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讀《牛棚雜憶》有感范文
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《牛棚雜憶》有感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《牛棚雜憶》有感 1
前幾年看《學(xué)者隨筆》，讀到季羨林先生寫(xiě)的《一個(gè)老知識(shí)分子的心聲》即《牛棚雜憶》第20節(jié)，有兩處感慨頗深，其一是結(jié)尾，季羨林先生寫(xiě)道：
我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國(guó)的�？墒俏覍�(duì)于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回轉(zhuǎn)生�，F(xiàn)在，如果讓我信一回的話(huà)，我就恭肅虔誠(chéng)禱祝造化小兒，下一輩子無(wú)論如何也別再播弄我，千萬(wàn)別再把我弄成知識(shí)分子。
不知您讀到這里有什么感想，我心里的感覺(jué)是酸溜溜的，很不是味道。
季羨林先生說(shuō)，我原來(lái)為自己定下了一條守則：寫(xiě)的時(shí)候不要帶刺兒，也不要帶氣兒，只是實(shí)事求是地完全客觀地加以敘述。但是，我是一個(gè)有感情的活人，寫(xiě)著寫(xiě)著，不禁怒從心上起，淚自眼中流，刺兒也來(lái)了，氣兒也來(lái)了。我沒(méi)有辦法，就這樣吧。否則，我只能說(shuō)謊了。定稿與草稿之間最大的差別就在于，定稿中的刺兒少了一點(diǎn)，氣兒也減了一些。我實(shí)際上是不愿意這樣干的，為了息事寧人，不得不爾。
“怒從心上起，淚自眼中流，刺兒也來(lái)了，氣兒也來(lái)了”，恐怕是很多回憶起文革或下鄉(xiāng)的悲慘遭遇時(shí)的真實(shí)感受（當(dāng)然，那些揮舞著皮帶大棒整人的`人是不會(huì)“怒從心上起，淚自眼中流”的）。季羨林先生當(dāng)了一輩子知識(shí)分子，被譽(yù)為國(guó)學(xué)大師，老來(lái)竟然恭肅虔誠(chéng)禱祝造化小兒，“下一輩子無(wú)論如何也別再播弄我，千萬(wàn)別再把我弄成知識(shí)分子”，這實(shí)在是對(duì)社會(huì)的一大諷刺。他老人家寫(xiě)這幾句的時(shí)候，筆下流出不知是怒還是淚，表現(xiàn)的不知是刺兒還是氣兒，也許四者兼而有之吧。
他在文章最后部分寫(xiě)的一處也頗耐人尋味。他這樣寫(xiě)道：
我在上面寫(xiě)了我對(duì)中國(guó)歷史上知識(shí)分子的看法。本文的主要目的就是寫(xiě)歷史，連鑒往知今一類(lèi)的想法我都沒(méi)有。倘若有人要問(wèn)：“現(xiàn)在怎樣呢？”因?yàn)楝F(xiàn)在還沒(méi)有變成歷史，不在我寫(xiě)作范圍之內(nèi)，所以我不答復(fù)，如果有人愿意去推論，那是他們的事，與我無(wú)干。
他只寫(xiě)對(duì)中國(guó)歷史上知識(shí)分子的看法，而不愿涉及“現(xiàn)在”，這似乎很讓人費(fèi)解。他的《牛棚雜憶》寫(xiě)的不都是知識(shí)分子的“現(xiàn)在”的遭遇嗎？雖然沒(méi)有直接寫(xiě)“看法”，沒(méi)有“鑒往知今一類(lèi)的想法”，可是我們讀到下面這些文字的時(shí)候，難道不會(huì)聯(lián)想起中國(guó)知識(shí)分子在“現(xiàn)代”的面目嗎？
季羨林先生說(shuō)：中國(guó)這些知識(shí)分子，脾氣往往極大。他們又仗著“骨氣”這個(gè)法寶，敢于直言不諱。一見(jiàn)不順眼的事，就發(fā)為文章，呼天叫地，痛哭流涕，大呼什么“人心不古，世道日非”，又是什么“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”。這種例子，俯拾即是。他們根本不給當(dāng)政的最高統(tǒng)治者留一點(diǎn)面子，有時(shí)候甚至讓他們下不了臺(tái)。須知面子是古代最高統(tǒng)治者皇帝們的命根子，是他們的統(tǒng)治和尊嚴(yán)的最高保障。因此，我就產(chǎn)生了一個(gè)大膽的“理論”：一部中國(guó)古代政治史至少其中一部分就是最高統(tǒng)治者皇帝和大小知識(shí)分子互相利用又互相斗爭(zhēng)，互相對(duì)付和應(yīng)付，又有大棒，又有胡蘿卜，間或甚至有剝皮凌遲的歷史。
