讀臺階有感
讀臺階有感 1
近來又重溫了浙江本土作家李森祥的《臺階》。
文中的父親，是中國傳統(tǒng)農民的典型代表，老實厚道低眉順眼勞累了一輩子，沒人說過他有地位，父親也從沒覺得自己有地位。家鄉(xiāng)有這樣的說法，臺階高，屋主人的地位就相應高，所以，父親艱難地、執(zhí)著地準備了大半輩子，以期建一棟有九級臺階的新屋，來提升他渴慕已久的身份與尊嚴。可是，喬遷之喜并沒有想象中的那么濃烈，隨之而來的卻只是無盡的“不自在”和“若有所失”。當父親苦思不得其解的時候，文章以一句“怎么了呢，父親老了”戛然而止。
可是，怎能一個“老”字了得？
或許有人認為，父親的失落源于對韶華已逝，青春不在的無奈，可是，在那個時代，窮其一生換來一棟有高臺階的新屋對于每一個位于社會底層的面朝黃土背朝天的農民而言都實屬不易，鑒于此，父親應該高興才是，愁苦郁悶又為哪般呢？或許也有人認為，屋子是變了，臺階是高了，可父親頭上這間屋子陳腐依舊。在這間屋子里，充斥其間的是謙卑和隱忍；在這間房子里，與之相配的還只是那三級青石板臺階罷了�？墒侵t卑與隱忍難道是與生俱來、一成不變的嗎？況且父親不是一直為謀求這種改變而奮斗不息么？
看來這都不是最主要的原因，唯一服人的理由怕是父親并沒有因為新屋落成而帶來地位的實質性改變。最終，星星還是星星，月亮還是月亮，外甥打燈籠——照舊。
這不是空穴來風，文中有言，如“我們家鄉(xiāng)，住家門口總有臺階，高低不盡相同，從二三級到十幾級的都有”；“（父親）偶爾出去一趟，回來時，一副若有所失的模樣�！遍e逛當中，父親到底看到了什么？又聽到了什么？作者雖然沒有說，但和我們的想象估計差不多吧——村里九級臺階不足為奇，周圍的鄉(xiāng)親也沒有對父親大加贊賞，尊敬有加。于是乎，為夢想而付出青春、付出健康的父親，其心態(tài)的轉變也就在情理之中了。
當然，這只是淺層的原因。父親是不懂哲學的，哪里知道形而上與形而下的關系。要知道，物質并不等同于精神，高臺階的'房子并不等同于真正的地位與尊嚴。
縱觀父親的心路歷程，于其中我們不難找到中國農民以及中國農村的影子。
千百年來，我們的農民兄弟，老黃牛似的在那片瘠薄的土地上耕耘，用沾著他們血汗的不多的收成扮演著所謂的衣食父母的角色。改革開放以來，中國傳統(tǒng)農業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，農村的面貌也煥然一新。雖然中央政策一直傾斜于農村，中央財政投入一直惠顧于農村，但城鄉(xiāng)差距并沒有想象中的縮小，三農問題仍然是各級政府難以突破的瓶頸。耕地面積在縮小，真正意義上的農民在減少，他們或是堅守鄉(xiāng)土，或是背井離鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)間，在工地，在廠房……到處都有他們堅實的背影，他們一直在為夢想中的“臺階”而打拼。或許衣食有所改觀，或許住行有所改善，但毋庸置疑，比衣食住行更為重要的尊嚴與幸福并沒有眷顧我們大多數(shù)的農民兄弟。沒日沒夜的血汗工廠，同命不同價的死亡補償，暴力拆遷中的點火自焚，為討取工資被打身亡……太多太多的不公，太多太多的屈辱，即便是他們建起了“九級臺階的新屋”，可他們依然像文中的父親一樣找不到幸福的方向。
尊嚴，是人民幸福的重要基礎，也是人民幸福的重要表現(xiàn)。對此，諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞·森在《以自由看待發(fā)展》中，曾有杜鵑泣血般的呼吁以及深邃冷靜的闡述。
古人云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。這句話并不完全，因為物質的繁榮并不等同于精神的繁榮。但物質文明的確是精神文明和政治文明構建的一個基礎。尊嚴與幸福如果沒有物質作為基礎，就可能成為空中樓閣。改革開放之初，中國人民物質的匱乏使得小康、溫飽等物質化要求成為現(xiàn)代化的實實在在的目標。隨著時代進步、生活水平提高，由物質到非物質目標的跨越和構建，不僅是社會文明進步的標志，也是黨執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)。
行文至此，猛然間憶起溫家寶同志在人大會議的一句話：“要使人民生活得幸福，生活得有尊嚴。”
愿“世界經濟第二”、“世界外匯儲備第一”的光環(huán)能真正溫暖我們的農民兄弟。
