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小說(shuō)《局外人》讀后感（通用38篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的小說(shuō)《局外人》讀后感，希望能夠幫助到大家。
小說(shuō)《局外人》讀后感 1
加繆在《局外人》中塑造了一個(gè)與世人格格不入的主人公“默爾索”，他因殺人被法庭指控，卻由于“在母親葬禮上沒(méi)有哭”等一系列異于常人的冷漠行為，被評(píng)審團(tuán)認(rèn)定是蓄意殺人的魔鬼，整件事情異�；恼Q。
格格不入的人往往會(huì)被社會(huì)的大多數(shù)排斥，這樣的現(xiàn)象已經(jīng)成了一代人共同的生活困境�，F(xiàn)在都說(shuō)要融入社會(huì)，只有融入社會(huì)才能更好的生活。可當(dāng)你因?yàn)橐谌氕h(huán)境中時(shí)，誠(chéng)然會(huì)改變很多自己的個(gè)性，是不是這樣也失去了自我呢？其實(shí)生活本就是很矛盾的，如何抉擇取決于自己。如果你也是格格不入的人，你會(huì)在默爾索身上看到自己面臨過(guò)的絕望，但《局外人》依然在向人們證明：即使格格不入，我們也要更真實(shí)地活著。這樣的人，其實(shí)會(huì)活的很辛苦，要保持那份真實(shí)性，往往有的時(shí)候會(huì)讓人無(wú)法理解。但真實(shí)的活著對(duì)于有一些人來(lái)說(shuō)，那是生命中最重要的。
《局外人》是從主人公母親的葬禮開(kāi)篇的，說(shuō)實(shí)話，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，很難理解主人公在母親葬禮上那樣的漠然，竟然連最后看一眼母親的遺體都好像懶得看，這要是怎么一個(gè)冷漠的人才會(huì)有這樣的表現(xiàn)啊。也許這就是世人眼中的冷漠之人吧，作者通過(guò)一系列的事情，把生活中所有令人難以理解的細(xì)節(jié)都慢慢的放大和重現(xiàn)，把世間的漠然、粗糙表達(dá)的淋漓盡致，讓人直面這些荒誕的'事情，從而更深刻的感受到另類的真實(shí)。
對(duì)于常人來(lái)說(shuō)（就比如我自己），這樣的荒誕是很難可以接受的，可這樣的小人物其實(shí)時(shí)刻都生活在你我的身邊，只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已，就算發(fā)現(xiàn)了，也許你也會(huì)選擇視而不見(jiàn)。通過(guò)《局外人》讓人感受到了這小人物的真實(shí)，所見(jiàn)非所得，只有用心去體會(huì)那份真實(shí)感。
小說(shuō)《局外人》讀后感 2
今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報(bào)，說(shuō)：“母死，明日葬。深致哀悼�！边@說(shuō)明不了什么，可能是昨天死的。
——這是加繆《局外人》的第一段話，這種平淡而又尋常的冷漠口吻，讓我為之震驚。畢竟在我看來(lái)，無(wú)論什么人都會(huì)因他母親的去世而悲傷，這才是符合倫理和普世價(jià)值觀的。
和我一樣，書(shū)中的大部分人，包括主人公默爾索的朋友們、養(yǎng)老院的職工們都對(duì)這種冷漠感到驚奇。于是順理成章的，默爾索在殺人案中因?yàn)椤皼](méi)有在母親的葬禮上哭泣”而被指認(rèn)為兇手，判了死刑。
就像加繆自己所說(shuō)的那樣：“在我們的社會(huì)中，任何不在母親的葬禮上哭泣的人，都有可能被判死刑�！蔽艺J(rèn)為這簡(jiǎn)直荒謬至極。
僅僅是因?yàn)橹魅斯瑺査魉](méi)有遵循這樣的社會(huì)規(guī)則，他是一個(gè)局外人，游離在規(guī)則之外，所以他就必須被社會(huì)規(guī)則所打倒。
不會(huì)因?yàn)槟赣H的去世而哭泣，不會(huì)迎合瑪麗的求婚、說(shuō)些漂亮話，默爾索一直固執(zhí)地展現(xiàn)出真實(shí)的自己，他一直都是無(wú)所謂的態(tài)度，甚至在被審判的時(shí)候覺(jué)得那些律師們證人們太過(guò)吵鬧，只想早點(diǎn)回牢房去休息睡覺(jué)�；蛟S我們能簡(jiǎn)單地說(shuō)，默爾索真是個(gè)奇怪的人，他的共情能力很低，他不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
可是《局外人》整本書(shū)看下來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，奇怪的，是這個(gè)社會(huì)呀。
不是所有流行的、受歡迎的都是好的或者正確的，雖然這種“大多數(shù)”很多時(shí)候在社會(huì)上都起了決定性的作用。
同情和共情也是，這是人類擁有的能力也是美德，但是我們沒(méi)有權(quán)利也沒(méi)有資格要求每個(gè)人都要有這樣的能力，更不能因?yàn)樗麄儧](méi)有這樣的能力而對(duì)他們做出“審判”，這跟以前的教會(huì)迫害沒(méi)什么區(qū)別。所以當(dāng)審判官聽(tīng)取了養(yǎng)老院的職工說(shuō)默爾索是個(gè)冷漠的'人，就要判他死刑，簡(jiǎn)直是荒謬無(wú)理的�！耙�?yàn)槲也幌矚g你的冷漠，所以你就是違法的。”我想作者加繆正是看透了這世界的荒謬，才寫(xiě)下這本小說(shuō)去諷刺吧，默爾索沒(méi)有在母親的葬禮上哭泣并不代表他不愛(ài)自己的母親，默爾索無(wú)所謂瑪麗的求婚也不代表他不愛(ài)瑪麗。一個(gè)人的表象與他的本質(zhì)也許并不相同，可是大多數(shù)人往往只依循表象對(duì)一個(gè)人做出審判。
加繆在序言中說(shuō)：“這本書(shū)的主人公之所以被判刑，是因?yàn)樗粎⑴c這個(gè)社會(huì)設(shè)定的游戲……默爾索是以怎樣的方式抵抗這個(gè)游戲的，答案很簡(jiǎn)單：他拒絕撒謊�！痹谶@本書(shū)中沒(méi)有任何一個(gè)人撒謊，默爾索也是，他固執(zhí)而執(zhí)拗地展現(xiàn)出自己的本質(zhì)、維護(hù)著真相，可是大多數(shù)人卻對(duì)此深惡痛絕。
默爾索確實(shí)是殺了人的，他該為罪行付出代價(jià)，而不是因?yàn)樗睦淠?/p>
孤身抗衡這個(gè)世界，真的很難。很多時(shí)候我們都是局外人。
小說(shuō)《局外人》讀后感 3
讀書(shū)是人類一項(xiàng)重要的文化活動(dòng)。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們既可以學(xué)到知識(shí)，也可以尋找自己內(nèi)心的寄托。分享讀書(shū)心得體會(huì)，不僅可以幫助自己更好地理解所讀的書(shū)籍，還可以在與人交流中結(jié)交新朋友，增加自己的社交圈子。
我最近讀了一本書(shū)，叫做《局外人》。這本書(shū)講述了一個(gè)思想奇特的人的故事，通過(guò)他的行為和觀點(diǎn)揭示出了社會(huì)中許多不合理的現(xiàn)象，引人深思。在讀完這本書(shū)后，我深刻感受到了人類的孤獨(dú)和平淡生活的本質(zhì)。此外，我還認(rèn)為這本書(shū)不只是一部小說(shuō)，更是對(duì)當(dāng)代人的一種啟示，幫助我們看待生活和自身的問(wèn)題。
分享讀書(shū)體會(huì)的好處是多方面的。首先，它可以幫助自己在讀完一本書(shū)后更好地理解它的主題和理念。通過(guò)交流和分析，我們可以更加深入地認(rèn)識(shí)到書(shū)中的內(nèi)涵和價(jià)值。同時(shí)，分享讀書(shū)體會(huì)還可以讓我們得到新的思維啟發(fā)，聽(tīng)到他人的不同觀點(diǎn)和見(jiàn)解，從而開(kāi)拓我們的思維視野。此外，分享讀書(shū)體會(huì)還可以增加社交活動(dòng)的頻率，讓我們更加積極主動(dòng)地融入社會(huì)。
分享讀書(shū)心得有很多種方式，比如可以參加讀書(shū)會(huì)、參加讀書(shū)小組、在社交網(wǎng)絡(luò)上分享讀書(shū)體會(huì)等等。其中，參與讀書(shū)會(huì)可能是最有意義也是最有效果的方式之一。在讀書(shū)會(huì)上，不同的讀者可以交流并分享各自的理解和感受，從而加深對(duì)書(shū)籍的'理解。此外，讀書(shū)會(huì)還可以促進(jìn)人與人之間的交流和溝通，營(yíng)造和諧友好的社交氛圍。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
分享讀書(shū)體會(huì)不僅可以幫助我們更好地理解所讀的書(shū)籍，也可以增進(jìn)人與人之間的交流和理解。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該保持開(kāi)放的態(tài)度，嘗試著去理解作者的意圖和觀點(diǎn)，從而為自己的思維世界增添新的色彩和深度。通過(guò)分享讀書(shū)心得體會(huì)，我們不僅可以豐富自己的思想和文化生活，還可以拓展自己的社交圈子，從而變得更加活躍和積極。
小說(shuō)《局外人》讀后感 4
《局外人》，是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加繆的代表作，作者在后記里用一句話概括了它，“在我們的社會(huì)里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑�！�
看似荒誕的一句話，背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會(huì)的既定規(guī)則，繼而被人類社會(huì)所摒棄的真相。作者說(shuō)默爾索是一個(gè)真實(shí)的人，他拒絕撒謊，“撒謊不僅僅是說(shuō)謊話，事實(shí)上，尤其是當(dāng)你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候，你就在撒謊”。是的，默爾索是真實(shí)的，他與母親的感情淡薄，他母親的死，他沒(méi)有感受到哀傷，所以他沒(méi)有裝哭泣，但這被標(biāo)上了冷漠無(wú)情的標(biāo)簽。他對(duì)人類的許多追求都感覺(jué)索然無(wú)味，“我們從來(lái)不能改變生活，無(wú)論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興”。這看上去挺消極的，但他感受得到當(dāng)下真實(shí)的美好，他不信下一世，不信上帝，他信真實(shí)存在的當(dāng)下的每一刻。
一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì)嗎?如果一個(gè)人可以，那兩個(gè)人，三個(gè)人，成千上萬(wàn)的人呢?人類，能在地球走到目前的這個(gè)地位，依靠的不就是那些明著的暗著的規(guī)則嗎?從種族角度而言，摒棄不遵守規(guī)則的人，并沒(méi)有什么問(wèn)題，對(duì)于種族而言，你不可以不一樣，因?yàn)榉N族不需要你的不一樣。
但對(duì)于個(gè)體呢?前世是什么?未來(lái)是什么?種族是什么?這些看不著抓不到的虛無(wú)，不如當(dāng)下真實(shí)的每一刻。所以，對(duì)于個(gè)體，你當(dāng)然可以不一樣，你的感受，只屬于你。
如果個(gè)體和種族互不干擾，那么也可以相安無(wú)事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突，比如默爾索，當(dāng)他因殺人被押上法庭，當(dāng)報(bào)道開(kāi)始 鋪天蓋地而來(lái)，那么他的個(gè)人的自由對(duì)于整個(gè)種族而言不值一提，毫無(wú)疑問(wèn)，是要被犧牲的一個(gè)。
“加繆說(shuō)過(guò)，誕生在一個(gè)荒謬的.世界上的人唯一真正的職責(zé)是活下去，是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說(shuō)過(guò)，如果人類困境的唯一出路在于死亡，那我們就是走在錯(cuò)誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽(yáng)光的那一條�！�
很多時(shí)候，你可以不一樣，但有些時(shí)候，你不可以不一樣!
