《東周列國(guó)志》讀后感（精選40篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的《東周列國(guó)志》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇1
我在這個(gè)暑假讀了一本由明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍著的歷史演義小說(shuō)《東周列國(guó)志》。這本書(shū)主要描寫(xiě)了從西周宣王期到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史，是一部跨越最長(zhǎng)、人物最多的一部歷史小說(shuō)。
其中《爭(zhēng)王位鄭國(guó)四易主》帶給我的印象最為深刻。這個(gè)故事背景很復(fù)雜，寫(xiě)到了很多個(gè)國(guó)家，其中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。
故事主要講述的是在周朝周恒王時(shí)期，鄭莊公去世后，公子忽、公子突幾人爭(zhēng)位之事。爭(zhēng)位之時(shí)得到了宰相祭足的支持，也遭到了宋國(guó)宋在公以及鄭國(guó)大臣高渠彌的禍害。最終他們一個(gè)死于高渠彌的毒手，一個(gè)出逃于蔡國(guó)。宰相祭足便立公子儀為國(guó)君，子儀沒(méi)有辜負(fù)眾望成為一代明君，從此鄭國(guó)國(guó)泰民安，成為楚國(guó)的附屬?lài)?guó)。
祭足帶給我的印象很深。他足智多謀，明辨是非。在鄭莊公想立子突為王的時(shí)候，他推薦了為鄭國(guó)立了許多大功的子忽；在宋莊王來(lái)催他們交出金銀時(shí)，他巧妙回信緩解了交易；在說(shuō)不通打不過(guò)時(shí)，他懂得聯(lián)合其他國(guó)家，強(qiáng)大自己的實(shí)力擊退宋國(guó)；在知道高渠彌對(duì)公子忽的毒害后，使用計(jì)謀為子忽報(bào)仇。
宋莊王是一個(gè)貪心和野心非常大的`君王，他不僅要求鄭國(guó)給他們一百雙壁玉，千噸黃金，甚至還要每年給他三萬(wàn)錘糧食！他一直預(yù)謀要讓子突上位，以達(dá)到吞并鄭國(guó)的目的。
高渠彌心胸狹窄，記仇，心狠手辣。因?yàn)楣雍鲈柚顾鉃樯锨洌c公子忽不和，使用陰謀鬼計(jì)下毒手把他殺了滅口，想輔佐另一位公子上位以達(dá)到他自己的私心和野心。但是，最終還是死于齊國(guó)君王的手下。
歷史故事中讓我們看到了貪婪、狡詐、陰險(xiǎn)的人最終還是達(dá)不到目的的。我們更多的應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的足智多謀，學(xué)習(xí)智者身上優(yōu)秀的精神，學(xué)會(huì)辨別是非善惡，從古人的智慧里學(xué)習(xí)為人處世的道理。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇2
這幾天，我讀完了《東周列國(guó)志》這本書(shū)，書(shū)中最令我百看不厭的是《晏子巧辯挫敵焰》這一篇文章。
楚靈王在位時(shí)，楚國(guó)勢(shì)力很強(qiáng)大。小國(guó)向楚國(guó)朝拜，大國(guó)同楚國(guó)進(jìn)行外交往來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)，楚國(guó)就驕傲起來(lái)。
一次,齊國(guó)派大夫宴嬰去楚國(guó)，楚靈王得知后，便和大臣們商量怎樣羞辱宴嬰，因宴嬰身高不足五尺，一位大臣出了個(gè)主意，楚靈王一聽(tīng)，便在城門(mén)邊挖個(gè)小門(mén)。第二天，宴嬰等人來(lái)了，見(jiàn)城門(mén)禁閉，開(kāi)口叫開(kāi)門(mén)，士兵說(shuō)：“大夫也不高，就從這里走吧�！毖鐙刖驼f(shuō)：“楚國(guó)是狗國(guó)，因出使國(guó)家走城門(mén)，出使狗國(guó)才走狗門(mén)。士兵不知怎么回答，便回了楚靈王，楚靈王覺(jué)得宴嬰不好對(duì)付，便讓人打開(kāi)了城門(mén)。
在通往王宮的路上走著，忽然，兩輛馬車(chē)行使而過(guò)，車(chē)上是一些精壯大漢，身穿盔甲，手握長(zhǎng)戟大刀，威風(fēng)凜凜，想借此顯示楚國(guó)人高馬大，晏嬰身材短小。晏嬰明白他們的用意，微笑著說(shuō)：“我今天來(lái)是交好，不是來(lái)攻戰(zhàn)的，用得著這么多武士嗎?”那些人聽(tīng)了，只得灰溜溜的跟在后面不敢出聲。
來(lái)到大殿里，楚靈王坐在大殿上往下看了看，故作驚訝地說(shuō)：“怎么，齊國(guó)沒(méi)人了嗎?”晏嬰先行了個(gè)禮，自豪地說(shuō)：“齊國(guó)有很多人。街上總是擠滿了人，走路肩膀挨著肩膀，甚至?xí)嗷ゲ鹊叫�，每人哈口氣就能變成云彩，每人揮把漢就會(huì)下雨，怎能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人呢?”楚靈王用嘲笑地語(yǔ)氣說(shuō)：“既然這樣，那為什么泒你這么矮小的人出使我國(guó)呢?”“大王有所不知，我們齊國(guó)的人成千上萬(wàn)，但有這樣的規(guī)定：賢明的.國(guó)家泒賢明的使節(jié)，差些的國(guó)家就泒差些的使節(jié)，我晏嬰是齊國(guó)最沒(méi)用的人，就只好泒到這里來(lái)了，”楚靈王聽(tīng)了哭笑不得，看占不到便宜，對(duì)晏嬰尊敬起來(lái)。
從以上的這些事可以看出晏嬰機(jī)智過(guò)人，非常聰明，反應(yīng)靈敏，善于辯論，對(duì)晏嬰這種人不能以貌取人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)晏嬰，做一個(gè)像晏嬰一樣有才華的人。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇3
《東周列國(guó)志》講述的是20xx多年前，周幽王無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過(guò)著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒(méi)吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒(méi)吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見(jiàn)介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎？明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒(méi)有經(jīng)受住敵人的'威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開(kāi)始我讀的時(shí)候，我覺(jué)得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡](méi)有滿足他的愿望。我覺(jué)得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇4
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失�！泵髂┬≌f(shuō)家馮夢(mèng)龍的名著《東周列國(guó)志》為我們拉開(kāi)了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)500多年波瀾壯闊的史事序幕。那些被歲月塵封的帝王將相、英雄豪杰、平民百姓像被賦予了新的生命，來(lái)到我的腦海里，走進(jìn)我的心田。
我仿佛看見(jiàn)各地諸侯稱(chēng)霸一方，戰(zhàn)亂不斷；列國(guó)紛爭(zhēng)，刀光劍影，人民生活災(zāi)難重重。周幽王為博美人一笑，烽火戲諸侯；勾踐胸懷大志，忍辱負(fù)重；齊桓公不計(jì)前嫌，任人唯賢；程嬰、公孫許舍己救人、矢志不渝……他們驚世的創(chuàng)舉，慘痛的教訓(xùn)，遠(yuǎn)大的志向，高尚的品格，使我陷入深深的'思考。
古語(yǔ)說(shuō)得好，“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。”《將相和》的故事向我們展示了這個(gè)道理。藺相如足智多謀，定國(guó)安邦，而升為上相。廉頗不服，怒罵藺相如。藺相如總是一再退讓?zhuān)碇堑乜巳獭Ｔ瓉?lái)，藺相如并不是懼怕廉頗，而是顧全大局，以國(guó)為重。廉頗在他的感召下幡然醒悟，負(fù)荊請(qǐng)罪。最后，兩人結(jié)為生死之交�！皩⑾嗪汀北ＷC了趙國(guó)的長(zhǎng)治久安。
“禮之用，和為貴。”“和”是力量的源泉，是勝利的保證；“和”是一種精神，它已深入人心。人與人交流“以和為貴”；家庭講究“家和萬(wàn)事興”；做生意“和氣生財(cái)”，國(guó)家“政通人和”。小到個(gè)人，大到國(guó)家“和能致祥”。社會(huì)需要和諧，我們更需要擁有平和的心態(tài)。平和的心情能化干戈為玉帛，結(jié)交益友，人緣廣布；平和的心情能化失敗為動(dòng)力，把握機(jī)遇，造就成功；平和的心情還能把自卑熔煉成自信，把嫉妒鍛造成奮斗，把孤傲揮灑成謙遜，把挫折捶打成坦途……
“和能嫁接無(wú)根樹(shù)，能挑海底燈”，和諧并不深?yuàn)W，和諧就是孝順父母、親近朋友、寬容待人、真誠(chéng)對(duì)己，和諧就是從身邊的事做起！
《東周列國(guó)志》讀后感 篇5
這個(gè)寒假我讀了一本名叫《東周列國(guó)志》的歷史書(shū)籍，這本書(shū)演了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種精彩緊張的歷史故事，讀后讓我深有感觸
本書(shū)第七十一章二桃殺三士我很喜歡，不過(guò)我主要還是敬佩故事里的主人翁晏嬰，他居然可以用兩個(gè)桃子就搞定了三員大將，這么高的智慧這能不讓人敬佩假如讓一個(gè)正常人來(lái)想關(guān)于這件事的辦法，他恐怕想破腦子也想不出這么高妙的辦法��！但是晏嬰?yún)s當(dāng)場(chǎng)想出這么一個(gè)妙招，這一點(diǎn)這能不讓人敬佩他呢？
本書(shū)第九十六章不屈的藺相如我也很喜歡看，藺相如的機(jī)智也十分讓我敬佩，兩次幫趙王解圍，他雖然不會(huì)帶兵打仗，但他憑一張利嘴和智慧就給了秦王兩次重重的回?fù)�，如果是別人恐怕到了秦王的地盤(pán)連話都不敢說(shuō)，但藺相如卻表現(xiàn)得從容不迫。這怎么能不讓人敬佩呢？
還有書(shū)中的第三十二章諱疾忌醫(yī)也讓我愛(ài)不釋手，故事中的扁鵲好心好意的為齊桓公看病，但齊桓公卻毫不領(lǐng)情，還說(shuō)其求名心切，真是好心當(dāng)做驢肝肺，最后齊桓公因不聽(tīng)扁鵲的話而活活病死了�，F(xiàn)在世上的好人太少了，如果人人都像扁鵲那樣樂(lè)于助人，那人與人之間就不會(huì)有猜疑，但人人都像齊桓公那樣的話那人與人之間將會(huì)發(fā)生更多的猜疑，人與人之間也不會(huì)再互相信任了。