愿我們的社會能給我們父老鄉(xiāng)親筑起真正意義上的“臺階”——不多，只要九級！
讀臺階有感 2
人人平等是人類文明進步的要求。但是由于金錢、權利產生的社會階級意識始終難以消除，即使是現(xiàn)代受過教育的大學生也會出現(xiàn)因為自卑而自殺的糊涂事。讀李森祥的《臺階》讓我意識到自信自強，靈魂平等的重要性。
文中的父親覺得家里臺階低是丟了面子的大事兒，為了墊高自家的臺階，父親通過艱辛的努力和積少成多的耐心，歷經十幾年，終于完成了多年的心愿，建成了九級臺階。父親很高興。
但是父親的高興并沒有持續(xù)多久。父親坐在臺階的高處就覺得不自在，坐在臺階的低處又覺得太低了。總之，新建成的臺階不僅沒有對父親有什么益處，反而還使父親坐不安穩(wěn)。從這可以看出父親是一個自卑的人。
真正的尊重是自我尊重，是自信自強。文中的父親通過他自己的努力實現(xiàn)了他的愿望，他是一個自強的人，但是文中的父親并不自信。他把他的尊嚴寄托在臺階的高低上，以外在物質的得失來定位自己，這是錯誤的。但是，父親本是農村一個淳樸，沒有多少文化的勞動人民，因此他會這樣來定位自己也是成長環(huán)境因素造成的`。
現(xiàn)在九年義務教育已經普及，多數(shù)人都受到了良好的教育，但是仍有很多人擺脫不了自卑心理，并且對他自己的生活造成了影響。一個自卑的人他是不快樂的，他會把自己和別人作比較，會因為自己不如他人而難過，會因為自己的得失而失魂落魄。自卑心理的形成有多種原因。希望社會廣大善良人士伸出友誼之手幫助這類人。為創(chuàng)造和諧平等的社會主義社會做貢獻。
讀臺階有感 3
臺階，寫的是一個父親為了修建新房和高樓梯的故事，文中父親修樓梯是否值得引來了爭議。
我認為父親所做的是值得的'。首先，從父親開始準備起，從父親已經開始“今天撿回一塊磚，明天有撿進一片瓦”起，就可以看出父親的認真，再到后來他同匠人們一起干活，晚上又一個人籌劃材料，就可以看出他為了建房子的開心，最后，文章結尾一句“怎么了呢，父親老了”但是父親是老了，房子也因為臺階高而不習慣，但是這一切卻也象征了父親的所做沒有白費，至少他做到了。
讀臺階有感 4
當我們在內心問自己，也問父親，值得嗎？一定值得。因為那是父親畢生的夙愿，是他付出一切所換來的東西，是一位父親對自己兒子的殷殷期待。
有時我們總在拷問自己所做之事值不值得。如此就太過功利化了。那不妨有時就敞開了做。不管到最后值不值得，起碼有了一次自主選擇的機會，了無遺憾。
“值不值得”這個問題也可站在另一個角度上理解，我們有什么立場判斷或指責別人的值不值得？我們不可能與他人，與除自己外的所有人感同身受。因為所受教育、眼界與人生經歷不同，正如父親這種小農的“局限性”。他的經歷決定了他看一個問題的角度。你不會是父親，也不可能是父親，不能替他做選擇。所謂命運，其實并不是什么神神叨叨的殊歸同途，其實也并沒有什么東西在暗地里束縛著你，而是某一時刻，你明知道有千萬選擇，可上天也可入地，卻永遠只會選擇那一條路。一個人對自己命運的`掌握、把控，是決定性的，縱使時光回溯，千萬岔口，也會選擇舊時的路。
當然，即使我們不能夠“感同身受”，站在旁觀者的視角上，現(xiàn)在語文的角度，盡量體會作者想要表達的情感。
何謂語文？這就是語文。
讀臺階有感 5
對于一個人來說，擁有一個屬于自己的夢想是十分重要的。然而，為實現(xiàn)自己的夢想而堅韌不拔的努力最終實現(xiàn)了夢想是一件受人尊敬的事。課文《臺階》中的父親就是這樣的一個人。（這是你的看法，但文章并不是想表達父親很幸福，你的看法與主旨不符）
父親一生的夢想就是建一棟有高臺階的新屋。因為在農村有一個說法：房子的臺階高就意味著這一家人地位高。父親不想被鄉(xiāng)鄰看不起，于是他就用大半輩子的辛苦努力來攢錢，撿磚瓦，準備蓋房。就這樣，父親一年中十二個月除了過年的半個月在休息，其它的時候都是起早貪黑為實現(xiàn)自己比重夢想而奮斗。
終于，父親一角一角錢地掙，一塊一塊磚地撿，總算攢夠了建新屋的資金。他和請來的工人一起高高興興地把新屋和臺階建了起來。讓全家搬進了新屋，過上了嶄新的生活。
我非常佩服文中父親愚公移山一般的毅力和他為夢想而努力的勁頭。在我們現(xiàn)實生活中，我也有著這樣的經歷。
我的夢想是考上八十高中，當然不只是說說這么簡單，為實現(xiàn)這個夢想我需要付出很多的努力。其實夢想的實現(xiàn)與否就在于一次中考，但是要想在大考中取得勝利，就必須把功夫下在平時。我初一時的成績不是特別理想，學習方法也是漏洞百出。那時，我也不止一次地懷疑過自己那最初的'夢想，但最后也不難發(fā)現(xiàn)，只要有方向地努力就一定會有回報。經過一段時間的摸索，現(xiàn)在我已經逐步形成了自己
