命若琴弦讀后感

命若琴弦讀后感1

　　【篇1：命若琴弦讀后感】

　　命若琴弦讀后感

　　對(duì)于史鐵生，我是從《我與地壇》認(rèn)識(shí)他的，以前對(duì)文字沒什么概念，感覺只是標(biāo)志一般的東西而已，沒想到史鐵生的文字改變了我對(duì)文字的看法，看到了一個(gè)人在生活中倒下了，但在精神上又站起來的過程讓我震撼了。我的確感受他的那份心里的變化，或悲或喜，也感受到了他在地壇里面心里的安逸和飄得很遠(yuǎn)的思緒。文字的感動(dòng)開始了，于是我又讀了史鐵生的《命若琴弦》。

　　《命若琴弦》講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原先五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，彈琴賣藝為生，不知不覺最后湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，但是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂�的徒弟，他明白自我死期將至，可那孩子在等他回去。

　　原先當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗�比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬硭�心愛的姑娘已�?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，務(wù)必彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，必須好好彈下去�！庇谑牵�他們又像往常一樣走街串巷了。

　　這個(gè)故事告訴我們的東西是顯而易見的，認(rèn)的一生有些東西很重要，也有些東西讓我們在無所謂的執(zhí)著著，我們很難看破，因?yàn)槲覀兒茈y懂得。作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想，多了一份讓我看不透的神秘。

　　對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪�找到了充分的理由。他選取了寫作，寫作成了他的生存方式。能夠說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了精神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須�，他更懂得了人的生存境地；所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

　　讀完《命若琴弦》讓人更加明白為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。之后，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”老瞎子明白，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也就應(yīng)如此！

　　作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)��?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心�？善茰纾�終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕�。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

　　在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬，在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命好處的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自我，超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。

　　人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，務(wù)必賦予它以好處，務(wù)必有東西證明它的好處�！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪�看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的好處�！比藙�(wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種好處的證明，他說“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作�！?/p>

　　因?yàn)闅埲�，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自我找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

　　“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎樣辦？

　　【篇2：命若琴弦讀后感】

　　《命若琴弦》讀后感1500字

　　讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原先五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺最后湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，但是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他明白自我死期將至，可那孩子在等他回去。

　　原先當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗�比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬硭�心愛的姑娘已�?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，務(wù)必彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，必須好好彈下去。”于是，他們又像往常一樣走街串巷了。

　　作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

　　對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。Www。330011。COm以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪�找到了充分的理由。他選取了寫作，寫作成了他的生存方式。能夠說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須垼�他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須垼�他更懂得了人的生存境�?所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

　　讀完《命若琴弦》讓人更加明白為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。之后，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根!”老瞎子明白，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性，人的生命也就應(yīng)如此!

　　作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)��?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心�？善茰纾�終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕�。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

　　在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬，在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命好處的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自我，超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。

　　人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，務(wù)必賦予它以好處，務(wù)必有東西證明它的好處�！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪�看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的好處�！比藙�(wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種好處的證明，他說“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作�！?/p>

　　因?yàn)闅埲�，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的`是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自我找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

　　“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎樣辦?

　　【篇3：命若琴弦讀后感】

　　命若琴弦讀后感

　　一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。余華說：“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去??”然而生活不會(huì)是一路陽光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里??”作為救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個(gè)杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑??

　　張愛玲說，“路需要自我走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自我吃盡苦頭的彎路??”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？

　　當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒??但是這個(gè)虛無的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存在的理由??無奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。［。NiuBb。nET)“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰??”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。

　　【篇4：命若琴弦讀后感】

　　命若琴弦讀后感

　　寒假看了看史鐵生的書，感覺很好，和大家分享一下。拙筆之見，期望能給大家?guī)�來些思考�?/p>

　　“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說。他賜予了文字宗教的神圣�！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”是史鐵生對(duì)自我的評(píng)價(jià)，年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓，他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎，受過多少命運(yùn)不公的折磨，扛過多少從惡夢中入睡從美夢中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡，相反，他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思，以及帶有北京口語貼切的語言幫我撥開眼前的烏云，對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。

　　《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴，說書為生。小瞎子年輕好奇，對(duì)大山外的世界、對(duì)感情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子，注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺負(fù)，也怕欺負(fù)了別人家的狗，誤了生意。當(dāng)小瞎子聽出師父的心緒好時(shí)，就問：“什么事綠色的長乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就愛瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用?天底下好東西多啦，跟咱們有什么關(guān)系?”(注：小瞎子有個(gè)收音機(jī)，那些東西都是從收音機(jī)里聽到的)老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因?yàn)樗�的師父小瞎子的師爺以前告訴他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見東西了。老瞎子當(dāng)然相信師父的話，能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo)，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了到達(dá)心中的那個(gè)目標(biāo)，看一看這個(gè)世界!一老一小到野羊坳說書，小瞎子巴不得早來那里，因?yàn)槟抢镉袀�(gè)小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開，在一齊聽電匣子(收音機(jī))，談天說地，都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子：“聽我一句

　　話，保準(zhǔn)對(duì)你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒�！薄疤m秀兒不壞”“我明白她不壞，可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說，我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家，只是他經(jīng)歷過，最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。最后老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了。但是那張載有老瞎子一生夢想的藥方竟是一張白紙，沒有一個(gè)黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

　　難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥，老瞎子說：“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，記成了一千。”說到這，估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話：“記住，得彈一千根，我沒彈夠，記成了八百�！�

　　目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎樣拉緊，拉不緊就彈不響。

　　故事就是這樣的，瞎子的命記在琴弦上，奔波一輩子，雖沒得到夢想中的藥方，雖辛辛苦苦說了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言，但倘若沒有這個(gè)謊言，瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽嗎?能充實(shí)的度過每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的琴弦，他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自我是個(gè)瞎子，還有老天的不公，人生的沒有好處。雖是個(gè)謊言，但瞎子過出了不是謊言的人生。夢想對(duì)于自我來說，成真了就是夢想，否則就是個(gè)謊言，是個(gè)神話。但從瞎子身上，我明白了人們在夢想的征途上得相信夢想絕不會(huì)是謊言，只要拉緊琴弦，不停的彈奏下去，最后即使夢想未成真，他的過程也是值得掌聲的贊美，呼聲的襯托的。

　　人生在世，黃發(fā)垂髫，都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月，都得完成心中的生命好處，都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦，或許是閱覽一千本名著，或許是建造一千座大樓，或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問切當(dāng)中，日子過去了，歲月捎帶著喜怒哀樂，酸甜苦辣，給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷。。。。。。

　　我們不必把命綁在琴弦上，但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。

　　工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌，將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲!!

　　【篇5：命若琴弦讀后感】

　　命若琴弦讀后感

　　無數(shù)次的疑惑，生命的好處是什么，我們要做的又是什么�；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有好處，是荒誕離奇的，但是我們卻能夠賦予生命好處。

　　如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好處就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙�，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。但是期望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小瞎子說，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。

　　我想象自我，就應(yīng)就是故事中的小瞎子，無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對(duì)感情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺�。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。

　　似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)好處。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。

　　家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個(gè)偉大的人，只想簡簡單單的幫忙身邊的人，或許這就是我為生命賦予的好處吧。

　　但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不就應(yīng)這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不就應(yīng)恐懼或害怕，但是我們就應(yīng)讓死亡有好處，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。

　　有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無好處的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自我的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自我，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。

　　命若琴弦，易斷，但是卻有韌性。

　　愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。

　　【篇6：命若琴弦讀后感】

　　命若琴弦讀后感作文20xx字

　　史鐵生(1951年1月4日—20xx年12月31日)，原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。之后又患腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無數(shù)的人。20xx年獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。曾任中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。20xx年12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。

　　史鐵生著有短篇小說《午餐半小時(shí)》《我們的角落》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人稱》《別人》《老屋小記》;中篇小說《關(guān)于詹牧師的報(bào)告文學(xué)》《插隊(duì)的故事》《禮拜日》《原罪·宿命》《一個(gè)謎語的幾種簡單的猜法》《小說三篇》《中篇1或短篇4》等;散文《好運(yùn)設(shè)計(jì)》《我與地壇》《墻下短記》《足球內(nèi)外》;長篇小說《務(wù)虛筆記》《我們的角落》《在一個(gè)冬天的晚上》《山頂上的傳說》。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，以及多種全國文學(xué)刊物獎(jiǎng)。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。

　　一個(gè)作家，首先他是一個(gè)人，一個(gè)完整的人，即使身體是有缺陷的。

　　閱讀史鐵生的作品，是閱讀他本人。他是一個(gè)將自我融于作品的人。閱讀他的作品，是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮;而閱讀他本人，那是在理解一個(gè)人間奇跡。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪�找到了充分的理由。他選取了寫作，寫作成了他的生存方式。能夠說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須垼�他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須垼�他更懂得了人的生存境�?所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

　　《命若琴弦》老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。之后，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根!”老瞎子明白，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性，人的生命也就應(yīng)如此吧!