書(shū)中雖然有許多的'好人，但壞人也不是沒(méi)有，比如在書(shū)中第三十章出爾反爾的晉惠公就不是什么好東西，在晉國(guó)遇到荒年時(shí)，秦國(guó)給予他救濟(jì)糧食，但當(dāng)秦國(guó)遇到荒年時(shí)，他卻乘機(jī)攻打秦國(guó)，讓我感到欣慰的是最后他也沒(méi)有什么好下場(chǎng)被秦國(guó)俘虜了。如果晉惠公也給予秦國(guó)救濟(jì)糧食的話，便不會(huì)遭此下場(chǎng)了，如果人人都像晉惠公那樣忘恩負(fù)義的話，那世上就不會(huì)再有樂(lè)于助人的人了，國(guó)家也會(huì)亂的不成樣子了，所以我們要反對(duì)這樣的是發(fā)生，而要多幫助別人。
歷史是一面鏡子，我們每一個(gè)人都要在了解歷史時(shí)用其積極的一面走向未來(lái)，用消極的一面鞭策自我。只有這樣人人才能進(jìn)取，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能自強(qiáng)！世界才會(huì)太平！
《東周列國(guó)志》讀后感 篇6
離思羈愁日欲晡，東周西雍此分涂”每當(dāng)我讀到這句詩(shī)時(shí)，我都會(huì)想到我看過(guò)的一本書(shū)——《東周列國(guó)志》，它令我百看不厭。
東周列國(guó)志是一本歷史書(shū)，從昏庸無(wú)道的周幽王講至秦始皇嬴政統(tǒng)一戰(zhàn)國(guó)。中間有41個(gè)動(dòng)人心弦的小故事，如：鄭莊公掘地見(jiàn)母，齊桓公稱(chēng)霸諸侯，宋襄公仁義誤國(guó)，楚莊王一鳴驚人，孔夫子周游列國(guó)，諸如此類(lèi)。這里面的人物一個(gè)個(gè)被作者馮夢(mèng)龍描寫(xiě)地栩栩如生，有雄心勃勃的秦穆公；荒淫無(wú)道的晉靈公；貪婪虛榮的楚靈王；變法富國(guó)的.商鞅等等。東周列國(guó)志將這段歷史生動(dòng)的展現(xiàn)在我們眼前，使我嘆為觀止。
東周列國(guó)志中有許多意味深長(zhǎng)的故事，而我最喜歡的還是《義臣智保趙氏孤兒》，這個(gè)故事為我們講述了這樣一個(gè)故事：晉靈公武將屠岸賈因與忠臣趙盾不和，又嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺死趙盾家300于人，僅剩孤兒趙武被韓厥大夫救起。屠岸賈下令將全國(guó)一月至半歲的嬰兒全部殺盡，就是為了殺死趙武，以絕后患。程嬰與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計(jì)，以犧牲公孫杵臼的兒子和妻子為代價(jià)，成功保住趙氏最后血脈。20年后，孤兒趙武長(zhǎng)大成人，程嬰繪圖告之國(guó)仇家恨，趙武就殺了屠岸賈。
這個(gè)故事讓我也想起了我們的生活。在我們的生活中，我們就要像程嬰與公孫杵臼那樣，做善事卻不求回報(bào)。我們要懷著一顆坦誠(chéng)的心，要對(duì)朋友講義氣，遇到別人羞辱你的時(shí)候，要忍耐，找到適合的時(shí)機(jī)再發(fā)揮你的才能。這就是我讀趙氏孤兒案的感言。
聽(tīng)完了這個(gè)故事，你們是不是很想讀一讀《東周列國(guó)志》��？
《東周列國(guó)志》讀后感 篇7
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《東周列國(guó)志》的書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)了東周五百多年的歷史，讓人看了身臨其境。
其中有一篇《百里奚謀求官位》。講的是春秋時(shí)期虞國(guó)有個(gè)人叫百里奚。他家里非常窮，但他從小博覽群書(shū)，很愛(ài)學(xué)習(xí)。在他三十多歲時(shí)娶了妻子杜氏，然后去謀求官位。他先來(lái)到了齊國(guó)，想輔佐齊襄王，但是沒(méi)人引薦，時(shí)間一長(zhǎng)，百里奚身上的錢(qián)就花光了，只好在路邊乞討。有一位叫蹇叔的人看出來(lái)他是個(gè)賢才，就與他一起謀求官位。但當(dāng)時(shí)五十多歲的百里奚想回老家，就與蹇叔一起趕回了虞國(guó)。在虞國(guó)大臣宮之奇的幫助下，百里奚當(dāng)上了中大夫，但一直沒(méi)受到重用。蹇叔對(duì)他說(shuō)“虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)識(shí)短淺而且剛愎自用，不會(huì)有什么作為的。”可是百里奚不聽(tīng)。
后來(lái)虞國(guó)滅亡了，百里奚被晉國(guó)作為奴仆陪嫁到秦國(guó)。在途中，他逃到了楚國(guó)。楚王不知道他的才能，讓他去養(yǎng)馬。秦穆公發(fā)現(xiàn)陪嫁的人里有百里奚的名字，卻沒(méi)有這個(gè)人，就問(wèn)大臣。大臣說(shuō)“百里奚有經(jīng)世治國(guó)的才能，只不過(guò)沒(méi)有遇到賢明的'君主。”秦穆公與大臣們商議完之后，決定用五張羊皮去換百里奚，這樣楚王就不會(huì)懷疑。楚王以百里奚就是普通的奴仆就爽快地答應(yīng)了。百里奚由此被稱(chēng)為“五羖大夫。”百里奚后來(lái)又向秦穆公推薦了蹇叔，兩個(gè)人一起輔佐秦穆公。
在這個(gè)故事中，雖然百里奚是主要人物，但我最喜歡的人物時(shí)秦穆公，他之所以會(huì)成為春秋五霸中的一位，是因?yàn)樗苷匈t納士，任用賢才，把原先弱小，國(guó)土不廣的秦國(guó)變得強(qiáng)大。他還霸西戎，擴(kuò)大陜西北部地區(qū)，讓他的霸業(yè)越來(lái)越穩(wěn)固，不愧是一代賢君��！
讀了這本書(shū)，不但給我?guī)?lái)了豐富的歷史知識(shí)，而且還認(rèn)識(shí)了很多賢君。將領(lǐng)和大臣，這本書(shū)真是太棒了！
《東周列國(guó)志》讀后感 篇8
今年暑假，我把一本好書(shū)收入囊中，這本書(shū)姓甚名誰(shuí)——它就是明代馮夢(mèng)龍編著的《東周列國(guó)志》。記載了從周宣王三十九年至秦始皇二十六年，約六百余年發(fā)生的大事，這真是歷史長(zhǎng)河呀!
這本書(shū)一共有一百零八回，每一回都講述了不同國(guó)家發(fā)生變動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果，讓歷史故事三百六十度展示在讀者眼前，更好的還有后人是怎么評(píng)論的。內(nèi)容可以分成春秋時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，主題明確，翔實(shí)可信，令人情不自禁看完一回還想往后看。春秋名家有晏嬰、孫武等，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有張儀、廉頗、白起等著名軍事、政治家。晏嬰能夠處變不驚，遇到事情能夠冷靜處理。當(dāng)時(shí)晏嬰出使楚國(guó)，因?yàn)槌䥽?guó)在當(dāng)時(shí)是大國(guó)，楚王和大臣都想羞辱他，由于他身高不足五尺，楚官員讓他從狗洞進(jìn)入楚國(guó)，他卻說(shuō)：“進(jìn)狗國(guó)者，從狗門(mén)入，進(jìn)人國(guó)者，從人門(mén)者，從人國(guó)入�！背鹾痛蟪荚谘缦舷胄呷杷�，都被晏嬰的智慧化解了。伍子胥為了報(bào)父仇，在打敗楚國(guó)后，沒(méi)能約束吳兵，使吳軍殺人放火，胡作非為。他把楚平王從墳?zāi)估锢鰜?lái)，鞭尸三百下，不聽(tīng)孫武的'勸言軍法殺伯噽，最后慘遭吳王夫差賜死。
暑假里，我和表兄弟在家中玩卡牌游戲，有一名忠臣，有一個(gè)奸細(xì)和一位主公。我的卡牌是奸細(xì)，表弟是忠臣，表兄是主公，我欲擒故縱，每次用技能把主公打沒(méi)血，我就幫他回血。但被“忠臣”看穿了，他就悄悄地對(duì)“主公”說(shuō)：“他是奸細(xì)。”但表兄是個(gè)“大頑主公”便懷疑表弟是奸細(xì)。，就把他打死了。我趁虛而入，瞬間幫小表弟報(bào)仇了。表兄玩過(guò)很后悔：“我再玩的時(shí)候，就要背負(fù)“昏君”這個(gè)罵名了�！�
讀完這本書(shū)，第一感受就是忠言逆耳，不聽(tīng)勸言，只會(huì)自取滅亡，果然驗(yàn)證了。做人還要懂得能屈能伸，隨機(jī)應(yīng)變，這該向晏嬰學(xué)習(xí)。唐太宗還說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替。”說(shuō)得就是看書(shū)的益處。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇9
“荊軻刺秦王”這個(gè)流傳了兩千多年的故事，想必大家并不陌生吧。自從臺(tái)灣游學(xué)回來(lái)，我對(duì)“荊軻刺秦王”便有了極大的興趣。
在臺(tái)灣游學(xué)交流中，我們所表演的舞臺(tái)劇“荊軻刺秦王”與真正的歷史記載有什么區(qū)別呢？
戰(zhàn)國(guó)末年，燕太子丹十分憎恨秦王，于是招攬了許多勇士。太子丹經(jīng)過(guò)田光先生的指點(diǎn)和引薦，認(rèn)識(shí)了一位叫荊軻的勇士。為了得到秦王的信任，便想出帶著樊於期的人頭和督亢的地圖去見(jiàn)秦王，達(dá)到近距離刺殺的目的。
樊將軍知道此事后，毫不猶豫的拔劍自盡，太子丹悲痛萬(wàn)分。易水河邊，樂(lè)師高漸離擊箸，荊軻唱歌，看到這里仿佛場(chǎng)景再現(xiàn)，讓人不由得悲壯萬(wàn)分。
荊軻和副手秦舞陽(yáng)來(lái)到咸陽(yáng)宮。荊軻將人頭和地圖獻(xiàn)給秦王并按計(jì)劃實(shí)施刺殺行動(dòng)，不料行動(dòng)失敗，秦王用寶劍砍斷了荊軻的左腿。最后，守衛(wèi)進(jìn)殿，將荊軻殺死。
這個(gè)歷史故事，讓我看到了太子丹的仁慈，不愿?jìng)盁o(wú)辜；看到了樊於期的豪邁——拔劍自盡；看到了荊軻的神勇、毫不畏懼�？吹搅饲赝醯奈涔Ω邚�(qiáng)，獨(dú)自面對(duì)荊軻。
令我記憶深刻的人物非荊軻莫屬。在他身上體現(xiàn)了以弱小的個(gè)體反抗強(qiáng)暴的精神，他的勇氣和甘為高尚的政治價(jià)值觀獻(xiàn)身的`犧牲精神，將千古流芳。
此外，我還看到了歷史和劇本的差距。比如說(shuō)：劇本編寫(xiě)高漸離推薦的荊軻，而歷史卻記載田光舉薦的荊軻。又比如說(shuō)：劇本上描述高漸離是燕國(guó)的大臣，而歷史卻記載高漸離只是擊箸的樂(lè)師。再比如說(shuō)：劇本上寫(xiě)了秦王刺殺了荊軻，而歷史上卻記載守衛(wèi)殺了荊軻。歷史劇的改編是為了迎合觀眾的口味，而真正的歷史卻不能篡改，我們要尊重祖輩的記載。
這個(gè)流傳了兩千多年的故事，已銘記在我心里。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇10
