世界是平的讀后感
世界是平的讀后感1
世界是平的讀后感（一）：
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權力的過程。作者分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協(xié)定的交合，諸如手機、網(wǎng)絡等。其引人注目的地方在于一個簡單但有強大沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。
書中談到，全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調這天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自我隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，就應從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺。
鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其永遠不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系這個事實。
而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造不一樣的社會財富。
人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，就應要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會。
社會更幸�；蛘邩嫿ê椭C社會，就應強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
也許現(xiàn)實中會因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個社會留過血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的人，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢一句話：經(jīng)濟調控。經(jīng)濟的調控，使得每個人的個人最優(yōu)化選取貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價�；谶@樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律。
再說說企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機構必須要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構都就應去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發(fā)展，我們就務必要盡到自我的社會職責。
人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應給其他人帶給機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領導者，就應挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。
世界是平的讀后感（二）：
世界是平的讀后感
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯?弗里德曼描述了當代世界發(fā)生的重大變化�？萍己屯ㄐ蓬I域如閃電般迅速的進步，使全世界的人們能夠空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個平坦的世界上立足的標準。
托馬斯?弗里德曼把全球化進程劃分為3個偉大的時代：第一個時代（全球1。0版本），從哥倫布起航開啟世界貿易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個時代（全球2。0版本），這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要主角，世界變小了；第三個時代（全球3。0版本），這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了�?/p>
書中的觀點認為，世界變平了，在全球化3。0時代，個人代替國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的潛力和想象力，世界上的所有資源都能夠為你所用；世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結起來，在沒有刻意計劃下，班加洛成了波士頓的近郊”；競爭在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務都能夠外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的發(fā)展和傳播。
我們工作中同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每一天從事這簡單而又重復的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態(tài)度到職責心，從個人的學習潛力到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創(chuàng)新潛力的人才是最后的勝利者。而那些缺少職責心又不具備學習潛力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的滾滾洪流之中。同樣，這個世界不能只有競爭而沒有合作，縱觀我們每個人的工作哪一個不是生活在群眾之中，哪一個能夠離開團隊而獨自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態(tài)度和潛力，一齊去打造事業(yè)的輝煌，而這一點似乎是我們最為缺少的。
世界是平的，這是一個“個人插上插頭就能夠大顯身手”的時代，本書傳遞給我們更激烈的生存競爭和壓力信息的同時，也點燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的；如果你對全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個機遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都能夠外包的時代，我們每個人都務必居安思危，加強知識和職業(yè)技能的學習，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術工具，提升自我對世界范圍內資源的整合潛力，提高自我的溝通、協(xié)調、控制和把握別人需求的潛力。從這本書里，我收獲到了緊迫感，作為一個為國家建設的一份子，我只有不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地。
世界是平的讀后感（三）：
在一位長者的推薦下我花了近一周多的時光認真看了《世界是平的》這本書。但是老實說有些地方是囫圇吞棗有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關于經(jīng)濟全球化的認識。我敢說如果讓我們去看一些經(jīng)濟全球化的理論書籍不是看不懂肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。
書中談到，全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調這天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自我隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，就應從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺。
鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其永遠不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系這個事實。
而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造不一樣的社會財富。
人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，就應要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會。
社會更幸�；蛘邩嫿ê椭C社會，就應強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
也許現(xiàn)實中會因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的.人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個社會留過血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的人，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經(jīng)濟調控。經(jīng)濟的調控，使得每個人的個人最優(yōu)化選取貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價�；谶@樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律。
再說說企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機構必須要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構都就應去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發(fā)展，我們就務必要盡到自我的社會職責。
人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應給其他人帶給機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領導者，就應挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。
世界是平的讀后感（四）：
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用此刻看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是之后被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的比較，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。
幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，那里的人們在頂尖學府里理解教育之后，已經(jīng)掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了——鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3。0"。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，個性是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”�；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
他認為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國公認最有影響力的新聞工作者之一�！妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類務必走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。應對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自我的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自我，讓自我永遠持續(xù)很強的競爭力。所以我們務必：1)。不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自我工作和業(yè)余愛好有關的新技術、新軟件；2)。不斷地鞏固已學到的知識；3)。不斷地學習了解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自我的管理知識和提高管理水平；4)。不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展狀況。否則，自我有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準備好自我，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選取。不僅僅中國需要科技興國，需要科學發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。
世界是平的讀后感（五）：
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用此刻看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是之后被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的比較，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。
幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，那里的人們在頂尖學府里理解教育之后，已經(jīng)掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了――鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3。0"。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，個性是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”�；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
他認為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國公認最有影響力的新聞工作者之一�！妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類務必走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。應對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自我的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自我，讓自我永遠持續(xù)很強的競爭力。所以我們務必：1)。不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自我工作和業(yè)余愛好有關的新技術、新軟件；2)。不斷地鞏固已學到的知識；3)。不斷地學習了解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自我的管理知識和提高管理水平；4)。不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展狀況。否則，自我有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準備好自我，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選取。不僅僅中國需要科技興國，需要科學發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。
