讀《堂吉訶德》有感(精選21篇)
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀《堂吉訶德》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《堂吉訶德》有感 1
昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就喜歡騎士小說(shuō),他夢(mèng)想著過(guò)上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得,便開(kāi)始出發(fā)了,由于那些騎士小說(shuō),他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開(kāi)了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開(kāi)了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個(gè)小島)來(lái)和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來(lái)打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒(méi)有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見(jiàn)的`人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過(guò)貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬(wàn)不能這樣。
讀《堂吉訶德》有感 2
在塞萬(wàn)提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說(shuō)的他們開(kāi)始了自己的“大作為!
盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無(wú)頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫了騎士小說(shuō)等不好的書會(huì)令人神志不清,要讀益書,不可沉迷,還暗寫了堂吉訶德的種種為人。
在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒(méi)有勇氣的人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒(méi)有決心的`人也會(huì)猶豫不決,終究沒(méi)有自身主見(jiàn)。而他什么也沒(méi)考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。
而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說(shuō),就縱馬前去解救孩子,頗有“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒(méi)有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。
而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來(lái)。
而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說(shuō)中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?
桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對(duì)他也敬愛(ài)有加,他也有自己的才華。
而正是這一對(duì)主仆,帶著自己的夢(mèng)想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。
讀《堂吉訶德》有感 3
《堂吉訶德》是諷刺文學(xué)的典范。
作者塞萬(wàn)提斯借用騎士小說(shuō)這種體裁,塑造了這個(gè)被騎士小說(shuō)弄得神魂顛倒、荒唐可笑的堂吉訶德的典型形象,指出閱讀騎士小說(shuō)會(huì)帶來(lái)可怕的后果,來(lái)達(dá)到諷刺騎士文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的目的。小說(shuō)閃耀著人文主義的光輝。
小說(shuō)通過(guò)一件件荒誕的事突出人物的性格。小說(shuō)的主人公堂吉訶德和他的'隨從桑丘形成鮮明的對(duì)比,堂吉訶德瘦而高,桑丘胖而矮;堂吉訶德知識(shí)豐富而桑丘是一個(gè)文盲。他們的坐騎也截然不同,一馬一驢。他們的性格也形成鮮明的對(duì)比。
堂吉訶德在談?wù)撝胁簧婕膀T士道時(shí),他有堅(jiān)定的信念和高尚的品德,頭腦清晰,見(jiàn)識(shí)高明,但一談?wù)擈T士道時(shí),他又變得頭腦不清楚,就像一個(gè)瘋子。他的性格具有雙重性:一方面他是神志不清的,瘋狂而可笑的;但同時(shí)他又代表高度的道德原則、無(wú)畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信以及他對(duì)愛(ài)情的忠貞,他是理想主義的化身。他越瘋瘋癲癲,造成的災(zāi)難也越大,他每次都沖上去想要幫別人,可是結(jié)果卻幫了倒忙,幾乎誰(shuí)碰到他都會(huì)遭到一場(chǎng)災(zāi)難,但越是這樣,他的優(yōu)秀品德也就越鮮明。堂吉訶德堅(jiān)信騎士道,全身心浸透著對(duì)理想的忠誠(chéng)。盡管他渴望當(dāng)一名騎士并模仿騎士行為是可笑的、荒誕的,但他討厭邪惡,不滿人間苦難,憎恨奴役和壓迫,崇尚自由和平等,是非常崇高和偉大的。