今讀《東周列國(guó)志》前二十九回，感慨萬(wàn)端。已經(jīng)一段，記下心中所想、腦中所悟，以為將來(lái)。
運(yùn)勢(shì)由看人品相開(kāi)始。周幽王宮涅諒陰時(shí)，“狎昵群小，飲酒食肉，全無(wú)哀戚之心”，已顯暴戾寡恩之態(tài)。及得褒姒，退申后廢太子，棄朝政戲諸侯。11年斷送西周275年祖宗基業(yè)。晉惠公夷吾為求得國(guó)，大割地以賂秦，未得國(guó)先失國(guó)。及至登基獲位，抵賴(lài)不允。失信于臣下，無(wú)信于鄰國(guó)。內(nèi)憂外患，國(guó)人不順。
衰敗由過(guò)度貪婪開(kāi)始。衛(wèi)懿公不恤國(guó)政，好養(yǎng)鶴畜，按位給俸。養(yǎng)鶴之人，也有厚祿。民有饑凍，全然不顧。及至狄兵殺至，兵不能用，被砍為肉泥，徒留笑柄。虞公貪晉之白璧良馬，借道于晉伐盟友虢，利欲熏心，忘記虢亡而虞不能獨(dú)存，國(guó)滅而璧馬無(wú)處安放的道理。及至國(guó)滅，落魄為寓公。
成功由靜心順勢(shì)開(kāi)始。鄭莊公寤生因出生遭母嫌棄，受逼而封京城與弟叔段同享，知其訓(xùn)兵講武、意謀篡奪而不動(dòng)，好一個(gè)“段惡未著，安可加誅”！好一個(gè)“寡人寧可失地，豈可傷兄弟之情，拂國(guó)母之意”！及至誅段，掘泉見(jiàn)母，悉心治國(guó)，成周鄭交質(zhì)之勢(shì)。齊桓公小白助燕滅令支孤竹子，辟地五百。燕伯感恩，禮送出界五十里，桓公守禮“諸侯相送，不出境外”，以五十里齊地相送。助燕伐戎，功成名就，仍克私欲，不貪燕地，諸侯信服，遂成春秋首霸。
不律、貪婪導(dǎo)致失敗，自律、順勢(shì)走向成功，3000年前，這個(gè)革命法則在中國(guó)土地上已經(jīng)在有序的.演繹著，重復(fù)了一個(gè)地域又一個(gè)地域，重復(fù)了一段時(shí)間又一段時(shí)間。今天，這片土地已經(jīng)統(tǒng)一治理，信息爆發(fā)式增長(zhǎng)。我們可以輕易的把北方的事情拿到那邊來(lái)做警示，把東邊的事情拿到西邊做經(jīng)驗(yàn)，更能把千年前的事情放到面前做教訓(xùn)。勝人者力，自勝者強(qiáng)，看為所用，學(xué)為實(shí)踐，悟?yàn)榧河�，讓笑柄與嗟嘆遠(yuǎn)離自己，讓運(yùn)勢(shì)與智慧包圍自己，珍惜當(dāng)下，努力奮進(jìn)。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇11
東周列國(guó)志是一本集合了春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄的聞名歷史典故。這本書(shū)講了：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候是我國(guó)歷史上1個(gè)出色混亂的時(shí)候，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建制社會(huì)制度開(kāi)始構(gòu)成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，由此引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。在東周列國(guó)志這本書(shū)中，不僅僅有傾國(guó)傾城的.褒姒，昏庸無(wú)道的幽王，還有驍勇善戰(zhàn)鄭伯友等人物。
讀了這本書(shū)，讓我仿佛親身歷程了奴隸制社會(huì)變成封建制社會(huì)的過(guò)程，親眼看到了正因西周滅亡，東周的建立而置成的戰(zhàn)爭(zhēng)。心里感受到了當(dāng)時(shí)奸臣的挑撥，致使好多忠臣被陷害，斬頭。
在這本書(shū)中，我最中意的人物是白起大將軍，他是戰(zhàn)國(guó)四大名將之首，為秦國(guó)一齊大業(yè)立下了大功。只可惜，之后正因殘忍的殺死了趙國(guó)的四十萬(wàn)降兵，又接連觸怒了秦王，最后被貶為平民，被逼自殺。我想：假如沒(méi)有范睢這些奸臣的的挑撥，白起將能為國(guó)內(nèi)歷史進(jìn)程再立下汗馬功勞。
成語(yǔ)驍勇善戰(zhàn)：驍：勇猛。指矯健勇猛，善于作戰(zhàn)。形容戰(zhàn)將英勇出色。如：《南齊書(shū)·戴僧靜傳》：“其黨輔國(guó)將軍孫曇瓘驍勇善戰(zhàn)，每蕩一合，輒大殺傷，官軍死者百余人。”又如：旋由粵軍司令李烈鈞，引眾堵截，麾下都是銳卒，驍勇善戰(zhàn)，非龍軍所能與敵�！�?hào)|藩、許厪父《民國(guó)通俗演義》第九十四回
成語(yǔ)傾國(guó)傾城：傾：傾覆；城：國(guó)。原指因女色而亡國(guó)。后多形容婦女容貌極美。如：《詩(shī)·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城�！薄稘h書(shū)·外戚傳》：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”又如：一個(gè)太真妃傾國(guó)傾城。——元·白樸《梧桐雨》第一折
《東周列國(guó)志》讀后感 篇12
這個(gè)學(xué)期，我讀了《東周列國(guó)志》這本書(shū)，書(shū)是從周幽王烽火戲諸侯導(dǎo)致西周滅亡，東周建立，進(jìn)入春秋時(shí)代開(kāi)始敘述的，直至秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，東周（周朝）滅亡為止，一共五百多年的歷史。在這部人物繁多、事情復(fù)雜的史書(shū)中，我最喜歡的人物是被諸葛亮所說(shuō)的“每自比管仲、樂(lè)毅”這句話中的管仲先生。管仲，春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家。
周穆王的后代，管仲少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過(guò)早地挑起家庭重?fù)?dān)，為維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，到齊國(guó)，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國(guó)上卿（即丞相），被稱(chēng)為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，所以又說(shuō)“管夷吾舉于士”。
管仲的言論見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》，另有《管子》一書(shū)傳世。我之所以喜歡他，并不是因?yàn)橹T葛亮的話，而是在于他的智慧與才干。他的智慧與才干表現(xiàn)在他遠(yuǎn)征孤竹國(guó)時(shí)，他放開(kāi)老馬任其識(shí)途，走出困境；他的智慧還表現(xiàn)在他擔(dān)任上卿時(shí)與齊桓公商討國(guó)家大策時(shí)，首次提出“以民為天”的思想準(zhǔn)則，更表現(xiàn)在他的`“按照土質(zhì)好壞、產(chǎn)量高低來(lái)確定賦稅征收額”的經(jīng)濟(jì)理念，在幾千年后，馬克思才提出級(jí)差地租的理念。這不正是管仲的智慧所在嗎？他還幫助了齊桓公在春秋時(shí)期成為了諸侯國(guó)中的強(qiáng)國(guó)，幫助了齊桓公成功得“坐”上了“春秋五霸”的席位，并且還使齊國(guó)從原來(lái)的貧窮國(guó)家變成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)泰民安、地位極高的國(guó)家，這樣的局面，不是管仲創(chuàng)造的，還能是誰(shuí)創(chuàng)造的？
每當(dāng)想到管仲，我還會(huì)想到著名的書(shū)籍《管子》里面收錄了許多的治國(guó)方略與發(fā)財(cái)之道，令人望而生嘆啊！只可惜，管仲先生在公元前645年（齊桓公43年）去世，后來(lái)，齊桓公被奸人易牙、豎刁、衛(wèi)開(kāi)方三人在宮中活活餓死，最后，齊國(guó)雖然想再創(chuàng)輝煌，可已是無(wú)力回天，在公元前221年被秦國(guó)所吞滅，國(guó)家就此畫(huà)上了句號(hào)。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇13
秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，形成許多國(guó)家，因而會(huì)有許許多多的磨難，其中令我印象最深刻的就是第八十四章《豫讓的復(fù)仇》。
這一章所講述的`主要內(nèi)容為：當(dāng)時(shí)的晉國(guó)、有智、趙、韓、魏四大家的大臣專(zhuān)政，其實(shí)晉哀公只是一個(gè)傀儡，智家的智瑤在四家中勢(shì)力最強(qiáng)，野心也最大，早有取代晉哀公的意圖。一次智家問(wèn)另外三家要土地，趙家不給，智瑤便約韓、魏兩家去水淹趙家所在的晉陽(yáng)城。卻反被趙韓魏三家聯(lián)合起來(lái)滅了智家。智瑤的仆人豫讓讓他逃過(guò)了這一劫，兩次刺殺趙襄子都沒(méi)成功，臨死前對(duì)著趙襄子的衣服砍了幾刀，才飲恨死去。
讀罷這段歷史，我不禁掩卷沉思，豫讓為了給主公報(bào)仇，又是當(dāng)傭人又是用漆涂臉，用炭熏啞喉嚨，而且視死如歸，這樣的義士天下又能有幾個(gè)?這種對(duì)別人的小恩小惠銘記于心的人又能有幾個(gè)?豫讓這種“有小恩則加倍償”的品質(zhì)，是現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里人們所缺少的。
我記得自己在一本書(shū)上讀過(guò)這樣一個(gè)故事，有一個(gè)醫(yī)生治好了一個(gè)財(cái)主的大病，但是只要考每年祭拜獨(dú)角鬼才能得到錢(qián)財(cái)，獨(dú)角鬼要他每年的12月12日給他殺一個(gè)過(guò)路人才行，財(cái)主正猶豫不決，兒子正好走了進(jìn)來(lái)，見(jiàn)父親愁眉不展的神情就追問(wèn)其原因，財(cái)主說(shuō)：“大夫治好我的病，我要是殺了他的話，他又對(duì)我有恩。不殺卻不能滿足獨(dú)角鬼的要求。”兒子是個(gè)為人陰險(xiǎn)魚(yú)肉鄉(xiāng)民的壞蛋，他笑了笑說(shuō)：“自古有說(shuō)法是‘大恩暫且不報(bào)，先報(bào)仇�！@難道沒(méi)有道理嗎?”說(shuō)完就出門(mén)殺了那個(gè)醫(yī)生。這件事情讓人讀后，不由得寒意從心底升起，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，像財(cái)主兒子這樣的人實(shí)在太多了，我們應(yīng)該引以為戒啊!
不管是古代，還是現(xiàn)在，像豫讓這種仁義之士越來(lái)越少了，豫讓雖然飲恨而死，但是他這種為了“義”而寧死不屈的精神，實(shí)在令人感嘆，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)豫讓的仁義至上的精神品質(zhì)啊!