世界是平的讀后感（六）：
弗里德曼的《世界是平的》（ThomasL。Friedman）這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自我知識不足了，需要更新了。
全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調這天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解；很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，就應從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。
人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系。
在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造社會財富。
人類社會能夠看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，我們怎樣讓我們自我以及我們自我所構成的社會更幸福呢？
人類，乃至這個自然界每個存在的物體（或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質），都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，就應要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會，也都能為每一個人創(chuàng)造或者說帶給平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。
社會更幸福或者構建和諧社會，就應強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
可能確實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學分流的時候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關懷。社會不和諧也是顯然和必然的。
那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢？一句話：經(jīng)濟調控。經(jīng)濟的調控，使得每個人的個人最優(yōu)化選取貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價�；谶@樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的；否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律，其內涵，也是能夠衍生。
再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性，但我們每個人與他人、每個人與組織都相輔相成地互相促進著。這是不可違抗的規(guī)律。
合理的企業(yè)和組織機構必須要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構都就應去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發(fā)展，就務必要盡到自我的社會職責。
更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應給其他人帶給一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領導者，就應挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，社會才能真正發(fā)展。
世界是平的讀后感（七）：
讀了《世界是平的》，我的內心挺受觸動的。是啊，當今世界，再不是從前那個去一個地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了，競爭的平臺已經(jīng)被推平。試看今日的世界，有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報呢？能夠說，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的發(fā)展和傳播。
所以在這樣一個平坦的年代，生意能夠做到五湖四海，國界再不是我們的限制。原先根本沒有機會的出頭的人能夠馳騁天下，原先叱詫風云的也可能剎那間一墜千里。
我對置身這個平坦的世界感覺十分的幸運，因為它帶給了一次前所未有的機會，讓每個個體都能夠嘗試著實現(xiàn)夢想。不要小看這種機會的力量，多少年來，機會的不均等不明白讓多少英才壯志難籌。能有機會融入平坦的競爭，本身就是值得慶賀的！
但是有機會實現(xiàn)夢想和是不是容易實現(xiàn)夢想又是兩碼事。在巨大的競爭壓力面前，我們更可能被世界拋棄，被國際規(guī)則淘汰出局，這對民族、對自我只是一種杯具，沒有人會因此對你憐憫和關心，這是歷史的必然選取，也是世界發(fā)展的必然規(guī)律，這個規(guī)律叫做――優(yōu)勝劣汰！
我們惟有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自我的立足之地！
一、把握夢想的質量。
弗里德曼先生在書中也談到，全球化是一把雙刃劍，恐怖分子能夠利用這種技術實現(xiàn)更有效率的破壞，一些黑暗的事物能夠憑借全球網(wǎng)絡迅速傳播。自從人類掌握了超自然的技術之后，就像打開了潘多拉的盒子，生存或是滅亡，從未如此赤裸裸地擺放在人們面前。
戴維?尼勒曼和本?拉登都想實現(xiàn)自我的航空夢想，不一樣的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪國際機場，本?拉登的目的是要降低曼哈頓的高度。
夢想差異的后果是：戴維?尼勒曼使用他樂觀的想象力和平坦世界帶給的有效技術提高了人們的生活水平。他建立了成功的新航線，又把生意中得到的利潤回到到為員工設立的災難基金中；本?拉登和他的門徒也使用自我的想象力和許多相同的技術發(fā)動了恐怖襲擊，他們把象征美國力量的兩個巨大標志夷為平地。
所以說，夢想的品質比以往的任何時候都要更加的重要。在我們?yōu)槿蚧瘹g呼的時候，我們要警醒：外在的技術只是表面現(xiàn)象，他們但是是工具而已。物質禮貌的進步和精神禮貌的進步極不協(xié)調，當?shù)陡鸱N演變成電腦網(wǎng)絡之后，人性的進步微乎其微。有許多東西，不是簡單地技術發(fā)展就能改變的，人性沒有發(fā)生改變，改變的但是是外在表現(xiàn)形式罷了。更何況，這種外在的力量，已經(jīng)足以使人類走向毀滅。教育不僅僅僅在學校里學習各種知識，而是要將公平、正義、民主和法制等思想深入人心，各級政府就應有更多的事要做。
所以第一步的，維護夢想的質量！最大限度發(fā)展德育！
二、在平坦的世界爭取自我的生存價值。
其實這個不是我們爭取不爭取價值的事，而是為了生存，我們務必努力，不努力就要被淘汰。《世界是平的》也講述了瞪羚和獅子的故事：瞪羚不能比跑得最快的獅子慢，才能生存；而獅子必須要比跑得最慢的瞪羚快才不至于餓死，因此，它們每一天早上起來就務必奔跑。當今世界已經(jīng)變平了，平坦世界的生存法則和自然界一樣，你不競爭，就得滅亡！
1、要持續(xù)一種上進的激情。想在平坦的世界爭取一席之地，狀態(tài)當然無與倫比的重要，中醫(yī)里講精氣神，沒有這種斗志昂揚的狀態(tài)，事情成功的機會就會很渺茫。在全球化1。0版本中，國家務必從全球的角度思考自我的生存之道；在全球化2。0版本中，公司務必改變思路；而全球化3。0版本則是對個人的挑戰(zhàn)，它不僅僅要求人們掌握必須的技能，還需要人們在心理上有必須的適應力、自我激勵和應變力。我們每一個人務必更加努力，以更快的速度前進，才能保證我們的生活水平不斷上升。
書中有個公式值得一提：CQ+PQ>IQ。CQ代表好奇心商，PQ代表激情商。既然平坦的世界已經(jīng)來了，我們就應更有激情的生活。有激情才能在堅持的過程中快樂起來，有活力才能更加快樂地堅持下去，現(xiàn)實社會中，沒有比這更好的良藥了。一個充滿激情的人才是永遠打不跨的人！
2、行動上要用心主動。有激情的第二步當然是用心主動。否則，滿腔的壯志就成了空中樓閣尋不到落點。平坦的世界，機會多，消失的也快。你不爭取，別人會立刻收入囊中，所以渴望成功的人務必用心主動，才有可能實現(xiàn)自我的夢想。
3、掌握學習的潛力。在平坦的世界中首先需要培養(yǎng)“學習如何學習”的潛力――這是新時代條件下每個人都應當培養(yǎng)的潛力。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn)，而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。在這個世界里，要想脫穎而出不僅僅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。因為你這天了解的事物可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。
社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創(chuàng)新潛力的人才是最后的勝利者。那些缺少職責心又不具備學習潛力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的洪流之中。
4、全面發(fā)展，掌握必備的知識。什么是必備的知識？年輕人需要何種教育才能承擔足以讓他們成為新興中產(chǎn)階級的工作？諾貝爾物理學獎獲得者伊西多?拉比說：“提出好問題讓我成了科學家。”同樣，我們也只有用百分比負責的態(tài)度不斷提問，不斷的學習去掌握必備的知識才能讓自我成為不可替代的人，未來才會相對穩(wěn)妥。甚至能夠說，這是應對“平坦的世界”的惟一明智的選取。正像作者在書中所言“平坦的世界的精神內涵是每一個勞動者將逐漸對自我的飯碗、風險和經(jīng)濟安全負責，而政府和企業(yè)只是幫忙人們構成這種潛力�！�
我們要努力，掌握必備的知識，外力只是推動，主要發(fā)力點還得落于自身。
5、做不可替代的工作。南丹?尼樂卡尼喜歡把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。所謂可替代的是指能夠輕易被數(shù)字化、自動化或轉移到國外的工作。不可替代當然指你與眾不一樣的特長，只有你或者只有少數(shù)的人才能做到。比如偉大的喬丹，他因為做到了別人無法替代的事，所以幾乎被當作神一樣的追捧。
平坦世界中最大的特色是什么呢？有越來越多的工作，不僅僅僅是制造業(yè)的藍領工作，還包括服務業(yè)的藍領工作，逐漸變得能夠替代。捫心自問：我們千辛萬苦掌握必備的知識是為了什么？不正是為了做不可替代的工作嗎？如果我們做的任何人都能做，這個努力的價值還有那么大嗎？隨時可能被替代，哪有什么安全感？
所以在這個世界活下去需要培養(yǎng)自我成為不可替代的人。這個過程我們需要想象力，需要激情，需要必備的知識，需要冷靜的頭腦，更需要不懈的努力！
6、努力練就創(chuàng)意的思維。
做到不可替代是十分不易的，甚至能夠說，當你好不容易到達了不可替代的境界，依然是逆水行舟，不進則退。因為很可能有朝一日，你所擁有的東西一下子就不屬于你了。應對這種可能，我們該怎樣辦呢？就是努力練就創(chuàng)意的思維！物質是短暫的，思維是永恒的。你有創(chuàng)意，就是有價值。創(chuàng)意并不是很神秘的東西，而是一種積累在更高層次的爆發(fā)。想擁有創(chuàng)意，就需要鍛煉思維，勤于積累，廣泛涉獵各種知識，外加熱愛生活，把這些全部做到，那就離創(chuàng)意思維不遠了。
7、和他人友好相處。擁有好的人際關系處理潛力是職場中人的一大優(yōu)勢，在平坦世界中更是如此。平坦世界中將出現(xiàn)超多新型中間性質的工作，這些工作要求和他人進行個性化的頻繁接觸――這些個性化的頻繁接觸不可能被外包或自動化，并且?guī)缀蹩偸莾r值鏈上的必要組成部分。所以，在平坦的世界里，任何時候得為人著想，技術、機器、事物、科技什么的都能夠先放下，先把人際關系練到位。要明白，任何的成功都來自于人，這不是一種口號，一種制度，甚至不是一個道德標準，它就應是一個渴望成功的人的內心真誠的流露、本質的釋放。阿蘭?布蘭德總結得最好也最一針見血：“也許，正如我們最近幾年逐漸認識到的那樣，人際關系的處理技能將變得比計算機技能更為可貴。性格怪異的人中就不能主宰世界�！�
8、持續(xù)我們的毅力與恒心。
沒有想當然的力量，沒有一簇而就的成功，上帝不會讓我們“得來全不費工夫”，想在平坦世界占據(jù)一席之地，需要我們堅定不移的毅力與恒心。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。付出吧，持久的付出。不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中，世界的平臺才能有我們的位置。
共勉！
世界是平的讀后感（八）：
寒假是一個充實自我的好機會，而閱讀則是最有效的選取。所以，從推薦的閱讀書目中我選取了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》�；�3天讀完此書，我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的。但是老實說，有些地方確實是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關于經(jīng)濟全球化的認識。我敢說，如果讓我們去看一些經(jīng)濟全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。
不得不說，在讀過這本書后，我確實的認識到，這本書并不是一本很嚴謹?shù)慕?jīng)濟學類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內外，通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及所有人都務必正視的熱點問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。
當然，也并非是所有的觀點或是資料都讓我驚嘆或是贊同。
時代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會像作者在書中所寫的那樣，同他一齊為這個世界開始變得平坦而驚訝萬分，但當我開始認識這個世界時，Internet和電腦的應用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學習之中，所以，對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料，我只有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個世界變平的速度是如此之快，畢竟我明白，這個世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡的存在而變小。