如果說(shuō)堂吉訶德是理想主義,屬于過(guò)去;而桑丘就屬于實(shí)用主義,屬于現(xiàn)在。桑丘是一個(gè)不可或缺的角色。桑丘是堂吉訶德許給他種種好處,他才當(dāng)侍從的。他貪圖錢財(cái),但是他從海島總督離任時(shí),卻是“來(lái)時(shí)赤條條,走時(shí)也是赤條條”;他滿足于口腹的享受,一有好吃的就會(huì)大吃大嚼,但是他也可以和主人一起風(fēng)餐露宿、忍饑挨餓;他是一個(gè)只顧眼前利益、只顧自己的農(nóng)民,盡管有私心,但他對(duì)堂吉訶德卻又忠心耿耿;他有時(shí)非常愚蠢,但又憨中有細(xì),妙語(yǔ)如珠。他認(rèn)為“天上飛的老鷹,比不上地上跑的母雞!彼麘{常識(shí)判斷處理問(wèn)題,他是一個(gè)典型的實(shí)用主義者。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮明的人物形象:可笑、可敬、可悲的堂吉訶德;膽小、貪財(cái)、講求實(shí)際的農(nóng)民桑丘。真可謂“浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合,理想主義與實(shí)用主義齊飛”。
讀《堂吉訶德》有感 4
夢(mèng)想是一縷燦爛的陽(yáng)光,讓我們的內(nèi)心溫暖而更積極向上;夢(mèng)想是一杯上好的紅酒,讓我們的生活醇香而更值得回味;夢(mèng)想是一座燈塔,指引著我們前進(jìn)的道路;夢(mèng)想是一串沙灘上的腳印,綿延無(wú)盡頭……
——題記
騎士的幻想
堂吉訶德,典型的理想主義者,對(duì)閱讀騎士小說(shuō)上了癮,漸漸失去理智,披上銹跡斑斑的盔甲,拿起積滿塵垢的長(zhǎng)槍,離家出走。他自稱要遵循騎士道的做法行事,把書里描寫的那些游俠騎士的壯舉都親身體驗(yàn)一遍,做一個(gè)名揚(yáng)四海的游俠騎士。
其實(shí),堂吉訶德是一個(gè)相當(dāng)可愛(ài)的幻想家。他把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把羊群當(dāng)做敵人,把客店老板當(dāng)做城堡長(zhǎng)官,把相貌丑陋的村姑當(dāng)做美若天仙的貴婦人,鬧出了不少的笑話。
在許多人的眼里,堂吉訶德可能是個(gè)地地道道的瘋子,可是他可笑但并不可不惡。雖然他的理想瘋狂,他的行為有悖常理,但他為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而表現(xiàn)出來(lái)的驚人的毅力、勇氣和大無(wú)畏的精神是令人瞠目結(jié)舌、稱贊不已的。當(dāng)他面對(duì)自己眼中出現(xiàn)到的所謂的敵人時(shí),他會(huì)毫不猶豫的沖上前去與他們廝殺,雖然結(jié)果總是把他自己弄得遍體鱗傷,但是,他的樂(lè)觀與信念會(huì)支持著他繼續(xù)踏上充滿冒險(xiǎn)的旅途,除暴安良、維護(hù)正義,完成自己的騎士夢(mèng)。因?yàn)樵谒劾铮瑝?mèng)想一旦被付諸行動(dòng),就顯得神圣無(wú)比。
盡管這些奇妙的遭遇只會(huì)出現(xiàn)在像堂吉訶德一樣充滿幻想精神的騎士心里,但他們能夠?yàn)樽约夯蛟S不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想而一惜一切地拼搏,這實(shí)在是可笑,可悲,又感人至極……
蝸牛的夢(mèng)想
一只小小的蝸牛,柔軟的身軀上背負(fù)著一個(gè)重重的`殼,緩緩地蠕動(dòng)著身軀。陽(yáng)光從樹(shù)葉的縫隙間星星點(diǎn)點(diǎn)地灑下,它抬頭望著蒼勁的樹(shù)冠,透過(guò)間隙,終于看到了那美麗而碧藍(lán)的天空。它的內(nèi)心深處發(fā)出了一種呼喚:我要一步一步往上爬,一覽美麗的風(fēng)光,完成自己的夢(mèng)想。于是,這只微小但又偉大的蝸牛從這棵參天的大樹(shù)下,開(kāi)始了自己的旅程。
暴雨傾盆,它緊緊地抱住樹(shù)干,任憑那粗糙的樹(shù)皮打磨肉體,它也不曾放棄,只記得:往上爬,再往上爬。烈日炙烤著大地,它只是在樹(shù)葉下進(jìn)行片刻的休息,就繼續(xù)追尋夢(mèng)想的腳步……
白晝,黑夜,不間斷地交替。
當(dāng)黎明再一次到來(lái)時(shí),成功之門大開(kāi),它跨上了最后的一步,站在大樹(shù)最高的枝丫上,沐浴著久違的陽(yáng)光,心中甚是溫暖。它轉(zhuǎn)動(dòng)著小小的腦袋,放眼望去,連綿的山巒、奔騰的溪流、充滿生機(jī)的綠樹(shù)……美麗的景色盡收眼底,心兒里充滿了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁之感。頓時(shí),它的雙眼被淚水模糊,眼前的美景交融在了一起,顯得更加朦朧。咽喉中一陣苦澀——百感交集。這其中或許有辛酸,有感動(dòng),有對(duì)忍耐已久的痛苦的發(fā)泄,但我覺(jué)得更多的應(yīng)該是蕩漾在心波中的甜蜜感、幸福感。
無(wú)論是偉大的騎士堂吉訶德,還是小小的蝸牛,他們都能夠?yàn)樽约旱膲?mèng)想而付出。古往今來(lái),世界上不乏充滿夢(mèng)想且敢于探索和追尋的人兒。萬(wàn)戶對(duì)太空滿懷憧憬,自制飛行器,雖然他為此而摔得粉身碎骨,但他為航天事業(yè)奠定了基礎(chǔ),執(zhí)著的追夢(mèng)精神也廣為人們贊頌。發(fā)明大王愛(ài)迪生對(duì)光明充滿夢(mèng)想,經(jīng)歷無(wú)數(shù)次試驗(yàn)后,讓我們?cè)诤谝怪幸材芟硎艿焦饷鳌?/p>
至于我們,若是在年輕的時(shí)候,能夠盡自己最大的努力去追求自己的夢(mèng)想,不為了一些難以釋懷的瑣事而猶豫不決,更不因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而在中途退卻。只是拋開(kāi)一切,朝著自己的夢(mèng)想心無(wú)雜念地進(jìn)發(fā)。如此,就可以在自己年邁的時(shí)候告訴自己的子女:我在像你們這樣年輕的時(shí)候曾經(jīng)為了自己的夢(mèng)想瘋狂過(guò),追尋過(guò),我將孤獨(dú)、挫折、笑容、淚水、歡樂(lè)收入囊中,我享受這過(guò)程,我很快樂(lè)。
記得我小時(shí)候,初學(xué)騎自行車,十分羨慕那些大哥哥們單手騎車的帥氣樣子,夢(mèng)想自己能像他們一樣輕松自在地駕馭自行車。一天午后,我終于等到了機(jī)會(huì),趁大人們都在睡午覺(jué)的時(shí)候,小心翼翼地把自己的自行車推出了家門,生怕發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲音驚動(dòng)了大人們。我坐上車凳,雙手握住把手,心中默念“三二一”,踩下踏板,小車就搖搖晃晃地向前駛?cè)チ恕rT過(guò)一段路,我慢慢地松開(kāi)了右手,盡管心中緊張得很,但還是勇敢地嘗試了。剛開(kāi)始,我發(fā)現(xiàn)單手騎車并沒(méi)有那么困難,自行車依舊平穩(wěn)地向前駛?cè),可突然間,眼前的路變窄了,我心里一慌神,左手控制不好方向,還沒(méi)來(lái)得及用右手抓好把手,自行車便向一邊倒了下去,而我正好摔在了一堆碎磚瓦邊上,右手手腕被割開(kāi)了一道口子,鮮血不停地向外冒出來(lái)。我急得汗流浹背,想哭又不敢哭,趕緊丟下自行車跑回家,貼上創(chuàng)可貼。