　　作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)��?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心�？善茰�，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕�。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

　　史鐵生意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命好處的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨(dú)，愛就失去了好處;如果沒有欲望的痛苦，就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為人戰(zhàn)勝自我，超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。對(duì)生存好處的追問，是人文精神的骨髓所在，也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人務(wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。但是，寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的，作為一種具體的，功利的目標(biāo)，那么人就會(huì)被寫作囚禁起來，就會(huì)失去生存的好處本身。而在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種好處的證明，“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作�！?《我與地壇》)

　　這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著�！边@不是一種行尸走肉的混日子，而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國人們生存的苦難，作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾，也許為了活著而活著是最明智的人生選取。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不一樣，史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟，史鐵生是理想主義者，而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的好處。

　　因?yàn)闉闅埲�，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷，身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生用自我的心靈營造了一個(gè)巨大而無垠的精神空間，讓無數(shù)的人在此遨游，得到精神的洗滌和錘煉。

　　在為自我找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

　　無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……殘缺彰顯完美，即使命運(yùn)不完美，我們也要找到堅(jiān)持的理由!

　　【篇7：命若琴弦讀后感】

　　命若琴弦讀后感

　　《命若琴弦》，一看到這個(gè)題目，就是一種凄慘絕倫的感覺，琴弦該是多么的脆弱，命在一線間，是怎樣的驚心動(dòng)魄呢！

　　讀完《命若琴弦》全書，明白這個(gè)命其實(shí)是一種期望。講的是兩個(gè)瞎子討生活，老瞎子告訴小瞎子，自我只要彈斷千根弦，就能夠把自我?guī)煾捣旁谇俸欣锏乃幏侥贸鰜恚�吃了藥，自我就能夠看見這個(gè)世界了。憑著這樣的一種信念，老瞎子認(rèn)真的彈每一次琴，最后到達(dá)千根弦，老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥，但是人們卻告訴他，這是一張白紙，老瞎子頓時(shí)懵了，如果不是有個(gè)徒弟在身邊，他必須沒有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因?yàn)槟硞�(gè)姑娘，沒有生的欲望，結(jié)果老瞎子告訴他，自我記錯(cuò)了，其實(shí)師傅說的是1200根，我是沒有期望了，但是你有，只要你彈斷1200根弦，必須是認(rèn)認(rèn)真真彈的，就能夠拿著藥方去抓藥，你就能夠親眼看看這個(gè)世界了。故事情節(jié)很簡單，讀來卻很震撼。想想每個(gè)擁有明亮雙眼的人，在他的內(nèi)心深處，何嘗沒有瞎了的那只眼呢，生活很迷茫，沒有方向。

　　小時(shí)候，我們的那個(gè)藥方就是好成績，只要考試考好了，什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí)，就是要跳出農(nóng)門，不再和那黃土地打交道了，不用早晨五點(diǎn)起床，僅僅是揀一些別人割剩的麥子，不用這兒放假，那兒就到田里點(diǎn)化肥，冬天被刺骨的寒風(fēng)吹，夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋，那個(gè)小小的我，長得和玉米差不多高，無論怎樣努力，也無法將頭伸出玉米桿外，汗水流過的地方，更是又疼又癢。那時(shí)心中只有一個(gè)目標(biāo)，不停的做題目，不停的背書。

　　晚上11點(diǎn)，全家人都在睡夢中，我依然是站在門前，看看遠(yuǎn)處的莊稼，回過頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。最后拿到那個(gè)藥方了，才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)藥方上方還有許多其他的要求，不是一味就能治好病的。于是，我們繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，等我們最后老去的那一刻，才突然發(fā)現(xiàn)，那但是是一張白紙，而我們也走過了整個(gè)人生。

　　我們都是那彈琴的人，我們期盼著早日彈斷那一根根琴弦，其實(shí)弦斷了，我們的心也就斷了，最好的生活，大概還是享受彈琴的過程吧！

　　【篇8：命若琴弦讀后感】

　　命若琴弦讀后感

　　《命若琴弦》，作者史鐵生。

　　對(duì)于作者本人，能夠說是身殘志堅(jiān)的中國版的保爾柯察金之一吧。雖然他沒有上過戰(zhàn)場。

　　只是因?yàn)椴尻?duì)，使他的雙腿癱瘓，轉(zhuǎn)而得了腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。

　　得病之后，他就開始了文學(xué)創(chuàng)作之路。

　　散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無數(shù)的人。好吧，我還沒讀這個(gè)散文。只讀了《命若琴弦》，這本書。

　　關(guān)于他的《晝信基督夜信佛》，我推薦大家讀一下，當(dāng)然，我也準(zhǔn)備開始讀。對(duì)于中國人，不迷信的，除非是沒有知覺的人。

　　在于我的理解是以前，物質(zhì)缺乏的年代，能有個(gè)英雄式的偶像，或者是群體性質(zhì)的活動(dòng)，會(huì)被強(qiáng)烈地推崇的。

　　《命若琴弦》，我的閱讀心得是：故事很短，卻能感受到信念的力量給予老瞎子與小瞎子，以命運(yùn)的支撐～人生不只是追求過多的物質(zhì)財(cái)富，還需要追求更深層次的事物，就是所謂的精神食糧吧。

　　讓內(nèi)心的喜悅也好，或者是喜怒哀樂也好，都需要，透過一個(gè)途徑，表達(dá)出來。

　　承受只是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的事情，或者是精神壓力，來承受吧？

　　對(duì)于書中的人物，主要有老瞎子，小瞎子，當(dāng)然還有蘭秀兒

　　其他人物，作者也是一筆帶過。老瞎子的師父好吧。在老瞎子的回憶中描述了很多

　　作者可能寫這本書，可能是電影看得多了。懂得前后對(duì)應(yīng)的關(guān)系。所以，這個(gè)能夠拍成電影。至少拿此刻的手法，能夠拍個(gè)文藝片的一百二十分鐘的電影都成。