從對Internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個角落獲得無數(shù)的信息，雖然我并沒有準確的認識到這個世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學生，競爭是巨大的，這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的——至少是中國學生的——只但是是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機”中所談到的，世界存在著教育的差距，無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國，必然，在學習的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已，并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應聯(lián)合搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候，卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化——全球化的趨勢。它正隨著那些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個球體變得平坦�！薄狪BM在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒
弗里德曼認為，我們正處在全球化的3。0版，將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術方面的進步以及在此基礎之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的進化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創(chuàng)新，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個世界的共同進步和發(fā)展，為了我們這個民族的強大和繁榮我們都就應加強競爭與合作的步伐。因此作者的觀點是極其進步和新穎的，是世界人民的共同呼聲。他還指出，由于市場的全球化，個性是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”�；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密，千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
弗里德曼對環(huán)境問題也表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因是經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類務必走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。
這本書我沒有全部讀懂，只是了解了大概，但還是收獲了緊迫感。這種緊迫感是如此的真實，如此的逼人，同時又是如此的令人興奮和激動。我真實的感受到了全球化浪潮是如此洶涌澎湃，也領略到未來是多么充滿激情與挑戰(zhàn)！
國家要強大，務必要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，為了實現(xiàn)這一目標，還是得靠人才。正如那句話所說——21世紀需要的是什么——人才！應對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中站穩(wěn)，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自我的命運。
再說到我們極其平凡的工作和學習，也同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每一天從事簡單而又繁重的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態(tài)度到職責心，從個人的學習潛力到工作技能無不打上競爭的烙印。社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出，誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是，只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創(chuàng)新潛力的人，才是最后的勝利者。而那些缺少職責心又不具備學習潛力的人，將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的滾滾洪流之中。同樣，這個世界不能只有競爭而沒有合作，只有競爭的社會是一個殘缺的社會，是一個無序的社會，競爭與合作是完整世界這個硬幣的兩面，缺少了那一面都不行，只有透過合作加強各自的優(yōu)勢，發(fā)掘自身的潛能，競爭才會充滿人性的光彩，才可能帶來人類禮貌的進步與繁榮。
我們的日常工作與學習同樣是如此。縱觀我們每個人的工作，哪一個不是生活在群眾之中，又有誰能夠離開團隊而獨自工作生活？因此我們就要具備與他人合作的態(tài)度和潛力，一齊去打造事業(yè)的輝煌。而這一點似乎是我們最為缺少的，我們習慣了“各人自掃門前雪，何管他人瓦上霜”，而這一陋習不知使得多少人變得鼠目寸光，看不到世界的廣闊無邊，我們習慣的“同行相忌”又使得多少人心中只有小我而無他人的存在，變得自私自利心胸狹窄。如此陋習務必革除，務必改變。
世界是平的讀后感2
今天我向大家介紹的這本書叫《世界是平的》。這是一本由美國經(jīng)濟學家托馬斯?弗里德曼的有名的代表作。
這本書講述了世界的演變，經(jīng)濟的發(fā)展，世界的不停轉動，通過故事給我們展現(xiàn)的世界格局的演變，讓我們明白了時時刻刻都在顫抖的世界。故事以神秘色彩描述為開頭，闡述了經(jīng)濟論，哲學論，生活論等發(fā)生的一系列故事，向我們展示了人們的偉大，堅強，不屈不饒的意味，情節(jié)十分精彩，深刻體會到故事的此書的`精華所在，不論怎樣，我們都要細細人性，思想、內涵、情感關系各個方面，我們更加要對生活抱有美好的態(tài)度，我們應該為我們現(xiàn)在的幸福生活感到慶幸。這個本書同時教會了我們很多做人的道理，我們應該從中領悟些真諦。
這本書十分的有趣讓我們一讀就停不下來，深深的吸引我們的目光，像一把無形的手深深的撫摸的我們的心靈。不知道作者是怎么如此的將故事情節(jié)一環(huán)緊扣著一環(huán)的。這樣的寫作手法激起我閱讀的強烈欲望，使我開始對寫作上某些結構及布局方式產(chǎn)生了強烈的興趣。伴隨著對這本書濃厚的閱讀欲望，讓我在工作完成的業(yè)余時間都在閱讀這本書。書中優(yōu)美的言語和詞語深深的吸引了我，不管是對于景色的描述，或者對環(huán)境的襯托，作者運用的詞語是那么的恰到好處，讓人忍不住拍手叫好。通過這本書，感悟頗深，回頭想想，和主人公的事跡相比，我們也很幸福，喜歡做什么就做什么，無憂無慮，開開心心，快快樂樂，我們幸福的走下去，愿明天更美好，世界更好。
書中的生動形象的講述了人性的發(fā)展，社會交際，如何應對所面臨的各種各樣的挑戰(zhàn)，都是有好有壞的，情節(jié)十分令人深思，比人心懸，值得我們揣摩，在現(xiàn)實生活中又有多少這樣的人物供我們學習，每讀一篇好的文章，我們總能學到一些東西，這對于我們來說是件多么幸福的事情呀。
這部作品的誕生，也受到了廣大讀者的好評，大家都被作者的文采給折服，作者通過獨有的寫作方法為我們很好的展示了其作品的內涵及所想表達的內容，也給讀者留下了一定的反思空間，讓我們有更多的機會認識自我。我們都應該多讀書，讀好書，從書中認識到自己的不足，不斷提升自己，不斷升華自己，做到心無雜念，心中有書，心中有內涵，有靈魂。
世界是平的讀后感3
讀書主要應該讀精品，托馬斯。費里德曼所著《世界是平的》就屬精品之中的精品，經(jīng)典的東西沒有時效性，可以反復品味，耐人尋味。2年多前我很偶然接觸了這本書，讀后不僅僅興奮與被震撼，而且與我多年的某些想法發(fā)生了碰撞，產(chǎn)生了強烈的共鳴。這些年反復讀了多次這本書，受益頗深。
托馬斯·弗里德曼把全球化進程劃分為3個偉大的時代：第一個時代（全球1·0版本），從哥倫布起航開啟世界貿易開始，這一時期全球化是由“國家”的'力量在拓展；第二個時代（全球2。0版本），這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色；第三個時代（全球3。0版本），這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降亍?/p>
2年多以來，我一直觀察中國大陸的全球化進程，看看托馬斯·弗里德曼的預言會如何在我們周圍演變。結果發(fā)現(xiàn)：在中國1·0版、2。0版和3·0版是以一種極為混合的方式出現(xiàn)著，但距世界是平的還有不小的差距。“國家的力量”在中國全球化進程中仍然扮演著主角，公司的跨國經(jīng)營也剛剛處于萌芽階段，個人對全球化的影響正在集聚，但仍不足以構成主要勢力。但《世界是平的》著述中描述的大趨勢確實存在著：世界的競技場已經(jīng)被夷為平地，世界變平了。
中國大陸已經(jīng)具備了使世界夷為平地的工具：電腦、網(wǎng)絡、軟件，掌握這些技能的人，了解這些觀念的人。全部驅動力和引擎已經(jīng)都準備好了。也許，我們正在等待著什么，也許是啟動的鑰匙，也許是掌握鑰匙的人，更有可能的是一種漸行漸近的量變到質變的過程！
世界是平的讀后感4
世界是平的主要是講述全球化的過程、狀況、意義，以及它給人們所帶來的影響。因為在網(wǎng)絡時代,只要有寬帶,有雄心,不管你在哪里,都不會成為邊緣人,競爭的立足點變平了。無任是誰,在屏幕前,面對的都是網(wǎng)站。真正的權力來自于人民的利益;有愈來愈多要求和渴望的經(jīng)濟體是自下而上的管理,而非自上而下。在這個時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平，全世界的資源都是處在同一水平線上進行競爭，這就是“世界是平的”的含義。
這本書給人們提供了充分的思考空間，把人們對現(xiàn)代科技的發(fā)展與個人思考連在一起。首先談談如何理解人的價值，每個人不是孤立存在的，是處在一個社會中的一分子，是在人類歷史發(fā)展中存在的，因此一個人的價值要從整個社會和人類歷史發(fā)展的角度來理解。要理智的判斷一個人的價值，是需要不斷提高個人的知識水平，充分認識整個世界和社會，不斷端正自己的態(tài)度，不斷修正自己的認識方向。
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展是生產(chǎn)力不斷提高的過程，是人們不斷追求物質財富的天性決定了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。不同的`歷史階段的人們有不同的使命。每個人都應該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境來創(chuàng)造財富，同時又會推動生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來說，個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性，但是宏觀上，整個大的角度來說，這個規(guī)律不可違抗。例如即是計算機的技術發(fā)展成就了微軟，同時也是微軟本身推進了計算機技術的發(fā)展。這也就說明了，你如果沒有順應歷史潮流，你必然被淘汰。你順應了潮流，還要看你如何進一步操作。
湯馬斯?佛里德曼說，在個人全球化的時代，我們每個人都必須將自己“水平化”。我們必須改變自己的工作和學習習慣，使之更有激情更有創(chuàng)新。地球正在變平，機會對世界上所有的國家都是均等的,東方的迅速崛起將喚醒美國人的危機意識,并認為新世紀競爭的關鍵在于教育。
從社會的角度來看，社會可以看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)，每個人都有自己的相對長處，它在從事自己長處的領域時它的財富生產(chǎn)率更高，所以和諧的社會要讓每個人能夠發(fā)揮自己的所長。經(jīng)濟的調控使得每個人的個人最優(yōu)化的選擇達到社會的最大的最優(yōu)化。當每個人都做自己最擅長的事情時，他就會得到更多的社會回報。
同樣如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會為了鼓勵你去做這件事情，它就會給你更高的回報。但是人本身是一種貪婪的動物，很多人為了自己的利益會不顧忌整個社會的利益，這就需要法律的手段來保證。
讀了此書，首先想到的是，在如此平坦、均等、公平的世界競技場上，中國該做什么才能增強自己的核心競爭力。中國的改革開發(fā)，加入WTO等一系列舉措，已經(jīng)把自己推到了這個平坦的世界競技場上。要在這一全球化的競技場上占有自己的地盤，取得自己的地位，就必須先灑下勤奮和教育的種子，培養(yǎng)出能夠應對這一世界變化的各種人才。正于今天的印度之所以能在公平競技場上大攬知識含量高，收入回報豐厚的IT行業(yè)和電話服務外包業(yè)，是因為在世界還沒有完全被鏟平前，他們培養(yǎng)了大批的理工精英，他們懂得開發(fā)人的腦力。中國目前由于廉價的勞動力市場而被世界各國看好，各大跨國公司紛紛在華設廠，中國的國民經(jīng)濟總產(chǎn)值也大大提高了，當然也暫時性的解決了很多就業(yè)問題，但單單成為廉價的世界加工廠不應是我們的最終目的。我們也應有自己的科技含量高的知識產(chǎn)權和品牌。如此，大量地培養(yǎng)人才，壯大自己的人才隊伍變得越來越重要。
我該做什么：我非常贊賞法國生物學大師巴斯德說的：“幸運眷顧準備好的人”。本書再次提醒了我，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。所以我必須：1).不斷地學習吸收新知識，不斷充實自己，提高自己的能力;2).不斷向領導和同事、向周圍朋友人學習，從實踐中不斷總結、提煉、成長;3)養(yǎng)成良好的習慣，奠定生存、發(fā)展、壯大的基石。
世界是平的讀后感5
趁著這個時間，我想放松一下，寫寫我讀了《世界是平的》的讀后感。因為有一些人說過：我不想看，要不你看完給我說說你的讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，因此我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：
一般人是這樣吧，盡管我身邊的人是這樣。
當我知道這本書的時候，我向身邊的人問起，有沒有看過這本書?答案一律是“NO”。可能是我們這一類人不是看這種書吧，上網(wǎng)搜了下簡介是屬于“經(jīng)濟哲學”類的，的確，平時我去圖書館也不會看這種書，一些什么美國經(jīng)濟全球暢銷書的，或者只有在電影中的外國佬才會去翻這類書本吧。我看它的原因，是因為何老師要我去看看。
看畢!的確不是我們這一類人的看到書，或者也是經(jīng)管類專業(yè)看會去看的吧。一本經(jīng)濟類的書，光是翻翻目錄就可以放下了，然而，我今天早上把它打印了出來，看了一個早上，看完了!這是一本講述當前世界經(jīng)濟發(fā)展的'書。全球的合作，通訊的發(fā)達，信息的共享，等等都把這個世界鏟平了，任何小公司和大公司，甚至是個人，都可以站在同一個高度里看問題，去競爭，在同一個平臺上利用全球共享的資源。能發(fā)現(xiàn)和利用這些資源的，并能利用它，制造自己的特色出來，可以說是站在前人的肩膀上，去繼承和發(fā)展...這是這本書的內容，其實說出來大家也許會覺得無味。這類書都這樣子，由外國直譯過來沒有趣味性可言。但是，對于我來說卻真的把他一字不漏地，看完了(是我的那個版本)。
世界是平的，我們的卻沒有好好把握。
看過一次后我還不是很明了里面的經(jīng)濟學知識，也有版本問題，但這并不重要，因為我從中找到我需要的信息。
對比于我們的現(xiàn)狀，似乎是完全處于一個“白癡”的階段。因為我們不了解當前世界的發(fā)展，我們國家的發(fā)展，以及世界的每天都在發(fā)展�？偸怯蟹N感覺，這個“全球”的概念離我們很遠，有些人的方向局限于自己的家鄉(xiāng)、珠三角、廣東省、華南地區(qū)、中國?其實，我們卻沒有想過，全球這個概念，然而，現(xiàn)在世界真的是平了!