這次經(jīng)歷讓我的手腕上永遠(yuǎn)留著一道疤,每每看到它,便會(huì)想起自己小時(shí)候的糗事而笑出聲。我想,這便是一種幸福吧。
能夠?yàn)樽约盒闹行⌒〉膲?mèng)想瘋狂一把,無(wú)論是受到日曬、雨淋,還是人們的嘲笑、蔑視,無(wú)論是成功還是失敗,那都是屬于自己的最珍貴而又最美好的回憶,都會(huì)讓我們感到快樂(lè)。因?yàn)閵^斗過(guò)了,盡力了,就不會(huì)留有遺憾。
回憶起那段追尋夢(mèng)想的旅程,只覺(jué)得很美好,而且從心底泛起了一層幸福的微波,一圈一圈地蕩漾開(kāi)……
讀《堂吉訶德》有感 5
我童年知識(shí)已開(kāi)、頗能認(rèn)字以后,讀的第一部書就是薩費(fèi)特賴的密圭爾西萬(wàn)提斯所著《曼卻郡敏慧的紳士堂吉訶德的生平及事跡》。一天清早,我從家里溜出來(lái),急急上皇家花園去,可以從容自在地看《堂吉訶德》,那片刻的時(shí)光,我還回憶得很清楚。是五月里一個(gè)明媚的日子,秾麗的春天躺在靜穆的晨光里,聽(tīng)那只嬌柔獻(xiàn)媚的夜鶯向它頌贊。夜鶯的頌歌唱得溫存似的軟和,醉心融骨似的熱烈,最含羞的花苞就此開(kāi)放,多情芳草和披著薄霧的陽(yáng)光就吻得更忙,花木就都一片歡欣,顫動(dòng)起來(lái)。在所謂“嘆息小徑”里,離瀑布不遠(yuǎn),有一條長(zhǎng)了苔衣的舊石凳,我坐下來(lái),把這位勇士經(jīng)歷的大事情來(lái)娛樂(lè)我的`小心靈。我孩子氣,心眼老實(shí),什么都信以為真。這位可憐的英簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。雄給命運(yùn)撥弄得成了個(gè)笑柄,可是我以為這是理所當(dāng)然,遭人嘲笑,跟身體受傷一樣,都是英雄的本分;他遭人嘲笑害得我很難受,正像他受了傷叫我心里不忍。上帝創(chuàng)造天地,把諷刺攙在里面,大詩(shī)人在印刷成書的小天地里,也就學(xué)樣;我還是個(gè)孩子,領(lǐng)會(huì)不到這種諷刺,看見(jiàn)這位好漢騎士,空有義俠心腸,只落得受了虧負(fù),挨了棍子,便為他流辛酸的眼淚。我那時(shí)不大會(huì)看書,每個(gè)字都要高聲念出來(lái),所以花鳥(niǎo)林泉和我一起全聽(tīng)見(jiàn)了。這些淳樸無(wú)猜的天然品物,像小孩子一樣,絲毫不知遭天地間的諷刺,也一切當(dāng)真,聽(tīng)了那苦命騎士當(dāng)災(zāi)受罪,就陪著我哭。一株衰老不材的橡樹(shù)微微啜泣,那瀑布的白色長(zhǎng)髯飄揚(yáng)得越發(fā)厲害,仿佛在呵斥人世的險(xiǎn)惡。看到那頭獅子無(wú)心迎斗,轉(zhuǎn)身以屁股相向,我們依然以為這位騎士的英雄氣魄可敬可佩。愈是他身體又瘦又干,披掛破爛,坐騎蹩腳,愈見(jiàn)他的所作所為值得夸贊。我們瞧不起那些下流俗物,那種人花花綠綠,穿著綾羅,談吐高雅,而且頂著公爵頭銜,卻把一個(gè)才德勝過(guò)他們的人取笑。我天天在花園里看這本奇書,到秋天就看完了;我愈讀下去,就愈加器重,愈加愛(ài)慕杜爾辛妮亞的騎士。有一場(chǎng)比武真慘,這位騎士很丟臉,輸在人家手里。我一輩子也忘不了念到這段情事的那一天。
那是個(gè)陰霾的日子,灰暗的天空里一陣陣都是氣色兇惡的云,黃葉兒凄凄涼涼從樹(shù)上落下來(lái)。憔悴的晚花奄奄待盡,頭也抬不起,花上壓著沉甸甸的淚珠,夜鶯兒早已不知下落,望出去是一片衰盛無(wú)常的景象。我讀到這位好漢騎士受了傷,摔昏頭昏腦,躺在地上。他沒(méi)去掉面盔,就向那占上風(fēng)的對(duì)手說(shuō)話,聲音有氣無(wú)力,仿佛是墳?zāi)估锍鰜?lái)的。他說(shuō):“杜爾辛妮亞真是天下第一美人,我卻是世上最倒霉的騎士。盡管我本領(lǐng)不行,真是真非不可以顛倒。騎士大爺,你舉槍刺吧!”我看到這里,心都要碎了。
唉!那位光華耀眼的銀月騎士,打敗了天下最勇敢最義氣的人的騎士,原來(lái)是—個(gè)喬裝改扮的剃頭匠!
我在“游記”第四部里寫了上面一段,描摹多年以前讀《堂吉訶德》的印象。如今又過(guò)了八年了。天呀!時(shí)光真是飄忽!我在屠賽爾道夫地方皇家花園的嘆息小徑里把這部書看完,還仿佛是昨天的事呢。這位偉大騎士的所作所受,依然叫我震驚傾倒。是不是好多年來(lái),我的心始終沒(méi)有變呢?還是繞了個(gè)巧妙的圈子,又回到童年的情思呢?后面這一說(shuō)也許道著了,因?yàn)槲矣浀妹扛粑迥昕匆槐椤短眉娴隆,印象每次不同。我發(fā)育得是個(gè)青年的時(shí)候,伸出稚嫩的手去采生命的玫瑰花,爬上峰巔去攀附太陽(yáng),夜里做的夢(mèng)全是老鷹和清白無(wú)瑕的少女,覺(jué)得《堂吉訶德》掃興乏味,看見(jiàn)這部書就不耐煩似的把它擱在一邊。后來(lái)我快成人,跟這位擁護(hù)杜爾辛妮亞的倒霉戰(zhàn)士稍稍相安無(wú)事,而且嘲笑他起來(lái)了。我說(shuō),這家伙是個(gè)傻瓜。可是,說(shuō)也奇怪,在人生的程途里,尤其是徘徊歧路的時(shí)候,那瘦騎士和那胖侍從總追蹤在我后面。
讀《堂吉訶德》有感 6
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德德拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的`目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)檫^(guò)于單純了,才鬧出許多笑話。