　　點(diǎn)睛之筆，在開頭處。

　　就是“別打岔！你那三弦子彈得還差著遠(yuǎn)呢。咱這命就在這幾根琴弦上，我?guī)煾府?dāng)年就這么跟我說�！�

　　思想信念最重要～能夠支撐一個(gè)人活下來。健康或者不健康，那些偉大的人物，也有著缺陷，比如史鐵生，張海迪，貝多芬等等名人。

　　如果讓我在選取寫書，讓大家明白我是誰，和健康地有點(diǎn)小感冒的小病，我想，還是此刻這個(gè)的小病吧。

　　不夠努力這也是我的現(xiàn)狀。

　　對(duì)于藥引子的細(xì)節(jié)，大家感受到什么了。第一向覺。

　　老瞎子這才動(dòng)了動(dòng)，抓起自我的琴來搖了搖，疊好的紙片碰在蛇皮上發(fā)出細(xì)微的響聲，那張藥方就在琴槽里

　　我的直覺。好吧，真的不是蒙事。是因?yàn)檫@樣的情節(jié)看得多了，再第一遍讀這本書，好吧，這個(gè)藥方，要么是假的，要么真的就是上方什么也沒寫。

　　因?yàn)槲倚�時(shí)看錄像帶，看VCD，真的看的太多類似的故事了。

　　代入法閱讀，挺好的方式。比起旁觀者的心態(tài)，來讀一本陌生的書，至少能夠讓自我更能融入小說之中。

　　我舉兩個(gè)人的例子。

　　一個(gè)是齊百石，一個(gè)是尚雯婕。

　　如果齊百石，一輩子只當(dāng)個(gè)木匠。好吧，到了八級(jí)水平，也只能裝修個(gè)人民大會(huì)堂了。

　　但是三十歲開始轉(zhuǎn)行了，改拉另一個(gè)更拿手的琴弦了。

　　而尚雯婕，大家都明白她原先是學(xué)法語的專業(yè)翻譯。水平還很高，收入也很高。

　　如果繼續(xù)拉這個(gè)法語的弦，或許會(huì)成為中國的一代法語宗師，也說不必須。

　　更牛的是她，能夠敢于連續(xù)參加幾個(gè)省的超級(jí)女生的海選活動(dòng)。從而抓住了最后進(jìn)入總決賽的入場券。

　　咱們每一個(gè)人，都在拉不一樣的弦。當(dāng)然大方向是來改善與豐富自我的人生。讓自我與家人過得更幸福。

　　回到命若琴弦。

　　“又怎樣了，我？”

　　“怎樣了你？上回你在這兒瘋得不夠？那妮子是什么好貨！”老瞎子心想，

　　關(guān)于小瞎子在野羊坳村鬧事這個(gè)細(xì)節(jié)。好吧，書里寫的少。

　　書中暗表，小瞎子，上回為了蘭秀兒，讓自我的男性荷爾蒙，促使自我在野羊坳村，做了一些瘋狂的事情與舉動(dòng)。當(dāng)然，可能只是耍酒瘋吧。估計(jì)也不會(huì)那個(gè)。要不在下文，蘭秀兒也不會(huì)與他單純地那個(gè)了。

　　小瞎子與蘭秀兒，試著親了嘴兒，滋味真不壞……

　　所以，書中在前面開頭時(shí)，介紹了小瞎子鬧騰野羊坳村，就應(yīng)只是類似耍酒瘋的事情。

　　在開頭，老瞎子，一向反復(fù)地強(qiáng)調(diào)拿好三弦子，整理好琴弦。

　　這就是明寫的主線。伏筆就是藥方。

　　還有一個(gè)分支線索就是小瞎子與蘭秀兒的單純感情。很蒙朧，很溫暖。

　　也有老瞎子對(duì)于小瞎子的關(guān)愛，雖然嚴(yán)厲，但是確實(shí)是為了小瞎子好。

　　即使小瞎子是個(gè)健康的人，也是娶不了蘭秀兒的，可能會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)吧。如果能娶，只能是兩個(gè)人私奔了。只是在描述小瞎子與蘭秀的情感交流時(shí)，蘭秀兒特想去看看村外面的世界。這就為小瞎子與蘭秀兒的情感結(jié)果，寫得很明了了。

　　非得把這本書上升到悲慘世界的高度，我就得瘋了。

　　閱讀，不可能只讀了一兩百本書，就說自我對(duì)說選取什么書，或者是能夠?qū)τ诠ぞ邥�，小說，散文，都可得心應(yīng)手了。

　　得積累。

　　作者，用很長的段落，來描述老瞎子，說書的好本事。這個(gè)細(xì)節(jié)，說明老瞎子，因?yàn)闀?huì)說的書多，才能洞察世事，對(duì)于小瞎子，對(duì)于這個(gè)看不見，卻能摸得著的世界，有一種看得開的心態(tài)。當(dāng)然，他因?yàn)閺男【捅粠煾档纳埔獾闹e言，所欺騙。當(dāng)然這是善意的謊言。才支撐了他活到了七十多歲，還這么走南闖北的來說書，彈著三弦子。這就證明，信念，對(duì)于一個(gè)人來說，是多么地強(qiáng)大啊�？赡芤粋�(gè)人什么也沒有，沒有本事，沒有具體而系統(tǒng)化的信仰，能夠他只需要有一個(gè)真實(shí)存在的信念，雖然，只是存在于精神層面上的。卻也能為自我的人生龍活虎，做出最精彩的詮釋。

　　綠色的長乙（椅）

　　曲折的油狼（游廊）

　　對(duì)于這兩個(gè)詞，確實(shí)是地方方言。

　　讓小瞎子用方言轉(zhuǎn)述的，讓讀者，或者是能夠認(rèn)得這本書上的每一個(gè)字的讀者，會(huì)發(fā)自內(nèi)心的笑意。

　　并不是嘲笑小瞎子，或者是老瞎子見識(shí)少。而是感覺到，在老瞎子與小瞎子的世界里，只有彈三弦，然后攢夠一千根斷的弦子，再去拿藥方抓藥。

　　所以說，老瞎子對(duì)于師傅是講誠信的，小瞎子對(duì)于老瞎子也是。當(dāng)老瞎子質(zhì)問小瞎子與蘭秀都做過什么時(shí)，小瞎子說只親了嘴。

　　這就是證明。

　　一千根琴弦，意味著什么？意味著，小瞎子得用至少六十年的時(shí)光來彈斷這些弦子。

　　一千二百根呢，估計(jì)這輩子，是不可能了。

　　作者，為老瞎子和小瞎子，設(shè)計(jì)這樣的人生狀態(tài)。貼合了小說的寫作的基本手法。也是能夠高明，也是能夠低著的手法。用得好，就和呼嘯山莊一樣地成名。當(dāng)然，這本書，確實(shí)鼓勵(lì)了很多人。只是我被洗腦好久了。但是，也確確實(shí)實(shí)地，被濕潤了一下眼角。

　　因?yàn)橄�，因�(yàn)樘m秀兒只是為了看看山外的世界，就放下了自我的感情，好吧，可能只是好感。

　　“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎樣辦？

　　算是總結(jié)吧。

　　我的閱讀心得，只是一句話。信念，支撐人生。人生回顧的過程之中，你我他，為自我，為別人，都做了些什么，是在拉緊自我這根弦的同時(shí)，能不能也幫忙他人拉緊他們的弦呢？

　　或許也真的是心有余而力不足吧。但是只要一天堅(jiān)持一點(diǎn)，總有期望的。來改變，或者是改善自我與別人的人生。

　　閱讀的積累，就是堅(jiān)持閱讀習(xí)慣。就像是老瞎子彈了五六十年的三弦子。就是堅(jiān)持的勁。

　　還是那句話，慢慢來，但是也要系統(tǒng)化。

　　畢竟人生有限，不能總是這樣散漫。當(dāng)然談及專業(yè)性層次的。確實(shí)也只是幾句話，就能夠表達(dá)的。但是，參與感，認(rèn)同感，還有歸屬感，都是什么深思的。

命若琴弦讀后感2

　　在《命若琴弦》中，講述了莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。老瞎子的師父臨終時(shí)告訴老瞎子：得彈斷一千根琴弦才能去抓那副復(fù)明的藥方，而他自己記錯(cuò)了，只彈斷了八百根，所以不靈了。老瞎子緊記師父的話，彈了五十年，盼了五十年。小瞎子則是期盼著和心愛蘭秀兒幸福的生活。然而當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。但是當(dāng)他想起此時(shí)的小瞎子也正因蘭秀兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！边@句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，在這一瞬間也深深的領(lǐng)悟了。于是為鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。老瞎子沒有把藥方是一文空紙的事實(shí)告訴小瞎子，而是告訴小瞎子，是他記錯(cuò)了，得拉斷1200根弦才可以去抓藥方，琴弦數(shù)從1000增加到1200，不僅是數(shù)目的遞增也是生命的遞增。這番“美麗的謊言”，給予了三代人活下去的希望。讓這三代人為了這個(gè)希望去拉緊琴弦，彈奏下去……