季羨林先生的“理論”，真是一針見(jiàn)血，一點(diǎn)面子也不講的。但它真的只限于“中國(guó)古代政治史”嗎？我不得而知，也許真的是這樣吧。我不知該怎么講，那就難得糊涂好了，因?yàn)橛行〇|西在某些時(shí)候是沒(méi)法或不能弄清楚的。如果您感興趣，那就去自己讀一讀季羨林先生的文章吧。
下面節(jié)錄了《自序》《余思或反思》《一個(gè)老知識(shí)分子的心聲》等三節(jié)，供有興趣的博友閱讀欣賞，或許您可以從中得到不少啟發(fā)，對(duì)那些至今還在為文革下鄉(xiāng)涂脂抹粉的無(wú)恥文人（也許還算不上文人，只是寫(xiě)無(wú)聊或無(wú)恥的小人）有更深刻的認(rèn)識(shí)。
讀《牛棚雜憶》有感 2
幾乎是一口氣讀完了《牛棚雜憶》，正如季老在序中寫(xiě)道為何要寫(xiě)此書(shū)的理由一樣，對(duì)于我這樣一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革的晚輩，的確需要通過(guò)這樣的書(shū)了解那一段歷史，正視人生。解讀人性——-一種極易膨脹起來(lái)的非物質(zhì)。
不虧偉大的教育家，平實(shí)且真實(shí)的語(yǔ)言，循序漸進(jìn)帶你走入一個(gè)完全未知的年代，看到那里善良的無(wú)助和欲望的泛濫。還有法度的無(wú)能為力。
季老先生頭頂被冠以的各種光環(huán)——-國(guó)學(xué)大師、語(yǔ)言大師等等，使他象一座豐碑般存在于我的心里，我感到他偉大、他不簡(jiǎn)單、他了不起。但正是《牛棚雜憶》讓我有幸走近了這位老人————-一個(gè)有血有肉、有情有意，飽嘗人間冷暖，又樂(lè)天達(dá)觀的魅力人格。
是的，多么光耀的結(jié)果都有著最樸素的'出發(fā)點(diǎn)；多么堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力背后都有著最脆弱的想法需要克服。
曾經(jīng)對(duì)老師的印象不是太好，在我剛剛步入學(xué)堂的小學(xué)時(shí)代，老師留給我的人生印象是：兇神惡煞、粗枝大葉、罵聲不絕、偶爾還有拳腳相加……由此使我對(duì)老師一直是敬而遠(yuǎn)之的，所以我也從沒(méi)有去看望老師的經(jīng)歷，甚至想都沒(méi)想過(guò)。
為什么我遇不到象季先生這樣博學(xué)、和藹、謙虛的好老師。只可惜太遲才了解這位親切的老人，一想老先生已駕鶴西游，不禁悲從中來(lái)。
讀《牛棚雜憶》有感 3
我很遺憾，我現(xiàn)在才看到這本書(shū)，本來(lái)可以在七年前看到的。但過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)，雖然書(shū)和人不同，但此情此境已非彼情彼境，亡羊補(bǔ)牢事后彌補(bǔ)，但傷疤只會(huì)隨時(shí)間而變淡卻非消除，骨子里的氣質(zhì)卻隨時(shí)間推移而越發(fā)濃厚。
如果早點(diǎn)看這本書(shū)，在我僅經(jīng)歷的人生中最灰暗的那一段日子，我可以找到一個(gè)年長(zhǎng)的同伴，可以找到一份慰藉，還可以不至于整天想著跳樓。沒(méi)有誰(shuí)愿意成熟，因?yàn)槌墒炀鸵冻龃鷥r(jià)，有人說(shuō)渴望成熟，當(dāng)你真正去經(jīng)歷了或許就不這么想了，生活磨平了我們的菱角，于是我們圓滑了成熟了，沙子在貝殼里最后成為珍珠是要用身體去研磨的啊。沒(méi)有誰(shuí)愿意遠(yuǎn)比同齡人成熟，和同齡人沒(méi)有共同話(huà)題，總是去趨向和奉承是一件痛苦和遺憾的事情。
復(fù)讀初三像怨婦一樣上著，而高中像傻子一樣過(guò)著，大學(xué)像狗一樣活著，就這樣，三年四年，七年，一晃而過(guò)。蹉跎的是歲月，流逝的是青春，消磨的是銳氣，一路有平坦舒適，也有坎坷艱難；走過(guò)陽(yáng)光大道，也走過(guò)獨(dú)木小橋；有過(guò)山重水復(fù)，也有柳暗花明。上帝在那兒為我關(guān)門(mén)（開(kāi)門(mén)）和開(kāi)窗（關(guān)窗）忙得不亦樂(lè)乎，而我平平淡淡，也就沿著一條曲折的路不斷在前進(jìn)。
經(jīng)過(guò)那一年的鍛煉，我的`臉皮厚度那是與日俱增，心里承受力那也是節(jié)節(jié)攀升，越來(lái)越感覺(jué)自己是一只打不死的小強(qiáng)，只要你沒(méi)把我弄死，我總是能跳出來(lái)蹦跶的。