小說(shuō)《局外人》讀后感 5
昨天看完了一本小書(shū)，加繆的《局外人》，內(nèi)容不想贅述，畢竟還有沒(méi)看的，我不想劇透。但是，這本書(shū)，也讓我將其他幾本書(shū)中看到的一個(gè)相同的觀點(diǎn)理解的更加清晰，其實(shí)也是一個(gè)哲學(xué)性問(wèn)題，哲學(xué)就是在思考生命本身。然后，我漸漸的明白了一件事情，就是，生命本身，應(yīng)該算是個(gè)悲劇。
從我們出生的那一刻開(kāi)始，我們就注定會(huì)死，會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界。這是一個(gè)誰(shuí)也無(wú)法逃脫的結(jié)局，就注定了生命本身悲劇的基調(diào)，人類從來(lái)都避諱著這個(gè)字，中國(guó)人尤甚。但是，如果不知死，怎能更加珍惜生呢？清清楚楚的明白，清清楚楚的認(rèn)識(shí)到，我們所有人，都會(huì)離開(kāi)這個(gè)鮮活的`世界，百年之后，終歸塵土，才會(huì)更加珍惜活著的每一天啊。前一段時(shí)間，我在思考生命的意義，偶爾鉆到了牛角尖里，甚至覺(jué)得毫無(wú)寄托，意義何在。后來(lái)又突然想通了，生命的意義，就是活著。就是在下大雨的時(shí)候窩在床上開(kāi)空調(diào)蓋被子玩手機(jī)；就是在回憶里，浪蕩在珠江的夜晚，江風(fēng)，夜景；就是在與88鬧啊、笑啊，每一個(gè)開(kāi)懷的時(shí)刻；就是在這一個(gè)個(gè)細(xì)小而愜意的日常里說(shuō)，這些都是生命的意義，就是享受活著的每一刻。
我寫(xiě)下這些話時(shí)，并不覺(jué)得悲，終將離開(kāi)，這就是生命本身。88今天說(shuō)我四大皆空了快，其實(shí)也是我越來(lái)越明白了這一點(diǎn)，放在生命這個(gè)大悲的基調(diào)之下，生活中的瑣碎，不過(guò)爾爾。那些瑣碎就是蛛網(wǎng)上的一個(gè)一個(gè)的節(jié)，將人纏在那里，困在那里，唯一能解決這些瑣碎的方法，就是站在一個(gè)宏觀的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，以生命的角度來(lái)看待這些日�，嵥�，因?yàn)樵贈(zèng)]什么事情能比活著這件事更加重要了，那還有什么理由，因?yàn)橐恍┦�，因�(yàn)橐恍┤�，而影響自己如此寶貴一天呢？
看透這些，以一個(gè)局外之人的存在，看著周遭的人，在世俗的邏輯之下，在人類重復(fù)了千百代的輪回中，細(xì)細(xì)的感受著生活，萬(wàn)事皆可放。
小說(shuō)《局外人》讀后感 6
“面對(duì)這充滿預(yù)兆和星星的夜，我第一次敞開(kāi)心扉，欣然接受世界溫柔的冷漠。我感到我與這份冷漠如此相似，親如手足。我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的，現(xiàn)在也是幸福的，將來(lái)也將如是……”
這是加繆的小說(shuō)《局外人》結(jié)尾部分，文中的主人公是即將走向刑場(chǎng)的人，我們一般都會(huì)認(rèn)為生命的終結(jié)便意味著一切都結(jié)束了，而在這篇小說(shuō)里，對(duì)默爾索來(lái)說(shuō)卻是最好的結(jié)局。因?yàn)�，他是局外人。自始至終都是。
在這篇小說(shuō)里，我最感興趣的是庭審現(xiàn)場(chǎng)，作為被告的`他在庭審現(xiàn)場(chǎng)卻好像是個(gè)外人，而檢察官竟然以他“沒(méi)有在母親的葬禮上流淚”作為重要依據(jù)而判處他死刑，卻對(duì)槍殺阿拉伯人的緣由不去追究�；闹囍翗O。
加繆被視作是無(wú)神論“存在主義”的代表人物，存在主義的中心思想是認(rèn)知自我的存在，而不是對(duì)客觀世界的反映。存活過(guò)程中的孤獨(dú)、黑暗、絕望和被拋棄。便是整個(gè)生命中的大本真，一切條條框框的規(guī)則都是無(wú)意義不重要的。
默爾索對(duì)一切都持無(wú)所謂的態(tài)度，命運(yùn)會(huì)怎么走向他似乎也毫不在乎，仿佛這個(gè)世界和他毫無(wú)聯(lián)系……他是別人眼中的冷血?jiǎng)游铮麉s只為自己而活，即便到最后，他也“只盼望行刑那一天能聚集許多觀眾，用充滿厭惡和憎恨的喊叫聲送我一程”。
也許在很多人看來(lái)，他的確一無(wú)所有，而且很快連生命都要失去。但他的一切都由自己掌握，他從未違心做過(guò)一件事，他在這個(gè)世界上真實(shí)地存在過(guò)，這才是最重要的。
在我們的生活中，有幾個(gè)人是默爾索那樣的？我們隨波逐流，被身邊的人左右著自己的思想行為，渴望在每個(gè)人心目中樹(shù)立一個(gè)“完美形象”，好像才不枉度過(guò)此生，卻往往忽略了自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。
《局外人》這部小說(shuō)雖然看起來(lái)有點(diǎn)荒誕，但這卻給我們每個(gè)人提了個(gè)醒：不管我們今后的人生之路還有多長(zhǎng)，都應(yīng)該靜下心來(lái)想想自己有沒(méi)有背離過(guò)內(nèi)心。其實(shí)，有的時(shí)候，我們也可以選擇做個(gè)隱形的局外人。
小說(shuō)《局外人》讀后感 7
正值青春的我，在了解《局外人》中默爾索的故事后，不禁感慨，信誓旦旦地自稱是局外人的人，實(shí)則并非局外人。他所用理性對(duì)待的人和事，一切看起來(lái)都和他想的一樣，可有亦可無(wú)，但在我眼中，這其實(shí)均是他能擁有的了。
“今天，媽媽死了，或許是昨天，我不知道�！蹦瑺査鞯倪@句話影射出他對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度，母親的死，他并非無(wú)感，可直至母親下葬那會(huì)，他也未哭喪，守喪。在這個(gè)孝道的社會(huì)，默爾索無(wú)疑是被譴責(zé)的，可也有人會(huì)陪她做這些不合時(shí)宜的玩樂(lè)。與女友同居卻不談愛(ài)情，婚姻。插入鄰里的糾紛并為之開(kāi)槍殺人卻無(wú)所謂朋友。這所有的一切，都令人為之困惑。
“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興。”這種想法與當(dāng)今的“佛系少年”如此類似，可又不同。對(duì)于默爾索來(lái)說(shuō)他之所以這樣，是因?yàn)樗J(rèn)為既然這種命運(yùn)選擇了我，而成千上萬(wàn)的幸運(yùn)的人卻同他一樣自稱我的`兄弟，那么他所說(shuō)的上帝，他們選擇的生活，他們選擇的命運(yùn)，又都與我何干?他是如此獨(dú)特，上帝的一切皆為他所憎恨，他的世界中，信仰、一切只能由自己來(lái)把握。這是令我傾佩的，一個(gè)人能將自己對(duì)生活、理想的態(tài)度賦予行動(dòng)中是很難堅(jiān)持的。
當(dāng)默爾索走上刑場(chǎng)時(shí)，他心想：“體驗(yàn)到了這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)，我覺(jué)得的我過(guò)去是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的�！痹鹊囊蜃C據(jù)不足，被判處罰及罰款，后在對(duì)方的“我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心里埋葬了一位母親�！苯Y(jié)局的鋃鐺入獄，死前的言語(yǔ)都多令人心生憐憫阿！
一個(gè)用局外人的態(tài)度對(duì)待自己的生活，理性的處理自己的事物，可現(xiàn)實(shí)是殘忍的。一顆孤立、封閉的心是很難在社會(huì)中很好的生存的，人們會(huì)用慣性思考，認(rèn)為的，來(lái)處理與自己觀點(diǎn)不同的一切，使所謂的特殊人或事消失。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，卻在敘述著一個(gè)不簡(jiǎn)單的事。
小說(shuō)《局外人》讀后感 8
《局外人》是法國(guó)著名作家阿爾貝·加繆所寫(xiě)的第一部小說(shuō)，小說(shuō)分兩個(gè)部分有八十頁(yè)，描述了一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后，一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過(guò)當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說(shuō)語(yǔ)言冷靜又干脆，卻有那么一點(diǎn)的單調(diào)敘述并揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。
看了這部作品心里起伏了一下，《局外人》的第一部分進(jìn)展得很平坦，第二部分默而索被捕入獄后，矛盾步步升級(jí)。《局外人》是怎樣一則故事？介于上外史課對(duì)加繆的認(rèn)識(shí)我很認(rèn)真地讀了一下。作者先讓每一個(gè)角色都有嶄露頭腳的機(jī)會(huì)，并且寬待他們種種不良的舉止，使病態(tài)的社會(huì)得以繼續(xù)維持而又去展現(xiàn)。然而默而索是個(gè)具有雙重性格的人，他既與整個(gè)現(xiàn)實(shí)同污，又能堅(jiān)持自己的沉默。比如在第一部分中，他可能在母親下葬的第二天與女友調(diào)情，但他絕不愿意俯首于繁文縟節(jié)，甚至憎惡形式主義惡風(fēng)無(wú)止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒(méi)有價(jià)值的犧牲品，而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關(guān)系當(dāng)中重要的一環(huán)，隨之，作者巧妙地設(shè)計(jì)了默而索射殺阿拉伯人的場(chǎng)面。這一部分按時(shí)間順序敘述，像記流水賬，顯得有些啰嗦。我們看到的莫爾索是那么冷漠，簡(jiǎn)直只是個(gè)純感官的動(dòng)物，沒(méi)有思考。莫爾索殺人僅僅是因?yàn)樘?yáng)，這看起來(lái)真的顯得荒謬，可事實(shí)就是這樣。
小說(shuō)開(kāi)頭一句即是：“今天，媽媽死了�！辈恢牒⒆右粯拥目跉�，大凡成人提到該類事，會(huì)尊稱母親，可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn)：“也許是昨天�！�，不經(jīng)意間，暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來(lái)，讓人有點(diǎn)覺(jué)得不理解，他從頭到尾沒(méi)有哭，還在母親遺體前抽煙。第二天，他就游玩的不亦樂(lè)乎，帶女友回家過(guò)夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因?yàn)椤皼](méi)有理由不讓他滿意”。女友要和他結(jié)婚，他覺(jué)得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛(ài)她，他竟然說(shuō)“大概是不愛(ài)她”。最后迷迷糊糊殺了人，對(duì)于法庭上的辯論也不關(guān)心，好像與他無(wú)關(guān)似的。默而索被判死刑，與其說(shuō)是因?yàn)闅⒘巳�，不如說(shuō)因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。小說(shuō)最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨(dú)，我還希望處決我的那一天有許多人來(lái)觀看，希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲�！弊屛覀兏械秸痼@！
這不禁讓我去想，默而索到底是一個(gè)怎么樣的人？從上面的簡(jiǎn)述，默而索似乎是個(gè)冷漠的人，因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭？小說(shuō)最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準(zhǔn)備把一切重新過(guò)一遍。任何人，任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來(lái)自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì)道德系統(tǒng)脫節(jié)。
小說(shuō)進(jìn)行到將近尾聲時(shí)，我看到檢察官評(píng)判莫爾索的那段話，卻覺(jué)得這似乎是加繆借檢察官的口所說(shuō)出的大多數(shù)人所能看清的.一種判斷，也讓我開(kāi)始去體會(huì)主人公的“接受”和“不在乎”。 如：他說(shuō)，陪審員先生們，他曾仔細(xì)探索過(guò)我的靈魂，結(jié)果一無(wú)所獲。他說(shuō)實(shí)際上我根本就沒(méi)有靈魂，對(duì)于人性，對(duì)于人們心中的道德原則，我都是一竅不通。他補(bǔ)充道：“當(dāng)然，我們也不能責(zé)怪他。他不能得到的，我們也不能怪他沒(méi)有。但是說(shuō)到法院，寬容所具有的全然反面的作用應(yīng)該轉(zhuǎn)化為正義所具有的作用，這不那么容易，但是更為高尚，特別是當(dāng)這個(gè)人的心已經(jīng)空虛到人們所看到的這種程度，正在變成連整個(gè)社會(huì)也可能陷進(jìn)去的深淵的時(shí)候�！�
最后，他說(shuō)他的職責(zé)是痛苦的，但是他要堅(jiān)決地完成它。他說(shuō)我與一個(gè)我連最基本的法則都不承認(rèn)的社會(huì)毫無(wú)干系，我不能對(duì)人類的心有什么指望，因?yàn)槲覍?duì)其基本的反應(yīng)根本不知道。他說(shuō)：“我向你們要這個(gè)人的腦袋，而在我這樣請(qǐng)求時(shí)，我的心情是輕松的。在我這操之已久的生涯中，如果我有時(shí)請(qǐng)求處人以極刑的話，我卻從未像今天這樣感到我這艱巨的職責(zé)得到了補(bǔ)償、平衡和啟發(fā)，因?yàn)槲乙岩庾R(shí)到某種神圣的、不可抗拒的命令，因?yàn)槲以谶@張除殘忍之外一無(wú)所見(jiàn)的人的臉上感到了憎惡�！�
我們活在社會(huì)，必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀，如愛(ài)情，事業(yè)，金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣，像母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)“我愛(ài)你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺(jué)得自己可以背離這一切，那么就會(huì)成為社會(huì)這個(gè)“局”外面的人，最終會(huì)被社會(huì)拋棄的。
在社會(huì)拋棄了默而索，默而索也同時(shí)拋棄了社會(huì)。雖然生活在社會(huì)中，可是價(jià)值觀游離在社會(huì)之外。默而索的悲劇在于——他沒(méi)有明確否認(rèn)永恒，但是也不為永恒做一點(diǎn)努力，是一種含糊的態(tài)度。當(dāng)大家都這樣解釋世界的時(shí)候，默而索卻要另外的方式來(lái)理解這個(gè)世界，難免成為局外人。
生存的無(wú)奈，往往在于精神往往和肉體的分裂，人和社會(huì)的背離生之無(wú)限渴望和死亡無(wú)限逼近的矛盾。于是生存就顯得就很荒誕。
小說(shuō)是積極的，催人奮進(jìn)的。作為一種哲學(xué)思想的闡釋很好，但是我覺(jué)得作者還是把人心想的太簡(jiǎn)單了但事實(shí)真有這么簡(jiǎn)單么？當(dāng)然每一個(gè)時(shí)代都有它的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)因素，一個(gè)人的生存也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