　　余華說：“活著就是為了活著�！鄙�，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。對(duì)于老瞎子來說就是琴匣里的張白紙。老瞎子一生的精彩，全來源于那張白紙�；蛟S對(duì)于我們而言也是如此，當(dāng)我們驀然頓覺到自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時(shí)，我們該為了什么而生存呢？

　　其實(shí)，就如同史鐵生所言的，生命的意義在于其過程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地彈弦說書中發(fā)現(xiàn)了生命的價(jià)值和快樂，所以說生命的意義在于過程。因?yàn)槿丝偸且�死的，�?duì)于必死的人來說，一切的目的便顯得很空虛無。那些被人視為“目的”的東西隨著人的死亡都將不復(fù)存在，都將轉(zhuǎn)化為虛無。史鐵生曾這樣說過，目的皆是虛空，人生只有一個(gè)實(shí)在的'過程。對(duì)于像老瞎子和小瞎子這樣的殘疾人而言，雖然活下去的目標(biāo)是一個(gè)虛幻的，但卻是他們活著的足跡則是真實(shí)存在的。當(dāng)然，雖說生命的意義在于過程，但是目的仍是很重要的。但是目的不僅僅是純粹的目的，而是為了引出人活下去的動(dòng)力，從而創(chuàng)造精彩的過程。正如文中所說的：“目的雖然是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊，就彈不響。”當(dāng)我們拉緊琴弦開始彈奏的時(shí)候，就不必去看那無字的白紙了。因?yàn)檫^恒永在，美麗終會(huì)逝去，但卻改不掉曾經(jīng)美麗的事實(shí)。

命若琴弦讀后感3

　　讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂�的徒弟，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。

　　原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗�比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬硭�心愛的姑娘已�?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑�，他們又像往常一樣走街串巷了。

　　作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

　　對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪�找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式�？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須�，他更懂得了人的生存境地；所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

　　讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此！

　　作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)��?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心�？善茰纾�終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕恕＿@時(shí)，老瞎子才真的.是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

　　在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。

　　人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義�！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪�看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。”人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，他說“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作�！?/p>

　　因?yàn)闅埲�，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自己找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

　　“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰…… ”人生就是一條漫長的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦？

命若琴弦讀后感4

　　莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，當(dāng)老瞎子彈斷了一千根琴弦，才知曉能復(fù)明的藥方是假的，于是他告訴小瞎子，得彈斷一千二百根才行。老瞎子做的，正如多年前他的師傅，希望徒弟永遠(yuǎn)達(dá)不到，只有這樣，才能永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙。

　　那張所謂的藥方，是目標(biāo)，是希望，是奮斗的力量，更是幾代人對(duì)后世深深的愛。這是一個(gè)不能說的秘密，是一個(gè)善意的謊言。

　　金庸——飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。

　　上世紀(jì)五十年代始，金庸創(chuàng)作多部武俠小說作品，塑造了華人世界膾炙人口、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗螅�豐富了一代人的精神世界。20xx年10月30日，金庸在香港逝世，享年94歲。金庸把自己的一生投入到創(chuàng)作之中，他所創(chuàng)作的小說中無處不體現(xiàn)了對(duì)歷史意義及價(jià)值的探尋。通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同個(gè)人、門派、國家、民族、教會(huì)、朝代的各種悲劇。金庸正是企圖通過在小說中抒發(fā)強(qiáng)烈的悲劇情懷，旨在達(dá)到解構(gòu)負(fù)面價(jià)值、弘揚(yáng)正面價(jià)值的效果。而他離世時(shí)，舉國同悲。

　　金庸的文章，就是他的琴，他始終扯緊琴弦，奏響生命樂章。

　　夏伯渝——沒有比人更高的山，無腿老人登頂珠峰。

　　他在登山路上堅(jiān)持43年。第一次登珠峰他把睡袋讓給藏族同胞導(dǎo)致自己因凍傷失去雙腿。1993年他罹患癌癥，卻堅(jiān)定了登頂珠峰的決心。隨后在20xx、20xx年登珠峰他連續(xù)遭遇雪崩和地震。20xx年登珠峰又遭遇極端天氣，距離頂峰僅94米時(shí)被迫下撤。20xx年5月xx日10點(diǎn)40分，夏伯渝成功登上珠穆朗瑪峰，成為中國第一個(gè)依靠雙腿假肢登上珠峰的人。而談到自己的“珠峰夢”，他說：“山再高，高不過登山的人；路再險(xiǎn)，擋不住勇敢的心�！彼�是真的`勇士！因?yàn)樗�年輕、永遠(yuǎn)不服輸?shù)某跣�。他始終堅(jiān)守，永不放棄。

　　夏伯渝的行動(dòng)，就是他的琴，他始終扯緊琴弦，奏響生命樂章。

　　萬家人——百年義渡，信義傳奇。

　　一家四代，接力傳承善舉；百年“義渡”，書寫“信義傳奇”。為了遵守祖上的一個(gè)承諾，萬其珍一家四代百年如一日“不收一文錢”，在大沙河邊為村民義務(wù)擺渡。萬其珍是萬家第三代義渡傳人，他和祖輩們一樣，無論冰雪連天，還是夜半更深，只要有人喊“過河”，哪怕只渡一個(gè)人，也會(huì)起身擺渡。如今，萬其珍已70歲，每天聽到村民的吆喝，就像接到命令的老兵一般，“蹭”地站起身，解開船繩，起漿撐船。最忙時(shí)，一天要撐船50個(gè)來回。如今，撐船的人，換成了萬其珍的兒子萬芳權(quán)和媳婦，他們是萬家義渡的第四代船工。而萬家撐船一百多年來，從未出過一起事故。

　　萬家人的義渡，就是他們的琴，他們始終扯緊琴弦，奏響生命樂章。

　　金庸的初衷是愛好，夏伯渝的初衷是夢想，萬家人的初衷是守信，那老瞎子呢？我想，那是信仰的力量。他們都用不同的方式，繪出了自己生命的精彩。

　　生命是樹?砍斷枝條還能再生。生命是草?燒了還能生長。生命是有限的，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳�斑斕的彩蝶。因�(yàn)樯�命就是一樁奇跡。

　　每一個(gè)人，都會(huì)真正的死去，但不是每一個(gè)人，都真正的活過。我們要奏響生命的樂章，必須扯緊歡跳的琴弦。（任師儀）

命若琴弦讀后感5

　　史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因?yàn)樗�特殊的身體狀況給了他人所不及的感悟力。

　　史鐵生的出語驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫一些平實(shí)的文字，然后讓你大吃一驚。這有點(diǎn)像有人用近乎耳語的聲音，宣布與大伙性命相關(guān)的消息，并不因?yàn)槠湟袅啃《�被忽視。比如，他在《我與地壇》里對(duì)我們說：“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”

　　史鐵生的苦難是顯而易見的，不僅因?yàn)樗�有一具殘疾�?身體，更因?yàn)樗�有一副健全過人的大腦。這么多年了，他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣，從第一天得知自己將永遠(yuǎn)不能再站立起來的時(shí)候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。

　　這時(shí)候，我們忘了，在人的生命活動(dòng)中，惟沉思的時(shí)刻，才是敏銳、富有，也是最強(qiáng)大的時(shí)刻。這大約是我們每個(gè)人都能體驗(yàn)到的，只是由于肢體的完整，由于行動(dòng)的靈便，由于俗務(wù)的糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機(jī)會(huì)于我們正變得越來越稀少。史鐵生不然，他有的是機(jī)會(huì)讓自己強(qiáng)大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價(jià)。惟其強(qiáng)大，才可能這樣平實(shí)地談?wù)撍劳�，既不夸張�?duì)它的向往，也不回避它的到來，就像一個(gè)操心家務(wù)的農(nóng)夫，安排驚蟄開犁清明下種的農(nóng)事，也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。

命若琴弦讀后感6

　　記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

　　——題記

　　“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生�！�

　　故事于此開始。

　　老盲人琴師當(dāng)年跟隨師父學(xué)藝時(shí)，總是問師父：我要怎么樣才能看見世界？我還能復(fù)明嗎？師父告訴他，當(dāng)然，你的琴槽里就藏著讓眼睛復(fù)明的藥方。你要每天認(rèn)真彈琴，時(shí)間長了，琴弦用舊了就會(huì)斷，斷到第一千根琴弦時(shí)，就可以從琴槽里拿出藥方，也就可以看見世界了。