的學習方式。每天有雷打不動的四項內容：背單詞，背古詩，讀作文選并做摘抄，預復習。我已經堅持了一個多月了，收效甚微。但是我相信如果我一直這樣做，在不久的將來，我就一定能伸出雙手去擁抱近在咫尺的夢想�。ㄟ@段聯(lián)想應該寫自己的生活，而不應該是別人的事）
在生活中，每個人都需要一個夢想。有了夢想，人才有了前進的動力和努力的方向。讓我們都插上夢想的翅膀，在人生的高空中展翅翱翔！
讀臺階有感 6
《臺階》一文中講述了父親花費全部精力修了新屋，高臺階。卻也因此老了，對于這篇文章所寫的父親，我認為他是一個偉大，卻有這某些事上有些卑微不自信的，或許是家里一輩子都很窮，也或許是因為家里的'臺階低，為了讓自己家可以有地位。他寧可耗費全部的精力，也要修筑九級臺階。只不過，修好臺階后的父親身體也不再強壯。他修筑九級臺階，我想更多的是為了后代有面子，有支撐。也就像我們的父親一樣，自從有了我們，他的一生全部都為了我們的未來而考慮，這就是父親的偉大所在。
讀臺階有感 7
臺階中的父親跟大多數(shù)父親的形象相輔相成，都在無怨無悔的對子女，默默付出，勤勞持家。因為我的父親是這樣，所以深有體會。
修臺階到底值不值得？這是一個值得去深入思考的問題，父親將臺階，從三級修到九級，整整高出了六級，本以為自己的地位會穩(wěn)步提高，但卻不喜歡級數(shù)高的，父親用大半輩子的時間籌劃換來的`卻是這樣的結果，許多人認為沒有這個必要，累出了自己一身毛病，但為了自己的后輩有著高一點的地位，再苦再累也沒有什么大不了的。這是所有父親的共同想法，甘愿為子女做很多的事，就好比修臺階一樣。為了一時的自己，但卻為了今后的兒子。所有父親都是偉大的，即使有時候他們不會表達自己的愛。
讀臺階有感 8
在江浙一帶，許多人為了造出高高的臺階，不惜花費半生精力，因為他們相信高臺街代表高地位。而作為農民，誰不想借此來為自己增加自信呢？在《臺階》一文中，父親耗費多年去積攢著修新屋的材料。讓人看完既覺得佩服又覺得可憐，難道臺階高了地位就高了嗎？別人就會仰視自己了嗎？我不這樣認為，“父親”就是個例子。他坐慣了低臺階，坐在高臺階上與別人說話都感到很不適應，只能一級一級往低處坐。父親修了高臺階，內心雖然自信了些，但本質上與之前并無區(qū)別，他的地位依舊很低，做的這些對于他的'自卑來說毫無用處。但父親傾其半生的精力去實現(xiàn)自己的目標，這種奮斗的執(zhí)著精神值得我們學習。
讀臺階有感 9
《臺階》圍繞“臺階”命題立意，組織材料，使建房這個一般性的題材有了側重點，有了特色，突出了父親對社會地位的追求，突出父親希望受人尊重的思想性格。同時這篇小說，應當引起我們的深刻反思。改革開放使中國農村經濟發(fā)生了翻天覆地的變化，農民的思想也有了空前的進步。但是，我國是一個農業(yè)大國，三分之二的人口在農村，農業(yè)生產力還相對落后。農村、農業(yè)、農民“三農”問題，關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設的全局。要全面實現(xiàn)小康，重點是農村，難點是農業(yè)，關鍵是農民。我們有責任關注農村、農業(yè)和農民問題，為實現(xiàn)農業(yè)現(xiàn)代化做出應有的貢獻。
讀完這篇文章，我們看到了一個非常要強、有志氣，不甘人后的父親形象；一位強烈要求得到別人尊重的父親形象；一位具有愚公移山精神和堅韌不拔毅力的父親形象；一位老實厚道，用誠實勞動興家立業(yè)，不怕千辛萬苦的父親形象；同時，我們也看到父親身上有著中國傳統(tǒng)農民所特有的謙卑，當新臺階造好后，他反而處處感到不對勁。不自在，并且不好意思坐上去。偶爾出去一趟，回來時，一副若有所失的模樣。我們可以想象，他出去本想細心體檢以下被尊重的感覺，這位要強的父親多么在意別人對他的態(tài)度。但是臺階再高，又帶來什么呢？父親老了，他所認為的輝煌，也已被失落所代替。再回觀相鄰們對臺階的看法：“相鄰們在一起常常戲稱：你們家的臺階！言外之意，就是你們家有地位啊�！边@“戲稱”一詞，也無不帶有一些調侃之意。文章結尾寫道，年齡與心境都已日薄西山的父親，“將頭深深地埋在膝蓋里”，目標已達到，不再遙望臺階的父親，卻更加迷茫與空虛。“好久之后，父親又像問自己又像是問我：這人怎么了?
