呼蘭河傳讀后感(集合15篇)
讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的'那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)杯具……里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場(chǎng)場(chǎng)杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每一天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具，讓我不明白哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最終一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀后感2
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著，其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗�？赡苁且�?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶，也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補(bǔ)過它；明知購(gòu)買的是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團(tuán)錦簇，在這灰撲撲的.小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫�，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋�，又不服輸�(shù)乇３种亲永锬枪蓜�。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。
作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細(xì)琢磨，意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
呼蘭河傳讀后感3
我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書后，我最喜歡蕭紅的一篇文章，叫《玫瑰花》，它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事，讓我不禁深受感動(dòng)。他們的深厚感情，讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓窌r(shí)光。
這篇文章，主要講的是祖父是一個(gè)不善言辭，但很愛小孩子，常逗孩子們開心的老人。他愛笑，愛作者，但常又被祖母罵，孫女為了祖父不被祖母責(zé)罵，拉著他到后花園里，又是奔跑又是上樹，祖父逗她開心，她也會(huì)對(duì)祖父惡作劇，他們?cè)谝黄鸷荛_心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、后花園，這三樣缺一不可，構(gòu)成了作者美好、快樂的童年。
這篇文章讀起來輕松、快樂，心情頓時(shí)被感染。讀到作者快樂我也跟著開心起來，仿佛我就站在后花園邊上，看著他們，不由自主地也跟著笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地，有一位慈祥、有趣的姥爺，可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個(gè)既有趣又很愛我的姥爺，每當(dāng)想到這里，心里都暖暖的`，是幸福的。
我的姥爺雖然瘦瘦的，卻很干練，他做什么都特別麻利，雖然他有時(shí)脾氣很急，但他對(duì)我卻是滿滿的愛。在我小的時(shí)候，他總愛把我架在他的脖子上，任由我拍著他的頭，哪怕拍疼了他也開心地笑著。姥爺脾氣急，有時(shí)會(huì)發(fā)火，有一次，他正沖著媽媽發(fā)火，氣得火冒三丈，在門外都能聽見他喊著說話。可是，我一進(jìn)門，他立刻不吭聲了，雖然看上去還很生氣，但對(duì)我說話時(shí)卻低聲了很多，還問我要不要吃東西。姥爺對(duì)我的愛是無聲的，冬天他怕我冷，為了方便接送我上學(xué)，買了一輛三輪車，卻故意說是為了自己方便。還有，無論我做了什么，他從來都不會(huì)大聲地訓(xùn)斥我。
我常聽大人說：“隔輩親”，應(yīng)該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年，而我也在姥爺?shù)膼壑凶聣殉砷L(zhǎng)。我愛他，就像他愛我一樣，世界上最珍貴的就是親情，我會(huì)永遠(yuǎn)珍惜這份難得的感情。
呼蘭河傳讀后感4
給浩哥買了《悶蛋小鎮(zhèn)》做暑假讀物。拆掉包裝，順手翻開序言看了看，哪知卻一發(fā)不可收拾，不想放下，浩哥還沒有看就被我一口氣看完，先睹為快！
“丁一丁”———文中主角，名字特別，讓人記憶深刻。從小父母離異，被游手好閑，作奸犯科的老爸放養(yǎng)在破爛的小家里。在父親一次搶劫超市被捕入獄后，被送到小鎮(zhèn)和阿嬤一起生活。
人們常說父親的行為會(huì)影響到兒子，幸運(yùn)的是丁一丁受沒有生活在身邊的母親影響更多。他是一個(gè)孝順阿嬤，樂于助人的好孩子。從剛開始覺得很悶的小鎮(zhèn)上到后來過得越來越有趣。作者通過每一小結(jié)結(jié)尾“除了。小鎮(zhèn)就荒涼了的描寫手法，每一段逐漸增加“除了”的內(nèi)容，顯示出主人翁在“悶蛋小鎮(zhèn)”發(fā)現(xiàn)越來越多的“不悶而有趣”的事物。層層深入，引人入勝，讓讀者和主人翁一樣逐漸愛上小鎮(zhèn)，不僅是小鎮(zhèn)的傳說，更有小鎮(zhèn)的那些人和物。當(dāng)書末說現(xiàn)實(shí)生活中“悶蛋小鎮(zhèn)”真實(shí)存時(shí)，不僅有種想去一趟的沖動(dòng)。想去看看那有鐵軌從學(xué)校穿過的學(xué)校，想去吃“悶蛋面”，想去親眼見到那“會(huì)說話的橄欖樹”......