《東周列國(guó)志》讀后感 篇14
我最近讀了一本書(shū)，書(shū)名是《東周列國(guó)志》，作者是明代的馮夢(mèng)龍，這本書(shū)是十大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的歷史小說(shuō)。
本書(shū)講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多故事，此時(shí)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。許多大大小小的`國(guó)家在這個(gè)時(shí)期相繼出現(xiàn)，經(jīng)歷了興盛與衰亡。本書(shū)一共有三十四章，從西周末年到秦始皇統(tǒng)一天下。
《東周列國(guó)志》選取了許多內(nèi)容豐富的故事，其中人物描寫(xiě)比較突出。贊揚(yáng)了勵(lì)精圖治、胸懷寬廣的鄭莊公和忠心耿耿、有勇有謀的管仲一行人。諷刺、批評(píng)了昏庸、殘暴、無(wú)能的周幽王、衛(wèi)莊公等，和奸詐狡猾的虢石父等奸臣。
我最喜歡“秦贏政一統(tǒng)平天下”這個(gè)故事。秦國(guó)是先將弱小的韓國(guó)打敗;再趁趙國(guó)發(fā)生地震、災(zāi)荒時(shí)將其消滅;秦王派王賁將魏國(guó)、燕國(guó)先后打敗。楚國(guó)是一個(gè)大國(guó)，秦將李信率二十萬(wàn)大軍攻楚。他驕傲輕敵，終于兵敗，隨后派王翦用以逸待勞麻痹敵軍，打敗楚國(guó);最終打敗了四十四年無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，一直過(guò)著安逸生活的齊國(guó)，一統(tǒng)天下。
《東周列國(guó)志》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，為什么秦國(guó)能夠一統(tǒng)天下?這是因?yàn)榍赝鯐?huì)審時(shí)度勢(shì)、抓緊機(jī)會(huì)、做事果斷、知錯(cuò)能改、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。并且手下文武官員極多。贏政自幼天資料聰穎，加上后天勤奮好學(xué)，最終成為了一位出色的君王。
秦王抓住六個(gè)諸侯國(guó)互相征戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一舉消滅所有國(guó)家。
讀完這本書(shū)后，我們不僅學(xué)會(huì)了解許多史事，還能獲得許多啟發(fā)。
我們要學(xué)習(xí)秦王的勤奮好學(xué)、足智多謀。也可以學(xué)習(xí)他的計(jì)謀，秦王從弱小國(guó)先起兵，最后征伐強(qiáng)國(guó)，我們做題時(shí)也可以先做簡(jiǎn)單的，再做難的。在比賽中先打敗弱小的對(duì)手，再與強(qiáng)大的對(duì)手對(duì)抗……
我合上書(shū)，心情久久不能平靜。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇15
中華五千年歷史，有著豐富多彩的故事，有爾虞我詐的公，有智勇雙全的藺相如，還有狡詐猥瑣的驪姬，而這些人物都出現(xiàn)在《東周列國(guó)志》里，其中，最令我敬佩的是藺相如，他機(jī)智勇敢，完璧歸趙，大義凜然，讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。
故事中趙惠文王買(mǎi)下了一個(gè)"和氏璧",秦昭襄王想占為己有，派使者跟趙惠文王商量說(shuō)："秦國(guó)愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q趙國(guó)的和氏璧。"趙惠文王左右為難，大臣繆賢說(shuō)："有個(gè)門(mén)客叫藺相如，這人智勇雙全，我推薦他來(lái)做這事。"趙惠文王就派藺相如去出使秦國(guó)。藺相如帶著和氏璧到秦國(guó)，發(fā)現(xiàn)秦國(guó)并沒(méi)有交換的誠(chéng)意，藺相如決定將自己的頭和璧一起撞到柱子上。有秦王擔(dān)心璧玉破碎，馬上改變態(tài)度，表現(xiàn)出很有誠(chéng)意的`樣子。藺相如看到這一情形，答應(yīng)五天后再來(lái)交換。之后，他裝扮成了乞丐，把和氏璧送回到了趙國(guó)，廉頗不服藺相如的才能，決定羞辱他，但是在得知藺相如是為了顧及大全才忍辱負(fù)重，廉頗十分羞愧，負(fù)荊請(qǐng)罪，流傳至今。
藺相如和廉頗的故事不是很像我們同學(xué)之間的關(guān)系嗎？有時(shí)，我們會(huì)為了一點(diǎn)小小的利益就爭(zhēng)，為了一點(diǎn)小小的榮譽(yù)就吵，這樣，不但會(huì)影響同學(xué)之間那珍貴的友情，甚至還可能會(huì)得不償失，常常出現(xiàn)的結(jié)局就是兩人都要接受批評(píng)，多不合算��！我們應(yīng)該用自己的行動(dòng)來(lái)證明，不能心中只有自己，而忽視大體局面。在生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)彼此關(guān)心，彼此幫助，讓我們身邊的人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！?/p>
《東周列國(guó)志》讀后感 篇16
我看了《東周列國(guó)志》以后，想了很多，收獲了很多的戰(zhàn)國(guó)故事和一些教訓(xùn)。
我讀懂了一些人活在世上的道理。越王勾踐臥薪嘗膽，勾踐有著不放棄和永不忘恥辱的精神，奮斗的數(shù)十年，終于回到越國(guó)消滅了吳國(guó)。從中我學(xué)到了人需要夢(mèng)想和信念，還要有永不放棄的精神。
衛(wèi)國(guó)公孫鞅，他十分守信用。曾經(jīng)用一根普通的.木棍放在城門(mén)口，對(duì)百姓們說(shuō)：“誰(shuí)能將此根木棍抬到城北門(mén)，我就賞他十兩黃金。”沒(méi)有人相信他。于是，衛(wèi)鞅又說(shuō)“那就重賞五十兩黃金。”大家遲疑了半天，終于有一人站出來(lái)將木棍抬到北門(mén)，衛(wèi)鞅果然當(dāng)眾賞了他。從此得到了大家的信任。衛(wèi)鞅的政法也很快執(zhí)行了下去。這個(gè)故事告訴了我想要得到大家的信賴(lài)與尊重，最基本要做到言而有信
我看到了古人的智慧和真誠(chéng)，如同金子一般可貴，鞭策著我的心靈。我會(huì)永遠(yuǎn)記住的。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇17
《東周列國(guó)志》是一部家喻戶(hù)曉的文學(xué)名著，作者：馮夢(mèng)龍。該書(shū)主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事，跨越的年份很長(zhǎng)，從西周末年一直到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容及其豐富。其中有《周幽王烽火戲諸侯》、《重耳復(fù)國(guó)興霸業(yè)》、《藺相如完璧歸趙》等眾所周知的故事
其中《周幽王烽火戲諸侯》講述的是周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，竟然聽(tīng)從一位大臣荒唐的建議：點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄各路諸侯。各路諸侯被戲耍多次，非常惱火，等到敵人真正入侵，烽火臺(tái)再次被點(diǎn)燃的時(shí)候，大家都以為是周幽王又在和褒姒取樂(lè)，所以他們決定不出兵。最后周朝滅亡，周幽王慘死。
這就是著名的周幽王為博美人一笑，丟了江山。一個(gè)君王荒廢朝政，每日琢磨的不是百姓疾苦、國(guó)家強(qiáng)盛，而是用盡心機(jī)只為美人一笑，那么這個(gè)君王對(duì)國(guó)家的.統(tǒng)治必然不能長(zhǎng)久。一個(gè)君王戲耍諸侯，用欺騙來(lái)取樂(lè)，結(jié)果必然被滅亡。為了減輕周幽王的過(guò)錯(cuò)，褒姒就被稱(chēng)為妖姬，被后人不停的唾棄。事實(shí)上沒(méi)有褒姒也有周姒、王姒……這是周幽王好色、不喜朝政的本性所決定的。就如夏桀、商紂丟了江山，就不是因?yàn)槊孟�、妲己�?/p>
《東周列國(guó)志》作者文筆非常好，把一個(gè)個(gè)故事寫(xiě)得生動(dòng)形象，人物刻畫(huà)得入目三分。通讀全書(shū)，讓我對(duì)西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、這段歷史有了一定的了解，豐富了歷史知識(shí)�？粗粋�(gè)個(gè)國(guó)家慢慢興起、慢慢強(qiáng)盛、慢慢衰弱。最后滅亡，我發(fā)現(xiàn)國(guó)家興起和強(qiáng)盛一般都是君王勤政、廣納賢士的時(shí)期，國(guó)家衰弱和滅亡一般都是君王昏庸、荒廢朝政的時(shí)期。
誠(chéng)信、勤奮、進(jìn)取是讓我的學(xué)習(xí)和生活更上一層樓的法寶，這就是《東周列國(guó)志》這本書(shū)帶給我的最大感受。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇18
讀懂了歷史，就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使自己變得明理智慧。
《東周列國(guó)志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國(guó)家，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開(kāi)明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的時(shí)代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。
《周幽王女色亡國(guó)》一章述說(shuō)了周幽王因?yàn)榕磺谡?ài)民，最后招致亡國(guó)禍?zhǔn)�，八百年基業(yè)毀于褒姒。哎！這個(gè)悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學(xué)會(huì)衡量，孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為什么會(huì)亡國(guó)，不僅僅是褒姒的責(zé)任，他應(yīng)該負(fù)全責(zé)，因?yàn)閺乃墓适轮形铱吹剿麑?duì)自己沒(méi)有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的.柔，泯滅了上進(jìn)心，消磨了意志。如果他本身有嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，勤于國(guó)事的心，亡國(guó)之事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展現(xiàn)得令我感動(dòng)萬(wàn)分。鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她，母子兩人一相見(jiàn)便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。這是個(gè)錯(cuò)誤，但我認(rèn)為這也是因愛(ài)而錯(cuò)，誰(shuí)不會(huì)在愛(ài)的旅途上犯錯(cuò)呢？我贊揚(yáng)鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯(cuò)誤，不應(yīng)該一味的責(zé)怪，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不去呢！畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
這本書(shū)里許多地方讓人感悟非凡，除了親情，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己的才能不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)盛讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。我覺(jué)得我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽(yù)是國(guó)家給的，就要為國(guó)家著想。有能人強(qiáng)過(guò)自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國(guó)可以讓位，這樣祖國(guó)在能人的帶領(lǐng)下，一定會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得自己的幸福。
成語(yǔ)嚴(yán)于律己：律：約束。嚴(yán)格地約束自己。如：宋·陳亮《謝曾察院君》：“嚴(yán)于律己，出而見(jiàn)之事功；心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)天治道�！庇秩纾何覀兊拿珴蓶|同志、周恩來(lái)同志以身作則，嚴(yán)于律己，艱苦奮斗，幾十年如一日。——鄧小平《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》
成語(yǔ)修身養(yǎng)性：修身：使心靈純潔；養(yǎng)性：使本性不受損害。通過(guò)自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。如：元·無(wú)名氏《博望燒屯》第一折：“貧道本是南陽(yáng)一耕夫，豈管塵世之事 只可修身養(yǎng)性，貧道去不的也�！庇秩纾和跛贰锻鎯旱木褪切奶罚骸吧狭四昙o(jì)就安安靜靜地修身養(yǎng)性頤養(yǎng)天年了�！�
《東周列國(guó)志》讀后感 篇19
歷時(shí)兩個(gè)多星期把《東周列國(guó)志》粗看了一遍，它講的是西周末年到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史，用半白話半文言的方式寫(xiě)了出來(lái)，并且加上一部分小說(shuō)形式的加工，雖然這是一本小說(shuō)，但關(guān)于歷史方面的問(wèn)題還是會(huì)以歷史史實(shí)為依據(jù)的�！稏|周列國(guó)志》讓我對(duì)先秦時(shí)期的許多歷史進(jìn)行了了解，并且能夠把課本上那些耳熟能詳?shù)墓适麓?lián)了起來(lái)。
在我看來(lái)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一個(gè)非�；靵y的時(shí)代，失倫常，敗德俗，子弒父，臣篡奪，禮崩樂(lè)壞的例子不剩枚舉。在這種混亂的背景下，出現(xiàn)了許許多多的人物，有治國(guó)興邦的明主，亦有荒淫無(wú)道的昏君；有勵(lì)精圖治的能臣，也有讒言獻(xiàn)媚的佞臣。一個(gè)個(gè)以他們?yōu)橹鹘牵跁r(shí)間順序下串聯(lián)的故事讓我看到了這五百多年的'璀璨歷史。
雖說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn)，但是還能講究個(gè)師出有名，打仗能夠講究禮節(jié)，雖戰(zhàn)而不重殺，雖勝而不滅國(guó)，而到了戰(zhàn)國(guó)后期，戰(zhàn)爭(zhēng)才是真的毫無(wú)“義”可言，戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒滅人國(guó)，屠軍屠民幾十萬(wàn)，面對(duì)虎狼，老少婦幼皆起來(lái)抵抗，甚至不乏十五歲的孩童就上戰(zhàn)場(chǎng)的例子。
我認(rèn)為本書(shū)從頭至尾貫穿整本書(shū)的是氣節(jié)二字，推崇的也是氣節(jié)，在我們看來(lái)可以用愚忠、愚孝來(lái)形容，但是對(duì)許多古人來(lái)說(shuō)氣節(jié)甚至比自己的性命都重要，他們能夠矢志不渝的堅(jiān)守自己的信仰，就算刀斧加身也面不改色。氣節(jié)還可以引申出來(lái)忠、信、義等等。燭之武退秦師、藺相如完璧歸趙，都是臨危受命，明知不可為而為之，就算威脅到自己的生命也在所不惜。漁丈人、浣紗女投河，田光自刎，都是為人謀事而見(jiàn)疑，遂以死明志，只為守信。鮑叔牙管仲相約互薦，申包胥伍員存楚覆楚之論，都是古人朋友相交的例子，古人的朋友之交可以各為自己的理想信念去奮斗。
讀完這本書(shū)，聯(lián)想到自己的生活，明白了許多事情，在平時(shí)的工作生活中，要堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)定心中那一縷氣節(jié)。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇20
“衛(wèi)石碏大義滅親 鄭莊公假命伐宋”
“為大義而滅親，真純臣也！”，于春秋亂世，禮崩樂(lè)壞，而在《東周列國(guó)志》的第六回中，石碏向讀者展示的卻是一個(gè)完全正面的角色。
公義私情不兩全，甘心殺子報(bào)君冤。州吁殺兄長(zhǎng)衛(wèi)桓公篡位，石厚幫其奪位，實(shí)屬大不義之舉，石碏獻(xiàn)計(jì)使二人被捕于異國(guó)，群臣念及石厚乃國(guó)老石碏之子，愿意饒其一命，但絲毫不有舐?tīng)僦叫�，憤怒的要親手?jǐn)貧鹤�，最后獳羊肩代石碏斬了石厚。古往今來(lái)，石碏之舉得到無(wú)數(shù)贊許，更是印證了在國(guó)家生死存亡的危難時(shí)刻敢于為國(guó)鋤奸、殺子滅親是多么的難能可貴！于吾輩自身而言，石碏大義滅親之例，在當(dāng)下對(duì)我等做人做事于公于私、于國(guó)于己、孰重孰輕、怎樣權(quán)衡、如何取舍也有一定的啟示和教益。
自是老臣懷遠(yuǎn)慮，故留子厚誤州吁！在兒子石厚一開(kāi)始為惡不仁之時(shí)，石碏其實(shí)一直有機(jī)會(huì)鏟除逆子，但出于對(duì)衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)久發(fā)展考慮以及對(duì)州吁為人的了解，深知若現(xiàn)下除掉石厚，只會(huì)更加縱容州吁的胡作非為，倒不如留著石厚在州吁身邊有所提點(diǎn)，待事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，再斬草除根也不遲，不得不佩服石碏的深謀遠(yuǎn)慮，救國(guó)救民于水深火熱之中。同樣這也啟示我們，放長(zhǎng)線，釣大魚(yú)，眼下的蠅頭小利、利得利失不必過(guò)分在意，懷著長(zhǎng)遠(yuǎn)辯證的眼光看待萬(wàn)事萬(wàn)物，不拘泥于一時(shí)間的結(jié)果，不單單著眼于當(dāng)前。
透過(guò)馮夢(mèng)龍的文筆，我們也能看到更加豐滿的石碏個(gè)人形象，他有著難能可貴的`文人氣節(jié)，敢于勸諫君主、直言不諱；堅(jiān)守個(gè)人本心不隨意侍君、不為金寶折腰；德高望重、為群臣所尊；善于處理外交、友好陳國(guó)。
筆鋒一轉(zhuǎn)，馮夢(mèng)龍接著上文闡述鄭國(guó)莊公假命伐宋之事。
正所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，伐宋當(dāng)然也要滿足一些先決條件，春秋時(shí)期，各國(guó)之間關(guān)系紛亂，剪不斷、理還亂，首先要團(tuán)結(jié)陳、魯兩國(guó)，方能有所勝算，最后，事情的結(jié)果也是如鄭莊公所愿，有了發(fā)兵的理由，并成功的團(tuán)結(jié)了陳、魯、齊三國(guó)出戰(zhàn)宋國(guó)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在伐宋的準(zhǔn)備中，我們能看到怎樣的背后呢？
重用能人異士、好的臣子的輔佐事半功倍，君主善于納諫、從善如流相得益彰。鄭莊公起初準(zhǔn)備直接出兵宋國(guó)之時(shí)，幸得身邊臣下祭足、穎叔考的出謀劃策，即團(tuán)結(jié)他國(guó)、有充足的伐宋理由，鄭莊公對(duì)臣子的意見(jiàn)也是虛心接受、而非剛愎自用，才有了十足的準(zhǔn)備，正所謂內(nèi)因起決定作用，伐宋的準(zhǔn)備進(jìn)展的如此順利，離不開(kāi)君臣間的美美與共。
明正則言順，言順則事成，充足而又正義的出兵理由很難不讓人贊同。雖說(shuō)鄭莊公此戰(zhàn)非義戰(zhàn)，但打著的是周天子的名號(hào)，是因?yàn)樗螄?guó)不來(lái)朝覲對(duì)王室缺乏尊重所以才出兵的，引得路人群眾紛紛一邊倒向鄭莊公，宋國(guó)也就成了眾矢之的，孤立無(wú)助，在戰(zhàn)初處于被完全碾壓的局勢(shì)。假的名號(hào)被信服的背后我們也能看到周天子仍具有一定的社會(huì)影響力，天子不是完全的形同虛設(shè)。當(dāng)然，鄭莊公假托王命的行為，在當(dāng)下的正能量教育中也是不可以被當(dāng)做正面教材。
國(guó)與國(guó)的政治外交中，沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。齊、魯二國(guó)只是單純的想幫助鄭國(guó)才愿意協(xié)助出兵的嗎？非也，我們不能完全的排除這方面的原因，但齊、宋之間本就是表面關(guān)系，且魯與齊牽扯的各方利益更是多，魯國(guó)愿意幫鄭國(guó)，齊國(guó)自是不能袖手旁觀，且鄭莊公說(shuō)過(guò)在伐宋之戰(zhàn)中，所得到的領(lǐng)土，皆歸二國(guó)所有，沒(méi)有單純的只是出于道德的政治關(guān)系，一段好的政治關(guān)系的出現(xiàn)，在它的背后一定有著更深層次的利益結(jié)合。
在《東周列國(guó)志》第六回中，馮夢(mèng)龍通過(guò)精彩、犀利、而又通俗易懂的文筆用石碏大義滅親向我們展示了為人為臣之道，同時(shí)也用鄭莊公伐宋之事讓我們看到君臣間相處之道以及國(guó)與國(guó)之間的維系之法！
《東周列國(guó)志》讀后感 篇21
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)很混亂的時(shí)期。里面很多很難分好壞的人，每個(gè)國(guó)家里，忠臣有很多，但*臣也有很多。當(dāng)*臣計(jì)劃成功時(shí)，忠臣只能逃亡別的國(guó)家，我很為這些真正忠心的人感到遺憾。
那些君王總是容易被花言巧語(yǔ)所迷惑，我覺(jué)得他們應(yīng)該慎重思考一下。也不要因?yàn)槭裁春枚Y物就以為別人是好心。當(dāng)然也不能隨便懷疑人，不過(guò)我覺(jué)得他們可以依照平時(shí)那些人的`做法來(lái)判定。
古代也有很多聰明的人，比如藺相如，他聰明的讓和氏璧安穩(wěn)地回趙國(guó)，我很佩服。還有他的勇氣，敢和秦王面對(duì)面不害怕的交談。
但是，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷爆發(fā)。為什么就為了一些利益就要打打殺殺呢？我實(shí)在不懂古代的人們是怎么想的。為什么不能和和睦睦的相處呢？
最后，六國(guó)統(tǒng)一，秦始皇出現(xiàn)了。我也讀到了最后。我還是希望，世界不會(huì)出現(xiàn)太多類(lèi)似古代的“*臣”。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇22
我看了《東周列國(guó)志》這本書(shū)，深有感觸。書(shū)中描寫(xiě)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的百家爭(zhēng)鳴、列國(guó)紛爭(zhēng)的偉大時(shí)代。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中府仰沉浮。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)。全書(shū)精彩紛呈，描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物。有的讓人感動(dòng)，有的讓人敬佩，還有的'讓人憎恨�！多嵡f公掘地見(jiàn)母》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。鄭莊公發(fā)誓不到黃泉一輩子都不見(jiàn)母親。而他現(xiàn)在很想念母親，就想出了一個(gè)辦法，他派人掘地，一直掘出泉水，然后在泉邊修建了一座地下室，讓母親搬進(jìn)去住，這樣既不違背誓言，又能天天見(jiàn)到母親。我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)了�！冻f王一鳴驚人》是一個(gè)讓我很敬佩的故事。楚莊王繼位后三年沒(méi)有任何作為，貪圖享樂(lè)，專(zhuān)橫跋扈，一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)大臣的規(guī)勸，他醒悟過(guò)來(lái)了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過(guò)許多年的努力，他坐上了盟主這個(gè)位置。書(shū)本上說(shuō)“過(guò)而不改，是謂過(guò)以”楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂(lè)的人，但是他知錯(cuò)就改。
在學(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎？所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人�！队耐醴榛饝蛑T侯》是一個(gè)讓我很氣憤的故事。幽王是一個(gè)殘暴的人，他為了讓一個(gè)叫褒姒的姑娘笑，聽(tīng)信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺(tái)，點(diǎn)起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來(lái)了，帶著各自的士兵來(lái)作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有敵人，都回去了。雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再點(diǎn)起狼煙就沒(méi)人來(lái)救援了。幽王最終被殺死了。
結(jié)果是，君不是君的幽王因?yàn)閼蚺酥T侯導(dǎo)致了亡國(guó)。我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)《東周列國(guó)志》這本書(shū)，忠實(shí)而精彩地記錄了那段寶貴歷史，包含很多知識(shí)，如用兵之法、出使應(yīng)對(duì)之法…….是中國(guó)古典名著中引用成語(yǔ)名句最多的一本書(shū)，非常值得我們反復(fù)研讀。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇23
今天我去啦哥哥家，看到啦這本書(shū)，我就好奇看啦幾頁(yè)，覺(jué)得很好看，愛(ài)不釋手。我把它帶回啦家。
我?guī)滋炀桶堰@本書(shū)看完了。這本書(shū)主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)，一個(gè)烽火不斷、爭(zhēng)雄稱(chēng)霸的時(shí)代，無(wú)論英明的王侯、智慧的將相、果斷的豪俠，還是昏聵的帝王、荒淫的諸侯、陰險(xiǎn)的佞臣，同樣活躍于歷史舞臺(tái)，演繹著驚心動(dòng)魄的故事，他們的命運(yùn)與國(guó)家、民族的興亡成敗緊密相連�；秀遍g，那些劍拔弩張的`歷史瞬間，那些性格鮮明的歷史人物，將我們帶回那個(gè)精彩而遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