書中的主人公原本名叫吉哈納,年過(guò)五旬,是一位紳士,雖說(shuō)是地位顯赫,但家境卻也不寬裕。由于生活的清閑,這位紳士愛(ài)上了騎士小說(shuō),而且已經(jīng)走火入魔,到了手不釋卷,廢寢忘食的地步。別人讀小說(shuō),都只當(dāng)消遣,對(duì)小說(shuō)的情節(jié)多持笑料態(tài)度,而吉哈納紳士則截然不同,他對(duì)騎士小說(shuō)中的的荒唐故事深信不疑,對(duì)小說(shuō)中的騎士佩服得五體投地。漸漸地,他失去了理性,想入非非要去做個(gè)游俠騎士,全副武裝,漫游世界,去克服一切的困難和險(xiǎn)阻,消滅一切邪惡的,殘暴的力量,鋤強(qiáng)扶弱,見(jiàn)義勇為,名留千古。于是,他從老屋里找到了一件銹跡斑斑的祖?zhèn)鞯囊惶卓,并異想天開(kāi)地用硬紙做了一個(gè)面盔。可惜不太結(jié)實(shí),他沒(méi)辦法,只好用鐵皮條重新做了一個(gè),這才將這面盔的事情算是完成了,接著,他又找來(lái)一匹老馬,然后美其名曰駑馬難得,趁著給馬取名的東風(fēng),他又給自己取了個(gè)騎士般的名字,唐?吉訶德。然后又無(wú)比荒唐地請(qǐng)一個(gè)客棧老板為他受了封,就這樣,他開(kāi)始了他的游俠騎士之旅。
本書中一些所謂的配角也給留下了很深的印象。如浪子回頭的費(fèi)蘭多。費(fèi)蘭多故事本可以訴說(shuō)一下,但在這里為了節(jié)省篇幅,也就不再提及了。還有善良聰明的神父。高明睿智的參孫學(xué)士。以及同樣傻但對(duì)主人忠誠(chéng)的騎士侍從桑丘,桑丘算得上是本是中的第二大可憐人了,被堂?吉訶德的“花言巧語(yǔ)”騙得了桑丘的信任。使得桑丘答應(yīng)做了唐?吉訶德的侍從。從那以來(lái)我們的桑丘就沒(méi)少受苦,在客店里被人用毯子包起來(lái)扔來(lái)扔去的戲弄,又被大家一起把他蒙在鼓里把他當(dāng)作一個(gè)笑料,但是桑丘卻以驚人的毅力為了自己根本不可能得到的所謂堂?吉訶德口中的“海島總督”而堅(jiān)持著。就憑這份堅(jiān)毅,我們不得不對(duì)這個(gè)小丑角色投去欽佩的一瞥。桑丘直到最后也被蒙在眾人設(shè)計(jì)好的圈套里。他雖如愿以償?shù)禺?dāng)上了海島的總督(實(shí)際上是一個(gè)小鎮(zhèn)),但自始至終,因?yàn)樘?吉訶德給他開(kāi)的騎士玩笑而被迫去做做一件件的荒唐事。
《堂吉訶德》每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,然則,堂?吉訶德不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處,每一個(gè)深刻的讀者,都會(huì)在這位大名鼎鼎騎士的荒唐行為里,看到他的執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不從背后捅刀子,更不用說(shuō)用下流的中傷和惡意的x謗來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗了。然而,堂?吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了,尤其是在人類社會(huì)一些非公開(kāi)的場(chǎng)合,這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤,譬如,在令人眼花繚亂的網(wǎng)上,我以為就很難看到堂吉訶德“公正”的品質(zhì)。
讀《堂吉訶德》有感 7
讀《唐吉訶德》,開(kāi)始仍覺(jué)得挺有趣,唐吉訶德的荒唐及桑丘的滑稽確實(shí)能引人大笑,但看到后面,一種因憐憫而生的憂傷襲上心頭。
唐吉訶德活在一個(gè)奇怪的,人們稱之為瘋巔的世界里,但他自己卻認(rèn)為只有他從事的職業(yè),他過(guò)的生活才是崇高的.。他非?蓱z,但他自己卻毫不知情,人們看出他是瘋子,為了拿他取樂(lè),故意迎合他,尊稱他為偉大的騎士,讓他瘋癲得更厲害。他被玩弄被當(dāng)作笑料,還自以為業(yè)績(jī)頗豐。每當(dāng)看到他被愚弄時(shí),一面覺(jué)得可笑,一面又覺(jué)得可憐。他在一群正常人中間其實(shí)非常脆弱,他還比不上一只耍雜的猴子,猴子知道自己給別人逗樂(lè)子,他不知道。下卷寫唐吉訶德第三次出征時(shí),在公爵家受到公爵及公爵夫人的捉弄時(shí)的種種事,讓我一個(gè)旁觀者心里非常惆悵。他們讓找管家扮演受傷的夫人,杜撰一個(gè)魔法師的故事,讓唐吉訶德去解救苦難中的夫人。他們讓他蒙著眼睛去騎木馬,對(duì)著不動(dòng)的木馬吹風(fēng),點(diǎn)火,讓唐吉訶德以為自己在天空飛翔,與魔法師較量。又讓侍女假扮對(duì)唐吉訶德鐘情,讓他以為自己的美德已經(jīng)傾倒了無(wú)數(shù)少女;讓仆人假扮少爺與唐吉訶德角斗,讓唐吉訶德以為魔法師改變了少爺?shù)拿嫒。這些愚弄唐吉訶德的事讓他更篤信自己堅(jiān)持的騎士道,而他病得越深,就越能逗樂(lè)別人。看到這些的時(shí)候,心里在期待,唐吉訶德幡然醒悟吧,看清楚吧,但作者讓唐吉訶德瘋到了生命的最后一刻。
我想起魯迅先生的《狂人日記》,狂人活在也是一個(gè)瘋狂的世界里,相信著并不真實(shí)的東西,后來(lái)清醒了,覺(jué)得自己以前是多么可笑多么瘋狂。我們且不論兩部作品的內(nèi)涵,只看兩個(gè)主人公的瘋狂的經(jīng)歷。我不可能理解那些瘋狂的念頭,但我非常非常地憐憫。我總是覺(jué)得那些活在與絕大多數(shù)人不同的世界里,相信著不真實(shí)的東西的人在做一個(gè)很長(zhǎng)的噩夢(mèng),我不時(shí)地想對(duì)他們招手,醒來(lái)吧醒來(lái)吧。
讀《堂吉訶德》有感 8
《堂吉訶德》這本小說(shuō)的主人公叫阿隆索·吉哈達(dá),他是一位鄉(xiāng)村紳士,他迷戀于騎士小說(shuō),因?yàn)樗J(rèn)為自己是一位騎士,于是他從家傳的古物中,找出一些破爛不全的盔甲,并且給自己取名為堂吉訶德。他又找一位仆人——桑丘,并將鄰村一個(gè)擠奶姑娘取名為杜爾西尼亞,把她作為自己的意中人,然后騎上一匹瘦馬離家出走。
主人公神經(jīng)質(zhì)般的"勇敢精神"在書中表現(xiàn)的淋漓盡致。他為了當(dāng)上一位真正的騎士,時(shí)時(shí)體現(xiàn)出他正直、善良的本性,因?yàn)閷?duì)騎士身份的過(guò)于迷戀,又總是引發(fā)出一系列搞笑的事情。雖然在別人的眼中他是陷入小說(shuō)而發(fā)瘋,但他身上仍具有見(jiàn)義勇為,鋤強(qiáng)扶弱的英雄品質(zhì)。他頭腦不正常,但他一生恪守自己的騎士精神,仗義疏財(cái),保護(hù)弱小群體,遇到困難仍沒(méi)有放棄,孜孜追求自己的夢(mèng)想。雖然在他眼人眼中,這只是笑話,但在他眼中,這是一分責(zé)任——?jiǎng)e人需要他的幫助。