　　抱著這個(gè)信念，盲琴師每天刻苦練琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，琴弦一根根被他彈斷，琴藝也越來越精湛。他將內(nèi)心的寂寥悲苦和對(duì)光明世界的所有想象，都傾注在琴弦之上。

　　歲月流逝，滄海桑田，盲琴師已經(jīng)在光陰里熬得像當(dāng)年的師父般蒼老，終于鏗然一聲，彈斷了第一千根琴弦。他急切地在琴槽里摸出那張藥方，讓別人念給自己聽，心中充滿了對(duì)奇跡的憧憬。

　　看到這張紙的人都緘默不語，他們不忍心告訴他——那只是一張白紙。

　　命若琴弦。當(dāng)?shù)谝磺Ц�琴弦彈斷時(shí)，一生的辛苦仿佛都走到了尾聲，而生命也在彈斷的一千根琴弦中獲得了最真實(shí)的意義。

　　文字中一次次出現(xiàn)老瞎子“骨頭一樣白色的眼珠對(duì)著蒼天，誰也不知他在那‘看’見什么�！被貞浿惺撬�那些一根一根彈斷的琴弦，盼了多少年了，五十年。五十年中，翻了多少座山，走了多少里路。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。他一晚上一晚上地彈，心里總記著，得真正是一根一根盡心地彈斷了才成。

　　這值得嗎？

　　他內(nèi)心最深處的一句“我非要最后看一眼不可”始終讓他的弦，繃得緊緊的。繃緊所有的，也是唯一的希望。于是，他相信一切都是值得的。一輩子的辛苦是值得的。能看一回，好好看一回，怎么都是值得的。

　　他知道“咱們的命就在這幾根琴弦上。”

　　當(dāng)他沉到自己琴聲里的時(shí)候，當(dāng)眾人喊著要聽他彈弦的.時(shí)候，便是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤靜全忘卻的時(shí)候。人們聽得出他心里的世界，“輕輕漫漫的，飄飄灑灑的，瘋癲狂放的；那里頭有天上的日月，有地上的生靈。”

　　這是老瞎子一輩子的驕傲。這樣的驕傲足以讓他撇下一生中或銳或鈍的痛，足以讓他放棄形形色色的想象希冀，足以讓他鎮(zhèn)定坦蕩地拋開與天底下那么多好東西的關(guān)系，也足以讓他毫不質(zhì)疑地訓(xùn)上身邊的小瞎子一句：“就因?yàn)樵蹅兪窍棺��？稍蹅儾皇墙谢ㄗ�，咱們有手藝�！?/p>

　　這樣的驕傲讓我們相信，他擁有“生”的意義和歡樂，擁有悲天憫人的情懷和氣度，擁有生命的厚重質(zhì)地和底色。

　　當(dāng)所有的苦難和質(zhì)疑，在倏然聽見最后一根琴弦彈斷的一刻，一切都完成了。肅穆地打開琴槽，當(dāng)知道用一千根琴弦做藥引，用一生虔誠忠于的信念，用一輩子的時(shí)光付出換做的藥方僅僅是一張白紙時(shí)，老瞎子驟然覺得身體里的一切都熄滅了。

　　現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。

　　他突然想起師父的話：記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

　　目的本來沒有。不錯(cuò)，他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂。

　　老瞎子告訴小瞎子，“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，我記成了一千�！彼�只是想，目的雖是虛設(shè)，可非要有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……

　　故事又回到開始：

　　莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子……像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……

　　我想，生命的本質(zhì)就是不會(huì)留下痕跡，生活就是要在不著痕跡和失去意義中不斷建構(gòu)。

　　從此，“生是過客，跋涉虛無之境”，逐漸清晰。

　　相信，它始終在終點(diǎn)等待你，只為見證你的自足。

命若琴弦讀后感7

　　讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的'命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂�的徒弟，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。

　　原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗�比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬硭�心愛的姑娘已�?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽兀课乙惨�看看世界的模樣。”老瞎子說：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑�，他們又像往常一樣走街串巷了。

　　作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

命若琴弦讀后感8

　　現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，講述了一個(gè)70歲的盲人帶著一個(gè)17歲的盲人從一個(gè)鄉(xiāng)寨走到另一個(gè)鄉(xiāng)寨，涉水過河，不怕辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦一根又一根斷掉。五十年前，老盲人的師傅曾說，僅有當(dāng)琴弦演奏到一千根時(shí)，用它們作為藥引子，使眼睛重見光明的藥方才會(huì)起作用。這位老盲人帶著“看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，以彈琴賣藝為生。不知不覺中，他已經(jīng)攢夠了一千根琴弦，他興奮地拿著藥方去拿藥，但別人告訴他，藥方只是一張白紙。

　　作品中師傅的臨終遺言：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。琴弦斷了，心也碎了，但你享受了彈琴的.過程。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就是這樣，我們努力奮斗，努力工作，也是為了我們心中的目標(biāo)。琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能夠拉緊，心弦也是如此，一個(gè)是追求，另一個(gè)是目的。讓我們永遠(yuǎn)拉著歡樂的琴弦，不用再看那張白紙。

　　事實(shí)上，生活就是如此。在人的一生中，夾雜著很多的挫折和痛苦，在人類無法改變的時(shí)候，我們該如何堅(jiān)強(qiáng)地走下去人活著，就必須有目標(biāo)、期望、信念和動(dòng)力。當(dāng)全世界都誤解你的時(shí)候，你依然能夠一步一步來。無論你對(duì)這個(gè)世界多么失望，你都能夠微笑著拍拍自我的臉，告訴自我，繼續(xù)前進(jìn)!

　　人們能夠在物質(zhì)生活中追求，不必太刻意，可是，精神世界必須要豐富多彩，必須要有自我的精神支柱。給自我一個(gè)繼續(xù)前進(jìn)的理由，不懼怕天地，不懼怕死亡。人活著，就害怕沒有目標(biāo)，沒有追求，沒有生存的力量。這樣的人活著有什么意義

　　我們必須找到支撐我們的力量，也就是如何繃緊我們的心弦，因?yàn)閮H有演奏和演唱一首充滿活力和活力的心靈之歌，我們才能在無助和痛苦的時(shí)候活出自我的精彩人生。

　　人生，真的是一出大戲，唱的是同一首歌，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的起起落落，誰比誰更執(zhí)著誰比誰更無知但有些人有勇氣承擔(dān)職責(zé)，有些人善于逃避�？傆欣碛扇コ袚�(dān)，總有理由去逃避。無論發(fā)生什么，人們總是給自我的目標(biāo)和期望。

　　人的一生就像這一根弦，拉緊了才能夠彈好，彈好就足夠了。

命若琴弦讀后感9

　　史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡單，一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說書。老瞎子相信了他師傅善意的謊言，認(rèn)為在彈斷一千根弦之后，就可以拿這一千根斷弦當(dāng)藥引，按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己，他頓時(shí)感到絕望，但是也明白了師傅的良苦用心，臨終前對(duì)小瞎子說他記錯(cuò)了，要彈斷一千二百根。

　　這是一個(gè)簡單的故事，講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。在絕望之際，有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的，但是有史鐵生來寫，就有別樣的震撼力，因?yàn)樗�正是這樣一個(gè)在最美好的年華遇到了毀滅性的打擊，只能自己去找尋自己追求與目的。

　　是的，不論彈斷多少根琴弦，都無法改變他們是瞎子的事實(shí)�！拔�?guī)煾挡旁┩髂�，他記成了八百根，不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說的“我記錯(cuò)了，得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng)，老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子，老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子，小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一直循環(huán)下去，面對(duì)的都是同樣的結(jié)局。