小說(shuō)《局外人》讀后感 9
《局外人》，是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加繆的代表作，作者在后記里用一句話概括了它，“在我們的社會(huì)里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑�！�
看似荒誕的一句話，背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會(huì)的既定規(guī)則，繼而被人類社會(huì)所摒棄的真相。作者說(shuō)默爾索是一個(gè)真實(shí)的人，他拒絕撒謊，“撒謊不僅僅是說(shuō)謊話，事實(shí)上，尤其是當(dāng)你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候，你就在撒謊”。是的，默爾索是真實(shí)的，他與母親的感情淡薄，他母親的死，他沒(méi)有感受到哀傷，所以他沒(méi)有裝哭泣，但這被標(biāo)上了冷漠無(wú)情的標(biāo)簽。他對(duì)人類的許多追求都感覺(jué)索然無(wú)味，“我們從來(lái)不能改變生活，無(wú)論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興”。這看上去挺消極的，但他感受得到當(dāng)下真實(shí)的美好，他不信下一世，不信上帝，他信真實(shí)存在的當(dāng)下的每一刻。
一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì)嗎？如果一個(gè)人可以，那兩個(gè)人，三個(gè)人，成千上萬(wàn)的人呢？人類，能在地球走到目前的.這個(gè)地位，依靠的不就是那些明著的暗著的規(guī)則嗎？從種族角度而言，摒棄不遵守規(guī)則的人，并沒(méi)有什么問(wèn)題，對(duì)于種族而言，你不可以不一樣，因?yàn)榉N族不需要你的不一樣。
但對(duì)于個(gè)體呢？前世是什么？未來(lái)是什么？種族是什么？這些看不著抓不到的虛無(wú)，不如當(dāng)下真實(shí)的每一刻。所以，對(duì)于個(gè)體，你當(dāng)然可以不一樣，你的感受，只屬于你。
如果個(gè)體和種族互不干擾，那么也可以相安無(wú)事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突，比如默爾索，當(dāng)他因殺人被押上法庭，當(dāng)報(bào)道開(kāi)始 鋪天蓋地而來(lái)，那么他的個(gè)人的自由對(duì)于整個(gè)種族而言不值一提，毫無(wú)疑問(wèn)，是要被犧牲的一個(gè)。
“加繆說(shuō)過(guò)，誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責(zé)是活下去，是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說(shuō)過(guò)，如果人類困境的唯一出路在于死亡，那我們就是走在錯(cuò)誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽(yáng)光的那一條�！�
很多時(shí)候，你可以不一樣，但有些時(shí)候，你不可以不一樣！
小說(shuō)《局外人》讀后感 10
魯迅講過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)有家生了男孩，抱給客人看�？腿藗兗娂娬f(shuō)祝賀討喜，主人高興之際饋以各種禮物。不成想，有個(gè)客人竟然說(shuō)這孩子將來(lái)是要死的，結(jié)果自然是遭到一頓痛打。這個(gè)故事跟《局外人》是不是有異曲同工之妙？
對(duì)某檔相親節(jié)目的一個(gè)場(chǎng)景記憶猶新。一位帥氣男佳賓被漂亮女佳賓相中，主持人問(wèn)他接不接受。正當(dāng)大家滿心期待時(shí)，他卻含含渾渾地說(shuō)可以先慢慢了解，場(chǎng)面一度非常尷尬。主持人曾評(píng)價(jià)這位男佳賓說(shuō)：他內(nèi)心比較善良，考慮別人比較多（大意）。這位男佳賓是不是也可算個(gè)“局外人”？
魯迅的意圖很明顯，即諷刺人的虛偽，指出說(shuō)真話的不易，討伐世道人心，只是他筆下的`客人不合常情，難以讓人認(rèn)同。加繆的《局外人》則將哲學(xué)思想融入小說(shuō)，通過(guò)揭示現(xiàn)實(shí)生活的荒謬，高度肯定自由意志，向既有社會(huì)秩序和法則發(fā)出挑戰(zhàn)。他筆下的小說(shuō)主人公具有虛無(wú)主義英雄的悲劇色彩，無(wú)論是從道德上還是情感上都容易引發(fā)讀者的共鳴。至于那個(gè)現(xiàn)代相親故事，則可證明“局外人”這一形象的普遍性、廣義性，以及它的不合常理和不近人情。
小說(shuō)里有件細(xì)思極恐的事，就是每個(gè)人一定意義上都是“局外人”。每個(gè)人都活在自己的主觀里，而對(duì)他人漠不關(guān)心，甚至施以邏輯詭辯、道德綁架等以使之順從，包括檢察官、法官、陪審員這些應(yīng)當(dāng)代表社會(huì)正義和良知的人。他們不過(guò)在例行其事，根本沒(méi)想過(guò)是草菅人命。即使是神父、女友以及其他友人，他們也不過(guò)遵從各自的信仰和欲望而已。正是由于人們荒謬地?zé)o視真實(shí)，甚至破壞真實(shí)，主人公才一步步被推向局外，直至死亡。這何嘗不是局外人對(duì)個(gè)體的一場(chǎng)集體謀殺？
讀《局外人》，能感受到真情實(shí)感的可貴和主人公對(duì)某種真實(shí)的忠誠(chéng)。對(duì)于這種真實(shí)、這種忠誠(chéng)，我們可能不認(rèn)同，甚至鄙薄它、反對(duì)它，卻不能無(wú)視它。它所代表和體現(xiàn)的是人之為人的某種底線，即尊重每個(gè)個(gè)體的真實(shí)意愿，用孔子的話講就是“已所不欲，勿施于人”。
小說(shuō)主人公對(duì)于一切都感到虛無(wú)，而只相信確切和瞬間，他從不傷心絕望。因?yàn)椤斑@是媽媽的一個(gè)想法，她常常說(shuō)，到頭來(lái)，人什么都能習(xí)慣�！边@看似簡(jiǎn)單平淡的生活經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)也是對(duì)真實(shí)意愿無(wú)從正常表達(dá)的一種無(wú)奈。
小說(shuō)《局外人》讀后感 11
現(xiàn)在的我們是不是這樣的人：
對(duì)一切漠不關(guān)心，為人淡然超脫、處事與世無(wú)爭(zhēng)、工作本分守己、生活平庸普通；
參加葬禮，除了正常的流程中規(guī)定的安靜外，心理感受不到到任何悲傷的情緒；
葬禮結(jié)束后，就依舊按照自己過(guò)去生活的節(jié)奏各奔東西；
面對(duì)“是不是愛(ài)過(guò)”的問(wèn)題時(shí)，用網(wǎng)絡(luò)上的標(biāo)準(zhǔn)答案回答時(shí)，心里想的是“這個(gè)問(wèn)題毫無(wú)意義”；
在被邀請(qǐng)做別人的朋友時(shí)，其實(shí)心里想的是“做不做都可以”；
在面對(duì)公司新的工作安排時(shí)，心里想的是“這個(gè)安排其實(shí)可有可無(wú)”；
在被問(wèn)到是否愿意改變現(xiàn)在的生活時(shí)，心里想的是“什么樣的生活其實(shí)都差不多”。
現(xiàn)在的社會(huì)是不是這樣的社會(huì)：
媒體不報(bào)道客觀的事實(shí)，只深挖會(huì)被大眾感興趣的熱點(diǎn)；
即便是通過(guò)簡(jiǎn)單的'調(diào)查就能發(fā)現(xiàn)的真相，也通常被人們的主觀臆斷所忽略；
輿論僅僅依靠眼前部分的現(xiàn)象便對(duì)事件中的相關(guān)人進(jìn)行宣判甚至是懲罰；
在《局外人》中，這樣的人被這樣的社會(huì)判處了死刑。
很多書(shū)評(píng)都在說(shuō)，在當(dāng)時(shí)，這樣的社會(huì)是荒誕的，默爾索的命運(yùn)并不取決于命案的客觀事實(shí)，而是取決于審判員和民眾如何看待他在母親葬禮后沒(méi)有悲傷、葬禮結(jié)束后我行我素這樣的生活方式或者生活趣味的看法。民眾的意識(shí)形態(tài)超越的法律機(jī)制、進(jìn)而影響法律判決的社會(huì)肯定是荒誕的。
但是，在現(xiàn)在，這樣的人不荒誕么
不會(huì)因?yàn)橛H人的離去感到悲傷；
不會(huì)被愛(ài)情和友情所牽絆；
不會(huì)對(duì)周圍任何事件和人產(chǎn)生積極的應(yīng)對(duì)；
堅(jiān)信自己所堅(jiān)信的，執(zhí)著于自己做執(zhí)著的。
在當(dāng)時(shí)，這樣的人被這樣的社會(huì)判處了死刑是荒誕的，但是，在現(xiàn)在，這樣的人要在這樣的社會(huì)繼續(xù)生存，的確需要改變，不要輕易提倡做人要真實(shí)，要對(duì)抗荒誕的社會(huì)。因?yàn)榛恼Q的社會(huì)就是由荒誕的人組成的，默爾索不是不合群，他只是一群人之一。
海灘上目睹命案的圍觀者、關(guān)注熱點(diǎn)事件引導(dǎo)媒體報(bào)道方向的民眾、法庭上和法庭外關(guān)注這個(gè)夏天兩起命案的所有人，他們都是默爾索。
改變荒誕的社會(huì)，需要從荒誕的人做出改變開(kāi)始。
小說(shuō)《局外人》讀后感 12
偏見(jiàn)無(wú)處不在，對(duì)嫌疑人有偏見(jiàn)，對(duì)受害人有偏見(jiàn)，我們自以為看到了全部事實(shí)，其實(shí)不自覺(jué)過(guò)濾了不合心意的其他事實(shí)。永遠(yuǎn)要警惕自己的偏見(jiàn)，去傾聽(tīng)“壞人”的辯解。
——陳碧
《局外人》以第一人稱視角講述了一個(gè)平凡人默爾索在誤殺了一位阿爾伯人的情況下被提起訴訟，檢察官將該起誤殺事件與其母親逝世事件相結(jié)合而判以主人公“死刑”的故事。加繆在書(shū)中沒(méi)有著重刻畫(huà)主人公所經(jīng)歷的案件本身，反而大篇幅地塑造著他“平凡人”的形象，讓讀者見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)司法情境下的“欲加之罪，何患無(wú)辭�！睍�(shū)中自詡正義的檢察官將一個(gè)忠厚老實(shí)的普通人塑造成了冷酷無(wú)情的罪犯。而這不僅源自當(dāng)時(shí)的司法怪圈，更源自于眾人“先入為主”的刻板印象。
在母親的葬禮上，因身體疲憊而未展露悲傷情緒的主人公默爾索便被冠以“冷漠”的標(biāo)簽；出于自身經(jīng)濟(jì)約束，為給母親更好的生活而將其送往養(yǎng)老院的行為被解讀為“不孝”；因天氣影響而造就的多槍誤殺被過(guò)度污名成十惡不赦的罪狀。當(dāng)這場(chǎng)以“誤殺”出現(xiàn)的“簡(jiǎn)單案子”成為了“開(kāi)明司法”的祭品，那么無(wú)力抗駁便成了主人公最終的歸宿；當(dāng)先入為主的印象成為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，客觀理性便成了刻意狡辯的滑稽產(chǎn)物。于是，主人公默爾索在書(shū)中自白道：“可以說(shuō)，人們好像是在把我完全撇開(kāi)的情況下處理這樁案子。所有這一切都是在沒(méi)有我參與的情況下進(jìn)行的。我的命運(yùn)由他們決定，而根本不征求我的意見(jiàn)。”
近年來(lái)，因偏見(jiàn)造成的傷害數(shù)不勝數(shù)，其中，德陽(yáng)女醫(yī)生案當(dāng)為我們敲響“偏信報(bào)道”的警鐘。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)媒體被收買為發(fā)酵輿論的幫兇，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為暴力發(fā)泄的窗口，真相被擱淺，事實(shí)被歪曲，當(dāng)事人無(wú)法承受成為眾矢之的的`命運(yùn)時(shí)，悲劇便發(fā)生了，而這場(chǎng)鬧劇最終沒(méi)有贏家。
如陳碧老師所說(shuō)，要永遠(yuǎn)警惕自己的偏見(jiàn)，去傾聽(tīng)。“兼聽(tīng)則明，偏信則暗�！辈徽撛诤螘r(shí)都是可以信奉的準(zhǔn)則，對(duì)一個(gè)新聞事件找尋多個(gè)新聞源，多聽(tīng)多看以尋求最客觀的報(bào)道是一則新聞報(bào)道真實(shí)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)傾聽(tīng)也是新聞?dòng)浾邞?yīng)當(dāng)具備的條件之一。
世界的偏見(jiàn)無(wú)法被完全消除，但希望偏見(jiàn)所幻化成的語(yǔ)言上與認(rèn)知上的傷害能被控制在個(gè)人范圍之內(nèi)。我也始終相信保持個(gè)人獨(dú)立觀點(diǎn)，不輕信輿論，被輿論裹挾是后真相時(shí)代的解法。
小說(shuō)《局外人》讀后感 13
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個(gè)特定的人，從他一生下來(lái)到死，都要面臨一個(gè)事實(shí)，那就是：人生只有一次；同時(shí)他也要一直思考一個(gè)沒(méi)有人可以替他解答的問(wèn)題，那就是：他應(yīng)該如何度過(guò)這一生？對(duì)于極端悲觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生意味著虛無(wú)。歷史長(zhǎng)河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說(shuō)要在這歷史長(zhǎng)卷上留下自己的一筆了。
人生之于時(shí)間就如晨露之于四季，輕輕地來(lái)，默默地走，之后便找不到存在過(guò)的痕跡；而對(duì)于極端樂(lè)觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個(gè)物質(zhì)與精神并存的世界上，財(cái)富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛(ài)一樣，是人生追逐的目標(biāo)，而人生只有一次，這些目標(biāo)卻如魚(yú)和熊掌一般，不可兼得。認(rèn)為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺(jué)得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時(shí)而屬于極端悲觀者，時(shí)而屬于極端樂(lè)觀者，更多的時(shí)候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過(guò)冷靜思考而采取的對(duì)人生要理性對(duì)待的態(tài)度，還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無(wú)奈之舉呢？這就因人而異了。
說(shuō)到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來(lái)“消費(fèi)”人生，法國(guó)作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)（雖然他自己再三否認(rèn)自己是存在主義者）：他認(rèn)為，世界是荒謬的，現(xiàn)實(shí)本身是不可認(rèn)識(shí)的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，活著沒(méi)有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對(duì)人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對(duì)母親的逝世以及對(duì)自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認(rèn)為人生就是一串荒謬的`事實(shí)，疾病，災(zāi)難，死亡終究會(huì)到來(lái)，人生終究要?dú)w于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費(fèi)力呢？況且這一次的挽留并不會(huì)避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來(lái)的荒謬事實(shí)，這樣有什么意義呢？他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說(shuō)中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個(gè)世界，對(duì)待他自己的生活。