現(xiàn)在我最怕的是別人說(shuō)我是個(gè)好人，我覺(jué)得這是在罵人，因?yàn)闈撆_(tái)詞是“你是個(gè)傻子”，我自己做了什么事我自己清楚，不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)，自己肯定自己就行，就像左手去握右手，給予溫暖和鼓勵(lì)，除了我自己外還有什么人了解我呢？
而我最不怕的是別人罵我，越罵，我越開(kāi)心，反正被別人罵多了，聽(tīng)著聽(tīng)著就習(xí)慣了，要是在睡覺(jué)的時(shí)候罵，那就更好，聽(tīng)著聽(tīng)著就睡著了，催眠曲！
我知道我的境界離季老先生相差太遠(yuǎn)，但自我感覺(jué)還是很虔誠(chéng)的在看這本書(shū)的，雖然沒(méi)有沐浴更衣，齋戒三日，但在看書(shū)的這兩天時(shí)間里，內(nèi)心始終保持著一種平和從容，即使我昨天忙得天昏地暗，累得天旋地轉(zhuǎn)，心里依然水波不驚。
只有經(jīng)歷才能懂得，我始終相信古今中外，只要是人，在很多方面特別是思想情感方面有許多的共通之處。相交于先生，我的這點(diǎn)經(jīng)歷九牛一毛，我的人生閱歷不值一提，但我畢竟懂得了生活需要苦中作樂(lè)，活下去比死亡需要更大的勇氣，人一旦下定決心堅(jiān)持，那種忍耐和執(zhí)著是非�？膳碌�。
《牛棚雜憶》，我明白了，對(duì)于過(guò)去傷害過(guò)自己的人，能夠不偏不激，包容多過(guò)責(zé)備，忍耐多過(guò)報(bào)復(fù)，能設(shè)身處地的為人著想，服從大局，自我犧牲；而對(duì)于曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，有的僅僅只是一個(gè)不起眼的眼神和動(dòng)作，卻能夠感激一生，適時(shí)便報(bào)答。先生一生研究佛，只此一點(diǎn)，先生已達(dá)至大乘境界。
《牛棚雜憶》，我明白了，一個(gè)人要堅(jiān)持自己的信仰，堅(jiān)定自己的內(nèi)心是一件十分困難的事情。越是挫折磨難，越是要堅(jiān)持信仰、堅(jiān)定內(nèi)心。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，不在于困難時(shí)口號(hào)喊得有多響亮，而在于能不能堅(jiān)定的站在風(fēng)口浪尖，任憑風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)！
《牛棚雜憶》，我明白了，生命是一個(gè)狀態(tài)，生活是一個(gè)過(guò)程，死亡是不可預(yù)知的，但卻是突然的，在我們活著的時(shí)候就不用討論死亡，“不知生焉知死”，不管前世來(lái)世，也不管昨天明天，過(guò)好今天，活在當(dāng)下！
讀《牛棚雜憶》有感 4
幾乎是一口氣讀完了《牛棚雜憶》，正如季老在序中寫(xiě)道為何要寫(xiě)此書(shū)的理由一樣，對(duì)于我這樣一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革的晚輩，的確需要通過(guò)這樣的書(shū)了解那一段歷史，正視人生。解讀人性——-一種極易膨脹起來(lái)的非物質(zhì)。
不虧偉大的教育家，平實(shí)且真實(shí)的語(yǔ)言，循序漸進(jìn)帶你走入一個(gè)完全未知的年代，看到那里善良的無(wú)助和欲望的泛濫。還有法度的無(wú)能為力。
季老先生頭頂被冠以的各種光環(huán)——-國(guó)學(xué)大師、語(yǔ)言大師等等，使他象一座豐碑般存在于我的心里，我感到他偉大、他不簡(jiǎn)單、他了不起。但正是《牛棚雜憶》讓我有幸走近了這位老人————-一個(gè)有血有肉、有情有意，飽嘗人間冷暖，又樂(lè)天達(dá)觀的魅力人格。
是的，多么光耀的結(jié)果都有著最樸素的出發(fā)點(diǎn)；多么堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力背后都有著最脆弱的想法需要克服。
曾經(jīng)對(duì)老師的'印象不是太好，在我剛剛步入學(xué)堂的小學(xué)時(shí)代，老師留給我的人生印象是：兇神惡煞、粗枝大葉、罵聲不絕、偶爾還有拳腳相加……由此使我對(duì)老師一直是敬而遠(yuǎn)之的，所以我也從沒(méi)有去看望老師的經(jīng)歷，甚至想都沒(méi)想過(guò)。
為什么我遇不到象季先生這樣博學(xué)、和藹、謙虛的好老師。只可惜太遲才了解這位親切的老人，一想老先生已駕鶴西游，不禁悲從中來(lái)。
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