離我們最大的資源，就是網(wǎng)絡這個東西。但是我看到我們使用的，僅僅是娛樂這一個方面。完全沉迷于一種“白癡”的狀況。這個也是老師在提的“那一種”人。
這怎么不會關我們的事呢?起碼，我們現(xiàn)在已經(jīng)是20來歲的人了，我們是有思想的，你怎么不想象一下外國的這個年紀的人已經(jīng)處于一種什么樣的狀況?他們入學的時候在看這些書，而我們卻是在看學生手冊。咱們中國還有這么多的人都是這樣子?好吧，我們從來沒有想過，那么請自己去夢想一下，做一下夢，自己接觸世界的情況。而不是小小地呆在一邊。
當然我們還是有那么地一部分人在努力，就是大家認為把你覺得繁瑣，不可能做到的事交給他們辦的那一部分人，他們有能力去實現(xiàn)了這個資源共享的功能。他們也會給自己的國家、家庭帶來幸福。至于其他人?可能就是成為將來的某一個勞動力吧。那么作為中國的新一代，作為中國的未來，我們只能看這一部分人了...。而其他有那么多不知道的人實在是可悲，記得老師說過，你想做你爸媽那樣的人嗎?我自己是沒想過的。而我不如我們反過來地問自己，你有想過你兒子將來和你現(xiàn)在一樣嗎?你也不能把希望寄托給下一代吧?我們自己本來就是這個時代的人。
寫到此，突然想起了一個小對話：
記者問:"你為什么放牛啊?"娃娃答:"為了攢錢唄!"
記者又問:"那攢錢干嘛呀?"
娃娃說:"為了討老婆."
記者繼續(xù)問:"為什么要討老婆呢?"
娃娃又答道:"為了生娃!"
記者追問著:"為什么要生娃呢?"
娃娃思考了幾秒,答道:"為了放牛啊!"
我們能做什么?
每個人都會說，我很平凡，又不平凡。這是因為每個人都有共性和個性，但是假如你的一生事只是在做一件平凡的事，些平凡人做的事。那么，就算你多么自命不凡，也不過是其中的一個小小的凡人。宇宙中一粒小小微塵。我現(xiàn)在也很難說出是要做什么才算是不平凡。我也沒有這個能力去分辨，因為我也曾是和大家一樣的迷茫一類，或者到時候畢業(yè)走到社會上對于就業(yè)感到更多的迷茫。但是，還有一年時間，在這一年時間里，我應該會看到多，會改變，因為我現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的目標了!總之我也希望大家能加快自己的腳步，尋找到一條合適自己的路：雖然不確定哪條路適合我們，喜歡哪個方面，但是我們可以排除那些我們不喜歡的...還有就是時間很寶貴。
世界是平的讀后感6
最近在人資（人力資源部）的推薦下看了弗里德曼的《世界是平的》這本書。
本書最吸引我的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的。我認為這個概念在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢。世界的發(fā)展正伴隨著開放源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應鏈等動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個球體變得平坦。
首先，由經(jīng)濟全球化和貿易的自由化表現(xiàn)出來的全球化浪潮已經(jīng)勢不可擋。弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，給人一種耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解；很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像"蝴蝶效應".世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。這正印證了弗里德曼的觀點：現(xiàn)在的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。
其次，本書把平坦的世界與美國自由貿易的現(xiàn)狀聯(lián)系起來，通過自己的視角總結出，"世界是平的"時代需要的競爭力，需要教育理念，需要對教育投資。作者看到印度、中國工資那么便宜，人那么多，那么雄心萬丈，也不禁為自己小孩的未來感到擔憂。仔細想過，作者卻還是贊成開放，贊成李嘉圖的理論，認為李嘉圖的自由貿易理論依然正確。對于競爭力，作者認為未來許多新冒出來的工作機會，需要運用到合作、協(xié)調、集成、解釋、杠桿操作的能力。此外，懂得本地化、個性化，自然不容易被淘汰。然而時代是不斷進步的，今天你懂的，可能明天就沒用。重要的不再是一技之長，而是學習力。最好趁早培養(yǎng)小孩的學習熱情，也必須教小孩學會喜歡人，因為人際交互將會更重要。這是作者提倡的一種新的教育理念，在當今時代的沖擊下，這樣的理念更新必不可少。對于這樣的教育理念，作者也認為需要不斷對教育投資，作者舉了兩個實例來說明：1.現(xiàn)在，北京的微軟亞洲研究院已經(jīng)是微軟在全球最有創(chuàng)意的研發(fā)中心了。如果人才的質和量不如別國，如果年輕人的雄心不如別國，就會是輸家。2.美國男籃以前在奧運是很少碰到勢均力敵的對手的，現(xiàn)在好像是稀松平常的事。這兩個例子表明，要培養(yǎng)強大的對手，自己才會不斷強大，這是一種投資。
第三部分，作者分別通過發(fā)展中國家與平坦的世界、公司與平坦的世界、人與平坦的世界來闡述世界是怎樣變平坦的。墨西哥人的守護神圣母瓜達魯佩的小雕像竟然是中國制造，并且經(jīng)過美國加利福利亞的港口運到墨西哥。作為美國人，作者知道鄰國墨西哥就是以勞動力成本低廉而聞名，但是墨西哥人卻選擇從中國進口守護神的小雕像，這是因為即使考慮到橫跨大西洋的運輸成本，中國人制造這些雕像的成本也比墨西哥本地工廠低。這個事實說明了我們已經(jīng)生活在了一個平坦的世界。然而對于發(fā)展中國家而言，與發(fā)達國家的差別不僅僅在于是否民主，還有許多別的。國家團不團結、領導人有無魄力、文化包不包容，都會影響國家的經(jīng)濟發(fā)展。
對于公司與平坦的世界的聯(lián)系，作者通過企業(yè)制勝的九大法則的詳細敘述，強調管理能力的重要性，并且講述了如何發(fā)掘人們的潛力：理解一個人，應該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。更進一步地，每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其他人提供一個很好的.機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領導者，應該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，社會和企業(yè)才能真正發(fā)展。
對于人與平坦的世界，作者主要講述了本土文化走向全球，特別是美國文化對全球文化產(chǎn)生的深遠影響，來闡述世界是如何變得平坦的。
最后，作者通過對地緣政治與平坦的世界的闡述來作為本書的結尾。由戴爾沖突防制理論引出供應鏈，戴爾有供應鏈，本拉登也有供應鏈，正是這些供應鏈的存在，才讓世界連為一體，變得平坦。但看起來平坦的世界，仍然有很多崎嶇不平的地方，技術進度固然給我們帶來了無限機會，但這樣急劇的變化也給不同的人群和不同的國家?guī)砹饲八从械臎_擊和挑戰(zhàn)。本書也提醒了我們，在平坦的世界競技場上，該如何的提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。所以我們必須：不斷地學習吸收新知識，尤其是與自己工作和業(yè)余愛好有關的新技術、新軟件；不斷地鞏固已學到的知識；不斷地學習了解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自己的管理知識和提高管理水平；不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展狀況。否則，自己有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選擇。不僅中國需要科技興國，需要科學發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。我們唯有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地！
世界是平的讀后感7
這本當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書，并不是一本完全的理論書籍，相反它可以讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化，并使我們這些熱血的90后一代能夠站在時代的浪尖感受著今日世界奔跑著的輝煌。
本書把全球化的演變分成了三個主要的世紀元。這三個世紀元分別為全球化1.0,全球化2.0和全球化3.0.在這三段時間里世界由大尺寸縮成中尺寸，又由中尺寸縮成小尺寸，最后縮成了微小。進入20xx年以后，世界進入了第三階段，這一切都將對國家，公司和個人產(chǎn)生深刻影響。而且推動全球化的力量不再來自國家，企業(yè)，而是來自個人。在3.0里，個人的力量將不斷增大，不但能進行全球性的合作，還能參與全球性的競爭。21世紀是一個人才競爭的時代，忽略了人才的發(fā)展是沒有前途可言的。
全球化的發(fā)展首先為我們帶來了資源的共享，正是有了它的存在，全球各地的人們可以分享各種信息，共同使用從軟件到各種科技產(chǎn)品等等一系列為我們的生活提供著方便的資源。弗里德曼說資源開放運動不會消失，也許才剛剛開始，它的觸角將延伸到更多的產(chǎn)業(yè)中。不僅如此，世界科技的發(fā)展更使人與人之間的距離變得不再遙遠，一個電話，一條短信，一封電子郵件，世界的每一個角落都仿佛被一張千絲萬縷的大網(wǎng)連接在一起，瞬間實現(xiàn)溝通。這真的應了那句古話：海內存知己，天涯若比鄰。世界正在一天天變得平坦，盡管它帶給我們的正負效應同時存在，可能還會十分明顯，但是無論結果怎樣，我們都應該用一種積極的心態(tài)去面對著世界的變遷。
作為當代大學生，深感這種世界全球化的進程所帶來的緊迫，科技的日新月異，電子商業(yè)的飛速發(fā)展無疑不是對自身發(fā)展的一個嚴峻挑戰(zhàn)。要想緊跟世界發(fā)展的腳步，抓住世界飛速發(fā)展的潮頭，就必須拉近與世界尖端科技的距離。
有人說：中國需要諾貝爾獲得者，但更需要比爾蓋茨�；ヂ�(lián)網(wǎng)的發(fā)展，已經(jīng)使我們與世界的聯(lián)系不再有任何阻礙，跨越萬水千山，大洲大洋的聯(lián)絡也已經(jīng)使我們與世界成為一體。擺在我們面前的是一個需要我們與世界各界聯(lián)手共同創(chuàng)建的科技大舞臺。在這個每天都以新姿態(tài)出現(xiàn)于世人面前的大舞臺上，更是提醒著我們要不斷地超越過去，每天都升起新的太陽。事實證明，企業(yè)如果缺少這種全球化視野的人才，便難以在世界經(jīng)濟的舞臺上勝出，國家如果缺少這樣的人才，便難以適應經(jīng)濟全球化所帶來的重重考驗，從而便無法決策自己在未來的命運。因此一個人的發(fā)展已經(jīng)不再是一種單純意義上的個人行為，而是有可能會牽動整個世界經(jīng)濟的走向。
總覽全書，帶給我們的是一種超乎尋常的緊迫感，閑庭信步似的'工作方式顯然已經(jīng)不再適應這個飛速發(fā)展的世界，作為90后一代的新新人類，要想在未來的潮頭占有一席之地，就必須不斷地讓自己接受新知，不斷地升華，隨著全球的脈搏一同跳動，將自己同全球化的世界聯(lián)成一體，去完成未來的使命。
中國在20xx年加入WTO,這一結果直接的影響就是，我們中國人有了更多的機會，也有了更多的來自世界各國同行業(yè)者帶來的挑戰(zhàn)。面對機遇與挑戰(zhàn)并存，困難與問題同在的歷史關頭，我們只有沉下心來扎扎實實地做好本職工作，把自己融入到整個社會之中，在競爭中合作，在合作中提升自己的競爭優(yōu)勢，這才是面對"平坦的世界"的惟一明智的選擇。