小說(shuō)《局外人》讀后感 14
初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無(wú)情和他那“那與世無(wú)爭(zhēng)”的頹態(tài)，好像這個(gè)世界與他并無(wú)關(guān)系，就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的事也根本不被他放在心上，加繆對(duì)這顆像被冰凍了的心的刻畫(huà)簡(jiǎn)直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚�！�
整個(gè)小說(shuō)都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語(yǔ)言來(lái)宣揚(yáng)人生的荒誕和無(wú)意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說(shuō)如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會(huì)的丑態(tài)。
然而度娘說(shuō)加繆并沒(méi)有僅僅停留在揭露社會(huì)荒誕的層面，原來(lái)他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對(duì)本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個(gè)有名的'論點(diǎn)：“人生沒(méi)有希望但不包含絕望”所以要活得真實(shí)而不虛偽，莫爾索就必須堅(jiān)持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒(méi)有退路可走。
倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點(diǎn)正面了？是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調(diào)，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙�？墒俏要q豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，認(rèn)為這不要緊。我給了門(mén)房一支煙，我們抽了起來(lái)”平淡不驚的活著實(shí)刺激著讀者，使人感受到他的確是一個(gè)幸福自由人。甚至，當(dāng)他坐在被告席上等待判決的時(shí)候，他仍無(wú)動(dòng)于衷，他只覺(jué)得“這么一個(gè)老故事重復(fù)來(lái)又重復(fù)去，真叫我煩透了�！敝T此種種，無(wú)不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì)，他對(duì)于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。
可以說(shuō)，局外人并不只指莫爾索一個(gè)人，而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表，莫爾索的意義也正在于此。作為一個(gè)人，他是特別的，但普通卻往往富于特別之中，他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個(gè)人世界也便成為一類人共有特質(zhì)。也正因?yàn)橛袑?duì)莫爾索的探知，我們才能更深入地認(rèn)識(shí)“局外人”這種現(xiàn)象。
小說(shuō)《局外人》讀后感 15
序言所論以及后文中主人公自己所述，皆指出在那場(chǎng)審判中當(dāng)事人被隔離在外，被當(dāng)作一個(gè)局外人，可是書(shū)名應(yīng)該不是由此而出。
本書(shū)分兩部分，第二部分主要講審判的過(guò)程，而第一部分講了什么呢，作者像記流水賬似的記錄了主人公在其母親死亡前后的生活瑣事及心理狀態(tài)。這種行文方式與主人公的性格，生活態(tài)度相當(dāng)匹配：白開(kāi)水樣，波瀾不驚。主人公的處事態(tài)度用他自己的話來(lái)說(shuō)就是：這樣也可，那樣也行。他好像沒(méi)有什么在意的事情，什么都可有可無(wú)的，就連面對(duì)死亡的問(wèn)題也沒(méi)驚起太大的波瀾。所以不是別人讓他處于局外人的位置，而是他自己將自己置于局外人的位置，他充當(dāng)了他自己生命中的局外人。而他何以能活成這樣呢？我認(rèn)為是因?yàn)樗麛[脫了道德，擺脫了宗教，擺脫了藝術(shù)，擺脫了生活中的一切偽裝。他是如此客觀而又真實(shí)地活著，他的所言所行皆是他心中所想，外物于他都不重要，這么說(shuō)來(lái)，他倒是身體與靈魂合二為一了。
可殺人就是殺人，我不會(huì)替他辯解，盡管他沒(méi)有犯罪的動(dòng)機(jī)，但他有犯罪的事實(shí)。而他能引起相當(dāng)一部分人同情的原因就在于第二部分的審判中，整個(gè)司法集團(tuán)將審判的重點(diǎn)荒謬地放在了主人公在其母親喪事期間的態(tài)度上，然后得出了一個(gè)結(jié)論：他是以一個(gè)殺人犯的'心理埋葬了他的母親。
司法集團(tuán)不惜張冠李戴，牽強(qiáng)附會(huì)，硬要把主人公塑造成一個(gè)冷血之人，一個(gè)天生的殺人犯，是因?yàn)樗麄儗?shí)在找不到他的殺人動(dòng)機(jī)。而且面對(duì)審判，面對(duì)罪行，主人公表現(xiàn)得如此平靜，毫無(wú)波瀾，既沒(méi)有痛哭流涕地懺悔，也沒(méi)有膽戰(zhàn)心驚得畏懼，更沒(méi)有巧言花語(yǔ)地狡辯。
他就那么平鋪直敘地陳述自己的作案經(jīng)過(guò)，這種平靜，似乎有些……藐視法庭？所以司法人員可能有些氣急敗壞。我也說(shuō)不上文中主人公的這種處世態(tài)度好不好，似乎與道家的無(wú)為思想類似。這又讓我想到了所羅門(mén)王的語(yǔ)句：虛空的虛空虛空的虛空凡事都是虛空太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事一切都是捕風(fēng)一切都是捉影當(dāng)一切成為過(guò)去的時(shí)候你又得到了什么如果一切都毫無(wú)意義，那我們的存在是為了什么呢？
小說(shuō)《局外人》讀后感 16
加繆說(shuō)，一切特立獨(dú)行，都意味著內(nèi)心強(qiáng)大。莫爾索就是這么一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，強(qiáng)大到游離于世俗之外，強(qiáng)大到讓人不可理解。
《局外人》全書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部分從莫爾索的母親去世開(kāi)始，寫(xiě)到他在海灘上殺死一個(gè)阿拉伯人。第二部分，寫(xiě)他被捕入獄之后的事，寫(xiě)莫爾索與庭長(zhǎng)、檢察官、律師、陪審團(tuán)、記者、神父等一系列人物的交集，這些都是社會(huì)的意識(shí)和莫爾索自發(fā)意識(shí)的沖突。
《局外人》全書(shū)使用第一人稱，加繆用大量的筆墨描寫(xiě)莫爾索的心理活動(dòng)，而這些心理活動(dòng)在我認(rèn)為是深刻的。莫爾索對(duì)于母親的死很平靜，對(duì)于瑪麗的愛(ài)很平靜，對(duì)于自己被判刑也很平靜。而這些平靜需要我們深入莫爾索的內(nèi)心才能稍微理解。
當(dāng)然，不能理解的地方有很多。為什么莫爾索要補(bǔ)上四槍，為什么庭審的重點(diǎn)是莫爾索在母親的葬禮上沒(méi)有哭。或許這就是荒謬的所在。這個(gè)社會(huì)需要和它一致的人，背棄它或反抗它的人都在懲處之列。
而在臨刑前的最后一夜，面對(duì)著神父的“教化”，莫爾索第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開(kāi)了心扉，他覺(jué)得他過(guò)去是幸福的'，現(xiàn)在仍然是幸福的。為了使他感到不那么孤獨(dú)，他希望處決的那一天能有很多人來(lái)觀看，希望大家對(duì)他報(bào)以仇恨的喊叫聲。
對(duì)我而言，遺憾的是這本書(shū)到此為止了。其實(shí)我很希望看到加繆是如何描寫(xiě)莫爾索處刑當(dāng)下的心理活動(dòng)。我很羨慕莫爾索的游離感，仿佛一些事情都不重要。我對(duì)太多的事情都太在意了，甚至有些患得患失，缺什么渴望什么。
最讓我深思的是莫爾索對(duì)于死亡的坦然接受，他覺(jué)得死或者不死、現(xiàn)在死或者20年后死都沒(méi)有什么不同。
我?guī)缀趺磕甓际撬伎妓劳鲞@件事到底意味著什么。思考的時(shí)間或長(zhǎng)或短，但最終都會(huì)因?yàn)榭謶侄艞壛死^續(xù)思考。我是害怕死亡的。后來(lái)親人的離世讓我覺(jué)得死亡也不那么可怕，更像是一種歸途。但我會(huì)有小孩有妻子，我會(huì)有新的留戀，于是我又害怕了。
我還假想過(guò)很多情況。我的死是由于意外，那樣我會(huì)來(lái)不及反應(yīng)來(lái)不及害怕；是由于疾病，長(zhǎng)久的痛楚讓人渴望得到解脫，也不會(huì)害怕；是由于對(duì)生活的失望或者熱愛(ài)的事情，這就是讓人能坦然接受了。
可能我永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)莫爾索，都不是局外人。
小說(shuō)《局外人》讀后感 17
局外人是加繆諸多作品中的“領(lǐng)頭羊”，在這本書(shū)出版之后，他又寫(xiě)了《西西弗神話》和《鼠疫》。另外兩本書(shū)還未來(lái)得及拜讀，但是這本書(shū)已經(jīng)帶給我很大的哲理性的啟發(fā)了，感受頗多，故此用文字來(lái)紀(jì)念一下。
這本書(shū)分為上下兩冊(cè)，上冊(cè)寫(xiě)的是一個(gè)小職員如何去母親的葬禮上進(jìn)行哀悼，處理完母親的后事之后的生活，與朋友的聚會(huì)，到上部的完結(jié)部分講述了“我”（默爾索）迷迷糊糊的殺了人，下部是默爾索進(jìn)入監(jiān)獄以及法官審理這個(gè)案件。第一次讀上部覺(jué)得很奇怪，默爾索是一個(gè)極其理性的人，當(dāng)然我承認(rèn)，在我的眼里這樣的理性是與冷漠畫(huà)上等號(hào)的。上部我愿意看成去描寫(xiě)這個(gè)小人物默爾索的淡然超脫老實(shí)本分甚至無(wú)欲無(wú)求，而上半部所有襯托他的老實(shí)本分的事情，在下半部中法官大人的眼里，全部變成了他“謀殺”的證據(jù)，這個(gè)是非�；奶频�。除了法官大人對(duì)他強(qiáng)加的莫須有的罪名外，神父也對(duì)他進(jìn)行心靈的摧殘——在執(zhí)行死刑前神父幾乎是強(qiáng)行的去逼迫默爾索死前相信上帝，這是要比擔(dān)莫須有的罪名更令人絕望的。這一方面又讓我對(duì)待宗教有了一些的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然在生活中誰(shuí)又不是默爾索呢......必須聽(tīng)老板嘮叨畫(huà)大餅，必須去完成歌頌偉業(yè)的作業(yè)，那些人又何嘗不是那個(gè)“神父”呢。
在默爾索入獄之后的.一次審判中，有一段是這么描述的“我聽(tīng)著他侃侃而談，聽(tīng)見(jiàn)了他說(shuō)我這個(gè)人很聰明。但我難以理解，為什么一個(gè)普通人身上的優(yōu)點(diǎn)，到了罪犯身上就成為了他十惡不赦的罪狀。”這段話讓我想到了楊笠的那句“他明明那么普通，但又那么自信�！蔽乙膊焕斫猓瑸槭裁匆粋�(gè)普通的詞語(yǔ)和一個(gè)理應(yīng)稱作是優(yōu)點(diǎn)的詞語(yǔ)，到了男性的身上變成了他“十惡不赦的罪狀”？這個(gè)世界真的有意思這本書(shū)里面也有很多細(xì)節(jié)充滿了藝術(shù)，比如與法官談判的時(shí)候“他的桌子上只有一盞燈，照亮了他讓我坐下的那把椅子上，而他自己卻坐在陰影中�！弊屛蚁肫饋�(lái)《霸王別姬》中對(duì)光和影的應(yīng)用，真讓人拍案叫絕。
這本書(shū)最后是以默爾索的死亡來(lái)結(jié)尾的，可是將“我”置身事外，所有的知一切都是在“我”沒(méi)有參與的情況下進(jìn)行的，好像他們已經(jīng)忘記了誰(shuí)才是被告，然而他們卻安排我的命運(yùn)，卻未征求我的意見(jiàn)。
所以在我看來(lái)，“我”就是那個(gè)局外人。
小說(shuō)《局外人》讀后感 18
讀過(guò)的第一本加繆，也是寫(xiě)的第一個(gè)書(shū)評(píng)嘻嘻。有幾天了，讀的那天高中時(shí)期最后一個(gè)（我想象是）很傾慕的男生找到女朋友啦。感覺(jué)高中關(guān)于戀愛(ài)這一part就這么過(guò)去了，心情復(fù)雜，就想讀一下這本，給自己一些“局外之感”，少一些對(duì)他人給自己動(dòng)力的依賴。當(dāng)天晚上就看完了。
看書(shū)之前我想當(dāng)然地覺(jué)得，局外人應(yīng)該只是主人公消極對(duì)待人生，是自己人生的局外人。
閱讀完整本書(shū)后，帶著意猶未盡的感覺(jué)我去閱讀了書(shū)前譯者柳鳴九先生的前言。
現(xiàn)在翻閱，對(duì)于書(shū)名的理解看到了兩種：一種是柳的默爾索在法庭上被各種妖魔化，像是個(gè)局外人，另一種是默爾索對(duì)于世事不關(guān)心不在意，活出了瀟灑愜意，是自己人生的局外人。
我更傾向第一種。非常欣賞譯者對(duì)于加繆“荒誕——反抗”的哲理體系的分析~其次是自己讀書(shū)過(guò)程中也注意到他“不對(duì)過(guò)去的事情悔恨，總是要為將要來(lái)到的，今天或明天的事忙忙碌碌”“我對(duì)自己很有把握，對(duì)我所有的一切都很有把握”“我以前有理，現(xiàn)在有理，將來(lái)永遠(yuǎn)有理”，是能體會(huì)到他對(duì)于生活有自己的態(tài)度，不是作為局外人沒(méi)有去參與其中的，只是懶，覺(jué)得這些可有可無(wú)罷了。在法庭上他也忽然感覺(jué)“純系多余”，更加可以印證第一種，是他在法庭上沒(méi)有參與感，是局外人
雖然我個(gè)人不是像默爾索一般的淡然，不在乎，我更是一個(gè)入世，功利心很強(qiáng)的人。但是閱讀他的心理，并不讓我覺(jué)得難以接受，而是讓我想到，在我過(guò)度的爭(zhēng)取和勞累之后，我也可以這樣調(diào)節(jié)我的身心。書(shū)中大段的、奇妙的心理描寫(xiě)，和一些哲理性的句子，也很好地緩解了我一輪復(fù)習(xí)的焦慮...
具有現(xiàn)實(shí)意義的`一點(diǎn)，是我非常以后從事法律相關(guān)工作，很想當(dāng)律師啦~這本書(shū)給我與《殺死一只知更鳥(niǎo)》不同的法律環(huán)境，讓我對(duì)從業(yè)計(jì)劃有更多的考慮，社會(huì)環(huán)境有更多的反思。
要堅(jiān)持人道主義，尊重個(gè)人的不同的思想觀念。不用社會(huì)世俗觀念，不用法律殘殺人性，不要強(qiáng)迫別人相信自己的信仰來(lái)完成像宰割一只牲畜般的“儀式感”..
最近看羅翔老師的一些視頻，也看到法律不是冰冷無(wú)情，行使法律，更要有作為人的意識(shí)，也能與除法律外別的領(lǐng)域，如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的輿論，當(dāng)事人有時(shí)也是“多余”一般...產(chǎn)生諸多思考。