”父親想追尋原因，然而這位一輩子面朝黃土背朝天的勞苦農民，他能想到如何的深度？看文章的結尾：“怎么了呢，父親老了。”生老病死乃人之歸途，父親老了，不能勞動了，生活對他也失去了意義，這便是父親找到的答案。但在文章淡淡的凄苦與辛酸中，我們該有更深入的思考。
這位父親有成就事業(yè)所需要的`持之以恒、勵精圖治的品質。九級臺階新屋雖已建成，但沒有真正改變貧窮落后的生活面貌。所以在同情父親的同時我們也該給農民指出一條出路了，他們也應該像魯迅所寫的那樣“應該有新的生活”。不僅是發(fā)展生產力，盡快結束農民老牛拉破車的日子，更應該是要讓農民擺脫封建的狹隘的精神追求。在這里，人們對臺階高就象征地位高的思想已根深蒂固。這種封建民俗作為一種“文化遺留物”，往往是和生產力不發(fā)達、精神生活不夠豐富的社會階段相適應的，這種封建等級觀念會制約著他們的眼界和心胸，甚至支配著他們一生的選擇和人生目標的追求。然而父親何曾想過，他所追求的不過是形式上的提高身份而已，就象祥林嫂的一個門檻換不來她和別人的平等，閏土的香爐和燭臺祈求不來生活的安定幸福，父親的九級臺階又怎能真正筑起受尊重的地位呢？還是再來品品這句話吧：“柳樹枝老是搖來搖去，卻搖不散父親那專注的目光。這時，一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去�！�
遙望臺階的父親啊，你是否明白，你那渴望別人尊重的希望，就象你頭頂?shù)暮禑熿F，飄散開去，臺階能代表什么？這山區(qū)里樸實的人們，那一雙雙皸裂猶如枯藤的手，苦澀的皺著歲月滄桑紋路的面孔，被大山困住，走不出黃土地，走不出五千年文化與封建侄楛的陰影。由此我們非常自然的想到魯迅先生關于拯救中國民眾的深邃見解：要救中國民眾于水火之中，首先必須拯救中國民眾的意識，從民眾最深層之處來改造國民的精神。因此我們在解讀父輩為提高社會地位以及改善生活的執(zhí)著而艱辛的奮斗歷程中，我們更應該站在更高的“臺階”上，從精神的層面上更深的理解和感悟作者塑造父親的形象的意義。
從凄楚、辛酸中走來的父輩，可能他們的愿望、追求，在兒子的眼里，不是耀眼、精彩的。但卻是實實在在的，他們血管中流淌著的那份堅韌不拔、拼命硬干的生命因子，恰是撐托事業(yè)輝煌的砥柱。讓我們從心底祈愿，造好了新屋、砌上了九級臺階的勞苦的父輩們能盡享這份收獲和喜悅，感謝父親！
讀臺階有感 10
《臺階》一文中的父親總是在為了自己的地位與尊嚴努力的拼搏與斗爭，或許他在建造那么高臺階與新房子時，更多的是為了自己的孩子，想讓他將來不再像自己一樣，要以增高臺階來提高尊嚴，而是以真才實學擺脫自卑這個“帽子”，去真正提高自己的尊嚴與價值。
同文中一樣，我們的父親的確也在一天又一天的老去，頭發(fā)上慢慢能毫不費力的看到那刺眼的白色。他們總是起早貪黑，中午有時都不著家，晚上也常常等到十點多才回來。他們努力的工作只是為我們今后的成長與人生路途的'積累。他們并沒有穿過多貴的鞋，但卻往往給我們買最好的。父親永遠是我們前行中最堅實的依靠，他們對我們的那份關愛會永遠記在心間。
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