書末有幾篇不同職業(yè)的讀者的讀后感。我和他們有同樣的感受：平凡的生活中，只要我們有發(fā)現(xiàn)美的`眼睛和心靈，生活處處有精彩。而對(duì)于生活中遇到的困難（文中丁一丁有位只知道問他和阿嬤要錢卻從不曾給他父愛的父親）我們不應(yīng)該自暴自棄，如果樂觀面對(duì)，做好自己，精彩終將在拐角處等著你！
作者的文筆幽默，所以讀起來輕松有趣。比如“小鎮(zhèn)只比游泳池大一點(diǎn)，你在街道這頭說了一句話，等你回家，那句話已經(jīng)坐在你家門口打著哈欠等你了。”李利安。史密斯說：“就是使用世界上最大的壓力，我們也沒有辦法強(qiáng)迫兒童閱讀他們不喜歡的書，我們可以很明白的了解，那喜歡的根源是在———樂趣�！�
正因如此，我喜歡這本書，并準(zhǔn)備讀作者的另外一本《我的爸爸是流氓》。期待再次感受作者幽默的語(yǔ)言魅力。
呼蘭河傳讀后感5
周末無疑是讀書的最好時(shí)光，早上打開《呼蘭河傳》，一口氣讀完后才發(fā)現(xiàn)不知不覺已經(jīng)黃昏�！逗籼m河傳》出自著名女作家蕭紅。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的悲劇。
通過第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果�！痹谶@部小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的.語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人，總是要走出童年的精神家園的�！逗籼m河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年，確有千般滋味。
呼蘭河傳讀后感6
呼蘭河傳，講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫了一系列的事，主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來，祖父就把他們的帽子藏起來，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣�！拔摇本头旁谶@，你們來拿。
而這也是整本書中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊，就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會(huì)更興隆，賺的錢也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì)，人們會(huì)去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對(duì)生命漠視，這就是呼蘭河的.人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團(tuán)圓媳婦而悲哀，也為他們沒有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒有放棄，該干嘛干嘛，面對(duì)生活的困難的時(shí)候，他沒有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。
沒錯(cuò)，只要有希望，一切都會(huì)好起來的。我們要相信，沒有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
呼蘭河傳讀后感7
今天，我讀完了女作家蕭紅的長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。
在讀這本書之前，我一直認(rèn)為民國(guó)是一個(gè)非常棒的時(shí)代：大步前進(jìn)，人才濟(jì)濟(jì)。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期的人們?cè)瓉砣绱擞廾�，不思進(jìn)取。
首先，書中用了很大筆墨來寫了民國(guó)時(shí)期的人們。我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵詞：不思進(jìn)取，愛占小便宜，愛管閑事。
那時(shí)的呼蘭河人是不思進(jìn)取的。每天傍晚，小城呼蘭河都會(huì)有賣豆腐的人在街上叫賣。因?yàn)槎垢诋?dāng)時(shí)有點(diǎn)貴，所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃，饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了，不想著怎么努力掙錢買豆腐。
那時(shí)的呼蘭河人是愚昧的.。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭(zhēng)著買“帶”。因?yàn)閾?jù)說“帶”可以“帶”出一個(gè)兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體，而是去買“帶”，非常無知，迷信。而且每當(dāng)有人病了，人們就請(qǐng)“跳大神”的。但其實(shí)“大神”也是一個(gè)普通人。為了吃雞，大口破罵請(qǐng)神人家的病人，把請(qǐng)?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無知啊。
那時(shí)的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑，一個(gè)賣饅頭的老人打翻了幾個(gè)饅頭，人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。
那時(shí)的呼蘭河人是愛管閑事的。一個(gè)普通下等人馮歪嘴子，他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個(gè)孩子去世后，很多人開始傳言小孩會(huì)夭折，他會(huì)上吊，自刎~~~~~~~
《呼蘭河傳》寫出了民國(guó)時(shí)代人們的無知、麻木，但這就是那個(gè)時(shí)代真正的模樣。
在這個(gè)黑暗的社會(huì)中，有一個(gè)人給了幼年的蕭紅很大的歡樂，這個(gè)人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂：在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時(shí)往天空潑水、和祖父學(xué)詩(shī)把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。
《呼蘭河傳》揭示了當(dāng)年真正的呼蘭河，一個(gè)讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個(gè)讓作者恨的無奈的呼蘭河。
呼蘭河傳讀后感8
掩上《呼蘭河傳》，我的眼前仿佛出現(xiàn)了扎著羊角辨的小蕭紅，她指著天空絢麗燦爛的火燒云在說著什么，我沿著她身后一條青石板鋪的長(zhǎng)路慢慢走進(jìn)了呼蘭河這個(gè)地方。
呼蘭河小城中有走街串巷的小販、有路人、有鄰居街坊，他們之間的瑣碎日常，小城中的各種特色，在蕭紅的筆下綻放出不尋常的光彩。
東二道街上有一個(gè)大泥坑，深兩米左右。晴天灰塵撲面，雨天泥濘不堪。人們經(jīng)過那段路只能在泥坑兩邊的沿上走，非常艱難。晴天反而是危險(xiǎn)的時(shí)候，因?yàn)槟嗫由辖Y(jié)了一層殼，讓人誤會(huì)泥坑干了，其實(shí)殼下面還是粥一樣粘稠的淤泥。許多小動(dòng)物不小心被粘住就淹死在了里面；也經(jīng)常有車夫，為了趕路不小心把車子和馬陷進(jìn)泥坑，馬越掙扎陷得越深。這時(shí)候周圍的`人就會(huì)過來幫忙，趕過來的人，有擔(dān)蔥的、賣菜的、瓦匠，也有其他車夫。他們卷卷褲腳，脫了鞋子，擼起袖子，商量著法子，附近的人則回家拿來絞錐、繩索，然后抬的抬搬的搬，喊著號(hào)令，好像造房子或是架橋梁似的，把馬抬起來。旁邊穿著長(zhǎng)袍短褂，非常清潔的，則給這幫人加油打氣，這一番景象很是熱鬧卻別有風(fēng)味。
他們只是一群呼蘭河城的普通人，大家素不相識(shí)，在他人有難處的時(shí)候，能夠自發(fā)的伸出援手，同心協(xié)力戰(zhàn)勝困難。這泥坑折射出的真善美和來自呼蘭河城的溫暖讓人久久回味。
回到現(xiàn)代在大街上遇到這種事情，我們也能有這樣毫無保留地幫助別人嗎？曾經(jīng)有些人，對(duì)別人以怨報(bào)德，不但不感激反而做出責(zé)罵、訛詐舉動(dòng)，讓愛心人士出了力還寒了心，而旁觀者則受到反面教育，遇到他人有難時(shí)會(huì)躊躇會(huì)猶豫，患得患失。