真是一本好書(shū)呀。
小說(shuō)《局外人》讀后感 19
說(shuō)實(shí)話，沒(méi)怎么看懂這本書(shū)，不知從哪總結(jié)此書(shū)，我特意百度一番寫(xiě)下本文。我同樣在反省自己，為什么自己寫(xiě)不出來(lái)東西？哪怕一篇觀后感。
回歸正題，《局外人》只是簡(jiǎn)單的講述了主人公默爾索無(wú)意殺人案的始末。描述了一個(gè)不遵循正常人情世故的、對(duì)周圍世界鈍化、身處局外的故事，反襯出世界太多的“理所當(dāng)然”，主人公是一個(gè)不按照約定俗成慣例生活的人，且因沒(méi)在母親葬禮上哭泣而遭受譴責(zé)，所有人都認(rèn)為他是怪物，是殺人犯，最后處決而死。
作者非常擅長(zhǎng)通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)描述整個(gè)案件。開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“今天，媽媽死了，也可能是昨天，我不知道�！焙�(jiǎn)短的幾個(gè)字凸顯了作者的冷漠，因?yàn)橐话闳藢?duì)于母親的死，心情怎么會(huì)那么平靜又冷漠呢？沒(méi)有痛苦，不知道去世時(shí)間，仿佛母親的一切都與他無(wú)關(guān)。之后他參加葬禮，沒(méi)有流淚，第二天正常上班，馬上就去約會(huì)、看滑稽電影、游泳、做愛(ài)……當(dāng)他女朋友瑪麗問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)她？想不想和她結(jié)婚的時(shí)候，他的回答又出其不意�！拔以趺炊夹�，如果你想這樣，我可以這么做�！睘楹嗡麜�(huì)這樣？追起溯源，他認(rèn)為別人在乎的一切都是沒(méi)有意義的，他是一個(gè)堅(jiān)定的虛無(wú)主義者。在我們看來(lái)，他的態(tài)度太悲觀了，很難被世人理解。其實(shí)不然，這正是他的寶貴之處：忠于自己的內(nèi)心和感受，而有些人為了避免承受很多壓力，學(xué)會(huì)了說(shuō)謊，因?yàn)檎f(shuō)謊會(huì)讓一切變得簡(jiǎn)單，易于接受。有些人看似兩手空空，卻擁有世上最珍貴的東西。
默爾索的審判部分也讓人印象深刻。審判之前，默爾索看見(jiàn)記者和律師，檢察官和法官打成一片，猶如一場(chǎng)歡鬧的聚會(huì)，而自己反而像一個(gè)觀眾。自己明明是事件的當(dāng)事人，在審判過(guò)程中卻沒(méi)人聆聽(tīng)過(guò)自己的聲音，聽(tīng)取自己內(nèi)心的'想法，全程都是司法人員指責(zé)他在母親的葬禮上沒(méi)有哭這一行為，審判的不是罪行，而是道德。命運(yùn)完全交由了其他人，自己像一位局外人。這種做法無(wú)疑是一種精神上的迫害。
默爾索是特立獨(dú)行的，他愿意為他所犯的錯(cuò)誤贖罪，也知道即使世界沒(méi)有他的容身之處，別人也不能評(píng)判他的靈魂。
你會(huì)為了生存而失去真實(shí)的自己?jiǎn)�？還是為了活出自己而成為怪咖？
生存還是毀滅，是個(gè)問(wèn)題。
小說(shuō)《局外人》讀后感 20
《局外人》這本書(shū)核心情節(jié)其實(shí)就兩個(gè)，一個(gè)是默爾索母親在養(yǎng)老院去世，他去給母親處理后事，另一個(gè)就是他殺人以及被判死刑的過(guò)程。
他槍殺了一個(gè)阿拉伯人，他本身和這個(gè)人無(wú)冤無(wú)仇，是因?yàn)閹椭従永酌�，才卷入和阿拉伯人的糾紛。事情發(fā)生的時(shí)候，默爾索頂著烈日，在海灘上閑逛，意外地和一個(gè)阿拉伯人狹路相逢。對(duì)峙中，阿拉伯人拔出了口袋里的匕首，默爾索被太陽(yáng)曬得頭昏眼花還感受到了威脅，朦朧之間他槍殺了阿拉伯人，然后朝尸體開(kāi)了四槍。其實(shí)這是有點(diǎn)自衛(wèi)性質(zhì)的，如果他表達(dá)悔恨，是可以免于死刑的。
但當(dāng)法官問(wèn)他是否感到后悔時(shí)，他說(shuō)：“與其說(shuō)是悔恨，不如說(shuō)是某種厭煩”。因?yàn)樵诎讣䦟徖磉^(guò)程中，默爾索復(fù)述了無(wú)數(shù)遍案發(fā)過(guò)程，他已經(jīng)厭倦了。
法庭找來(lái)了許多人證，試圖通過(guò)證明他在母親葬禮上表現(xiàn)得麻木不仁，來(lái)證明他是一個(gè)沒(méi)有人性的殺手�？墒撬霓q護(hù)律師問(wèn)他母親去世那天是否感到痛苦時(shí)，默爾索回答：“我很難回答。毫無(wú)疑問(wèn)，我很愛(ài)媽媽，但這不能說(shuō)明任何問(wèn)題，所有健康的人，或多或少希望過(guò)他們所愛(ài)的人死去�！狈ü�、辯護(hù)律師、陪審團(tuán)、臨終關(guān)懷的神父，全都希望默爾索承認(rèn)他對(duì)母親的死悲痛萬(wàn)分，承認(rèn)他對(duì)于殺人罪行悔恨不已，他們希望默爾索深刻懺悔，像其他罪犯一樣在宗教的感召下聲淚具下。可是默爾索拒絕了，因?yàn)椤斑@不是真的”。
為什么默爾索被判死刑了呢？
作者加繆曾經(jīng)給《局外人》寫(xiě)過(guò)一個(gè)序言，這個(gè)序言讓我立刻理解了默爾索的選擇：這本書(shū)的主人公之所以被判刑，是因?yàn)樗粎⑴c這個(gè)社會(huì)設(shè)定的游戲……默爾索是以怎樣的方式抵抗這個(gè)游戲的'，答案很簡(jiǎn)單：他拒絕撒謊。撒謊不僅僅是說(shuō)假話。事實(shí)上，尤其是當(dāng)你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候，你就在撒謊。在人心靈的層面上，說(shuō)出的內(nèi)容比內(nèi)心感受到的更多，就是撒謊。
“說(shuō)出的內(nèi)容比內(nèi)心感受到的更多，就是撒謊”，這句話太震撼了！默爾索執(zhí)拗地守護(hù)著屬于自己的真相，哪怕在其他人看來(lái)愚蠢且沒(méi)有任何好處。
無(wú)論對(duì)誰(shuí)，他說(shuō)出的內(nèi)容從來(lái)沒(méi)有多于內(nèi)心所感受到的，哪怕面臨著死亡威脅，他也是一個(gè)忠于自己的內(nèi)心，忠于自己感受的人。
但忠于自己的內(nèi)心，忠于自己的感受，常常是要承受很多壓力的，有時(shí)候說(shuō)謊反而會(huì)讓一切變得簡(jiǎn)單。
小說(shuō)《局外人》讀后感 21
《局外人》是法國(guó)作家阿爾貝·加繆的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。這部小說(shuō)以第一人稱的視角，描繪了主人公梅爾索的生活和思想，以及他在面對(duì)死亡和生命的意義時(shí)所做出的選擇。從一開(kāi)始，我就被《局外人》那樸素而又強(qiáng)烈的話語(yǔ)引入了故事的世界。我是誰(shuí)？我在哪里？我在做什么？這些問(wèn)題在我腦海中不斷回響，在欣賞這部作品的同時(shí)，我也在思考，我是否也是一個(gè)“局外人”。
小說(shuō)揭示了現(xiàn)代人的生存狀態(tài)和內(nèi)心孤獨(dú)感，展現(xiàn)了人類對(duì)于自我和生命意義的探索和追求。主人公梅爾索的形象極具代表性，他的.冷靜、客觀、甚至有些冷漠的態(tài)度，使得他與周圍的世界格格不入，而他的內(nèi)心世界和思考方式則反映了現(xiàn)代人內(nèi)心的孤獨(dú)和迷茫。這種孤獨(dú)和迷茫在當(dāng)今社會(huì)同樣存在，因此，《局外人》的主題和思想具有普遍性和永恒性。主人公梅爾索冷靜、客觀、甚至有些冷漠的態(tài)度所吸引。他的行為和思想似乎與周圍的世界格格不入，但又在很大程度上反映了現(xiàn)代人的生存狀態(tài)和內(nèi)心的孤獨(dú)感。在我看來(lái)，梅爾索是一個(gè)具有很強(qiáng)自我意識(shí)和獨(dú)立思考能力的人，他對(duì)于生命和死亡的看法，以及對(duì)于自己的行為和感情的認(rèn)識(shí)，都展現(xiàn)出了他的獨(dú)特魅力�！毒滞馊恕返闹黝}似乎簡(jiǎn)單，那就是孤獨(dú)與陌生。通過(guò)主人公的視角，加繆展現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)于世界的陌生感和對(duì)于人際關(guān)系的無(wú)奈。在我看來(lái)，這是一種非常深刻的主題，因?yàn)樗蹲降搅宋覀冊(cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的一種普遍的、深層次的心理狀態(tài)。
這部小說(shuō)提醒我們要關(guān)注自己和他人的內(nèi)心世界，尤其是對(duì)于那些與自己不同的人和觀點(diǎn)，要保持開(kāi)放和包容的心態(tài)。其次，小說(shuō)也提醒我們要認(rèn)真思考生命和死亡的意義，以及自己在面對(duì)這些重大問(wèn)題時(shí)的態(tài)度和選擇。最后，小說(shuō)也啟示我們要敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)既有的制度和價(jià)值觀念，不斷地探索和追求更加真實(shí)和自由的生活。
《局外人》是一部深刻的小說(shuō)，我們看到了一個(gè)被社會(huì)所忽視的人，看到了他對(duì)生活的理解和對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。我想，這也許就是加繆想要傳遞給我們的信息：在這個(gè)看似冷漠的社會(huì)中，每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都有自己的情感。我們應(yīng)該尊重他們，理解他們，而不是忽視他們。
小說(shuō)《局外人》讀后感 22
之所以會(huì)看起《局外人》這本書(shū)，是當(dāng)時(shí)很要好的一個(gè)朋友提起的，她對(duì)于這本書(shū)的描述讓我有一些動(dòng)心，于是便在回家后去書(shū)城買了這么一本書(shū)。這本書(shū)的結(jié)局讓人出乎意料，但又在情理之中。她當(dāng)時(shí)是這么對(duì)我講的。
充滿好奇心的我，再加上這位朋友推薦的基本不會(huì)壞到哪里去的信念，我便開(kāi)開(kāi)心心地翻起這本書(shū)了。
全書(shū)共197頁(yè)，我的書(shū)是插圖典藏版，在后面對(duì)于《局外人》一書(shū)的書(shū)評(píng)竟有21頁(yè)之多。我首先沒(méi)有去看書(shū)評(píng)，沉淀了一下自己，翻開(kāi)第一頁(yè)開(kāi)始看正文的內(nèi)容。
“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清�！边@是正文開(kāi)頭的第一句話。我朋友有給我看過(guò)第一頁(yè)，于是我并沒(méi)有表現(xiàn)出什么情緒，不過(guò)在第一次看的時(shí)候還是為這句話寫(xiě)的大膽誠(chéng)實(shí)而吃了一驚。竟然會(huì)有人把自己的想法表現(xiàn)出來(lái)。
主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來(lái)她的葬禮上用行動(dòng)和語(yǔ)言表達(dá)的清楚，但也能看出主角是遵從自己的想法，不習(xí)慣也不想去虛偽地對(duì)待別人。比如文中他與一個(gè)周圍人似乎都不怎么喜歡的倉(cāng)庫(kù)管理員雷蒙·桑泰斯結(jié)交了朋友，不在乎別人的眼光。說(shuō)實(shí)話，我很贊同主角這種性格，與他的人生態(tài)度，如果現(xiàn)實(shí)中有這么一個(gè)人，那與其相處應(yīng)該蠻不錯(cuò)的。不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中最好還是具備一些親情的好。
后來(lái)，在某些因素（朋友，天氣等）下，主角過(guò)失殺人而被捕了，在這部分里主角接受了法庭的審訊，這其中再次刻畫(huà)了主角的性格與其形象，審訊過(guò)程中還提及了主角對(duì)母親冷漠的態(tài)度，等等等等。最后男主角的結(jié)局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說(shuō)男主角是冤的，說(shuō)他是時(shí)代背景的濃縮。突出了當(dāng)時(shí)的.社會(huì)。
筆者文字上的枯燥沒(méi)有辦法完全描述出對(duì)此書(shū)的感覺(jué)與評(píng)論，請(qǐng)各位見(jiàn)諒。
最后用書(shū)評(píng)中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對(duì)默爾索（主角）這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來(lái)說(shuō)，這一判決是最暴虐不過(guò)、最殘忍不過(guò)的，因?yàn)樗鼘⒁粋�(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、無(wú)害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對(duì)他進(jìn)行了“無(wú)限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
小說(shuō)《局外人》讀后感 23
《局外人》是法國(guó)存在主義文學(xué)的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國(guó)荒誕哲學(xué)的代表作。最開(kāi)始吸引人的是書(shū)在介紹的時(shí)候就是“如果你在人群中感到格格不入，一定要讀《局外人》”這本書(shū)。一開(kāi)始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個(gè)荒誕的故事入手，但是當(dāng)你完整的讀完這本書(shū)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)本書(shū)完整的意義通過(guò)一個(gè)荒誕的故事，告訴人們自由，正義和死亡等有關(guān)人類存在的基本問(wèn)題。發(fā)出了充滿和諧又有道德分寸的聲音。
《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開(kāi)始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止，是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無(wú)抒情的意味，而只是默爾索內(nèi)心自發(fā)意識(shí)的流露，因而他敘述的接二連三的事件、對(duì)話、姿勢(shì)和感覺(jué)之間似乎沒(méi)有必然的聯(lián)系，給人以一種不連貫的荒謬之感，因?yàn)閯e人的姿勢(shì)和語(yǔ)言在他看來(lái)都是沒(méi)有意義的，是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽(yáng)光，而大自然卻壓倒了他，使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里，牢房代替了大海，社會(huì)的意識(shí)代替了默爾索自發(fā)的意識(shí)。司法機(jī)構(gòu)以其固有的邏輯，利用被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構(gòu)成一種他自己都認(rèn)不出來(lái)的形象：即把始終認(rèn)為自己無(wú)罪、對(duì)一切都毫不在乎的莫爾索硬說(shuō)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。因?yàn)閷徲崕缀鯊牟徽{(diào)查殺人案件，而是千方百計(jì)把殺人和他母親之死及他和瑪麗的'關(guān)系聯(lián)系在一起。