正像作者在書中所述——"平坦的世界的精神內涵，是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風險和經(jīng)濟安全負責，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力。"因此，我們惟有不斷的學習，努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地，否則只能又一次被世界所拋棄，被國際規(guī)則所淘汰出局，這對民族、對自己只是一種悲劇，沒有人會因此對你憐憫和關心，這是歷史的必然選擇，是世界發(fā)展的規(guī)律。
世界是平的讀后感8
當看到書名的時候：世界是平的，那時自己就在不停地點頭。是的，地球是圓的，但世界是平的。發(fā)展中的社會，發(fā)展中的世界。
這本書主要介紹給我們的是一部二十一世紀簡史，書中分析了21世紀初期全球化的過程，主要的論題是“世界正被抹平”。全球化的趨勢不停地被強調，不停地在推進。世界在發(fā)展，時代在發(fā)展，人們的思想也在發(fā)展。
全球化表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解；很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。
全球化，當世界沒有獨裁，自由競爭的時候，帶給我們的是更加多的動力與空間。沒有誰可以在沒有競爭的時候成為英雄！也沒有誰可以在沒有合作的情況上成功！全球化，強調的也是競爭與合作。競爭，獲取在世界上的地位，合作，贏得世界里的掌聲。這讓我想起了李開復先生寫的自傳，他的經(jīng)歷不也是在這21世紀的全球化背景下發(fā)生的嗎？各大跨國際的公司機構，在這全球化的圈子里，為技術，為人才，為市場而不斷地發(fā)生爭取與合作。
除了全球化，書上還描述到全球化的不只經(jīng)濟，也還有我們身邊的'環(huán)境。全球化的環(huán)境，首當其沖的就是全球變暖，空氣污染，這也是我們21世紀要面對的問題。贊成與反對，減排與控制，在我們生活上演一場。其實我們要做的就是和環(huán)境一起全球化，是善意的，進步的，發(fā)展的。
對于我們自己，也是這21世紀的發(fā)展者之一。
作者在書中所述——“平坦的世界的精神內涵，是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風險和經(jīng)濟安全負責，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力�！彼晕覀冎挥懈优Φ貙W習，爭取到自己在這塊平地上的一席之位。不然只有被社會淘汰，被世界遺棄。這也是達爾文的“適者生存”的自然規(guī)律。
世界是平的，我們繼續(xù)把它推得更平。
世界是平的讀后感9
在今年，我閱讀了這本書：《世界是平的》。俗話說“開卷有益”，《世界是平的》這本書著實令我受益匪淺。
這本書的主要內容是：全球化進程分為3個偉大的時代：第一個時代，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，從哥倫布起航開啟世界貿易開始，世界變圓了；第二個時代，這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個時代，這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了�?/p>
這個世界因為有了信息技術，所以正在以驚人的速度變平。在這樣的時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平。信息技術改變了我們的生活，使人與人之間的競爭環(huán)境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。科技、政治和經(jīng)濟革命、信息革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。每個人都得找到他的特長，找到他的特別而有價值的貢獻力。
這個世界需要我們的熱情、毅力和好奇心。本書的作者湯馬斯佛里曼認為：PQ+CQ>IQ（熱情，毅力，好奇心比智商更重要）。在這個信息時代，我們可以從網(wǎng)絡上學到任何東西，如果你不獲取，哪怕?lián)碛性俑叩闹巧桃膊恢匾�，問題在于你是否知道如何獲取。永遠不要覺得自己做的已經(jīng)足夠了，永遠要不斷地學習和進取。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，同時也在進行著教育的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展。為了迎接這個新的時代，我們新時代的學生應當更加努力地學習。我認為，每一個人都應當發(fā)現(xiàn)自己的`長處，并發(fā)展自己的長處，認真學習，勤于思考，為我們的國家貢獻力量，這樣，我們的國家才會更進一步，成為世界強國。
在書中，有這樣一段話：在非洲，羚羊每天早上醒來時，它知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉；獅子每天早上醒來時，它知道自己必須追上跑得最慢的羚羊，否則就會被餓死；不管你是獅子還是羚羊，當太陽升起時，你最好開始奔跑！面對這樣一個越來越平坦的世界，我們難道不應該奔跑嗎？
世界是平的讀后感10
寒假期間，我拜讀了美國作家托馬斯。弗里德曼所著的世界是平的一書。說實在的，剛開始這本書吸引我眼球的只是書的題目。我急切想弄清楚的是作者為什么認為“世界是平的”這個奇特觀點。隨著閱讀的繼續(xù)，我不僅僅找到了問題的答案，更被作者所描述的互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和全球經(jīng)濟一體化的全新格局所震撼，也更加深刻認識到自身現(xiàn)有知識與當前社會發(fā)展需求之間的差距。所以，閱讀世界是平的一書，給我的感受就是知識匱乏所導致的.緊迫感。
世界是平的講述了經(jīng)濟全球化的現(xiàn)狀及其給人們所帶來的影響。強調今日的全球經(jīng)濟一體化讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并且產(chǎn)生了贏者更贏、輸者愈輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值觀的理解。很多人在這種環(huán)境下感受到的是前途未卜，憂慮隨時會失去工作，所以會對未來產(chǎn)生恐懼感。同時世界是平的又給我們以啟迪：應當從社會和歷史發(fā)展的角度去理解一個人;我們身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，大部分原因是由于我們的知識欠缺。
我們需要明白的是，當世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環(huán)境能夠迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網(wǎng)絡的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營、供應鏈和搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發(fā)展中國家，異常是中國、尤、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了;當我們醒來時，郵箱里已經(jīng)會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司能夠利用世界各地的資源優(yōu)勢，將最適宜的工作放到最適宜的地方，由最適宜的人去完成，實現(xiàn)企業(yè)的優(yōu)勢組合，最完美的人力資源配比。電子商務的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡變得更為通暢
現(xiàn)今的中國，隨著中國制造業(yè)生產(chǎn)率的提高，中國有很多的工人正在制造業(yè)中失去就業(yè)的機會，并且其數(shù)量要遠遠超過美國。同時，這種失業(yè)促進了中國服務業(yè)的發(fā)展，并且這一模式正是多年來發(fā)展中國家一向在遵循的。這樣的模式還要持續(xù)多久?恐怕無人能給出確切的答案。這也決定了中國今后的發(fā)展，非可是理解知識的國家，更要成為知識輸出的國家。因為如果沒有知識，我們雖然擁有無數(shù)的工廠，但所做的許多都是低附加值的工作，高端的利潤都被外國人賺走了。所以，中國必須要改變，自上而下，由內而外的改變，我們必須要從“中國制造”轉變?yōu)椤爸袊O計”、“中國研發(fā)”，必須要擁有自主的知識產(chǎn)權，這才是中國強大、民族富強、百姓富裕的必由之路。
世界是平的讀后感11
讀完后給我的印象是隨著因特網(wǎng)的普及，消除了人們交流的空間障礙，而且使得交流的成本變得可以忽略不計，這就導致了一個新名詞的誕生：外包！這也是符合歷史潮流的，在我身邊就有著大量的實例：我們老板自己開了一個公司，生產(chǎn)高剪切均質機，他只要畫出設計的圖紙，然后把各個部件外包給最擅長制造這種部件的公司去就行了，然后這些公司按照要求制造零部件，最后在自己合作的工廠完成組裝。這樣就會使成本最小化。這樣的例子還很多：比如我和師兄幫一家日本公司畫圖紙，他們把日本本部設計的好的組裝圖發(fā)給我們，我們根據(jù)圖紙的說明，把組裝圖中的每個零件拆開，分別畫成符合技術要求的圖紙，然后再發(fā)給蘇州一家加工公司，由他們按我們畫好的圖紙進行零件加工，加工好后再發(fā)往日本。這樣日本那邊的廠家就會節(jié)省大量的人力物力，因為他已經(jīng)把一些技術含量較低的業(yè)務外包給了中國大陸，這邊的工人工資要比他們本國的抵到5倍以上。
呵呵個人關于外包的一些理解。這本書中談到了碾平世界的10大動力：柏林墻的倒塌和windows操作系統(tǒng)的建立、web的出現(xiàn)和網(wǎng)景的上市、工作流軟件、上傳和下載、外包、離岸經(jīng)營、全球連鎖、物流的發(fā)展（UPS）、搜索引擎（Google、百度）、移動數(shù)據(jù)的移動儲存，傳輸。作者之后介紹了這些革新匯合后給社會帶來的變化，作者把它稱為三重匯合，我覺得有些勉強，我認為是各種革新交融的結果，最后作者用了大整頓來形容技術革新給社會帶來的變化，人們對利益最大化的追求導致全球型企業(yè)的出現(xiàn)，這樣就加強了各個國家的交流和合作，在某種程度上減小了合作國之間戰(zhàn)爭的可能性，有利于世界的和平。第五章作者主要講了自由貿易，講到自由貿易，肯定要談到自由貿易理論的創(chuàng)立者——李嘉圖，他指出：如果每個國家專門生產(chǎn)自己比較具有優(yōu)勢的產(chǎn)品，然后用各自的產(chǎn)品進行交換，貿易雙方都會從這種交換中獲得好處，各國總體的國民收入水平都會提高。
然后作者舉了一些實例來證明此觀點的正確，當然自由貿易的出現(xiàn)和發(fā)展必然會逼迫人們進行不斷的學習，因為你的競爭對手不再只限于本國，而是來自全球的，當然你的產(chǎn)品銷路也不再限于本國，也是全球。所以作者提醒大家不要對自由貿易感到恐懼，而應當感到高興，應為他最終會為大家?guī)砝娴?。作者的邏輯是這樣的：當你所在的國家中的一些工作被外包到國外或者離岸經(jīng)營了，那么隨著這些工作的流失，一些新的工作就會產(chǎn)生，原因是隨著社會資源的合理配置，經(jīng)濟餡餅會越來越大，越來越復雜，每個國家都會在其中找到自己的專長——當然，前提是這個國家是一個要求進步的國家，需要不斷提高自己國民的受教育程度，提高其勞動力的技能水平。
在這里作者舉了一個例子：比如意大利北部的大都數(shù)服裝生產(chǎn)被轉移到成本更低的地區(qū)，但是就業(yè)率依然保持穩(wěn)定。這是因為隨著生產(chǎn)成本的減低，世界平坦化使更多的勞力有了掙錢機會，生活水平的提高，人們買衣服更注重款式和質量，而且更換衣服的頻率也會變快，這就導致服裝設計和調配全球生產(chǎn)網(wǎng)絡的工作量加大，所以在當?shù)鼐蜁鎏碓S多這樣的新工作！
世界是平的讀后感12