堂吉訶德是一個(gè)既可笑又可憐的人物,他會(huì)把生活中的人物想象成小說(shuō)中的`怪物,而自己就是那位大俠,追求自由,不被世俗束縛,但總是好心辦壞事,把事情搞得一團(tuán)糟。
他有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),又有壞的缺點(diǎn)值得我們反思。他熱衷于騎士小說(shuō),經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)中的困難和傷痛,但他仍沒(méi)有動(dòng)搖和退縮,仍然堅(jiān)定地從事著他的事業(yè)。回到現(xiàn)實(shí)社會(huì),有多少人能為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持到底,有多少人遇到困難會(huì)勇往直前,又有多少人在困難面前永不退縮?所以堂吉訶德值得我們學(xué)習(xí),而相反他迷戀小說(shuō),甚至走火入魔卻不值得提倡,F(xiàn)在,有多少學(xué)生起初成績(jī)優(yōu)異,但又因沉迷于小說(shuō)而成績(jī)下滑,使老師家長(zhǎng)生氣。所以我希望喜歡看小說(shuō)的同學(xué)放下小說(shuō),拿起本吧,不要讓未的自己為現(xiàn)在的所作所為而后悔。
讀《堂吉訶德》有感 9
《堂吉訶德》這本小說(shuō)的主人公叫阿隆索·吉哈達(dá),他是一位鄉(xiāng)村紳士,他迷戀于騎士小說(shuō),因?yàn)樗J(rèn)為自己是一位騎士,于是他從家傳的古物中,找出一些破爛不全的盔甲,并且給自己取名為堂吉訶德。他又找一位仆人——桑丘,并將鄰村一個(gè)擠奶姑娘取名為杜爾西尼亞,把她作為自己的意中人,然后騎上一匹瘦馬離家出走。
主人公神經(jīng)質(zhì)般的"勇敢精神"在書中表現(xiàn)的淋漓盡致。他為了當(dāng)上一位真正的騎士,時(shí)時(shí)體現(xiàn)出他正直、善良的本性,因?yàn)閷?duì)騎士身份的過(guò)于迷戀,又總是引發(fā)出一系列搞笑的事情。雖然在別人的眼中他是陷入小說(shuō)而發(fā)瘋,但他身上仍具有見(jiàn)義勇為,鋤強(qiáng)扶弱的`英雄品質(zhì)。他頭腦不正常,但他一生恪守自己的騎士精神,仗義疏財(cái),保護(hù)弱小群體,遇到困難仍沒(méi)有放棄,孜孜追求自己的夢(mèng)想。雖然在他眼人眼中,這只是笑話,但在他眼中,這是一分責(zé)任——?jiǎng)e人需要他的幫助。
堂吉訶德是一個(gè)既可笑又可憐的人物,他會(huì)把生活中的人物想象成小說(shuō)中的怪物,而自己就是那位大俠,追求自由,不被世俗束縛,但總是好心辦壞事,把事情搞得一團(tuán)糟。
他有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),又有壞的缺點(diǎn)值得我們反思。他熱衷于騎士小說(shuō),經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)中的困難和傷痛,但他仍沒(méi)有動(dòng)搖和退縮,仍然堅(jiān)定地從事著他的事業(yè);氐浆F(xiàn)實(shí)社會(huì),有多少人能為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持到底,有多少人遇到困難會(huì)勇往直前,又有多少人在困難面前永不退縮?所以堂吉訶德值得我們學(xué)習(xí),而相反他迷戀小說(shuō),甚至走火入魔卻不值得提倡,F(xiàn)在,有多少學(xué)生起初成績(jī)優(yōu)異,但又因沉迷于小說(shuō)而成績(jī)下滑,使老師家長(zhǎng)生氣。所以我希望喜歡看小說(shuō)的同學(xué)放下小說(shuō),拿起本吧,不要讓未的自己為現(xiàn)在的所作所為而后悔。
讀《堂吉訶德》有感 10
我最近被一本書吸引住了,它的名字叫《堂吉訶德》。
這本書講了一位叫堂吉訶德的窮鄉(xiāng)紳癡迷于騎士小說(shuō),并渴望實(shí)現(xiàn)騎士夢(mèng)的故事。他騎著一匹馬,戴著一頂紙殼頭盔,和仆人一起追逐內(nèi)心的狂熱。借助堂吉訶德這個(gè)極端人物形象,它諷刺了當(dāng)時(shí)的騎士小說(shuō),揭露了社會(huì)的黑暗。
這本書最吸引我的地方是它那些讓人捧腹大笑的情節(jié)。堂吉訶德一心一意追求“正義”,把一個(gè)農(nóng)村旅館的老板當(dāng)作國(guó)王,讓他把自己晉封為騎士,還把他的女兒當(dāng)作公主;他把風(fēng)車當(dāng)成巨怪,沖上去與它們廝殺,結(jié)果落魄戰(zhàn);他把羊群看成敵軍,與它們大打一仗,結(jié)果被牧童們用石子打得遍體鱗傷。無(wú)論人們?nèi)绾蝿裎克疾宦?tīng),直到臨死前才幡然醒悟。
初看《堂吉訶德》,我覺(jué)得他就是來(lái)搞笑的,他那“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢的精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。但是細(xì)細(xì)品味,我又覺(jué)得書中好像蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中,這位不可理喻的發(fā)了瘋似的游俠騎士并不怕人們的議論與譏笑,更不怕來(lái)自他人的侮辱與打擊,雖然四處碰壁,卻百折不撓,什么都不能改變他的初衷。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想是美好的,但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的'道路卻不那么一帆風(fēng)順。我也有自己的夢(mèng)想,我最喜歡的運(yùn)動(dòng)是羽毛球,我在一次次扣殺中享受著它帶給我的成就感。但每次訓(xùn)練前的“魔鬼訓(xùn)練”讓我望而生畏,一想到要圍著兩塊場(chǎng)地跑二十圈我就會(huì)生出退縮的念頭。相比之下,堂吉訶德即使遭遇了一連串的失敗和挫折,面對(duì)別人的冷眼與嘲笑,也沒(méi)有放棄的想法,而是越戰(zhàn)越勇,鍥而不舍地追求夢(mèng)想。他這不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)!