《局外人》這本書(shū)通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象，充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì)的對(duì)立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬，不近人情，實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。也許我們每個(gè)人都有那么一刻特殊時(shí)刻，感覺(jué)自己對(duì)待一些事物的時(shí)候，感覺(jué)自己與這個(gè)社會(huì)完全脫節(jié)，好像一個(gè)局外人一樣，但是又在這個(gè)劇中。做一些被人認(rèn)為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現(xiàn)自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒(méi)能自身強(qiáng)大的原因。當(dāng)你強(qiáng)大到可以掌控全局的時(shí)候，才能使得自己身在局中吧！
小說(shuō)《局外人》讀后感 24
當(dāng)初我們英文課讀這本書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們都討論的很激烈，有覺(jué)得默爾索的性格不可思議的荒唐，有覺(jué)得默爾索很酷，而我想的是——為什么他就能變成那樣的性格？不過(guò)世界上人那么多，總歸有一個(gè)默爾索，所以也就沒(méi)有再鉆牛角尖。但一個(gè)人性格的形成很復(fù)雜，而且也一直在變化，好吧，說(shuō)遠(yuǎn)了。
我把默爾索的變化分成了三個(gè)階段。第一個(gè)階段也就是開(kāi)頭至殺人案，基本上可一看到默爾索無(wú)疑比起普通人缺乏了一些情感，但他是一種未經(jīng)過(guò)reason的非常自然、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。他非常會(huì)觀察，對(duì)外界趨于客觀。這是他的nature，還未經(jīng)過(guò)下意識(shí)的改變。所以他簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單殺了個(gè)人，因?yàn)樘?yáng)太討厭了，這其實(shí)說(shuō)得通不是么？
第二個(gè)階段基本上cover了全文，從中間到那位牧師全算上。默爾索干了件大事——對(duì)他來(lái)說(shuō)，他也感覺(jué)到不一樣了。而對(duì)于社會(huì)上的大多數(shù)人，這可相當(dāng)不可思議。所以法官問(wèn)默爾索你愧疚嗎，所以marie一而再再而三地安慰默爾索一切都會(huì)“好”起來(lái)的。但默爾索壓根不覺(jué)得這是個(gè)那么大的問(wèn)題，監(jiān)獄挺無(wú)聊的，但漸漸睡個(gè)十六個(gè)小時(shí)，再消磨過(guò)剩下的幾個(gè)，一天就過(guò)去了。唯一困惑，唯一讓自己煩躁的就是法官啊，或者marie，他們都和自己想得不一樣。法官還有那個(gè)養(yǎng)老院的director為什么要說(shuō)自己那么多壞話，這種惡意讓默爾索很難過(guò)。監(jiān)獄適應(yīng)得不錯(cuò)，可要消除和別人的矛盾（conflict）可挺讓人不爽的。而這種不爽在牧師來(lái)的時(shí)候到了極點(diǎn)，所以默爾索又咆哮又生氣地跟牧師喊了一通。
說(shuō)了之后，他——第三個(gè)階段。他覺(jué)得沒(méi)啥可在乎的了。他的結(jié)局只有一個(gè)——死亡。不是一時(shí)的.自暴自棄，默爾索是真正接受了這個(gè)事實(shí)并無(wú)所畏懼。這個(gè)世界冷漠就冷漠吧，我有法子對(duì)待這樣的冷漠。而我死的那天，我可以期望的也就是一些人帶著對(duì)我深深的仇恨來(lái)看我的死刑。我只能期待這個(gè)，那就期待。
默爾索某種意義上算是局外人，因?yàn)樗莶坏靡稽c(diǎn)虛偽，一點(diǎn)都不可以，這跟很多人都不一樣。但是他也跟大部分人一樣，想要活得舒服些，不然他為什么折騰出來(lái)一個(gè)荒謬主義呢，也不過(guò)是不讓自己失望。最后死的那一刻，他肯定也是滿足的，至少他讓他自己變得滿足。
小說(shuō)《局外人》讀后感 25
“今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道�！边@是小說(shuō)開(kāi)頭的第一句話，沒(méi)有悲喜，沒(méi)有情感，仿佛母親死了這種事就像每天都要吃飯一樣自然。這一開(kāi)始，便顯現(xiàn)出《局外人》這部小說(shuō)中默爾索的性格。
主人公默爾索是公司的一名職員，每天上班下班，聽(tīng)聞母親的死訊便回去參加葬禮。在葬禮上，別人都悲傷地哭著，可他不為所動(dòng)，他甚至也沒(méi)有看母親最后一眼的愿望，還在母親遺體前抽了根煙。第二天他就和女友在外約會(huì)，幫助一個(gè)鄰居懲罰他的情婦，一切在他可能來(lái)似乎都無(wú)關(guān)緊要——甚至當(dāng)他女友問(wèn)他要不要結(jié)婚時(shí)，當(dāng)他在目眩的陽(yáng)光下失手殺了人時(shí)，他一直如此。什么都無(wú)所謂，什么都與他沒(méi)有關(guān)系似的。他對(duì)世界的漠不關(guān)心讓他成為了局外人。一個(gè)在母親葬禮上都不會(huì)哭泣的“局外人”。
這一直接后果就是導(dǎo)致他在法庭上被慷慨激昂地被宣判死刑，認(rèn)為他是一個(gè)沒(méi)有人性沒(méi)有道德的人，一次意外殺人，一次防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，法官竟然以為他是一個(gè)有預(yù)謀的、十惡不赦的殺人犯。這件事荒誕就荒誕在因?yàn)槟瑺査鳑](méi)有在母親葬禮上表現(xiàn)得悲傷，法官等人就認(rèn)為他是故意殺人。默爾索接受了他死刑的.命運(yùn)，卻不愿意接待神父�！霸谖宜冗^(guò)的整個(gè)荒誕的人生中，從我的未來(lái)深處，一股昏暗的氣息穿越尚未到來(lái)的歲月向我撲來(lái)，這股氣息一路襲來(lái)，使別人向我建議的一切都變得毫無(wú)差別，未來(lái)的歲月并不比我已經(jīng)度過(guò)的歲月更真實(shí)�！蹦瑺査髟谛≌f(shuō)的結(jié)尾向神父爆發(fā)，這是小說(shuō)中唯一一次提及“荒誕”。機(jī)械的人生、瑣屑的事務(wù)、看似激昂則空洞的審判等等，都是荒誕的體現(xiàn)。
母親死后要哭，不能在遺體前抽煙，不能在葬禮過(guò)后就去看滑稽電影……種種社會(huì)的規(guī)訓(xùn)讓默爾索不適，他主動(dòng)從這表演中退出，做真實(shí)的自己，他守護(hù)著自己心中的真相，他只關(guān)心此時(shí)此刻此地，其他一切均無(wú)關(guān)緊要。
小說(shuō)的最后，默爾索第一次對(duì)世界溫柔的冷漠敞開(kāi)了胸懷，他體會(huì)到了自己的幸福，以前是幸福的，當(dāng)下也是幸福的，盡管他就要面臨死亡�！拔疫�是希望我被處決的那天有很多人來(lái)觀看，希望他們用仇恨的喊聲來(lái)歡迎我�！蹦瑺査鞯纳氐椎谋虐l(fā)出來(lái)。默爾索感到自己與世界深深的聯(lián)系，他就活在這個(gè)世界上，只有死亡能將他與世界分離，默爾索在死前體會(huì)到了幸福。
默爾索最后可能的確是死掉了，可是他卻喚起了我們心中的疑問(wèn)：我們看似與世界融合的很好，可這是不是真相？這個(gè)世界與社會(huì)的規(guī)訓(xùn)又是否有意義？我們又是不是身在局中的局外人呢？一種荒誕感無(wú)言地誕生。
小說(shuō)《局外人》讀后感 26
局外人，這個(gè)書(shū)名就很吸引人。我一直認(rèn)為我是一個(gè)局外人，大部分時(shí)候，我都活在自己的思想世界，跳脫于現(xiàn)實(shí)之外。本書(shū)給我的感覺(jué)亦是如此，主角默爾索的視角非常符合我的日常，一個(gè)人冷冷的分析這個(gè)世界，身邊人和事物的細(xì)節(jié)更能吸引我，而這些人或事本身又是那么的無(wú)所謂。當(dāng)然，默爾索比我更加極端點(diǎn)，他認(rèn)為的生死毫無(wú)意義，所以現(xiàn)在死和未來(lái)死沒(méi)什么區(qū)別，而我覺(jué)得既然死后無(wú)意義，那興許要尋找活著的意義，更希望不要死。所以他對(duì)世界多的是一份冷漠，而我是一份溫柔。
因此在他看來(lái)，或許開(kāi)槍打死一個(gè)人是無(wú)所謂的。于是法庭的審判和別人對(duì)他的批判，他都認(rèn)為是不公平的，在他看來(lái)他憋屈了很久沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己，于是法律也不對(duì)了，其他人都錯(cuò)了。最后他告訴神甫，他對(duì)自己的生命是最有把握的，他覺(jué)得什么時(shí)候死沒(méi)什么重要，他認(rèn)為所有人都不重要，最后他反而期待行刑的到來(lái)，看看別人多唾棄他，好讓他知道自己是有多正確。最后這段話，我認(rèn)為是他在無(wú)能為力的時(shí)候給自己心理的解脫，是一種出于無(wú)能的憤怒，所以我很好奇，如果他沒(méi)有被判死刑，是否會(huì)說(shuō)出那些豁達(dá)的話。
大部分人覺(jué)得，主角是一個(gè)善良的人，他的罪行不足以死刑，并且忘記了他的殺人行為。這就好像在告訴我們：我殺了人，但我是個(gè)好人。這樣不是說(shuō)對(duì)他的審判就是對(duì)的，只是在這里說(shuō)明，不應(yīng)該忘記他是一個(gè)殺人犯的事實(shí)。換個(gè)角度，如果那個(gè)阿拉伯人是主角，他正經(jīng)工作，和善待人，只是為了給姐姐出氣，跟蹤了那個(gè)人，結(jié)果最后在沙灘上因?yàn)橐淮螌?duì)峙，被這個(gè)人的朋友殺死了。然后這個(gè)殺人犯被判了死刑，這是否又是另一個(gè)故事。因此我認(rèn)為主角是不應(yīng)該被稱贊的，他的原罪就是認(rèn)為生死無(wú)意義而產(chǎn)生的那不應(yīng)該存在的對(duì)所有事情的冷漠。
作者加繆是十九世紀(jì)初有名的存在主義哲學(xué)家，“荒誕哲學(xué)”的代表人物，據(jù)說(shuō)《局外人》是他“荒誕哲學(xué)”的啟動(dòng)篇，后續(xù)的《西西佛的神話》、《鼠疫》都是其非常著名的`代表作。《局外人》形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念：由于人和世界的分離，世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)是荒誕的、毫無(wú)意義的，而人對(duì)荒誕的世界無(wú)能為力，因此不抱任何希望，對(duì)一切事物都無(wú)動(dòng)于衷。這非常符合我當(dāng)前的想法，但這不是我想要的，我想要的是如何在生活中正確的對(duì)待這個(gè)“荒謬”，這些也許在后續(xù)他的其他作品中去發(fā)現(xiàn)了，到那時(shí)再重讀本書(shū)，應(yīng)該會(huì)有更深刻的體會(huì)。
小說(shuō)《局外人》讀后感 27
這本書(shū)是法國(guó)作家、哲學(xué)家加繆的代表作，全書(shū)很短，寫(xiě)的也很直白，但是卻是引發(fā)后世思考的傳世之作。
知道加繆是來(lái)自高中語(yǔ)文課本中的《西西弗神話》。這篇文章是真的極富哲理又極其難懂。我現(xiàn)在畢業(yè)了都不敢說(shuō)我讀懂了這篇文章�！毒滞馊恕芬彩沁@樣的風(fēng)格。男主人公仿佛是個(gè)局外人，對(duì)于母親的去世、對(duì)于女友的結(jié)婚提議甚至是對(duì)于殺人都莫得感情，這個(gè)顛覆大家三觀的主人公就像個(gè)冷冰冰的機(jī)器人。還是我看完之后翻到最前面讀了讀譯者的分析才略懂一二。作者是想通過(guò)這本書(shū)來(lái)呼吁更加完善的法律制度與更加開(kāi)明的司法程序系統(tǒng)。
更讓我例外的.是在前言中我得知加繆幾乎是以肯定的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)這個(gè)人物的，他十分稱贊穆?tīng)査鞯睦硇�。這一點(diǎn)我是贊同的，但是我覺(jué)得這個(gè)人活的有點(diǎn)太過(guò)理性。生而為人與機(jī)器最大的不同就在于人是感性的。如果現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，每一個(gè)從身邊路過(guò)的人，都是像默爾索這樣冷冰冰的人的話。文學(xué)作品的出現(xiàn)將不再具有任何意義，因?yàn)闊o(wú)法令人感動(dòng)，影視作品也是如此。生活少了恨，但是也少了愛(ài)。
此外，提到加繆，我真的非常想提西西弗斯這個(gè)人物。高中課本中提到西西弗斯是幸福的，我一直非常非常的困惑。那樣一個(gè)每天進(jìn)行著機(jī)械作業(yè)，不停滾著石頭的人，怎么可能是幸福的呢?直到最近看了蔡康永老師寫(xiě)的書(shū)，他用西西弗斯舉例，我才有了進(jìn)一步的了解。他說(shuō)：“深深感到這位西西弗斯的處境就是我們大家生而為人的處境，日復(fù)一日，被逼著做同樣的事�！�
很少有學(xué)生能夠每門(mén)功課都掌握的非常好，對(duì)每門(mén)功課都非常有興趣，所以在應(yīng)試教育階段，經(jīng)常是要逼迫著自己去學(xué)一些不喜歡的東西，并且日復(fù)一日，每天的日子也大同小異。工作中一名小小的程序員，每天會(huì)坐在電腦前敲著那些程序代碼，對(duì)他來(lái)說(shuō)這就是生活。很少有人能過(guò)著每天都不一樣的人生，大部分普通人的人生每天都是大同小異的。而我們時(shí)常都會(huì)有抱怨，為什么我一定要學(xué)好這門(mén)功課？為什么我一定要完成這么多的作業(yè)？為什么我就不能換一份工作？當(dāng)個(gè)旅游博主，又掙錢(qián)又瀟灑，一走了之。問(wèn)題問(wèn)完了，生活還得照常進(jìn)行。而那個(gè)被我們看不起的西西弗斯，是沒(méi)有任何怨言的一個(gè)人。也許這就是加繆想通過(guò)這個(gè)人物告訴大家的道理吧�？此埔彩莻�(gè)局外人的西西弗斯，可能就是你。
小說(shuō)《局外人》讀后感 28
《局外人》這本薄薄的小冊(cè)子分成兩個(gè)部分，通過(guò)完整細(xì)膩的心理活動(dòng)，塑造了一個(gè)凡事無(wú)所謂、卻容易被生理需要折磨而沖昏頭腦的人物形象。
第一部分詳細(xì)的敘述了"我"在母親去世后的短暫時(shí)光中不帶情感而平淡如往昔的生活日常。
在養(yǎng)老院見(jiàn)到的老女人的大肚子、老男人的眼睛和皺紋等垂垂老矣的形象描寫(xiě)，同理心強(qiáng)的看起來(lái)易感生悲憫，同理心弱化如主人公默爾索，亦難免生出對(duì)人類病老發(fā)展?fàn)顟B(tài)的厭煩情緒。無(wú)所謂的人生態(tài)度，導(dǎo)致母親下葬第二天就吃喝玩樂(lè)的常人難以理解的行為方式、女友催婚便不咸不淡的答應(yīng)、皮條客需要幫助誠(chéng)懇的拜托便身體力行的給予乃至最后稀里糊涂誤打誤撞的槍殺了毫無(wú)恩怨的人……
短小的篇幅，卻讓一個(gè)冷淡無(wú)情、游離于社會(huì)大眾標(biāo)準(zhǔn)之外的局外人形象無(wú)比豐滿。這部分的“局外人”強(qiáng)調(diào)的是主人公默爾索順從個(gè)人的性格特點(diǎn)主動(dòng)選擇的離群狀態(tài)。
第二部分開(kāi)啟了“我”被投入監(jiān)獄到庭審判定死刑過(guò)程中觀察生活的視角。
從初入監(jiān)禁生活的不適到習(xí)慣了后的內(nèi)心安逸，同樣以對(duì)命運(yùn)走向無(wú)動(dòng)于衷的旁觀姿態(tài)，繼續(xù)著逆來(lái)順受的隨遇而安，沒(méi)有情感啊良知啊道德標(biāo)準(zhǔn)啊的牽絆、一心關(guān)注自己的生理狀態(tài)的人生真是蠻新奇的。