這本書(shū)是中國(guó)十大名著之一。每個(gè)成年人的頭腦中都有一些古典文學(xué)名著的印記。這些印記大多是在我們童年或青少年時(shí)代留下的。那些膾炙人口的經(jīng)典故事、活靈活現(xiàn)的典型人物對(duì)我們的思想和情感產(chǎn)生了難以計(jì)量的影響，社會(huì)再發(fā)展，科技再進(jìn)步，它們的位置也難以被取代。這是中國(guó)兒童教育研究所的陳勉說(shuō)的，而我也是這樣認(rèn)為的，只要好好讀書(shū)，多看書(shū)，就可以增長(zhǎng)知識(shí)，希望大家多讀書(shū)。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇24
對(duì)《東周列國(guó)志》感興趣，源于兒時(shí)父親親口相授的這部書(shū)里的很多故事。這些故事，讓我明白了很多做人做事的道理：程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子，歷盡艱難，終于復(fù)國(guó)；這是何等的大義！因報(bào)智伯之恩，豫讓不僅以土地和地位相許，在智伯死后，還幾次為智伯復(fù)仇；這是何等的情義！田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦，為了保守機(jī)密自刎而死；這是何等的忠義！在現(xiàn)實(shí)生活中，正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”，使得我們有了朋友，有了“死黨”；使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿活力的國(guó)家。有了這些，才使得我們的生活有了樂(lè)趣，也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽，圖謀十年，終于摧毀強(qiáng)敵，稱(chēng)霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無(wú)論處境多么糟糕，都不能沒(méi)有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗，必有所成。
“智宣子建嗣，謀于族人智果曰：’吾欲立瑤何如？’智果曰：‘不如宵也�！煳嵩唬骸胖墙赃d于瑤，不如立瑤。’智果曰：‘瑤有五長(zhǎng)過(guò)人，惟一短耳。美須長(zhǎng)大過(guò)人，善射御過(guò)人，多技藝過(guò)人，強(qiáng)毅果敢過(guò)人，智巧便給過(guò)人，然而貪殘不仁，是其一短，以五長(zhǎng)凌人，而濟(jì)之以不仁，誰(shuí)能容之？若果立瑤，智宗必滅！’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表，過(guò)人的.智慧和超強(qiáng)的武義，按說(shuō)，應(yīng)該是以為很好的帶頭大哥，然而，正是智瑤的“貪殘不仁”，導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子，“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的將軍。這個(gè)故事告訴人們，仁德，乃成人之基，成事之本；更昭示了“小勝靠智，大勝憑德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同樣的重要�！稏|周列國(guó)志》中不乏這樣偉大的人物：太史季“據(jù)事直書(shū)”而不畏死；藺相如“國(guó)計(jì)為重，私仇為輕”； 魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法； 祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”；孫叔敖的“一錢(qián)不入私門(mén)”等等。說(shuō)明正直、無(wú)私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中，對(duì)上諂媚奉承，對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之；不顧大局、只重私利的事并不鮮見(jiàn)。而倡導(dǎo)“書(shū)香武漢”，正好能夠讓我們數(shù)百萬(wàn)市民讀書(shū)明理，陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人，作為妻子和母親，通過(guò)多讀書(shū)，讀好書(shū)，提升自我相夫教子的能力，豈不美哉！
作為一名教師，我希望把我讀《東周列國(guó)志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們；以期我的學(xué)生們以史為鑒，學(xué)會(huì)做人，善于做事；把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國(guó)志》，既能了解五百多年的歷史，又能沐浴眾多大家的光輝思想，還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法；真可謂受益無(wú)窮。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇25
“書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚。”劉向的這句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。由于讀書(shū)心切，竟也忘了看前言及簡(jiǎn)介，直入文章了。所以現(xiàn)在眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大家分享了。
近期語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說(shuō)》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書(shū)中的似千里馬、伯樂(lè)一樣的角色。“燭之武與佚之狐。”在鄭國(guó)處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛(ài)國(guó)精神，不因?yàn)橹班嵅睦渎涠⒐⒂趹眩罱K不辱使命，說(shuō)服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話�？吹竭@里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那么，是什么讓他如此大義凜然地決定扮演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書(shū)中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是希望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，我們看見(jiàn)了昔日威嚴(yán)無(wú)比的'一國(guó)之君，竟然也失去了天子的儀態(tài)；所有的大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸消失，但荊軻之名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國(guó)退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)人們走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn)嗎？所以，在讀完這本書(shū)后，我想借戴望舒之名句說(shuō)：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明�！彼�，我們?cè)谏钪幸掠趪L試，要勇敢，千萬(wàn)不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇26
三國(guó)雖然有趣，但過(guò)于短暫；秦朝雖然勇敢，但過(guò)于殘暴；明朝雖然戰(zhàn)無(wú)不勝，但過(guò)于無(wú)能；只有東周呆若木雞才是給人帶來(lái)無(wú)窮情趣。那些驚險(xiǎn)的宮廷斗爭(zhēng)，充滿智慧的外交故事、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)國(guó)君賢納的感人故事，全面體會(huì)了東周“得民心者得天下"的思想。
東周歷史的記載，離不開(kāi)的明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》里面精彩的故事，也離不開(kāi)馮夢(mèng)龍良苦用心地將紛繁蕪雜的線索處理得有條不紊�！稏|周列國(guó)志》記述了從西周末年到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)五百多年的歷史事情。第一個(gè)故事周幽王烽火戲諸侯，從此,西周滅亡，春秋開(kāi)始，春秋開(kāi)始后，周王朝國(guó)力一蹶不振，取了代之的是強(qiáng)盛的諸侯各國(guó)們。映入腦海的是“春秋五霸”，后來(lái),是”戰(zhàn)國(guó)七雄”。他們使中國(guó)國(guó)力突飛猛進(jìn)，無(wú)論是軍事、教育、經(jīng)濟(jì)還是政治都占據(jù)了世界的一席之地。此外，我們現(xiàn)在經(jīng)常用的.很多成語(yǔ)，典故都來(lái)自《東周列國(guó)志》，如：一鼓作氣，完璧歸趙等等。
《東周列國(guó)志》最大的意義是得民心得天下的道理，在最后一回——三十回統(tǒng)一六國(guó)上說(shuō)：二世殘暴，不得人心，雖兵甲數(shù)十萬(wàn)，但義兵志也，次發(fā)反擊大戰(zhàn)，敵朝滅。
《東周列國(guó)志》這本書(shū)告訴我們?yōu)槿颂幨览�，解決疑難，走出困境的事情，也有很多以理服人的論辯，我們可以從中吸取許多做人的智慧。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇27
《東周列國(guó)志》是一本講述春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史故事的長(zhǎng)篇小說(shuō)。和《史記》相比，這本書(shū)在講述歷史故事時(shí)講述得更生動(dòng)、詳細(xì)。這本書(shū)里的故事始于周幽王時(shí)期，結(jié)束于秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。
這本書(shū)先講述了周幽王因?yàn)檫^(guò)度享樂(lè)，導(dǎo)致國(guó)力衰弱，最后因?yàn)榉榛饝蛑T侯而被入侵者所殺，導(dǎo)致周朝不得不東遷的故事。從周朝東遷開(kāi)始，周朝朝廷的力量就大大衰弱，周朝的土地被幾個(gè)諸侯國(guó)分裂成小塊，權(quán)力被分散到了各國(guó)國(guó)君的手里。
接下來(lái)，該書(shū)就細(xì)致描寫(xiě)了諸侯國(guó)之間的大混戰(zhàn)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)大多始于國(guó)家之間的糾紛，然后規(guī)模逐漸變大，最后形成有數(shù)萬(wàn)人傷亡的大型戰(zhàn)爭(zhēng)。除了大國(guó)，就連力量很小的小國(guó)之間也會(huì)互相攻擊，大國(guó)也經(jīng)�？壳致孕�(guó)來(lái)獲得土地。由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生，這段時(shí)期的人民生活得十分艱難，幾乎連一天安穩(wěn)的日子都過(guò)不上。我還觀察到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：很多國(guó)君是通過(guò)占卜來(lái)決定是否發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的，這說(shuō)明國(guó)君在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有時(shí)不會(huì)慎重考慮，也說(shuō)明一些國(guó)君發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是比較隨意的。
除了戰(zhàn)爭(zhēng)，作者還描寫(xiě)了這段時(shí)期各國(guó)內(nèi)部發(fā)生的故事和各國(guó)之間的交往。這些國(guó)家內(nèi)部經(jīng)常會(huì)發(fā)生權(quán)力斗爭(zhēng)，有時(shí)甚至?xí)l(fā)生大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)家內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)和時(shí)常發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)家變得非常不穩(wěn)定，經(jīng)常出現(xiàn)動(dòng)蕩。不過(guò)國(guó)家之間不只會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也會(huì)互相往來(lái)，比如派使者到別國(guó)去訪問(wèn)，或者和別國(guó)互相交易商品。各個(gè)國(guó)家也會(huì)與其他國(guó)家結(jié)成盟友。當(dāng)有一個(gè)國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，它的盟友們就會(huì)來(lái)幫助它。有時(shí)一些國(guó)家會(huì)出于自己的利益而去幫助其他國(guó)家,這種現(xiàn)象在現(xiàn)代生活中也可以觀察到，比如中國(guó)在新冠疫情中就幫助了歐洲、非洲的一些國(guó)家，從而樹(shù)立了中國(guó)的大國(guó)形象。