最近看了一本書，叫做世界是平的……我們需要知道的是，當世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環(huán)境可以迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網(wǎng)絡的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營、供應鏈和搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發(fā)展中國家，特別是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。
正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了；當我們醒來時，郵箱里已經(jīng)會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司可以利用世界各地的資源優(yōu)勢，將最合適的工作放到最合適的地方，由最合適的人去完成，實現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢組合，最完美的人力資源配比。的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡變得更為通暢……
作者用了大量的篇幅介紹了印度的服務業(yè)，特別是軟件業(yè)——不能不說印度創(chuàng)造了一個奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發(fā)生的一切簡直不可思議。（是什么原因讓印度一下子成為軟件王國的巨人呢？在世紀之交的前夕，Y2K（千年蟲）的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場災難。要知道對計算機系統(tǒng)進行調整是一項龐大而瑣碎的事情，世界哪個國家擁有能完成這項工程的.專家呢？當然是印度！Y2K讓印度的腦力勞動者大受包括美國在內的西方國家的青睞。Y2K后是網(wǎng)絡經(jīng)濟的繁榮時期，印度的軟件業(yè)也得到了空前蓬勃的發(fā)展。與其說印度是幸運的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今天的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢！
世界是平的讀后感13
最近一段時間，我拜讀了美國作家托馬斯。弗里德曼所著的《世界是平的》一書。說實在的，剛開始這本書吸引我眼球的只是書的題目。我急切想弄清楚的是作者為什么認為“世界是平的”這個奇特觀點。隨著閱讀的繼續(xù)，我不僅找到了問題的答案，更被作者所描述的互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和全球經(jīng)濟一體化的全新格局所震撼，也更加深刻認識到自身現(xiàn)有知識與當前社會發(fā)展需求之間的差距。所以，閱讀《世界是平的》一書，給我最大的感受就是知識匱乏所導致的緊迫感。
《世界是平的》講述了經(jīng)濟全球化的現(xiàn)狀及其給人們所帶來的影響。強調今天的全球經(jīng)濟一體化讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并且產(chǎn)生了贏者更贏、輸者愈輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值觀的`理解。很多人在這種環(huán)境下感受到的是前途未卜，憂慮隨時會失去工作，因此會對未來產(chǎn)生恐懼感。同時《世界是平的》又給我們以啟迪：應該從社會和歷史發(fā)展的角度去理解一個人；我們身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，大部分原因是由于我們的知識欠缺。
我們需要知道的是，當世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環(huán)境可以迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網(wǎng)絡的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營、供應鏈和搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發(fā)展中國家，特別是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了；當我們醒來時，郵箱里已經(jīng)會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司可以利用世界各地的資源優(yōu)勢，將最合適的工作放到最合適的地方，由最合適的人去完成，實現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢組合，最完美的人力資源配比。電子商務的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡變得更為通暢。書中有這樣一個比喻，“世界就是個足球場，你警覺心一定要夠，才能留在場上。如果你不夠好，就只能坐著看人比賽。就是這么回事�！笨吹竭@句話，你是不是和我的感觸一樣呢？不學習、不創(chuàng)新，工作上原地踏步，到最后只能被企業(yè)和社會淘汰。弱肉強食，物競天擇，這個道理誰都知道，即使有高學位，還是要和別人競爭，而且隨著世界變得越平，這種競爭力就會越大。
變平的世界讓每個個體都站在同一水平線上，任何企業(yè)、組織甚至個人都將參與到全球整合的業(yè)務環(huán)境中。讓我們在這變平的時間里共同進步，共同發(fā)展。這才是認清自己認清世界的一把鑰匙。
世界是平的讀后感14
寒假期間拜讀了托馬斯·弗里德曼編著、由湖南科技出版社出版社的《世界是平的：21世紀簡史》一書，回味無窮，受益匪淺。
該書從不同的角度，以全新的視覺和平實的語言，對當今世界的現(xiàn)象、趨向，包括經(jīng)濟的、政治的、社會的、文化的、網(wǎng)絡的.等現(xiàn)象，進行了研究、揭示和評論。書中的開篇是“自信”的，結尾收束則顯得“小心謹慎”。作者充滿激情地描述了全球化、信息化的過去、現(xiàn)在和未來，具有濃郁的美式情結，代表了中上層美國人的意識。難怪比爾·蓋茨要把這本書定為微軟所有決策者和員工的一本必讀書。如今，全球化、信息化正改變著世界，但沒有能改變世界全部。對此筆者認為，在世界金融危機前或者之后閱讀此著，心情未必相同。危機前的資本主義世界可謂躊躇滿志，真如“春風得意馬蹄疾”；后危機時代資本主義則怨天尤人，猶有“龍臥沙灘遭蝦戲”的悲涼。作者理智而謹慎地告訴讀者，“世界是平的”不是現(xiàn)實的，理解“平坦世界”要充分運用“想象力”。作者在書中寫道，“在人類歷史上，想象力的品質一直很重要。但是，通過這本書使我感覺到，想象力的重要性從來沒有達到當今這么高的程度”，期盼“這種和平的想象力能夠消除疏遠，鼓勵相互依存、包容、開放和希望，而不是自給自足、排斥、限制、懷疑和不滿。”
作者認為，進入“全球化”時代應重視“全球合作”。我們現(xiàn)在面對的自然災害和氣候災難事件越來越多，僅靠一地或一國的力量已經(jīng)不能應對，必要時借助全球的力量才能更好的應對與處置。2008年的“5·12汶川特大地震“災后救援與重建，我們舉全國之力開展救災和重建工作，這中間得到了大量的國際援助，最后出色的完成了救援與重建工作�，F(xiàn)在，自然災害處置中的全球合作越來越受到各國的重視，我國在這方面的努力也逐漸取得成效。在應對地震災害時的“中國國際救援隊”就是這方面的杰出代表。
歷史往往需要翻過來看，這部“21世紀簡史”許多結論式語言，尚須在人類歷史的進程中不斷驗證，但它告訴了我們一個真實的全球化時代，給全世界善良的人們一個提示：全球化正在到來，全球化需要合作！
世界是平的讀后感15
全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和貿易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。
《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。
美國《紐約時報》專欄作家。本書將全球化分割成三個階段：“全球化1.0”主要是間融合，始于1492年哥倫布打開新舊世界的貿易大門，直至公元1800年前后，勞動力著階段的全球化進程;“全球化2.0”是公司之間的融合，從公元1800年持續(xù)到20xx年，其間被大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)打斷，硬件的革新扮演著主要的力——從蒸汽船、鐵路再到電話和計算機的普及;而在“全球化3.0”中，個人主角，膚色或東西方文化差異不再是合作或競爭的門檻，軟件的創(chuàng)新讓大洋兩岸的人們可以海底光纜輕松的社會分工。弗里德曼現(xiàn)在正“全球化3.0”時期，在時期，世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會平等了，即“世界是平的”的含義。
趁著這個時間，世界是平的讀后感。我想放松一下，寫寫我讀了《世界是平的》的讀后感。因為有一些人說過：我不想看，要不你看完給我說說你的.讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，因此我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認真思考或意識到的一個問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競爭環(huán)境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點都在啟發(fā)人們思考該如何面對這場正在發(fā)生的不以個人意志為轉移的全球化變革，如何調整自己來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認真思考或意識到的一個問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競爭環(huán)境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點都在啟發(fā)人們思考該如何面對這場正在發(fā)生的不以個人意志為轉移的全球化變革，如何調整自己來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。
弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL.Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識不足了，需要更新了。
讀了《世界是平的》，我的內心挺受觸動的。是啊，當今世界，再不是從前那個去一個地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了，競爭的平臺已經(jīng)被推平。試看今日的世界，有哪個國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報呢?可以說，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的發(fā)展和傳播。
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯·弗里德曼描述了當代世界發(fā)生的重大變化�？萍己屯ㄐ蓬I域如閃電般迅速的進步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個平坦的世界上立足的標準。
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權力的過程。托馬斯·弗里德曼把全球化進程劃分為3個偉大的時代：第一個時代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個時代(全球2.0版本)，這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了;第三個時代(全球3.0版本)，這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了�?/p>