尤其是庭審過(guò)程中對(duì)一心指控其預(yù)謀殺人的檢察官的喜愛(ài)，心有多大才能完全的不在乎對(duì)立實(shí)質(zhì)。細(xì)究起來(lái)，檢察官實(shí)際上與他竟是同類，都活在自己的世界中，以自己的心意斷章取義的理解著生活、并影響著他人的生死。不同的是，檢察官因?yàn)樯碡?fù)職責(zé)而過(guò)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)規(guī)則，關(guān)注案件重判所能起到的殺一儆百的警示作用，雖然他采取的誅心審判導(dǎo)致了默爾索被判死刑，但這與默爾索沉浸在自己不愉悅的生理感受中就開(kāi)槍誤殺了無(wú)辜人的行為對(duì)比起來(lái)，也并沒(méi)有更殘忍更惡劣更值得批判。
不信任上帝、不覺(jué)得自己的行為有什么需要懺悔、對(duì)別人的關(guān)愛(ài)(瑪麗的.愛(ài)情、神甫的引導(dǎo))無(wú)動(dòng)于衷、生無(wú)可戀死亦無(wú)可懼的情感缺失的隨便心態(tài)，讓默爾索自然而然的放棄了上訴申辯的權(quán)利，心安理得的接受了自己將被絞死的判決。在等待死期來(lái)臨的監(jiān)禁生活里，百無(wú)聊賴甚至以重生的視角想象起圍觀絞刑的場(chǎng)景。
這一部分，“局外人”強(qiáng)調(diào)的是庭審“我”過(guò)程中“我”被排除在外沒(méi)有發(fā)言權(quán)的異狀。這種情景，其實(shí)很像命運(yùn)之于人類，走向與本人并無(wú)關(guān)系了。
不過(guò)是人間走一趟，生死何妨。了無(wú)牽掛，真灑脫的人生哲學(xué)。
小說(shuō)《局外人》讀后感 29
今天讀的是一本短篇小說(shuō)《局外人》，作者是法國(guó)著名小說(shuō)家，散文家，劇作家，“存在主義”文學(xué)大師—阿爾貝·加繆。
看完小說(shuō)，我去搜索了一下什么是“存在主義哲學(xué)”，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授劉瑋是這樣為其定義：
“所以在回答人生意義、自我、情感這些問(wèn)題的時(shí)候，傳統(tǒng)哲學(xué)也都會(huì)給出一些抽象的回答。但是存在主義想要推翻傳統(tǒng)的哲學(xué)體系，徹底轉(zhuǎn)換哲學(xué)的視角，去關(guān)注每個(gè)鮮活的個(gè)體真實(shí)的生存處境和具體的生存體驗(yàn)。
存在主義就會(huì)格外強(qiáng)調(diào)人非理性、情感的.一面，還要把傳統(tǒng)哲學(xué)不屑一顧的很多負(fù)面情緒當(dāng)作哲學(xué)分析的核心，比如我們面對(duì)世界的荒謬感、面對(duì)人生的虛無(wú)感、面對(duì)死亡的焦慮感。“
讀完這些相關(guān)信息，我對(duì)作者筆下的主人公有了更深的了解，《局外人》的主人公默爾索是一名公司的普通職員，開(kāi)篇作者花了大量篇幅描寫(xiě)了默爾索參加?jì)寢屧岫Y的場(chǎng)景，他的冷漠和周圍人的情感反應(yīng)并沒(méi)有直白的寫(xiě)在文章中，而是埋伏于各種細(xì)節(jié)之中。接著寫(xiě)了葬禮過(guò)后的平常日子，他不經(jīng)意間做了很多周圍人為之震撼的事情，比如葬禮第二天就和喜歡的女孩子上了床，看了一場(chǎng)喜劇電影。
女孩問(wèn)他結(jié)不結(jié)婚，他說(shuō)隨便吧。
原文這樣寫(xiě)道：“我說(shuō)結(jié)不結(jié)婚都行，她要是想結(jié)，我們就結(jié)”
老板問(wèn)他要不要去新環(huán)境改變一下生活，他說(shuō)隨便吧。
原文這樣寫(xiě)道：“我說(shuō)人們永遠(yuǎn)也無(wú)法改變生活，生活都差不多，我在這里也挺好的”。
他也不在乎結(jié)交的朋友是否是流氓，最后這個(gè)流氓朋友邀請(qǐng)他去海邊度假，就這樣他神不知鬼不覺(jué)的殺死了流氓朋友的對(duì)頭。
他并沒(méi)有意識(shí)到事情的嚴(yán)重性，在審判的六個(gè)月里，他甚至習(xí)慣了監(jiān)獄生活，在哪里過(guò)不是過(guò)呢。
最終主人公這種格格不入的處事態(tài)度把他送上了斷頭臺(tái)。在等待死亡的那些日子里，他才發(fā)出了內(nèi)心的吶喊：“他被控殺人，然后被砍了腦袋，就因?yàn)樗谀赣H的葬禮上沒(méi)有哭，這又有什么關(guān)系？”
故事結(jié)尾也非常精彩：“為了讓自己感覺(jué)不再那么孤單，我只希望在我被處決那天，有很多人來(lái)看熱鬧，他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲�！�
不得不說(shuō)，這是一個(gè)普通人，平淡的人生，只是多了一個(gè)沉重的結(jié)局。讓我不禁會(huì)想，我們認(rèn)為的正義就是正義嗎，這樣一個(gè)普通人，各種巧合殺了人，就可以被世人定義成十惡不赦嗎？
或許我們每個(gè)人都有“局外人”的一面，我們與世俗定義格格不入，為了讓自己感覺(jué)不再那么孤單，我們很好的隱藏了起來(lái)。
小說(shuō)《局外人》讀后感 30
“不，在這里，您當(dāng)以我為父，我的孩子，”他將手放在我肩上，“這一點(diǎn)您還搞不清，因?yàn)槟膬?nèi)心依舊充滿了迷惘，我會(huì)為您祈禱。”
這個(gè)時(shí)候，我突然覺(jué)得自己身上似乎有什么東西爆開(kāi)了，我聲嘶力竭地沖他吼，我拽住他的衣領(lǐng)，告訴他我不需要他的祈禱，我向他傾瀉著內(nèi)心所有的情緒，包括全部的喜怒哀樂(lè)。他不是很得意嗎？不是堅(jiān)信有把握嗎？但他的堅(jiān)信還比不上女子的一根發(fā)絲，他沒(méi)有把握說(shuō)自己還沒(méi)死，因?yàn)樗揪褪切惺呷�。至于我，我似乎什么都沒(méi)有，但我能把握我自己，把握我的.所有，比他強(qiáng)很多。沒(méi)錯(cuò)，這種把握是我僅剩的東西了，可最起碼這個(gè)真理依舊掌控在我手中，就像我已經(jīng)被真理俘獲一樣。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，真理始終都為我所有。我的生活曾經(jīng)是這樣，或許，曾經(jīng)是另一種。我做過(guò)這些，沒(méi)做過(guò)那些，這樣的事情我做過(guò)，那樣的事情我沒(méi)做過(guò)。可將來(lái)呢？好像以前的我一直對(duì)這一分鐘滿懷期待，亦即黎明到來(lái)，亦即我或許會(huì)被改判無(wú)罪。所有的東西都無(wú)關(guān)緊要，所有的東西，我知曉原因，他也知曉原因。
在我還過(guò)著那荒唐的生活的時(shí)候，一股源自未來(lái)深處的陰暗氣息便已經(jīng)朝我襲來(lái)，它從未來(lái)的時(shí)光中穿過(guò)，有它的地方，我從他人那里得到的每一種事物都不再有高低優(yōu)劣之分，相比于曾經(jīng)的生活，未來(lái)的生活也未必就更加真實(shí)清晰。他人生命的終結(jié)，母親的愛(ài)情，對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要。既然我的命運(yùn)已經(jīng)注定，而像這位神甫一樣被生活眷顧的千萬(wàn)人還在用兄弟來(lái)稱呼我，那么對(duì)我來(lái)說(shuō)，他們對(duì)生活的選擇，他們已經(jīng)注定的命運(yùn)，被他們所崇奉的上帝，同樣無(wú)關(guān)緊要。他明白嗎？大家都很幸運(yùn)，世界上沒(méi)有不幸的人。終有一日，其他所有的人也會(huì)被處以死刑，沒(méi)有特例，包括他自己，無(wú)法逃脫。這么說(shuō)來(lái)，遭到謀殺的控訴，只因?yàn)椴辉谀赣H下葬之日落淚就被處以極刑，也無(wú)關(guān)緊要。對(duì)沙拉瑪諾來(lái)說(shuō)，他的狗等同于他太太，那個(gè)如機(jī)器般一絲不茍的矮小女子和馬松來(lái)自巴黎的太太及盼望著與我結(jié)婚的瑪麗，也都是一樣的，全都有罪。雷蒙是否是我的同伙并不重要，相比于雷蒙，塞萊斯特是否更好也不重要。今天瑪麗是否正在與另一個(gè)默爾索接吻也無(wú)足輕重。他懂了，這個(gè)神甫，他也接到了死亡判決！從在未來(lái)的死亡之淵中吶喊，因吶喊而窒息�？蛇@個(gè)時(shí)候，神甫被其他人解救了，我遭到了看守嚴(yán)厲的恐嚇，神甫勸慰他們，讓他們安靜。之后，他雙目含淚，一聲不吭地看著我，良久之后，轉(zhuǎn)身離去。
小說(shuō)《局外人》讀后感 31
加繆的小說(shuō)《局外人》里，主人公默爾索的經(jīng)歷從母親去世開(kāi)始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止。這一切大都是默爾索自己的意識(shí)流，從他自己來(lái)看，一切都說(shuō)得通。
但是司法機(jī)構(gòu)的審理，卻依據(jù)主人公的一些偶然事件，把默爾索虛構(gòu)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。
默爾索的種種怪誕行為乍一看難以理解，可事實(shí)上，他才是活得最多、最充實(shí)、有著深沉本真追求的人。莫索爾這個(gè)人物放在今天，就是我們所說(shuō)的佛系青年，淡定、自由，但是這樣一個(gè)自我、有著獨(dú)立人格的人，卻背負(fù)了極大的冤屈與不公。
作者借默爾索臨刑前的恍悟和爆發(fā)之語(yǔ)，控訴了司法機(jī)器的冷酷和不公。
默爾索一直是這個(gè)世界的“局外人”。社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是不能違背的，哪怕莫索爾只是表達(dá)了中立，都被認(rèn)為是荒唐的，不被允許。
獨(dú)立VS從眾
就拿小孩&老師來(lái)說(shuō)吧，老師喜歡聽(tīng)話的乖小孩，因?yàn)檫@種小孩子稍微表?yè)P(yáng)兩句就愿意積極地順從老師。
一旦小孩子有了獨(dú)立意識(shí)的苗頭，老師就不會(huì)那么重視了。因?yàn)檫@些小孩身上自有一套判斷標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系，不見(jiàn)得會(huì)被老師的三言兩語(yǔ)打動(dòng)，因而不見(jiàn)得會(huì)順大人的意，也就不會(huì)像乖孩子那樣顯得那么討喜。
出戲VS入戲
這部小說(shuō)應(yīng)證了我自己的.某種感受：在很多應(yīng)該有點(diǎn)什么反應(yīng)才“對(duì)”的時(shí)刻下，人們很可能恰恰沒(méi)情緒，或者出現(xiàn)了另外的情緒。社會(huì)規(guī)范限定了一系列的“條件反射”，個(gè)人輕易不能打破。
好比默爾索的母親去世，合情理的反應(yīng)是悲傷哭泣，但是默爾索偏偏沒(méi)有，他甚至記不清母親去世的具體日期，他會(huì)覺(jué)得棺木反射的燈光太刺眼。
這些反應(yīng)看起來(lái)并不正常，但是看起來(lái)不正常就是不對(duì)嗎？
這明明也是真實(shí)自然的反應(yīng)啊。
就像我們搞笑的時(shí)候說(shuō)悲傷辣么大，悲傷其實(shí)沒(méi)那么大。
就像那句我們已經(jīng)走了太遠(yuǎn)，而忘記當(dāng)初為什么出發(fā)。
我們的反射弧在社會(huì)規(guī)范下已經(jīng)有了僵硬的范式，突然看到有人保有最本真的反應(yīng)時(shí)，竟然在驚奇、質(zhì)疑。
有什么好驚奇的呢，為什么不允許呢？生活是個(gè)大劇本，有人在全情投入的時(shí)候，為什么不允許另一些人出戲呢？從沒(méi)有什么，可以成為全部人的教條�；蛘哒f(shuō)，人出生到死的過(guò)程是否值得我們?nèi)ト橥度攵歼�得另說(shuō)呢。當(dāng)然，這就是另一個(gè)話題了。
小說(shuō)《局外人》讀后感 32
加繆先生的作品往往晦澀難懂，不僅是因?yàn)闀?shū)中人的種種荒誕行為，而且也在于簡(jiǎn)練的文字中所蘊(yùn)含的矛盾與沖突，往往容易讓人忽略。但也正如他自己所說(shuō)，要想讀好荒誕小說(shuō)，就要從表層切入情節(jié)，從形式研讀小說(shuō)。
讓我們首先來(lái)從表層分析，書(shū)中的主人公默爾索，在母親葬禮的棺木旁抽煙、喝牛奶咖啡、亦或是對(duì)于母親的葬禮始終流露出來(lái)的無(wú)所謂的神情，都讓人感到荒誕，但是我們需要以書(shū)中的一點(diǎn)為前提，即在默爾索看來(lái)，生活并不會(huì)因?yàn)槿说乃魉鶠槎a(chǎn)生變化，以此為基礎(chǔ)，我們便能理解，他并不是不愛(ài)他的母親，這分認(rèn)知促使默爾索在葬禮上保持自然的心態(tài)，更何況在烈日灼燒的白晝，正如他自己所說(shuō)，生理的需要往往會(huì)干擾他的感情。
基于這份對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)知，默爾索一直生活在自己的世界里，就仿佛于一位置身于事外的局外人，瑪麗問(wèn)他是否愛(ài)她并與愿意她結(jié)婚時(shí)，默爾索回答這無(wú)所謂，而對(duì)于工作機(jī)會(huì)的轉(zhuǎn)變同樣也表現(xiàn)出無(wú)所謂的態(tài)度，他只是說(shuō)出了自己內(nèi)心的真實(shí)想法。然而，過(guò)失殺人被判蓄意殺人，法官們利用著蓄意夸大的道德，將這位甚至還來(lái)不及反抗的局外人便判處了極刑，而唯到了生命即將結(jié)束，這位荒誕人卻表現(xiàn)出來(lái)了與眾不同的堅(jiān)定，他毫不猶豫地拒絕了神甫的”拯救“，并痛斥他、辱罵他，雖然臨近生命的終點(diǎn)，但是荒誕之人仍保持著清醒的認(rèn)知，而神甫帶著化身上帝的信念與教化蒼生的使命，卻永遠(yuǎn)地失去了個(gè)體的認(rèn)知與清醒，相比之下，荒誕人終于綻放出了他生命的光輝。與默爾索相對(duì)應(yīng)的，是以預(yù)審法官為代表的人們，他們的行為處處合情合理，遵循道德，信仰上帝，教化子民，只是當(dāng)他們?cè)趯徟心瑺査鞯陌缸訒r(shí)，卻堅(jiān)定不移并毫不猶豫地以一種”道德“的方式，講此案定性為蓄意殺人，他們占在道德的`制高點(diǎn)，如上帝一般審判著眾生，以道德的標(biāo)準(zhǔn)去附帶情緒，去審理大眾。我們能夠以默爾索的角度，一種局外人的眼光去審視這件事情，里面有多少是夸大的無(wú)中生有的道德，我們能夠一目了然。我們活在與默爾索一樣的世界，我們多少人是生活在別人的標(biāo)準(zhǔn)之下，害怕與整個(gè)世界脫軌，于是拼盡全力地獲取他人認(rèn)可的光環(huán)，在這個(gè)過(guò)程中，我們又有幾個(gè)人保持著自身個(gè)體的清醒認(rèn)知呢？我們每個(gè)人都是真實(shí)的，但同時(shí)我們也是荒誕的，這樣下去，也許我們每個(gè)人都回想薩那馬諾老頭和他的狗一樣，盲目的開(kāi)始，落幕的結(jié)束。
但即使我們每個(gè)人都不能做局外人，我們的熱情終將會(huì)褪去，美好也終將消散，在這無(wú)厘頭的世界里，人們終將品嘗荒誕，但我們?nèi)匀涣⒆阌谶@片土地上，人正是從此滋養(yǎng)自身的偉大。
小說(shuō)《局外人》讀后感 33
一個(gè)與社會(huì)不合群的人，一個(gè)被世界排擠的人。是他看待生活毫無(wú)意義，還是看透了世界？
全書(shū)分為兩個(gè)部分。第一部分按時(shí)間敘述，主要描述了母親離世后到用槍殺死阿拉伯人中間莫爾索內(nèi)心的自發(fā)流露。期間的事情都沒(méi)有必然的聯(lián)系，給人一種不真實(shí)的感覺(jué)。第二部分主要講審判默爾索，司法機(jī)構(gòu)按固有的邏輯，努力讓過(guò)去偶然發(fā)生的事情與這件案子扯上關(guān)系，將莫爾索定為一個(gè)殺人魔與沒(méi)有情感的人，最后判處他死刑。
主角默爾索與母親關(guān)系并不差，但是在母親的葬禮上，他既沒(méi)打算去看母親最后一眼，也沒(méi)流一滴淚，反而更在意棺材上的釘子、屋子的照明，以及炎熱的天氣。并且第二天，他就毫無(wú)負(fù)擔(dān)地約女孩看電影。在被控殺人時(shí)，所有人都在討論他關(guān)于母親葬禮的一系列表現(xiàn)，試圖證明他是一個(gè)反社會(huì)的人，最后也因此判處他死刑。
這是一個(gè)特立獨(dú)行的個(gè)體被群體驅(qū)逐的故事，為什么主角那么毫無(wú)感情？應(yīng)該先要了解“荒誕”這一詞，西方哲理是形容人生毫無(wú)意義的，所有意義都是人為設(shè)定的鬧劇中的規(guī)則，一場(chǎng)鬧劇，幾十年、上百年，鬧完即止。主角正是因?yàn)槊靼走@一點(diǎn)，所以他只注重當(dāng)下，未來(lái)和過(guò)去都不比當(dāng)下更有意義。而在當(dāng)母親死去之后，他也知道母親的“當(dāng)下”已經(jīng)結(jié)束了，沒(méi)有任何人有權(quán)利為母親哭泣。