書(shū)中還描述了很多著名的人物，比如齊桓公、管仲、荊軻、西門(mén)豹等。雖然這些人物的性格各不相同，但是他們無(wú)不被作者描寫(xiě)得十分生動(dòng)，單從作者所用的詞句里就可以直觀地看出人物的性格。這說(shuō)明作者非常用心地刻畫(huà)了這些人物的形象。作者還會(huì)通過(guò)描述人物的事跡來(lái)描寫(xiě)人物的形象。比如，作者使用了荊軻刺秦王的故事來(lái)描寫(xiě)荊軻的形象�！稏|周列國(guó)志》里描寫(xiě)的很多人物在《史記》都有出現(xiàn)，但兩本書(shū)的描述有時(shí)會(huì)出現(xiàn)差異，而且《東周列國(guó)志》對(duì)人物的描寫(xiě)會(huì)更加詳細(xì)。作者還會(huì)評(píng)價(jià)書(shū)中描寫(xiě)的人物，批評(píng)了自己不認(rèn)同的人物，也贊揚(yáng)了具有良好品質(zhì)的人。
在這本書(shū)中，我讀到了一個(gè)特殊的歷史故事，為什么說(shuō)它特殊呢？因?yàn)樗臀覀兺ǔ？吹降陌姹居斜容^大的偏差。它就是孟姜女哭倒長(zhǎng)城的故事。我們通常聽(tīng)到的版本是秦朝婦女孟姜女的丈夫被強(qiáng)制征去修筑長(zhǎng)城時(shí)因勞累而死，孟姜女悲痛欲絕，在長(zhǎng)城腳下哭了三天，居然把長(zhǎng)城哭倒的故事。但是，《東周列國(guó)志》里記載的故事卻是齊國(guó)將軍杞梁戰(zhàn)死后，他的妻子孟姜女在齊國(guó)的`城墻邊哭泣了三天，把城墻哭倒的故事。書(shū)里還說(shuō)，我們聽(tīng)到的版本實(shí)際上是這個(gè)故事的誤傳。
讀完了這本書(shū)，我對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史有了更深刻的理解。首先，我感受到了這段時(shí)期的混亂，由于各個(gè)國(guó)家之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人民的生活十分不穩(wěn)定，住在邊境線邊的人們更是如此。每發(fā)生一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)消耗大量的物資，還會(huì)導(dǎo)致很多人員傷亡。如果有一座城被敵軍包圍，城內(nèi)的物資很快就會(huì)耗盡，就算后來(lái)解圍，這段被包圍的日子還是會(huì)讓這個(gè)城市遭到極大的打擊，甚至變?yōu)橐黄瑥U墟。戰(zhàn)爭(zhēng)如此頻繁，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)必然無(wú)法正常發(fā)展，只要發(fā)生一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就一定會(huì)消耗大量的物資，還可能導(dǎo)致很多人員傷亡，這會(huì)讓國(guó)家蒙受巨大的損失。我希望，像春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這樣的混亂時(shí)期不會(huì)再次出現(xiàn)。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇28
讀史明理，讀史明智。暑假剛剛開(kāi)始，我閱讀了《東周列國(guó)志》，品味歷史，使自己變得明理智慧。
這本書(shū)講的是東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。這一時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大分化，大變革的時(shí)期，諸侯列國(guó)之間各自為戰(zhàn)，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開(kāi)明的君主。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中，令我感動(dòng)不已，鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她。
畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。親人犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該包容。這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不去呢？畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
除了親情感悟，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)大讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)情懷，他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。有人強(qiáng)過(guò)自己，謙虛舉薦，能者居之，自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得幸福。
在過(guò)去了將近兩千多年的`《東周列國(guó)志》里，我不僅讀懂了親情的力量和仁義的光芒，還從許多的歷史，故事里明白了勤奮刻苦學(xué)習(xí)和工作的道理。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇29
《東周列國(guó)志》是一本描寫(xiě)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書(shū)，這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)。
我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書(shū)，讓我感觸很深，書(shū)中描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物，有傾國(guó)傾城的美人，有力能扛鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的.奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨……
《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，一輩子都不見(jiàn)母親。有一位正直之士穎考叔見(jiàn)莊公對(duì)母親不孝，便打了幾只鸮鳥(niǎo)進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問(wèn)是什么鳥(niǎo)時(shí)，穎考叔說(shuō)是一種不孝之鳥(niǎo)，莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊，莊公賞了穎考叔一塊羊肩，只見(jiàn)他卻用紙包起來(lái)要將美味孝敬老母，看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情，凄然落淚，挖地見(jiàn)泉，建一地室，母子在那里相見(jiàn)，這樣既不違背誓言又能孝敬母親，我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。
《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂(lè)、專(zhuān)橫跋扈，楚國(guó)漸漸衰敗，但后來(lái)十幾位大臣一起去勸說(shuō)，楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下，他醒悟過(guò)來(lái)。他一鳴驚人，整頓內(nèi)改，關(guān)心人民，經(jīng)過(guò)多年的努力坐上了盟主的位置。書(shū)上說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！背f王知錯(cuò)能改，還是一個(gè)英雄，我們要向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。
《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑，聽(tīng)信奸臣，點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾，火光沖天，鼓聲如雷，震人心魄，諸侯以為國(guó)有變，紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽(tīng)周幽王說(shuō)是個(gè)玩笑，諸侯們面面相覷，憤憤而回。褒姒見(jiàn)狀，大笑不已，這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再燃?xì)夥榛鹋_(tái)，就沒(méi)人來(lái)救援了，周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。
……
當(dāng)然，這本書(shū)還有許許多多精彩的歷史故事，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事，現(xiàn)已家喻戶(hù)曉，也演變成成語(yǔ)，成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)，是值得我們反復(fù)研讀的，建議你一定要讀一讀此書(shū)。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇30
之前，我在網(wǎng)上買(mǎi)了一本書(shū)，叫《東周列國(guó)志》。它講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家發(fā)生的故事。我買(mǎi)回家讀了好幾遍，每一遍都有不同的感受，也感受到書(shū)中人物的內(nèi)心與東周各國(guó)滅亡的.原因，讓我好想走進(jìn)了春秋時(shí)代。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建社會(huì)制度開(kāi)始形成。西周滅亡后，東周建立，但因沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，經(jīng)千百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后的上歷史的舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。這本書(shū)中講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)，如"完璧歸趙"、"負(fù)荊請(qǐng)罪"等。
這本書(shū)中有許多道理，在負(fù)荊請(qǐng)罪中，藺相如為了國(guó)家利益，沒(méi)有與廉頗不合，而是處處讓著他。而廉頗知道了藺相如的苦心，竟背上荊條向藺相如謝罪。我學(xué)到了藺相如顧全大局與廉頗知錯(cuò)能改的精神。在重耳出亡中，重耳因被人打敗，逃離國(guó)家，帶著門(mén)客受苦受累。有一次，介子推端來(lái)一碗肉湯，重耳問(wèn)肉哪里來(lái)的，介子推說(shuō)是從自己大腿上割下來(lái)的，重耳淚流不止。機(jī)子推一心為主，竟割下自己的肉給重耳吃，真是一個(gè)好臣子。
《東周列國(guó)志》是一本記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史的書(shū)，可以學(xué)到不少知識(shí)，希望大家看一看。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇31
《東周列國(guó)志》共108回，寫(xiě)的是從西周結(jié)束到秦統(tǒng)一六國(guó)，包括春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五百多年間的歷史故事。暑假里，我讀完了這本書(shū)，有很大的收獲。我不僅了解了這段歷史，還認(rèn)識(shí)了許多歷史里的偉人。 40個(gè)精彩的小故事完整地講述了這段歷史的。 有：《幽王烽火戲諸侯》《伍子胥微服過(guò)昭關(guān)》《美人計(jì)吳宮寵西施》《說(shuō)秦君衛(wèi)鞅變法》······
這些故事都膾炙人口，里面的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。其中我最喜歡的故事是：《將相和廉藺興趙》 這個(gè)故事主要是說(shuō)了藺相如因?yàn)楸Ｈ粟w國(guó)價(jià)值連城的'和氏璧寶玉立了功，被趙王提拔為相國(guó)。趙國(guó)老將軍廉頗很不服氣，因?yàn)樗J(rèn)為藺相如只是說(shuō)了幾句話而已，而自己在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)家出生入死，得來(lái)的地位還不如他，所以他決定羞辱藺相如一番。此事被藺相如知道后他便不再與廉頗見(jiàn)面，也沒(méi)有因此而憎恨廉頗，反而處處讓著他。廉頗知道后很是慚愧，便背著荊條來(lái)向他請(qǐng)罪。最終他們和好，共同為趙國(guó)效力，讓它成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó)。這個(gè)故事讓我想起了班上的某些同學(xué)，有那么一點(diǎn)芝麻大的小事就弄個(gè)不愉快，還吵得不可開(kāi)交。如果我們也能像藺相如那樣，心胸寬闊一點(diǎn)，互相理解，還有什么過(guò)不去的坎兒?jiǎn)?難道我們還不如古人嗎?