　　這說起來是很令人心酸的，造化弄人，人總會(huì)有那么些弱點(diǎn)，有時(shí)候甚至是生理上的缺陷，這是無法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去，為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的，即使它是虛無縹緲的，永遠(yuǎn)夠不到的，只要能給你一種面對(duì)生活的信念也好，加上一種把握絕望與希望的張力將心弦繃緊，在這過程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的`心的旋律。這就是生命。

　　想來老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡單，就是希望在人生的最后階段，再最后看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣，未必有什么雄心壯志，支撐著你活下去的信念，有時(shí)候其實(shí)很簡單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小，很多挫折面前我們什么也不能改變。可以選擇去自暴自棄，也可以選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn)，讓在絕望中尋找希望的過程變成繃緊心弦的張力。

　　你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人，但你可以讓你的心弦一直演奏屬于你的歌曲。

命若琴弦讀后感10

　　生命猶如一段未知的旅程，每個(gè)人都匆匆奔走在每個(gè)人的道路上。每個(gè)人都在尋找為自己綻放的花朵，為自己流淌的清泉，為自己歌唱的鳥兒。生命不息，旅程未盡，追求不止。

　　老瞎子的師傅留給他一紙藥方，告訴他只要彈斷一千根琴弦就可去抓那服藥。老瞎子對(duì)此深信不疑。堅(jiān)持了五十年，走過了萬里路，就在這個(gè)夏天，在野羊坳，他彈斷了最后兩根琴弦。他無數(shù)次夢想的藍(lán)天白云，明月星斗，花草清泉，峰巒山澗，還有火熱的太陽和自己曾經(jīng)喜歡過的女孩，他仿佛已經(jīng)看到了無數(shù)的美好在向他招手。他的滿腔希冀卻只換來一張無字的`白紙，他感覺身體里的一切都在熄滅。但他放心不下徒兒又踏上了回去的路，在路上他想起了自已那些奔奔忙忙的日子是多么快樂，有了一個(gè)目標(biāo)生活是多么快樂。老瞎子的師傅臨終前對(duì)他說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”，原來還有這般深意。

　　回去后他找到了絕望的小瞎子，悲哀他也懂。他對(duì)小瞎子說自己沒記夠，得彈一千二百根才行。他希望小瞎子永遠(yuǎn)懷著對(duì)生活希望的心不斷追求，永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙。蒼蒼莽莽的群山之中，還是那兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，匆匆忙忙，無問西東。

　　作者史鐵生在21歲的大好時(shí)光不幸失去了走路的機(jī)會(huì)，在剛開始的日子里他也絕望灰心過，他知道人在天災(zāi)人禍面前根本不堪一擊。他在溫柔的母親幫助下，在與無聲的地壇的緊密接觸中，他拿起了寫作之筆盡情揮灑，重拾了心底的光和熱，最終他不僅成為了有名的作家也擁有了美滿的家庭。在他的生命中，殘疾、地壇與母親是永遠(yuǎn)不變的話題。殘疾是痛，地壇是親，母親是愛。因?yàn)樗�的生命有追求，他想追求幸福，想追求平等，因此他的想法和文字總是明凈的，總是能超越自己的身體審視自己的靈魂�！睹�若琴弦》也是他融了自己的血肉在里面，他告訴我們追求的過程便是收獲快樂的過程，因?yàn)樗�的存在我們的心靈不再荒蕪。

　　“扶輪問路，審視生命的每絲風(fēng)吹葉動(dòng)；想念地壇，體驗(yàn)存在的每縷歡樂憂傷”，史鐵生的名言道出了他不斷追求，不斷超越的生命旅程。生命是一場不斷追求的旅程，為夢去追，無怨無悔。

命若琴弦讀后感11

　　記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了——題記

　　讀完《命若琴弦》這篇小說，頗有感觸……

　　莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三琴弦，說書為生�！�…

　　老瞎子帶著小瞎子，一生翻山越嶺，到處奔波，只為了能睜眼看一回。

　　因?yàn)槔舷棺拥膸煾福�也就是小瞎子的師爺臨終前，告訴老瞎子：“你別死，再活幾年，你就能睜眼看一回了。”并留下一張藥方，藥引子便是真正一根一根盡心盡力地彈斷琴弦，得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥就可以看見東西了。

　　經(jīng)過無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，奔波了大半輩子，終于彈斷了一千根弦，然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望，換來的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去，走下去，唱下去的藥方原來、原來、原來卻是一張白紙……師父給自己開了一個(gè)多么多么巨大的玩笑啊!

　　那一刻，老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng)，若不是想著自己的徒弟，也許就等死了……

　　小瞎子在愛情受挫后，悲痛欲絕，躺在雪地上等死……

　　小瞎子說師父：“師父，我想睜眼看一回……”

　　老瞎子說：“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒彈夠，我記成了一千。”

　　這一刻，老瞎子也理解了師父當(dāng)年說’一千根才行，我記成了八百了�！�也懂得了師父說的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。

　　是啊!對(duì)于他們來講，他們的'命就在這琴弦上，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行……

　　多么善意而美麗的謊言啊!老瞎子的“隱瞞”，一切只是為了讓小瞎子好好地活下去，唱下去，走下去。雖然那目的是虛設(shè)的，空白的，但卻是小瞎子活下去的理由。在確信小瞎子能好好地活下去時(shí)，老瞎子可以放心了，值得了……生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美……

　　史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。

　　是啊!人活著，就要有活著的目標(biāo)，活下去的理由，并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗，充充實(shí)實(shí)地活下去，當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后，一定無比絕望，但是當(dāng)他懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是那么快樂!一輩子的辛苦都是值得的!

命若琴弦讀后感12

　　莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶著一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

　　當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥時(shí)，才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間，老瞎子的心弦斷了，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然消失，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活下去的.勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病�！叭说拿�就像這根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！边@句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊，心弦也要兩個(gè)點(diǎn)，一頭是追求，一頭是目的。其實(shí)，人生就是如此，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？人活著，就要有目標(biāo)，有希望，有信念，有動(dòng)力，當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候，你仍然可以一步步的走下去，不管對(duì)這個(gè)世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，告訴自己：堅(jiān)持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，給自已一個(gè)可以堅(jiān)持下去的理由，就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾�出熱情充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)候也能活出自己的精彩。

　　人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，跌宕起伏，誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更開悟？不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善與逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由。不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。

　　人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……

命若琴弦讀后感13

　　命在琴弦上，只空留感嘆罷了！

　　一代接一代都是滿懷希望地拼命地彈著琴，那希望就是他們彈斷八百根、一千根甚至即將出現(xiàn)的一千二百根換來的“藥引子”——一張無字白紙！

　　這個(gè)故事有很強(qiáng)的虛構(gòu)色彩，兩代人的故事，生命在不斷地延續(xù)與輪回，難道這就是瞎子們的宿命么？于我們，則是感覺上蒼的不公和生命的偉大；于師徒而言，則感覺生命的可貴。他們在困境中并沒有退縮，而是相信生命曙光的存在，他們頑強(qiáng)求生，無不投射出人類自強(qiáng)不息的精神，我被他們完全地折服了。年輕的徒弟憧憬著愛情，年長的師父憧憬著光明，他們在奮斗著。

　　但他們兩個(gè)的.希望都被現(xiàn)實(shí)給殘忍地扼殺了，師傅被現(xiàn)實(shí)擊破了一輩子最大的希望——在生命終結(jié)之時(shí)看一眼世界，徒弟被現(xiàn)實(shí)無奈地與蘭秀兒分開；結(jié)果是徒弟有了看世界一眼的愿望，師傅完全服從命運(yùn)了——希望傳承的目標(biāo)又達(dá)到了。接下來又是舊事重演吧！

　　我們可以從中感悟到生命的可貴，無論是在什么樣的境地，我們都不能放棄生命。每當(dāng)在街上看到殘疾人時(shí)，我都會(huì)對(duì)上帝滿懷感恩，不為別的，就是因?yàn)樗�給了我一個(gè)正常的大腦、健全的四肢，讓我能在這美好的人世間做一個(gè)正常人。師徒二人對(duì)生命的渴望為我們這些平凡的人敲響了警鐘，我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一分每一秒，利用這每一分每一秒的時(shí)間去做我們想做的事，不要待我們束手無策時(shí)才知道能做那些事是多大的幸福！