這次疫情，無數(shù)的英雄逆風(fēng)而行，不顧個(gè)人安危、舍生忘死地投入到抗擊新冠病毒的戰(zhàn)斗中。他們是孩子的父母，是父母的孩子，他們來自各行各業(yè)，也是普通人，他們卻用熱血和責(zé)任牢牢守護(hù)著家園、祖國(guó)。讓我們看到，人世間的美好依然存在。隨著疫情的勝利，這份美好會(huì)傳遞得更遠(yuǎn)，傳遞給更多的人。
一個(gè)泥坑一場(chǎng)疫情，都是這世間的驗(yàn)金石。讓我們吸取其中的真、善、美，并一代代傳承下去。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》是寂寞的。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程，一個(gè)小女孩，解事頗早，她的身邊有外祖父，后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切，又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的，但她依然感到寂寞，因而我們也覺得寂寞。
當(dāng)我看到尾聲時(shí)，心好像被什么捆住了，前面，蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子，似乎意猶未盡，似乎還有好多好多故事未寫。但到這里，戛然而止，回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十，祖父就死了。“聽說有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的，也不是總結(jié)，讀起來，讓人感到滄桑，好像蕭紅在伸手想抓住什么，卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的，這是寂寞啊！
寂寞是什么？是孤單嗎？不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反，是身邊有很多人，卻沒有一個(gè)與你心境相通。你想說點(diǎn)什么，卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的，縱然有許許多多的鄰居，但她不能與他們達(dá)成共識(shí)。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識(shí)的束縛，而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的心靈是恐怖的，但蕭紅并不完全寂寞，她在后花園捕蜂捉蝶時(shí)，她無憂無慮地快樂著，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來到了胡家時(shí)，她便不寂寞了，因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣，不甘于傳統(tǒng)意識(shí)的束縛，她抗?fàn)幹�，但她還是被龐大的、黑暗的`傳統(tǒng)意識(shí)壓倒了。于是，蕭紅的心又重回寂寞，一直到她死去。一直到她死去，她的寂寞，不僅在她的身體里流的，還在她所處的社會(huì)中肆虐黑暗的統(tǒng)治，令人麻術(shù)，戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的，灰飛煙飛。臨終前，她虛弱地說：“我將與藍(lán)天碧海共處，身先死，不甘，不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧�！笔切轮袊�(guó)的誕生，舊中國(guó)的湮滅，她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈，拯救社會(huì)。
茅盾說，《呼蘭河傳》是一首敘事的詩(shī)，因?yàn)樗鼛е?shī)的凄美；是一幅多彩的風(fēng)土畫，因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情；是一串凄婉的歌謠，因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩(shī)，賞著這幅畫，聽著這串歌，走進(jìn)呼蘭河，走進(jìn)蕭紅，走近寂寞。
呼蘭河傳讀后感10
寒假來了，我抱著一摞書緩緩走進(jìn)書房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進(jìn)書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個(gè)頑皮可愛的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。
呼蘭河城是頹敗的，所以小說的基調(diào)是灰色的，作者用冷淡平靜的`敘述，描繪黯淡的畫面，把我們帶到了20世紀(jì)初的呼蘭城：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中，烏云蔽日，陽(yáng)光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個(gè)又一個(gè)的災(zāi)難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點(diǎn)內(nèi)心的波瀾。
而他們的愚昧和迷信害死了小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑健康的小女孩，由于貧窮，十二歲就到一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳。而小團(tuán)圓媳婦到婆家以后，婆婆為了“教育”她，經(jīng)常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認(rèn)為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最后小團(tuán)圓媳婦的命也因此被斷送了。
在小說中，蕭紅把童年時(shí)代無意識(shí)的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑吊著她幼時(shí)溫暖的回憶，慰籍自己孤獨(dú)悲苦的心靈。同時(shí)，作品又表達(dá)了蕭紅對(duì)國(guó)民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認(rèn)為是繼魯迅作品之后，對(duì)國(guó)民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。
雖然書的基調(diào)是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時(shí)光，用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章，沒有驚天動(dòng)地的故事，但又處處都是故事。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
呼蘭河傳讀后感11
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮的人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。”我想這是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮�、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說，在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對(duì)此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡，不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的'地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)自欺、漠然，對(duì)鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng)，不惜花重金來跳大神、請(qǐng)神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕?xí)，是人們?yōu)榱藢ふ野参�、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍颉W眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活，無疑是作者最為歡樂的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對(duì)作者的愛與呵護(hù)更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明，揮去吧。保留的美好，對(duì)故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。