讀《堂吉訶德》有感 11
是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動(dòng)了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。
他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種。種,無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的,雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西,在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒(méi)有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的,如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀,堂吉訶德臨終的一番話與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。
我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的`一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對(duì)自己的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn),但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。
讀《堂吉訶德》有感 12
《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說(shuō),決定外出歷險(xiǎn),做一名行俠仗義的騎士。
他找來(lái)同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險(xiǎn),作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說(shuō)之過(guò)。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的。鋤強(qiáng)扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè),贏得美人心。但理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,這些終究是理想中的'騎士生活,時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風(fēng)車當(dāng)作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng)。
結(jié)果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”,不問(wèn)世事,只顧著一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來(lái),耽誤了人生,讓人惋惜。但堂吉訶德熱愛(ài)自由,反對(duì)封建壓迫,封建等級(jí)制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過(guò)程。
堂吉訶德還對(duì)社會(huì)中的種種現(xiàn)象作出了公正的評(píng)點(diǎn),涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭(zhēng)、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面,處處流露出人文主義者的真知灼見(jiàn),是一個(gè)可悲的英雄。除此之外,書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無(wú)知、功利現(xiàn)實(shí)的人,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌。
讀《堂吉訶德》有感 13
最近,閑來(lái)無(wú)事,又將塞萬(wàn)提斯的堂吉訶德這本書看了一遍,經(jīng)典畢竟是經(jīng)典,無(wú)論讀多少遍都不會(huì)感到厭倦,想起第一次看這本書的時(shí)候,就是感覺(jué)好笑,跟看笑話似的,看到堂吉訶德各種荒誕不經(jīng)的行為,內(nèi)心就感到好笑,感覺(jué)作者寫這本書就是單純描寫了堂吉訶德這個(gè)搞笑的人物,并沒(méi)有深入過(guò)去了解什么,鑒于當(dāng)時(shí)比較年幼,社會(huì)閱歷和文學(xué)素養(yǎng)的水平的不成熟,只把這本諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)的名著當(dāng)成了一本笑話書來(lái)看,現(xiàn)在想想真是有點(diǎn)幼稚。
不過(guò)現(xiàn)在再看這本名著,漸漸發(fā)現(xiàn)了這本書里字里行間所反映出來(lái)的深刻內(nèi)涵,從堂吉訶德這個(gè)看似荒誕不經(jīng)的人物身上,我讀到了更深一層的內(nèi)涵,已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)時(shí)看笑話的心態(tài)了,更多的是對(duì)作者對(duì)于社會(huì)的黑暗揭露,這本書主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)上十分流行的騎士小說(shuō),并揭示出教會(huì)的專橫,社會(huì)的黑暗和人民的困苦。塞萬(wàn)提斯表面上描寫了這個(gè)行為搞笑的`堂吉訶德,并通過(guò)堂吉訶德一系列離譜的行為展現(xiàn)了這個(gè)被騎士精神侵害的近似瘋癲的搞笑人物,實(shí)際上是對(duì)社會(huì)的黑暗和人民困苦的反映,作者通過(guò)辛辣的筆墨,嚴(yán)厲的批判了社會(huì)的黑暗和教會(huì)對(duì)人精神上的摧殘。
在文章的最后,堂吉訶德終于清醒了,他意識(shí)到他以前的騎士精神在他看來(lái)也是一種瘋癲,或許在某種程度上來(lái)說(shuō),騎士精神也是一種瘋瘋癲癲,在文章的最后,堂吉訶德對(duì)于騎士深惡痛絕,或許,這就是作者塞萬(wàn)提斯所要最終的目的,進(jìn)一步批判了教會(huì)對(duì)人的殘害,批判了騎士精神的荒誕;蛟S,這就是這本書,作者塞萬(wàn)提斯所要表達(dá)的深刻含義。
讀《堂吉訶德》有感 14
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了,這本書非常有意思,說(shuō)了一位名叫堂吉訶德.德.拉曼卻的一位紳士,因?yàn)樵诩抑锌打T士小說(shuō)看入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲,騎上一匹瘦馬,第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘.潘沙作為待從,一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事:把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把旅店當(dāng)成城堡,把羊群當(dāng)做敵人......最后還差點(diǎn)送了命被人救護(hù)回家。讀完全書我感受到了,桑丘那么目光短淺狹隘自私的`普通農(nóng)民,他與富于幻想的堂吉訶德形成了鮮明的對(duì)比。
我懂得了因堂吉訶德腦子不正常,異想天開(kāi)的思想。為他引來(lái)了巨大的麻煩。記得有一次,堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),什么公爵夫婦封桑丘為一個(gè)海島的總督,如何治理海島等等,其實(shí)就是公爵夫婦早就計(jì)劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的,腦子轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)的人物形象捧腹大笑。再來(lái)說(shuō)說(shuō)堂吉訶德,他在桑丘治理海島前,兩次叮囑他說(shuō):“要好好干,如果我沒(méi)和你在一起的時(shí)間里,一定要好好照顧好自己,我在公爵夫人家住,你一定要好好的干......”看到這里我覺(jué)得堂吉訶德對(duì)桑丘十分的好,也對(duì)桑丘當(dāng)上總督是怎么回事而感到困惑,最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗,回到家中病倒在床,臨終時(shí)才恍然大悟,痛斥騎士小說(shuō)的危害。
要說(shuō)這本書最好玩的一部分,那就是堂吉訶德和桑丘,在聽(tīng)參孫講最近出的一本怪小說(shuō),那就是《堂吉訶德》。讀到這里我也覺(jué)得好驚訝,不過(guò)還是烘托了一些氣氛,總之這本書的確十分好看。
讀《堂吉訶德》有感 15
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書中蘊(yùn)涵了一種道理。一位夫子說(shuō):
塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響!短眉X德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
當(dāng)堂吉訶德明白的反省的時(shí)候,人們也開(kāi)始了反思。什么樣的夢(mèng)想才是我們所需要的、什么樣的.人物該是我們所崇拜的、什么樣的精神該是我們傳承的?作為一個(gè)學(xué)生我們是不是更該重新審視一下自己的生活自己的夢(mèng)想與追求。是否該判斷一下自身的方向自己所堅(jiān)持的是否盲目?這都是為將來(lái)的奮斗墊好基石。塞萬(wàn)提斯用自己的著作提醒世人,而世人就更該用自己的思考回報(bào)他的偉大思想結(jié)晶。
堂吉歌德是很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。
讀《堂吉訶德》有感 16
《堂吉訶德》這本書我還沒(méi)看之前就已經(jīng)早有耳聞。那時(shí)對(duì)《堂吉訶德》的認(rèn)識(shí)比較淺薄,只知道書中講的是一個(gè)瘋子騎士帶著笨蛋侍從到處游蕩的故事。一想到騎士,多么威風(fēng),我便無(wú)論如何?家找這本書看看?