　　如今，現(xiàn)實(shí)中有多少愚蠢的人動(dòng)不動(dòng)就拿生命開玩笑，有人上吊，有人喝農(nóng)藥，有人跳河等等，各種死法。

　　也不知道是為了什么大不了的事，原因無非就那幾種，要么就是情侶分手，要么就是家人相處不好，要么就是人際關(guān)系處理不好，這些情況下，我們都可以自我安慰一下，然后找個(gè)自己喜歡的事情去做，找個(gè)自己喜歡的地方去呆，但親愛的朋友，千萬不能那生命開玩笑，那生命開玩笑，你玩不起！

　　一個(gè)人在世界上存在著肯定有他存在的意義，假設(shè)每個(gè)人都是一個(gè)圓心，以你為圓心，都會(huì)有個(gè)圈子在圍繞你，或許有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因?yàn)橛心氵@個(gè)圓心，才把圈內(nèi)的所有人聚集起來，假如沒有了你這個(gè)圓心，那這個(gè)圓就自動(dòng)會(huì)散的，所以得出結(jié)論——你，對(duì)！就是你，至關(guān)重要！所以請(qǐng)珍惜上帝給我們活著的機(jī)會(huì)，抓緊這機(jī)會(huì)，好好地活出個(gè)不一樣的人生，我們要學(xué)他們師徒二人，在自己的世界里當(dāng)個(gè)強(qiáng)者，不枉此生！

命若琴弦讀后感14

　　史鐵生(1951年1月4日—20xx年12月31日)，原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無數(shù)的人。20xx年獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。曾任中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。20xx年12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。

　　史鐵生著有短篇小說《午餐半小時(shí)》《我們的角落》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人稱》《別人》《老屋小記》；中篇小說《關(guān)于詹牧師的報(bào)告文學(xué)》《插隊(duì)的故事》《禮拜日》《原罪·宿命》《一個(gè)謎語的幾種簡單的猜法》《小說三篇》《中篇1或短篇4》等；散文《好運(yùn)設(shè)計(jì)》《我與地壇》《墻下短記》《足球內(nèi)外》；長篇小說《務(wù)虛筆記》《我們的角落》《在一個(gè)冬天的晚上》《山頂上的傳說》。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，以及多種全國文學(xué)刊物獎(jiǎng)。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。

　　一個(gè)作家，首先他是一個(gè)人，一個(gè)完整的人，即使身體是有缺陷的。

　　閱讀史鐵生的作品，是閱讀他本人。他是一個(gè)將自己融于作品的人。閱讀他的作品，是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮；而閱讀他本人，那是在接受一個(gè)人間奇跡。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪�找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式�？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須�，他更懂得了人�?生存境地；所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

　　《命若琴弦》老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此吧！

　　作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)��?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心。可破滅，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕恕＿@時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

　　史鐵生意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨(dú)，愛就失去了意義；如果沒有欲望的痛苦，就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為人戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。對(duì)生存意義的追問，是人文精神的骨髓所在，也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。但是，寫作以一種什么樣的方式存在？若作為一種生存的目的，作為一種具體的，功利的目標(biāo)，那么人就會(huì)被寫作囚禁起來，就會(huì)失去生存的意義本身。而在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作。�?《我與地壇》)

　　因?yàn)闉闅埲�，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷，身體缺陷又算得了什么呢？史鐵生用自己的心靈營造了一個(gè)巨大而無垠的精神空間，讓無數(shù)的人在此遨游，得到精神的洗滌和錘煉。

　　在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

　　無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……殘缺彰顯完美，即使命運(yùn)不完美，我們也要找到堅(jiān)持的理由！

命若琴弦讀后感15

　　無數(shù)次的疑惑，生命的好處是什么，我們要做的又是什么�；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有好處，是荒誕離奇的，但是我們卻能夠賦予生命好處。

　　如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好處就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙�，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。但是期望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小瞎子說，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。

　　我想象自我，就應(yīng)就是故事中的小瞎子，無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對(duì)感情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺�。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。

　　似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)好處。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。

　　家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的'人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個(gè)偉大的人，只想簡簡單單的幫忙身邊的人，或許這就是我為生命賦予的好處吧。

　　但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不就應(yīng)這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不就應(yīng)恐懼或害怕，但是我們就應(yīng)讓死亡有好處，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。

　　有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無好處的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自我的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自我，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。

　　愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。

命若琴弦讀后感16

　　活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生機(jī)。在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。

　　故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的`曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

　　生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

　　對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪�找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式。可以說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須垼�他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須垼�他更懂得了人的生存境�?所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

　　也由此想到了現(xiàn)在的孩子們，多少父母為孩子不刻苦學(xué)習(xí)而犯愁，想想現(xiàn)在孩子們的環(huán)境，衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，學(xué)習(xí)有何用?沒了目標(biāo)，沒了動(dòng)力，整天渾渾噩噩，也就是說，沒有學(xué)習(xí)的理由，哪來的刻苦，哪來的振奮?我們當(dāng)家長的何不為孩子在成長的道路上制造些困難，制造些障礙，讓孩子聞一聞荊棘路上的野花香，蹣跚的走一走泥濘路。這樣，才覺得教室更寬敞的明朗，飯菜更香甜可口，學(xué)習(xí)才有目標(biāo)。

命若琴弦讀后感17

　　命若琴弦，很淡雅的四個(gè)字，卻繪出不同的生命。

　　對(duì)生命的猜想，對(duì)宇宙的好奇與探索，對(duì)美的描繪，從古至今，精神這兩個(gè)字引導(dǎo)人們的靈魂，去追逐！哪怕渡過忘川和三途河，也無法忘記！

　　命，是生命？還是命運(yùn)？

　　琴弦，琴上賴以發(fā)聲的弦線。

　　首先這四個(gè)字，是對(duì)有生命是物提出的，這里特指人。

　　人，有了生命才會(huì)有命運(yùn)

　　不同的生命，譜上不同的命運(yùn)！

　　命若琴弦，把我們的生命染上浪漫的色彩，每個(gè)不同的生命，因?yàn)榍傧叶鴱椬嗖煌�的生活，不同的個(gè)人經(jīng)歷，不同的喜怒哀樂

　　因?yàn)�，我們的生命有了琴弦，才多姿多彩，不是單調(diào)的黑白！

　　生命，是很脆弱的'。

　　對(duì)琴弦，太過用力，它會(huì)斷掉！對(duì)琴弦，太過輕拂，它不會(huì)發(fā)音，連嘶啞的聲音都沒有。我們在生活過程中也是，只有張有弛，恰到好處，我們的生命才會(huì)充實(shí)自然，我們的命運(yùn)才會(huì)錦瑟合音！

　　明確自己應(yīng)該做什么，什么時(shí)候該做，什么時(shí)候不該做，人生才會(huì)有規(guī)劃，不至于糊涂，渾渾噩噩。

　　命若琴弦，生命是一首優(yōu)美的流音。不管我們經(jīng)歷過多少痛苦，磨難或是不幸，我們都應(yīng)該感謝命運(yùn)，感謝生命，柳岸花又明！感謝那些苦難和痛苦，它讓我們學(xué)會(huì)成長，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)活著

　　命若琴弦，生命是一首婉轉(zhuǎn)多情的曲譜。有開始的平淡真切，緩緩的流動(dòng)我們的生命，有中間的波折曲回，激蕩我們的命運(yùn)，有結(jié)束后的回想與深思，慢慢的流出我們的生命，刻進(jìn)我們的骨骼！

　　命若琴弦，生命只是一具軀體，活著就不要懼怕死亡，我們本從無中來，又何懼無中去，靈魂給了生命有精神的思考，有了靈魂，我們才能撥動(dòng)我們生命中的那根琴弦！

　　活著

　　我感謝生命！

　　死去

　　我祭奠生命！

　　因?yàn)榛钸^，哪怕命若琴弦，時(shí)間也不會(huì)讓生命褪色!