世界是平的讀后感16
寒假是一個充實自己的好機會，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。花了3天讀完此書，我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的。但是老實說，有些地方確實是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關于經(jīng)濟全球化的認識。我敢說，如果讓我們去看一些經(jīng)濟全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少可以讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。
不得不說，在讀過這本書后，我確實的認識到，這本書并不是一本很嚴謹?shù)慕?jīng)濟學類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內外，通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。
當然，也并非是所有的觀點或是內容都讓我驚嘆或是贊同。
時代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會像作者在書中所寫的那樣，同他一起為這個世界開始變得平坦而驚訝萬分，但當我開始認識這個世界時，internet和電腦的應用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學習之中，所以，對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分內容，我只有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個世界變平的速度是如此之快，畢竟我知道，這個世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡的存在而變小。
從對internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個角落獲得無數(shù)的信息，雖然我并沒有準確的認識到這個世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學生，競爭是巨大的，這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學生的――只不過是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機”中所談到的，世界存在著教育的差距，無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國，必然，在學習的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已，并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應聯(lián)合搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的角色。他把所有的這一切編織在一起的時候，卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化――全球化的趨勢。它正隨著那些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個球體變得平坦�！报D―ibm在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒？
弗里德曼認為，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術方面的進步以及在此基礎之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的進化和傳播�？梢哉f缺少了競爭就沒有創(chuàng)新，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個世界的共同進步和發(fā)展，為了我們這個民族的強大和繁榮我們都應該加強競爭與合作的步伐。因此作者的觀點是極其進步和新穎的，是世界人民的共同呼聲。
iamcotent分割線
關于《世界是平的》讀后感通用范文
“地球是圓的”，這幾乎是每個受過教育的現(xiàn)代人都認為正確的定理，但是美國《紐約時報》專欄作家托馬斯·弗里德曼的著作《世界是平的》從一個全新的視角向世人描繪了一個信息技術高度發(fā)達帶來的短距離微型世界。本書主要以信息革命給世界帶來的變化為主線，圍繞“世界的平坦化趨勢是如何在21世紀初發(fā)生的”、“這個趨勢對國家、公司、社會和個人而言意味著什么”等幾個問題展開闡述。我不是專業(yè)的經(jīng)濟學家，讀此書也不是出于深刻研究的目的，因此淺淺讀完后合上書扉，所能回味的也不是站于多少高度的經(jīng)濟學、社會學術語堆砌，僅就相關于個人身處如此變革趨勢下所能做的一些努力說幾句感想。
忽然想到前兩年很是紅的電影《天下無賊》中葛優(yōu)的經(jīng)典名句“21世紀最需要的是什么？是人才！”當時雖是當作笑話來聽的，但是仔細回味回味，其實這簡單的話也有點點破世情的意思。再想到最近甚為流行堪稱熱點的“服務外包”，因為職業(yè)關系也接觸到一些人才培訓的項目計劃，雖然這只是服務外包產(chǎn)業(yè)的一小塊，但從其熱門程度也能反映出當前這個課題的重要性，而《世界是平的`》在這方面也許能解釋其為什么如此重要的原因。
有西方學者如是說：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。的確，在平坦的世界中，有全球化戰(zhàn)略眼光、能夠不斷提升自己的人才是最重要的。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自己的命運。因此，大到大國家，小到小單位，都對這種人才的培養(yǎng)、吸引、提升重視非常。
譬如印度，為什么能夠在此平坦、均等、公平的世界競技場上大攬知識含量高，收入回報豐厚的IT行業(yè)和電話服務業(yè)外包？就是因為在世界還沒有完全被鏟平前，他們培養(yǎng)了大批的理工精英，他們搶先意識到了開發(fā)人的腦力的重要性；譬如我們本地著名的比利時BEKAERT集團所投資的幾個企業(yè)，且不說他們工廠、產(chǎn)品的經(jīng)濟效益如何好，只要看看他們?yōu)閱T工設計的培訓、提升項目種類、層次就知道他們對此的重視程度；還有來自荷蘭的DSM公司，全球工程塑料領域中的佼佼者，他們奉行的三“P”理念，排在第一的就是PEOPLE，也就是他們的員工，只有培養(yǎng)出一支精英隊伍，才能打造出一個成功的經(jīng)濟王國。
我們再從仰視換到俯視的角度，看看從自身角度出發(fā)能夠做些什么來應對這個世界正在變平的大趨勢？《世界是平的》告訴我們，競爭的平臺已經(jīng)被推平了。試看今日的世界，沒有哪個國家可以免受競爭所帶來的沖擊，國家與國家之間、企業(yè)與企業(yè)之間、人與人之間都充滿了競爭與合作。要想在這些競爭中脫穎而出或者至少是不被淘汰，我們每個人注定要在這個平坦的世界上發(fā)揮才智，爭做那個“不可或缺的人”。
對個人來說，這個目標的實現(xiàn)是要經(jīng)歷些過程的。理論上說，只有四種人是不可被技術替代的。他們分別是太特殊的人、太專業(yè)的人、太深刻的人以及太會調節(jié)適應的人。其中有些掌握身體資本，有些是人力資本，還有些是社會資本。這幾種資本維系于個人身上，使他們獲得了特殊的權力。
而相對這些特殊群體來說，我們大多數(shù)人都只是普通的工作者，也許我們努力百倍也并不一定能實現(xiàn)那么輝煌的夢想，但是我相信至少我們會到達比現(xiàn)有的層次高一些的地方，而不是被這股推平世界的潮流所淹沒！我們所能做的其實也很簡單，在這個充滿競爭與合作的世界里，在這個優(yōu)勝劣汰的社會中，即使我們從事的只是簡單的工作，我們每個人也都應當不斷地學習吸收新知識，豐富自己的頭腦，不斷鞏固和運用所學到得新知識，努力提高業(yè)務水平和自身素質，只有具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創(chuàng)新能力
世界是平的讀后感17
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權力的過程。作者分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協(xié)定的交合，諸如手機、網(wǎng)絡等。其引人注目的地方在于一個簡單但有強大沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。
書中談到，全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調這天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自我隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，就應從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺。
鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其永遠不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系這個事實。
而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造不一樣的社會財富。
人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，就應要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會。
社會更幸�；蛘邩嫿ê椭C社會，就應強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
也許現(xiàn)實中會因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個社會留過血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的人，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢一句話：經(jīng)濟調控。經(jīng)濟的調控，使得每個人的個人最優(yōu)化選取貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價�；谶@樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的.疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律。
再說說企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機構必須要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構都就應去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發(fā)展，我們就務必要盡到自我的社會職責。