呼蘭河傳讀后感12
或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠(chéng)然，為人物、為國(guó)家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩(shī)化的語(yǔ)言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國(guó)大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫真。可以說，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。
雖為南方人，不盡可能理解“不過了，買一塊豆腐吃去!”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。
遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠(chéng)的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物，仿佛就在我們的身邊，藝術(shù)源于生活，不需要多余的裝潢和深?yuàn)W的道理，接地氣，這就最容易引起共鳴與同感，而現(xiàn)實(shí)的生活，又有多少類似角色？
《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國(guó)文化和歷史沉淀的縮影，甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹，就拿“好冷的'天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭”，類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演，而大家?guī)兔μС鱿萑胨葑永锏鸟R，多半是為了熱鬧……呵呵，充分彰顯了我們民族特性和中國(guó)文化的強(qiáng)大生命力，歷久彌堅(jiān)，又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題，我們難道不也應(yīng)該常反省嗎？
《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無拘無束，享受讀之樂趣而已。
呼蘭河傳讀后感13
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說，而是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一首凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的'。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中�？吹胶眯Φ牡胤轿視�(huì)笑起來，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的�！笔堑�，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞，必有開心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無知。
《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏迹矑伈婚_那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。
我沒有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶�！�
呼蘭河傳讀后感14
一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在那里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的時(shí)候只有十二歲，因?yàn)殚L(zhǎng)得較高，怕別人說她謊報(bào)年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點(diǎn)沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法:請(qǐng)"云游"抽貼、請(qǐng)人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場(chǎng)后。從作者--一個(gè)四五歲的眼光來看這個(gè)世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的'語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)。
讀這本書時(shí)，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉(xiāng)呼蘭經(jīng)歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個(gè)人——蕭紅的祖父和老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個(gè)像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里，她無所顧忌地干著她想干的事情：追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在后園里搞破壞，祖父從不責(zé)罵她。在祖父的院子里，她是自由快活、無憂無慮的。我想，如果沒有了祖父的關(guān)懷，肯定就不會(huì)有蕭紅的美好童年。
書中，唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父，因?yàn)橛兴谌诘膼鄄潘茉炝耸捈t自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)則是個(gè)悲劇了。
老胡家用錢訂下了小團(tuán)圓媳婦后，就接了回來。蕭紅在她打水的時(shí)候遇見了團(tuán)圓媳婦，她覺得小團(tuán)圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是別人卻說團(tuán)圓媳婦不像個(gè)團(tuán)圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終于讓她生了一場(chǎng)大病。那個(gè)“黑乎乎、笑呵呵”的小團(tuán)圓媳婦走了。她是被誰(shuí)害死的？她是被過去封建社會(huì)的舊觀念害死的.，它就像一個(gè)吃人的魔獸，殘害著無辜的人的生命。如果現(xiàn)在還有很多人信服那種舊觀念，那么這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想！
看完《呼蘭河傳》這本書后，我深深感受到了20世紀(jì)20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一座小城生活的單調(diào)、刻板，體會(huì)到了小城里的人們的傳統(tǒng)、愚笨、迷信。書中字里行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國(guó)北方人民幾千年來一成不變的生活模式。看著他們的生活，我不禁會(huì)想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會(huì)，人們的知識(shí)越來越豐富，用自己的雙手去創(chuàng)造美好的生活，沒有不平等，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！
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