《東周列國(guó)志》讀后感 篇32
今天，我讀完了《東周列國(guó)志》，在書(shū)里各路諸侯都有著自己的領(lǐng)地，每個(gè)小國(guó)家里都有屬于自己國(guó)的英雄豪杰，例如齊國(guó)的管仲和鮑叔牙，趙國(guó)的田單、藺相如，秦國(guó)的王翦、魯仲……真是群雄聚會(huì)呀！
這本書(shū)主要講春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間戰(zhàn)國(guó)七雄的事。這讓我知道了七雄的國(guó)名分別是：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，韓、趙、魏三個(gè)國(guó)家是由晉國(guó)分成的。我看了這本書(shū)，讓我身受感觸，在那么困難的生活里，居然有那么多聰明的人；讓我聽(tīng)到了萬(wàn)馬奔騰的撕殺聲音，也讓事聽(tīng)到了在金碧輝的'殿堂里奏響的動(dòng)人的樂(lè)曲。太好了！太生動(dòng)了！好像我就是那時(shí)候的一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)將軍、一個(gè)謀士甚至是一位了不起的皇帝。
這本書(shū)里最經(jīng)典的就是《獻(xiàn)地圖荊軻刺秦王》，荊軻為了興勝燕國(guó)，認(rèn)為只有把秦王殺死才行，所以冒著生命危險(xiǎn)刺殺秦王，結(jié)果被秦王的寶劍砍掉了一只腿，被秦國(guó)武士亂刃分尸而死。這中間就有一個(gè)成語(yǔ)叫圖窮見(jiàn)匕。
最終秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)。
這本書(shū)我非常喜歡，真是一本好書(shū)！
《東周列國(guó)志》讀后感 篇33
這天，我看了《東周列國(guó)志》的前幾篇，它們對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。幽王因只貪圖美色而導(dǎo)致亡國(guó)又被殺掉，其原因之一就是他聽(tīng)信奸臣的話，利用烽火來(lái)戲弄諸侯。
當(dāng)時(shí)，他只想眼前的利益，而對(duì)忠臣們正確的勸告毫不理睬。當(dāng)大臣們對(duì)他說(shuō)這樣子戲弄諸侯會(huì)引起當(dāng)敵人來(lái)攻時(shí)無(wú)人來(lái)援的.時(shí)候，他非但不聽(tīng)大臣們的勸告，反而傲氣十足地說(shuō)像我們這樣的國(guó)家怎么可能有人來(lái)侵犯的話，這是一個(gè)王國(guó)覆滅的征兆，如此一樣只圖美色，不理政事，無(wú)心顧及國(guó)家安危的人，怎么可能會(huì)使國(guó)家平安無(wú)事呢？
因此，做事一定要考慮后果，如像幽王一樣既對(duì)自己的能力驕傲自滿，又不考慮后果，我們最終的下場(chǎng)也只能是被社會(huì)、被時(shí)代的潮流淘汰掉，一事無(wú)成，碌碌終生。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇34
我非常喜歡媽媽給我買(mǎi)的《東周列國(guó)志》。
它講述了一個(gè)個(gè)歷史故事，而且是我喜歡的打仗故事，并且是一個(gè)個(gè)接著。很多著名的戰(zhàn)爭(zhēng)它都記載了。
第一個(gè)故事是《幽王烽火戲諸侯》，是這樣一個(gè)故事：幽王有一個(gè)美女，叫褒姒，可褒姒終日不笑，幽王十分苦惱。有一個(gè)奸臣出了一個(gè)主意：讓士兵點(diǎn)上烽火，諸侯們以為有人來(lái)犯，其實(shí)半個(gè)敵人都沒(méi)有，諸侯風(fēng)風(fēng)火火趕來(lái)，有垂頭喪氣的回去，還怕往后不笑？
幽王試了一次，褒姒果然哈哈大笑。當(dāng)敵人果真來(lái)侵犯時(shí)，諸侯們諸侯們都不肯發(fā)兵來(lái)救，幽王被殺，褒姒也被抓走了。
這個(gè)故事讓我想起了《狼來(lái)了》的'故事，所以不能撒謊。
這是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，原來(lái)我只了解三國(guó)，讀了這本書(shū)，我也了解了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇35
春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄。在那動(dòng)蕩不安的年代里，似乎只有戰(zhàn)爭(zhēng)才能瓦解那些卑鄙無(wú)廉恥之心官，奸臣和小人的野心。他們利用昏庸無(wú)能的君主來(lái)作為自己爭(zhēng)霸各諸侯的工具，而戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)那些卑鄙的人的一種懲罰。當(dāng)然，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)那些無(wú)辜的百姓們帶來(lái)了痛苦的深淵，將近三代的人都經(jīng)受著戰(zhàn)火的折磨。
然而，這種既混亂的時(shí)代里，竟然引發(fā)許多精彩的文化與歷史故事：孟子與孔子所代表的.儒家思想，中國(guó)歷史上的思想家，兵法家，被譽(yù)為千古奇人的鬼谷子，道家創(chuàng)始人老子等。在這種戰(zhàn)火連綿不斷卻又多彩多姿的時(shí)代里，怎能不讓人震撼呢？
《東周列國(guó)志》讀后感 篇36
今天，我讀了一本書(shū)書(shū)名叫做《東周列國(guó)志》，下面就讓我給你說(shuō)說(shuō)它的主要內(nèi)容吧！
這本書(shū)主要講了這戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那場(chǎng)精彩而混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)讓人欽佩。孔子因魯國(guó)國(guó)君不聽(tīng)勸告而東游列國(guó)；伍子胥因吳國(guó)國(guó)君不聽(tīng)勸告而自盡；屈原因楚國(guó)國(guó)君不聽(tīng)忠言而自殺等，類(lèi)似這樣的.事還有很多很多……
聽(tīng)了我上面的敘述，你是不是以為東周里所有的君王都不好呢？那你就錯(cuò)了！其實(shí)，在這里還是有很多君王是好的。例如：齊恒公，晉文公，趙武靈王……他們勵(lì)志圖強(qiáng)讓人民過(guò)上了好日子。
讀完這本書(shū)，我懂得了許多道理。以后我要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我的生活更充實(shí)！
《東周列國(guó)志》讀后感 篇37
讀完《東周列國(guó)志》這本書(shū)，使我感觸很深，受益匪淺。
這本書(shū)主要講述了從西周末年到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)五百多年的歷史，書(shū)中講述了一個(gè)特別有趣的`故事，就是周幽王烽火戲諸侯，西周由此滅亡，東周開(kāi)始，周王朝從此漸漸失去了對(duì)各諸侯國(guó)的控制，諸侯之間為爭(zhēng)奪霸權(quán)，搶掠土地，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五百多年的混戰(zhàn)。
讀完《東周列國(guó)志》的故事，使我懂得了在日常生活中怎樣為人處事，在遇到困難和挫折時(shí)，怎樣想辦法來(lái)解決，從而走出困境，從中也吸取了做人的智慧，學(xué)會(huì)了以理服人的辦法。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇38
東周列國(guó)志是一本集合了春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄的著名歷史典故。這本書(shū)講了：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)精彩混亂的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建制社會(huì)制度開(kāi)始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，由此引起了戰(zhàn)爭(zhēng)。在東周列國(guó)志這本書(shū)中，不僅有傾國(guó)傾城的褒姒，昏庸無(wú)道的.幽王，還有驍勇善戰(zhàn)的鄭伯友、白起等人物。
讀了這本書(shū)，讓我仿佛親身經(jīng)歷了奴隸制社會(huì)變成封建制社會(huì)的過(guò)程，親眼看到了因?yàn)槲髦軠缤觯瑬|周的建立而造成的戰(zhàn)爭(zhēng)。感受到了當(dāng)時(shí)奸臣的挑撥，致使很多忠臣被陷害，斬頭。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是白起大將軍，他是戰(zhàn)國(guó)四大名將之首，為秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)立下了大功。只可惜，后來(lái)因?yàn)闅埲痰臍⑺懒粟w國(guó)的四十萬(wàn)降兵，又接連觸怒了秦王，最終被貶為平民，被逼自殺。我想：如果沒(méi)有范睢這些奸臣的的挑撥，白起將能為中國(guó)歷史進(jìn)程再立下汗馬功勞。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇39
這個(gè)假期我讀了一本叫《東周列國(guó)志》的書(shū)。
這本書(shū)記敘的是從西周末年周幽王朝政敗落敵人入侵，東周建立一直到六國(guó)被滅，秦始皇統(tǒng)一天下。
這里講述東周時(shí)期的各位諸侯王互相爭(zhēng)戰(zhàn)，互相將自己國(guó)家的太子送到別的國(guó)家談和當(dāng)人質(zhì)，這種方式讓我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各國(guó)發(fā)生矛盾，兩國(guó)交戰(zhàn)時(shí)，被攻的一方城內(nèi)除了衛(wèi)兵之外還要讓百姓也扛上斧門(mén)。棒子。錘子來(lái)守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，衛(wèi)兵就要保護(hù)百姓，讓百姓先撤，如果百姓也要戰(zhàn)斗，那衛(wèi)兵和百姓有什么差別，百姓當(dāng)不當(dāng)衛(wèi)兵有什么關(guān)系呢？這讓我感到古代人的精神、意志太落后，只會(huì)索取，會(huì)奉獻(xiàn)的'沒(méi)幾個(gè)。而有一點(diǎn)讓我最痛恨的就是，為什么在守城彈盡糧絕時(shí)或天災(zāi)人禍沒(méi)飯吃時(shí)，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是親生的還是領(lǐng)養(yǎng)的，不管是親戚的還是朋友的全都將小孩為什么小孩就要被大人或老人吃掉，為什么古時(shí)的大人就不能割兩塊自己的肉給孩子吃。古時(shí)的大人跟現(xiàn)在的媽爸跟本沒(méi)法比。我也不說(shuō)了，大家都眼見(jiàn)為實(shí)。為什么那么殘忍，怎么能他們也有舍不得的，但他們不是大家都餓著，寧愿餓死，也不動(dòng)孩子一個(gè)手指頭，而是兩家人交換孩子，互相吃肉！可氣！可恨！可惱
后來(lái)各國(guó)連年征戰(zhàn)只剩下：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦這七國(guó)，最后秦國(guó)滅了其他七國(guó)統(tǒng)一天下。這時(shí)東周呢？早就在歷史上記錄住了。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇40
這個(gè)寒假我讀了一本名叫《東周列國(guó)志》的歷史書(shū)籍，這本書(shū)演了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種精彩緊張的歷史故事，讀后讓我深有感觸
本書(shū)第七十一章二桃殺三士我很喜歡，不過(guò)我主要還是敬佩故事里的主人翁晏嬰，他居然可以用兩個(gè)桃子就搞定了三員大將，這么高的智慧這能不讓人敬佩假如讓一個(gè)正常人來(lái)想關(guān)于這件事的辦法，他恐怕想破腦子也想不出這么高妙的辦法��！但是晏嬰?yún)s當(dāng)場(chǎng)想出這么一個(gè)妙招，這一點(diǎn)這能不讓人敬佩他呢 ？
本書(shū)第九十六章不屈的藺相如我也很喜歡看，藺相如的機(jī)智也十分讓我敬佩，兩次幫趙王解圍，他雖然不會(huì)帶兵打仗，但他憑一張利嘴和智慧就給了秦王兩次重重的回?fù)�，如果是別人恐怕到了秦王的地盤(pán)連話都不敢說(shuō)，但藺相如卻表現(xiàn)得從容不迫。這怎么能不讓人敬佩呢？
還有書(shū)中的第三十二章諱疾忌醫(yī)也讓我愛(ài)不釋手，故事中的扁鵲好心好意的為齊桓公看病，但齊桓公卻毫不領(lǐng)情，還說(shuō)其求名心切，真是好心當(dāng)做驢肝肺，最后齊桓公因不聽(tīng)扁鵲的話而活活病死了�，F(xiàn)在世上的好人太少了，如果人人都像扁鵲那樣樂(lè)于助人，那人與人之間就不會(huì)有猜疑，但人人都像齊桓公那樣的話那人與人之間將會(huì)發(fā)生更多的`猜疑，人與人之間也不會(huì)再互相信任了。
書(shū)中雖然有許多的好人，但壞人也不是沒(méi)有，比如在書(shū)中第三十章出爾反爾的晉惠公就不是什么好東西，在晉國(guó)遇到荒年時(shí)，秦國(guó)給予他救濟(jì)糧食，但當(dāng)秦國(guó)遇到荒年時(shí)，他卻乘機(jī)攻打秦國(guó)，讓我感到欣慰的是最后他也沒(méi)有什么好下場(chǎng)被秦國(guó)俘虜了。如果晉惠公也給予秦國(guó)救濟(jì)糧食的話，便不會(huì)遭此下場(chǎng)了，如果人人都像晉惠公那樣忘恩負(fù)義的話，那世上就不會(huì)再有樂(lè)于助人的人了，國(guó)家也會(huì)亂的不成樣子了，所以我們要反對(duì)這樣的是發(fā)生，而要多幫助別人。
歷史是一面鏡子，我們每一個(gè)人都要在了解歷史時(shí)用其積極的一面走向未來(lái)，用消極的一面鞭策自我。只有這樣人人才能進(jìn)取，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能自強(qiáng)！世界才會(huì)太平！
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