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《給教師的提議》讀后感
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《給教師的提議》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的提議》讀后感1
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的提議》，書中共談了一百條提議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。
其中給我印象最深的是第二十七提議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)當(dāng)在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識，提高了自我的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛晕业捏w會。
作為教師，我們應(yīng)當(dāng)給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?那里我有幾點體會。
一、如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。
有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一齊分享歡樂就行了，我認(rèn)為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的'友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象�！彼�，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要必須的知識儲備和情感交流。
二、平等、民主地與學(xué)生相處
記得自我上學(xué)時，對教師必恭必敬，對教師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑�？纱丝痰膶W(xué)生卻不一樣，他們和教師有說有笑，有時，教師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和教師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎教師在他們眼里算不了什么。
一開始有點理解不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。
民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要異常注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們能夠看出，在書中眾多的提議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了十分重要的地位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”
所以，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生堅持下去。他的這一番話，能夠看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、引導(dǎo)
應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。那就是使他異常喜歡一門學(xué)科，然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自我的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自我，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會越來越提高。
《給教師的提議》讀后感2
我讀了《給教師的提議》一書，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)。
何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自我所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們明白，沒有它們，生命和美就會凋謝�！�
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的`火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
所以，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的資料，必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考。
思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的提議》一書，我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。
讀過這本書，我暗下決心，必須要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。經(jīng)過讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因為僅有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
《給教師的提議》讀后感3
本學(xué)期為了響應(yīng)學(xué)校號召，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》，有一篇《教師的時間從哪里來》，文中講到了這樣一個例子。說有一位歷史教師上了一節(jié)公開課，有很多來聽課，課上得很成功。課后，就有教師詢問他，“您花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課的不止一個小時吧”這位歷史教師說：“對于這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。并且，總的來說，對于每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課�？墒�，對于這個課題的直接備課，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！碧K霍姆林斯基說，一個優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們的知識的'大海，如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書�？墒俏覅s發(fā)現(xiàn)，我們身邊的教師已經(jīng)越來越少的讀書了。作為教師，經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累，可是，又有多少教師能夠堅持不懈的閱讀積累的呢我們能夠看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料�！痹偃纭罢堄涀�
�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。”“想克服負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”“教師的時間從哪里來一晝夜僅有24小時”……這一條條提議無一不閃現(xiàn)著大師智慧的靈光，指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊藏于直白而簡約的文字、生動而翔實的案例，讓人在簡便的閱讀中得到啟迪。每一條提議都植根于實踐的土壤中，具有很強的科學(xué)性和可操作性。與大師對話，每每受益匪淺。盡管今日的教育形勢比之大師寫作的年代有了很大的變化，但他閃光的思想，精煉的語言，對于今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時。朋友們，還猶豫什么閱讀經(jīng)典，走近大師，成就自我的教育人生。
對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學(xué)資料安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法此刻想來是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。誠然，幫忙學(xué)生解惑無疑是課堂教學(xué)中的一項重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)幫忙學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問被解的歡樂�？墒俏覀兘處煵荒芤晃兜匾越庖蔀槟康�，為問題的解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的語文課，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問，讓學(xué)生帶著疑問走進(jìn)課堂，在帶著新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習(xí)效果也會大大提高，學(xué)生在解疑的過程中將獲得更大的發(fā)展和提高。
《給教師的提議》讀后感4
透過參加這次學(xué)校讀書活動，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書，雖然相隔的時代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報如下，給教師的推薦讀書心得。
1、請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時候，我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因為：他的成績不能使我們滿意，沒有到達(dá)我們想要他到達(dá)的合格或者優(yōu)秀，――也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。
我們教師就應(yīng)認(rèn)識到，同一知識，有些學(xué)生是接近然后到達(dá)，有些是到達(dá)然后超越，有些是用很快的時間就能到達(dá)，有些則需要你的再三的期盼與忍耐：對不一樣的兒童來說，這是不相同的。
如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動――這大概是學(xué)生和教師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險。
感悟：這句話太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時候是在進(jìn)行著群眾性的無效勞動，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動，又有多少學(xué)生最終厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”，只是木然地存在在那里!
2、教師的時間從哪里來?一晝夜僅有24小時
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。并且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的�？墒�，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
感悟：“讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！蔽艺J(rèn)為：讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書，教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
3、把基礎(chǔ)知識持續(xù)在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的'30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達(dá)終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落;人們每一天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫。
感悟：我是一個高年級的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會到，許多落后的學(xué)生并不是弱智，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo)，他們是完全能夠趕上去的。
我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達(dá)牢記終生的程度。
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