人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應給其他人帶給機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領導者，就應挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。
世界是平的讀后感18
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用此刻看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，并安全返航，以此來證明世界是圓的。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是之后被命名為亞美利加的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，世界是圓的已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的比較，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。
幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，那里的人們在頂尖學府里理解教育之后，已經(jīng)掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了——鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的全球化3。0。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，個性是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像蝴蝶效應�；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了卡特尼娜颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了東南亞海嘯。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的'一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
他認為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國公認最有影響力的新聞工作者之一�！妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類務必走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。應對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自我的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨。
本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自我，讓自我永遠持續(xù)很強的競爭力。所以我們務必：1）不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自我工作和業(yè)余愛好有關的新技術、新軟件；2）不斷地鞏固已學到的知識；3）不斷地學習了解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自我的管理知識和提高管理水平；4）不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展狀況。否則，自我有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準備好自我，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選取。不僅僅中國需要科技興國，需要科學發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。
世界是平的讀后感19
在網(wǎng)上偶爾看到對于《世界是平的》宣傳，在去海南在深圳機場倒機時，看到這本書，沒怎么猶豫就買了下來，畢竟要花掉50多元，而且裝在兜里還是有一定份量的。
放假時論文忙的不可開交，匆忙回老家過年，開學一切步入正軌后，想起了這本書，翻開后，就不忍放下，讀了一遍，有要說些什么的意愿了，雖然有些東西可能得重讀才能消化、吸收、理解。
孩子看到書名，就說：爸爸，不對，世界是圓的。托馬斯x弗里德曼也開宗明義的拿哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)球航行來說明地球是圓的。但他一步步深入的闡述互聯(lián)網(wǎng)對人、對世界的影響，讓你很難不贊同他的觀點：世界是平的。我和女兒說：由于互聯(lián)網(wǎng)的作用，人們的溝通更加迅捷，任務分配更加合理，美國人休息時，可以讓印度人接著做他們的工作，這樣世界就顯得是平的了。告訴她初中后應該能明白這個道理，也許，等女兒上初中時，我們的世界就會變得更加平坦了。
原來了解過，印度的軟件業(yè)比較發(fā)達，說印度的科技增長速度已經(jīng)超過了中國，可自己對印度的認識還停留在他的宗教，他的等級，圣雄甘地，以及英語教材中他那古老的塵土之路。但通過書中對班加羅爾——印度的“硅谷”的描寫，使我徹底改變了對古老印度的看法，其實國外對于中國的不了解，有多少不是像我們這樣的井底之蛙呢？
對“外包”也有了深刻的理解，什么都可以外包，財務報表，機票預定，肯德基外賣，甚至家教，一切的一切都可以外包。班加羅爾已經(jīng)成為了紐約或者底特律的鄰居，深圳成為了世界的服裝加工廠，我們大連也成為了日本的外包基地。用節(jié)省下來的時間，雇主可以做更多附加值大的事情，或者去享受陽光、沙灘或者是安詳?shù)乃�。也許，我們將來也會把什么外包出去，或者做個美國人的中國家教。
雖然誠如譯者何帆老師說所：弗里德曼有些的論斷過于武斷，甚至牽強，他把一切都歸于互聯(lián)網(wǎng)的作用，也夸大了互聯(lián)網(wǎng)的作用。認為中國、印度僅僅由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展就會馬上趕超英美，這是有點脫離實際的；把11。9柏林墻的推翻和9。11恐怖襲擊美國牽強的'連在了一起顯得有點別扭。但確實真的不能忽略互聯(lián)網(wǎng)的影響。也應該重新審視互聯(lián)網(wǎng)的作用，微軟、IBM都在認真閱讀，我們也不要坐享其成了。
文中也提到了普通人上傳信息的重要工具——博客、播客。這一新鮮事物一旦被大多數(shù)人理解、掌握，世界的傳媒歷史將發(fā)生翻天覆地的改變。其實自己現(xiàn)在就很少看紙質、或電視平面媒體的新聞報道了�？蓱z的央視在擺架子不轉播英超、歐冠，只好到B2B、PPLIVE上看直播了。也許某一天，（很快就該來臨）他們像電視一樣清晰，電視應該就只是一個電腦的顯示器了。
《世界是平的》讓平素自認為很了解世界的自己更加認識了世界一體化的進程，更加了解了世界，也隱約感到了一絲挑戰(zhàn)與機遇。
世界是平的讀后感20
在寧波大學成教學院參加浙江省農(nóng)村中小學骨干教師領雁工程初中校長班培訓期間，我的身邊帶著一本書，這是我半年前從新華書店購得但一直沒認真讀的一本暢銷書。是美國《紐約時報》的專欄作家托馬斯·弗里德曼用了4年時間寫成的一本重點論述"全球化"的專著�，F(xiàn)在，利用這段"閑靜似水"的日子，我看完了這本書，雖然我依然認為我并沒有讀懂這本書，但似懂非懂之間，它讓我思考了很多，收獲不小。
弗里德曼在書里用生動的故事、已有的術語和概念，描繪了全球化這種體系。他突出了"凌志汽車"和"橄欖樹"的沖突——全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會的古老力量之間的緊張狀態(tài)。他還詳盡地敘說了全球化在那些感覺到全球化殘酷性的人群中所產(chǎn)生的強烈反作用。他清楚地說明了應該如何才能保證這一體系的平衡。他的觀點是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國際體系。全球化是資本、技術和信息超越國界的結合，這種結合創(chuàng)造了一個單一的全球市場，在某種程度上是一個全球村。
在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的'感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋比較大膽。
我對經(jīng)濟全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟學，就像我們大多數(shù)人了解費爾巴哈和黑格爾是從認識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟學的認同感。按照馬克思的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學技術，而我們平常眼見最多的東西--形形色色的經(jīng)濟現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們肉眼看不見摸不著的生產(chǎn)力和科學技術。所以從這一點來說，是人類的智慧，是科技造就了過去、今天和未來。在原始社會，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學技術，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學技術的發(fā)展使我們人與人之間的距離感和時空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內賈德坐在同一條板凳上。這就是技術，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一起。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像"蝴蝶效應".或者你仰天長嘆一口氣，就引起了"卡特尼娜"颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了"東南亞海嘯".世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。
因為并不從事于經(jīng)濟領域，我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自己的命運。此時此刻，我更深秋的感受到，作為教育工作者，我們的工作對于國家的發(fā)展和民族的振興具有著怎樣的意義，我們今天的工作就是明天國家的實力。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選擇。中國也正經(jīng)歷著一場巨大的教育變革。在培訓的這段日子里，我們聽了很多講座，有教育領域的，也有經(jīng)濟范疇的，有管理經(jīng)驗的，更有教育思想的，我們的教育該何去何從，哪些是我們必須繼承的，哪些又是我們必須變革的，經(jīng)濟已經(jīng)是全球化了，教育作為意識形態(tài)的東西，也會全球化或者已經(jīng)全球化了嗎？教育的全球化和經(jīng)濟的全球化又什么區(qū)別嗎？具體到我們每一所學校，具體到我們教育工作中的每一個環(huán)節(jié)，我們該以怎樣的時代眼光和國際眼光去審視？我們培養(yǎng)的學生能參與二十年后的國際競爭嗎？當然，我無法對這樣的大問題做出回答，但我們需要這樣的思考，這就是《世界是平的》這本書帶給我的啟發(fā)。
【世界是平的讀后感】相關文章：
《世界是平的》讀后感05-04
《世界是平的》讀后感02-02
世界是平的讀后感09-28
世界是平的讀后感10篇04-25
世界是平的讀后感1000字03-02
世界是平的讀后感15篇03-16
《世界是平的》讀后感15篇03-25
《世界是平的》讀后感14篇02-25
世界是平的讀后感范文（精選21篇）06-16