但自從我看了這本書以后,又對(duì)《堂吉訶德》有了新的感悟。其實(shí)堂吉訶德本是一個(gè)落魄貴族,因沉迷于騎士小說(shuō),便把自己想象成一個(gè)游俠騎士,帶著羅西南多去征險(xiǎn)了。途中遭遇了許多磨難,其實(shí)很多麻煩都是可以避免的,但由于堂吉訶德把一些再正常不過(guò)的事物想象成騎士小說(shuō)里的東西,導(dǎo)致招來(lái)了許多不必要的麻煩。途中又說(shuō)服了鄰居桑喬做他的侍從,并許諾讓他做一個(gè)島的總督。主仆二人無(wú)人不對(duì)他們的言談舉止感到驚訝和好笑。特別是對(duì)堂吉訶德的言語(yǔ)一會(huì)兒瘋癲,一會(huì)兒明智感到驚奇。其中讓我印象最深刻的是堂吉訶德來(lái)到伯爵和伯爵夫人的領(lǐng)地那段。伯爵早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)來(lái)自查曼的.騎士堂吉訶德以及關(guān)于他的事。碰巧伯爵和伯爵夫人也喜歡看騎士小說(shuō),所以便決定好好戲弄堂吉訶德一番卻又不傷他自尊。這一段生動(dòng)地寫出了堂吉訶德和桑喬被聰明的伯爵夫婦戲弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的場(chǎng)景。伯爵還讓桑喬如愿以償?shù)禺?dāng)上了總督,不過(guò)只當(dāng)了七天,桑喬就受不了自己退位了。后來(lái),堂吉訶德歷經(jīng)幾番周折又回到了家鄉(xiāng),臨死前頓時(shí)覺(jué)悟,悲嘆自己竟如此沉迷于騎士小說(shuō),稀里糊涂的結(jié)束了后半生。這本書帶給我的感觸是很大的。這本書本來(lái)是諷刺騎士小說(shuō)的一本書,但我卻從堂吉訶德身上看到了堅(jiān)持不懈、忠貞不渝等良好品質(zhì)。這些值得我們學(xué)習(xí)。可我又憐憫他的遭遇,他在努力追求自己的夢(mèng)想,可事與愿違,或許是他方向錯(cuò)了……我們要在起點(diǎn)就定好方向,雖然不知道能不能到達(dá)終點(diǎn),但起碼是在通向終點(diǎn)的道路上啊!
讀《堂吉訶德》有感 17
暑假期間,我看了一本名叫《堂吉訶德》的書。讀完這篇名著后,我感觸頗深,增強(qiáng)了我的語(yǔ)文技巧。
著名的作者是著名的西班牙小說(shuō)家米蓋爾·塞萬(wàn)提斯,他也是西班牙歷史上最偉大的小說(shuō)家,贏得了生育率最高、影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》是他的代表作。
這篇文章講述了一個(gè)貧窮的紳士堂吉訶德讀騎士文學(xué)書籍,想要復(fù)興騎士制度,所以他離開(kāi)家鄉(xiāng),離家出走,想鋤頭幫助弱者,做一個(gè)轟轟烈烈的事業(yè)在歷史上,不幸的是,因?yàn)轵T士制度已經(jīng)成為歷史,堂吉訶德的`努力工作最終只能引起很多笑話,他尷尬地回到家鄉(xiāng),然后后悔死。
在我看來(lái),主人公堂吉訶德是一個(gè)多重性格的人。從作者的字里行間,我可以看出作者對(duì)主人公的態(tài)度是諷刺和贊揚(yáng)、嘲笑和肯定的。
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我只看到一個(gè)瘋狂的騎士,做了一些愚蠢的事情,讓我咯咯地笑。我只是覺(jué)得他是個(gè)瘋子,但現(xiàn)在我有了新的經(jīng)歷。隨著故事情節(jié)的深入,我被他執(zhí)著的精神鎖所感動(dòng),更不用說(shuō)他是真的瘋了還是假裝瘋了,他所做的是正確的還是荒謬的。但他堅(jiān)持追求目標(biāo)的精神值得學(xué)習(xí)。堂吉訶德永不放棄的精神讓我欽佩,雖然一次又一次的失敗,但他仍然像騎士一樣要求自己,不怕暴力,堅(jiān)持正義!
雖然他一次又一次地被抓回家,但他仍然一次又一次地去游俠。而一些現(xiàn)實(shí)中的人,遇到一點(diǎn)挫折,小困難退縮,多么悲哀!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!
讀完一本書,要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!