命若琴弦讀后感18

　　故事很簡單，一個(gè)老瞎子和一個(gè)小瞎子靠拉三弦賣唱為生，老瞎子揣著一個(gè)美好的愿望，當(dāng)他真心實(shí)意的拉斷一千根琴弦的時(shí)候，他就可以拿上師傅臨終前的那個(gè)藥方抓藥，他就可以看見這個(gè)多彩繽紛的世界。他拉啊拉啊，從二十多歲到七十多歲，五十年的光陰，翻越千山萬水，歷盡千難萬險(xiǎn)，寒來暑往，春夏秋冬，在他無法支持著活下去的時(shí)候，總有個(gè)信念支撐著，“終于又?jǐn)嗔艘桓�，又�(jǐn)嗔艘桓�”�！霸偃�搖搖那琴槽，有輕微的紙和蛇皮的摩擦聲。唯獨(dú)這事能為他排憂解煩，一輩子的愿望“就剩下這幾根了，他就可以看見這個(gè)世界，“他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感受溫暖的太陽，夢想著的月亮，藍(lán)天，星星……”就這樣，這個(gè)信念一直支撐著他，為了他所要看見的世界，他拉阿拉啊……

　　當(dāng)他老得時(shí)候他突然意識(shí)到失去的已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了，他像是剛剛意識(shí)到，七十年中所受的全部的辛苦就為了最后能看一眼世界。這值得嗎？他問自己。“值得，值得，當(dāng)然值得！”“我非要最后看一眼不可”就這樣的信念支撐著老瞎子一遍一遍的彈琴，每天有希望的活著。終于有一天，最后兩根弦子一起斷了，當(dāng)他拿著師傅留下的藥方去抓藥時(shí)候，人們告訴他，那只是一張白紙，驟然間，支撐他唱下去的東西消失的干干凈凈，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，老瞎子的心弦斷了，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那目的是空！人們發(fā)現(xiàn)琴柄上空蕩蕩的已經(jīng)沒有了琴弦，老瞎子面容憔悴，呼吸孱弱，嗓音也沙啞，完全變了個(gè)人。當(dāng)他花光身上所有的錢，他突然想到了他的徒弟，他得找他，找到他，當(dāng)一路去找他徒弟的時(shí)候，邊懷念起過去的日子，才知道那奔奔忙忙，興致勃勃的翻山趕路，彈琴，乃至心焦，憂慮是多么歡樂！那時(shí)候有個(gè)東西把心弦拉緊，雖然那東西是虛設(shè)的。老瞎子想起臨終時(shí)候師傅把那張沒用上的藥方封進(jìn)了他的琴槽，同樣他也決定把這自己沒有用上的藥方封進(jìn)小瞎子的琴槽里！

　　老瞎子找到跌倒在雪地里小瞎子，小瞎子悲憤的喊著：“為什么我們是瞎子，我要看看這個(gè)世界！”

　　老瞎子說：“那你就彈琴吧！真心實(shí)意的彈斷一千兩百根的琴弦！”

　　有一個(gè)希望和信念，就可以活得有滋有味，哪怕千難萬險(xiǎn)！

　　匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水漂流，無所謂從哪兒來，到哪兒去，無所謂誰是誰……

　　讀完史鐵生的這篇《命若琴弦》除了深深感動(dòng)更多的是震撼，生命因?yàn)橛辛讼Ｍ�而變得�?jiān)韌不拔，生命因?yàn)橛辛诵拍疃鴪?jiān)無不催。走過生命的過程，在每一天的'希望里變得勃勃生機(jī)。就像存在，存在本無意義，因?yàn)槲覀冑x予意義變得豐富多彩……

　　也許我們追逐的結(jié)果就像這老瞎子的藥方，本來是不存在的，虛無，可是這有什么關(guān)系，因?yàn)檫@個(gè)希望讓我們每一天都活得有滋有味，因?yàn)檫@個(gè)信念讓我們變得那樣堅(jiān)強(qiáng)，結(jié)果不是最重要的，重要的是我們每一天都可以過得有意義，有故事，有盼頭……

　　命運(yùn)給予我們的好與壞也許我們無法改變，我們卻可以讓生命的過程變得與眾不同，精彩無限。活在當(dāng)下，過好每一天，似乎每一個(gè)人都非常清楚的，每天我們揣著美好愿望上路，在追逐的過程中享受生命的快樂和美好。不知道明天是什么樣子，在真實(shí)的世界過好屬于自己的日子，也許那企盼的結(jié)果不是真實(shí)的，無法實(shí)現(xiàn)，那又怎樣，沒有虛度每一天，享受每一天就好！

　　那些值得懷念的日子，雖然遠(yuǎn)去，畢竟曾經(jīng)擁有過，不曾悔恨，那些未來的日子不知道是什么樣子，今天好好的過，匆匆忙忙，無所謂從哪里來，到哪里去，無所謂誰是誰……

命若琴弦讀后感19

　　一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。余華說：“活著就是為了活著”�；钪�不需要任何目的，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去”然而生活不會(huì)是一路陽光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里？”作為救命的'稻草，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個(gè)杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑？

　　張愛玲說，“路需要自我走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自我吃盡苦頭的彎路”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？

　　當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個(gè)虛無的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存在的理由無奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐�！懊�莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。

命若琴弦讀后感20

　　賦予有限的生命里，使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷；懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人，在現(xiàn)實(shí)世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個(gè)漫長而艱苦的探索過程，但當(dāng)我們真正領(lǐng)悟的時(shí)候，才明白那努力的過程，其實(shí)就是我們生命最美的綻放。

　　如同書里老瞎子的琴弦，活著就應(yīng)該拉緊它，奏出最動(dòng)聽的樂章。

　　莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個(gè)瞎子走著，一老一少，一人拎著一個(gè)三根弦的琴，琴槽中藏著一張藥方，以彈斷一千根琴弦作藥引子，能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個(gè)鄉(xiāng)村之間，用說書來維持生計(jì)。小瞎子也愛上了一個(gè)叫秀蘭的女孩，幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦，能帶著藥方去抓藥了。

　　但琴弦怎么能治病呢？當(dāng)老瞎子到藥店時(shí)，發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙�；亓思遥�發(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了，原來是他心愛的女孩出嫁到山外，痛不欲生。茫茫的雪山中，他無奈地躺在地上，靜靜等死。老瞎子找到了他，不忍心告訴他事實(shí)，就告訴他要彈夠一千二，記成了一千”。而這一剎那，他悟徹了他師傅說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去，使夢想能夠薪火相傳。

　　這看似善意般的謊言，卻打開了生命由目的走向過程的救贖。

　　合上書，老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中，久久不散去。五十年了，他的夢醒了，為之奮斗的目標(biāo)就這樣轟然倒塌，所有努力似乎全部白費(fèi)。琴弦就像人生，一頭是追求，一頭是目的，才能在這緊繃繃的過程上彈響心曲，之后會(huì)發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。所以說，只要過程好了，也就夠了，努力過就行了，不用過于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。過程即是目的'。

　　我們能夠聆聽優(yōu)美的樂曲，欣賞四月的芳菲，追逐天邊的夕陽。這本身就是莫大的恩賜，為什么要對(duì)傷痛去沮喪，去無謂的苦惱而喪失對(duì)所有美好的欣賞呢？保持樂觀的態(tài)度，盡力完成自己的燦若繁星般的夢想，哪怕即使完不成，這努力的過程難道不是我們對(duì)追求理想的最好詮釋嗎？

　　這本書的作者——史鐵生，既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓，患上了尿毒癥，一周要做三次透析。面對(duì)病痛帶給他的苦難，他沒有停止對(duì)理想的追求，繼續(xù)與病魔做抗?fàn)帲�甚至還在病床上完成了許多著作，活出了精彩，活出了價(jià)值。這就是因?yàn)樗�有著豐富的精神力量。

　　他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》，就是我在這本書里感悟到的深刻道理，每一根彈斷的琴弦背后，都是倔強(qiáng)的靈魂和如破曉般的希望。

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