讀《堂吉訶德》有感 18
在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語(yǔ)文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說(shuō)家米蓋爾臺(tái)塞萬(wàn)提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來(lái)最偉大的小說(shuō)家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊(cè),可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的`辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。
在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對(duì)主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺(jué)得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說(shuō)他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,堅(jiān)持正義!
雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!
讀完一本書,要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!
讀《堂吉訶德》有感 19
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自身也想仿效騎士出外游俠。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出很多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自身也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書中蘊(yùn)涵了一種道理。一位夫子說(shuō):
塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中導(dǎo)致的惡劣影響!短眉X德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
當(dāng)堂吉訶德明白的反省的時(shí)候,人們也開(kāi)始了反思。什么樣的夢(mèng)想才是我們所需要的`、什么樣的人物該是我們所崇拜的、什么樣的精神該是我們傳承的?作為一個(gè)學(xué)生我們是不是更該重新審視一下自身的生活自身的夢(mèng)想與追求。是否該判斷一下自身的方向自身所堅(jiān)持的是否盲目?這都是為將來(lái)的奮斗墊好基石。塞萬(wàn)提斯用自身的著作提醒世人,而世人就更該用自身的思考回報(bào)他的偉大思想結(jié)晶。
堂吉歌德是很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自身。笑著至于我們也該反省下自身,別讓自身成為下一個(gè)堂吉歌德。
讀《堂吉訶德》有感 20
最近我讀了本世界經(jīng)典文學(xué)名著,是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的佳作小說(shuō)之《堂吉訶德》。此外,塞萬(wàn)提斯還有小說(shuō):《伽拉苔亞》、《懲惡揚(yáng)善集》及長(zhǎng)詩(shī)《帕爾納索斯之旅》。塞萬(wàn)提斯是西班牙最偉大的小說(shuō)家,戲劇家,詩(shī)人。
書的最后一頁(yè)有這樣一段話是評(píng)價(jià)《堂吉訶德》這本書的:歐洲文藝復(fù)興時(shí)期劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義巨著。正如俄國(guó)批評(píng)家別林斯基所說(shuō):“在歐洲所有文學(xué)作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗......這樣的范例儀貝于塞萬(wàn)提斯的《堂吉詞德》!蔽矣X(jué)得這段話說(shuō)的特別好T即把堂吉詞德穿著騎士服做他心中覺(jué)得正義的事的興奮感與喜悅感寫出來(lái)了,又把在他人眼中看到堂吉詞德的滑稽感,還有堂吉訶德想成為一名英勇的騎士懲惡揚(yáng)善,保衛(wèi)和平的'堅(jiān)貞向往在他人眼里是多么的荒唐可笑......都概括了出來(lái)。
通過(guò)了解歐洲當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,我知道從西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”被英國(guó)海軍殲滅后,,西班牙便不復(fù)“海上霸主”的地位。彼時(shí),資產(chǎn)階級(jí)已然興起,且日益強(qiáng)大,而封建貴族則逐漸沒(méi)落,貴族們?cè)?jīng)締造的王朝輝煌及“騎士時(shí)代”亦成過(guò)往云煙,不復(fù)存在。無(wú)所事事,坐吃山空的沒(méi)落封建貴族能無(wú)限緬懷過(guò)往榮光,卻又無(wú)力扭轉(zhuǎn)趨勢(shì),只好閱讀當(dāng)?shù)刈顬榱餍械尿T士小說(shuō),一時(shí)間,庸俗,粗鄙的騎士小說(shuō)大行其道,引得時(shí)人競(jìng)相追捧。塞萬(wàn)提斯對(duì)這種沉迷于騎士夢(mèng)想的虛浮風(fēng)尚嗤之以鼻,于是決定創(chuàng)作《堂吉訶德》,“把騎士文學(xué)德地盤全部摧毀!
這也正是作者創(chuàng)作《堂吉訶德》這本書的意義之所在。《堂吉訶德》這本書是一部笑中帶淚的嚴(yán)肅作品,文字背后的東西還是需要大家去探索的。
讀《堂吉訶德》有感 21
然而,塞外提斯筆下的堂吉訶德又是一個(gè)為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無(wú)畏勇士。他痛恨專制殘暴,同情被壓迫的勞苦大眾,向往自由,把保護(hù)人的正當(dāng)權(quán)利與尊嚴(yán),鋤強(qiáng)扶弱,消除人世間的不平作為自己的人生理想。他見(jiàn)義勇為,從不膽怯退縮。他具有民主、平等的思想,主張“一切東西都平等”,社會(huì)地位的尊卑是暫時(shí)的,只有“美德”才是真正的高貴。他尊敬婦女,主張個(gè)性解放、男女平等、戀愛(ài)自由。他心地善良、幽默可親,學(xué)識(shí)淵博。作者實(shí)際上把自己的愛(ài)憎與希望寄托在了這個(gè)人物身上。
堂吉訶德又是理想主義的化身,他執(zhí)著于他那理想化的騎士道,從不怕人們議論與譏笑,更不怕侮辱與打擊,雖然四處碰壁,但卻百折不悔,一片赤誠(chéng),無(wú)論什么都不能使他改變初衷,不愧為真理與正義的捍衛(wèi)者。這個(gè)只身向舊世界挑戰(zhàn)的孤單的騎士,雖然屢戰(zhàn)屢敗,不禁令人肅然起敬。
在堂吉訶德表面的喜劇因素之下,實(shí)際隱含著深刻的悲劇意蘊(yùn)。他對(duì)社會(huì)正義和人人平等的要求,在扼殺人的一切美好愿望的強(qiáng)大的封建黑暗勢(shì)力下,是不可能得以實(shí)現(xiàn)的',他以過(guò)時(shí)的、虛幻的騎士道來(lái)改造現(xiàn)實(shí)社會(huì),更是一個(gè)時(shí)代的誤會(huì),完全不足為訓(xùn)。但他的進(jìn)步思想,閃耀著資產(chǎn)階級(jí)人文主義的思想光輝,他的失敗,是一個(gè)人文主義者的悲劇。
總之,通過(guò)《堂吉訶德》這本書,我對(duì)社會(huì)對(duì)人生都有了不同的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解,也更加了解了西班牙社會(huì)在資本主義萌芽時(shí)期的社會(huì)矛盾和思想文化領(lǐng)域的激蕩。在今天的環(huán)境之下,我想我們應(yīng)該努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),共同為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗!讓我們一起加油!
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