“我說(shuō)，從某種意義上講，我甚至很感興趣，要看一看審案的場(chǎng)面，我這一輩子都沒(méi)有這種機(jī)會(huì)。”面對(duì)自己的審判，雖然如此看待，但并不代表“我”是精神分裂者，只是因?yàn)槲也缓先�。所有人都認(rèn)為死是痛苦，只有“我”認(rèn)為媽媽的死是一種解脫。所有人都認(rèn)為審判是審判人的性格，“我”認(rèn)為是審判人的行為，這種審判是沒(méi)有意義的。
許多事情只不過(guò)是迎合大眾的喜惡而已，滿口仁義道德，卻毫無(wú)意義，法律沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，則國(guó)將不國(guó)民將不民！這讓我不禁想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大夫屈原，舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒！要么加入社會(huì)，與蕓蕓眾生沉醉不知?dú)w路，要么當(dāng)局外人，冷眼旁觀這場(chǎng)鬧劇。
“他期望人類對(duì)他自己嚴(yán)懲不待，而且，要直言不諱，這種罪惡所引起的他的憎惡，幾乎不遜于他面對(duì)他葬禮的冷漠態(tài)度所感到的憎惡�！边@一句是主人公轉(zhuǎn)述給檢察官的`話。只是因?yàn)橹魅斯谒赣H的葬禮上并沒(méi)有哭，就把他的案子和一個(gè)殺父案放在同一等級(jí)。就因?yàn)檫@么一個(gè)所謂正確的真理，而輕易地判定主人公是一個(gè)十惡不赦的人。實(shí)際上這不單單是檢察官的想法，生活中到處都是這樣的人。從古至今，人們一直被所謂的“真理”以及“正確”所捆綁束縛。什么是正確？什么又是不正確？在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，或許我們唯一能做的，就是找到自己的價(jià)值，發(fā)揮自己的價(jià)值。我想這就是這本書(shū)想要告訴我們的，真正永恒的真理。
小說(shuō)《局外人》讀后感 34
“今天，媽媽死了。也許是在昨天，我不知道�！狈▏�(guó)作家阿爾貝·加繆的中篇小說(shuō)《局外人》的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道。我很好奇究竟是怎樣的一個(gè)人面對(duì)母親的死能這樣地淡然，好奇心使我一口氣讀完了這本書(shū)。
小說(shuō)的主人公叫默爾索，一個(gè)普普通通的公司小職員，但他對(duì)周圍的一切都沒(méi)有什么興趣。母親去世了，默爾索弄不清楚時(shí)間。為母親守靈時(shí)和門(mén)房一起抽煙，喝牛奶咖啡。門(mén)房問(wèn)他要不要看母親最后一眼，默爾索也只是淡淡的說(shuō)不要。這一切讓人覺(jué)得默爾索是一個(gè)冷漠，不懂人情世故，對(duì)一切都超脫的人，然而雖然他這樣的行為在我們現(xiàn)在的道德標(biāo)準(zhǔn)體系下很難受到認(rèn)同，但是他同樣是人畜無(wú)害的。但是他因?yàn)樵谏碁┥线^(guò)失殺人卷入了官司之中。
在監(jiān)獄里他的預(yù)審法官問(wèn)他是否信上帝，默爾索回答不信，預(yù)審法官近乎強(qiáng)迫地讓他相信上帝，知道默爾表現(xiàn)出贊同的表情才滿意地離去。到了開(kāi)庭的日子，檢察官請(qǐng)來(lái)默爾索的朋友作為證人。對(duì)默爾索的審判也由此開(kāi)始。
與其說(shuō)是司法審判不如說(shuō)是對(duì)默爾索的道德的審判。檢察官請(qǐng)來(lái)的證人全部都是默爾索的朋友，他試圖證明默爾索是道德敗壞，品行不端的殺人犯。當(dāng)他列舉出默爾索在母親去世的二天去和女友約會(huì)看喜劇電影，在為母親守靈的.時(shí)候吸煙，和牛奶咖啡，結(jié)交了倉(cāng)庫(kù)管理員雷蒙，因?yàn)槔酌墒悄续d所以默爾索的品行受到人們的懷疑，所以檢察官認(rèn)為默爾索是個(gè)品行敗壞的殺人犯。而這一切默爾索的律師也無(wú)力辯駁只是告訴他沉默對(duì)他更有利。默爾索如同一個(gè)局外人完成了對(duì)自己的審判。
這個(gè)結(jié)局讓我懷疑司法到底是為道德服務(wù)還是為法律服務(wù)，默爾索只是一個(gè)淡然超脫的普通人，他在司法冰冷的司法體系下沒(méi)有受到應(yīng)有的公正，法官的判決更像是對(duì)默爾索冷漠對(duì)待世事。默爾索作為一個(gè)不遵守世俗規(guī)則的人，他的存在是威脅著人們對(duì)于規(guī)則的遵守：母親去世一定要哭，結(jié)交的朋友必須品德端正，對(duì)自己有益，女朋友撒嬌一定要哄要說(shuō)愛(ài)她，一定要信仰上帝，這樣他才會(huì)寬恕你的錯(cuò)誤，等等這一切都和默爾索毫無(wú)聯(lián)系。
默爾索只是認(rèn)真地用自己真實(shí)地態(tài)度去面對(duì)他所經(jīng)歷的一切，平淡冷漠地面對(duì)一切。他始終樂(lè)觀地面對(duì)一切，他覺(jué)得即便自己死了也能完善司法體系。在行刑前仍舊認(rèn)為自己地母親和將自己一樣面對(duì)冷漠的世界感受到了解脫，沒(méi)有人有任何理由去哭她，自己同樣在這個(gè)冷漠地世界里過(guò)的很幸福，將來(lái)也會(huì)是幸福的。
是世界太冷漠還是默爾索太淡然。我們活在這個(gè)社會(huì)里，條條框框約束著我們，勇于真實(shí)面對(duì)這個(gè)社會(huì)的人不多，默爾索是在虛偽生活里直接表達(dá)自己感情，淡然面對(duì)這個(gè)世界的人。也是因?yàn)樗腿藗儾煌�，與他們不同就會(huì)被人消滅。
小說(shuō)《局外人》讀后感 35
《局外人》這篇小說(shuō)以默而索母親的死開(kāi)篇，母親的死并沒(méi)有讓他過(guò)度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開(kāi)那鬼地方而興奮不已，“我想到我要上床睡它十二個(gè)鐘頭時(shí)我所感到的喜悅”�；氐桨柤盃枺愫团压砘煸谝黄�，游泳、看滑稽電影，他早將母親之死拋之腦后。
問(wèn)題是，默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡(jiǎn)述，默而索似乎是個(gè)冷漠的人，因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭，小說(shuō)最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準(zhǔn)備把一切重新過(guò)一遍。任何人，任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”默而索的冷漠似乎來(lái)自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì)道德系統(tǒng)脫節(jié)。
這天著實(shí)酷熱，默爾索感到渾身難受坐立不安，安頓好雷蒙之后，出于待在原地或者到別處走走反正都是一樣的心情，一股莫名的力量驅(qū)使默爾索走向海灘，走向案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，那群阿拉伯人早已離去，巧合的是劃傷雷蒙德兇手還在那里，背靠在一塊巖石的陰影里。默爾索握緊著衣兜里雷蒙的**，阿拉伯人試圖抽出他的刀，兩人形成了一種博弈關(guān)系。
默爾索為什么開(kāi)槍?是因?yàn)殛?yáng)光耀眼，是因?yàn)槟情W閃的刀光，是因?yàn)槟菬崂崩钡暮怪榱鬟M(jìn)眼睛么?——是又不是。是，因?yàn)檫@都是當(dāng)時(shí)開(kāi)槍千萬(wàn)種可能的'任意一種可能。不是，也是因?yàn)槿绱恕＿@就是所謂“荒誕”或者“非理性”的力量。如果你的人生有做過(guò)什么你好友包括你自己在內(nèi)都無(wú)法理解的事情，你也許就能理解他的這個(gè)描述。我自己就經(jīng)常被自己非理性的力量打倒。
我們活在社會(huì)，必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀，如感情，愛(ài)情，事業(yè)，金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣，譬如母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)“我愛(ài)你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺(jué)得自己可以背離這一切，那么無(wú)疑就成為社會(huì)這個(gè)“局”外面的人，最終被社會(huì)拋棄。
在社會(huì)拋棄了默而索，默而索也同時(shí)拋棄了社會(huì)。雖然生活在社會(huì)中，可是價(jià)值觀游離在社會(huì)之外默而索的悲劇在于，他沒(méi)有明確否認(rèn)永恒，但是也不為永恒做一點(diǎn)努力，是一種含糊的態(tài)度。當(dāng)大家都這樣解釋世界的時(shí)候，默而索卻要另外的方式來(lái)理解這個(gè)世界，難免成為局外人。
他被審判，固然他有罪，但對(duì)他的指控卻讓人失笑。對(duì)母親的死無(wú)動(dòng)于衷成了檢察官手中的痛處，他振振有詞地說(shuō)道：“我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親�！庇谑牵鞅慌辛怂佬�，但他似乎對(duì)這一切盡不在乎，當(dāng)他知道上訴無(wú)看之后，他依然平靜地等待著死亡，并拒盡向神父做自己最后的懺悔。
小說(shuō)《局外人》讀后感 36
《局外人》的作者是法國(guó)文學(xué)大師阿爾貝加繆，故事荒誕甚至恐怖，寫(xiě)出了一個(gè)人與世界不熟的局外人。
故事的開(kāi)頭是主人公默爾索接到死亡通知單，寫(xiě)著母死。明日葬。幾個(gè)大字。他顯得格外平靜。他請(qǐng)了兩天假來(lái)到母親生前的養(yǎng)老院，糊里糊涂的看著別人安葬了母親。他的感受只是疲勞，而沒(méi)有失去母親的痛苦，只有死因都沒(méi)有詢問(wèn)。他不帶有一絲悲傷。與周圍的人形成了鮮明的對(duì)比。母親的朋友們神情沮喪，滿面淚容，都很悲傷，沉默。默爾索只是覺(jué)得長(zhǎng)途奔波的疲勞。他覺(jué)得這些人都是為了道德上裝出來(lái)的悲傷。其他人也都覺(jué)得他太過(guò)無(wú)情。
養(yǎng)老院是一個(gè)生命將盡的地方，默爾索聽(tīng)院長(zhǎng)說(shuō)母親在這里交到一個(gè)朋友，常常傍晚一起散步。他覺(jué)得他感受到了母親的內(nèi)心世界，其他人只是表面的配合。他并沒(méi)有迎合這個(gè)社會(huì)和他們一樣表現(xiàn)得很夸張。默爾索很愛(ài)他的媽媽，但也沒(méi)有真的太過(guò)悲傷，更不愿自己一蹶不振。他不愿與別人一樣，所以顯得格格不入，成為了局外人。
本來(lái)一個(gè)不愿和群的人，生活卻給他當(dāng)頭一棒，因?yàn)楸慌笥讶R蒙約出來(lái)打群架，默爾索在頭腦混亂的情況下，防衛(wèi)過(guò)當(dāng)誤殺了一個(gè)阿拉伯人。于是被指控為故意殺人。檢察官只問(wèn)了一句你愛(ài)不愛(ài)***媽？他認(rèn)為這是一個(gè)表面看起來(lái)沒(méi)有關(guān)系而實(shí)際卻和案件有很大關(guān)系的問(wèn)題。于是檢察官請(qǐng)來(lái)證人證實(shí)默爾索的罪狀。媽媽死了，他連淚都不流；媽媽的葬禮，他竟然喝了牛奶咖啡；媽媽葬禮的第二天，他居然有心情和女人約會(huì)，證明默爾索的'冷血。
因?yàn)槟瑺査鞯牟缓先�，律師幾乎放棄的�?duì)他說(shuō)，別說(shuō)話對(duì)他更有利。孤立無(wú)援的默爾索幾乎被排除在外，好像審判的是別人一樣。陪審團(tuán)被說(shuō)服判處默爾索死刑，而此時(shí)默爾索才發(fā)現(xiàn)自己的命運(yùn)被別人控制和決定，自己真正成為了局外人。默爾索始終選擇用冷漠對(duì)抗荒謬，他堅(jiān)持自己的做法，絕不屈服，但是并不能為他開(kāi)脫，死刑之前，神父走到他身邊試圖感化他，請(qǐng)求神寬恕他，但是默爾索拒絕相信上帝救贖。他平靜地接受死亡。
故事里的人物很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)真誰(shuí)假，冷漠和熱情相互的，真的自我就是對(duì)的嗎？真的不爭(zhēng)不搶不諳世事就是對(duì)的嗎？消極怠慢和積極向上是相對(duì)的，我們是消極度日還是開(kāi)朗度日？多活和少活也是相對(duì)的，哪種活法是正確的？不效仿別人，不嘩眾取寵，但是我們也過(guò)得有意義才行。
我們每個(gè)人，都曾像默爾索一樣，渴望保持純良的本心，真實(shí)的自我，由此證明，我是有意義地活著，不為流俗所左右。當(dāng)一個(gè)人遵循本心，不隱瞞不虛偽不逢迎不屈從，秉持獨(dú)立和自主意識(shí)，不懼成為不入俗流的“局外人”。
小說(shuō)《局外人》讀后感 37
《局外人》講述了一個(gè)主角一步步從職員被審判成為一個(gè)死刑犯的故事。
原本，一切都和他沒(méi)有關(guān)系。他只是請(qǐng)了兩天的假參加母親的葬禮；只是不小心連上雙休日休了四天的假；因?yàn)楹湍赣H的疏遠(yuǎn)，感情上的疏離，沒(méi)有在葬禮上流淚竟被當(dāng)作是后續(xù)蓄意殺人的審判結(jié)果的重要依據(jù)。葬禮結(jié)束后情感的壓抑，使得他想去游泳放松，又偶遇了傾慕已久的瑪麗；兩人互生情愫，度過(guò)了緊接著而來(lái)的周末，也成了判定他品行不端的利刃。與鄰居薩拉曼諾的交談，丟失的狗，主角給出的去寵物招領(lǐng)中心等待的建議，似乎又不停為他的冷血無(wú)情作出豐富的佐證。
可是，這些又與他遇上雷蒙德有什么必然的關(guān)系呢？雷蒙德不過(guò)是個(gè)皮條客，打了自己的女人，又因?yàn)樗慕ㄗh重新叫來(lái)女人并且羞辱毆打，還因此覺(jué)得找到了知己，與主角攀談成了朋友。于是，主人公的命運(yùn)似乎滑向了另外一條道路。受辱的女人叫來(lái)了幾個(gè)阿拉伯人，矛盾不斷升級(jí)。可是在雷蒙德的盛情邀請(qǐng)下，主角跟隨他一同去了馬森的家中，一路被阿拉伯人跟蹤。最后，阿拉伯人的刀，主角想穩(wěn)住事態(tài)意外奪到自己手里的雷蒙德的槍，以及最后主角因個(gè)人受到的挑釁與沖擊而接連開(kāi)出的四槍……
一段段故事，一個(gè)個(gè)遇到的人，他們似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)，每個(gè)人都有自己的生活軌跡：薩拉曼諾會(huì)繼續(xù)尋找他的狗，繼續(xù)咒罵他的'狗，繼續(xù)懷念他的妻子；瑪麗會(huì)遇上一個(gè)新的男友，墜入新的戀情；雷蒙德會(huì)繼續(xù)他的皮條客事業(yè)，與另外一個(gè)或兩個(gè)女人發(fā)生糾紛，惹出另外的事情；馬森依然會(huì)為雷蒙德拔刀相助，亦如他的妻子也會(huì)依舊在院子里洗碗；機(jī)器一樣的小個(gè)子女人會(huì)去盯著另外一個(gè)又一個(gè)罪犯，不斷地打字記錄一樁樁新的罪行；塞萊斯特的飯店還是會(huì)經(jīng)營(yíng)下去；那些阿拉伯人呢，可能會(huì)為了他們的同胞去傷害另外的人；牧師依舊會(huì)高高在上，審視一切信眾的靈魂，企圖用淚水和聲音感化他們。
可是，這又有什么關(guān)系呢？在主角看來(lái)，似乎只有已故的母親在行將就木時(shí)分依舊想去找尋‘未婚夫’的這種從頭來(lái)過(guò)的希冀能夠解釋他的壓抑：他覺(jué)得自己是局外人，每個(gè)人都是別人的局外人，每個(gè)人都孤獨(dú)又自由地在自己的軌道上行走著。他是被審判的死刑犯，那么，其他人呢？他自己被堅(jiān)定地審判成死刑犯的依據(jù)呢？他是出于防衛(wèi)開(kāi)的第一槍，可是后面的三槍呢？又是誰(shuí)賦予的誰(shuí)審判另外的誰(shuí)的權(quán)力呢？主角為什么又固執(zhí)地不肯與牧師交談呢？因?yàn)樗揪筒徽J(rèn)可自己被他人審判這件事。最后的情感爆發(fā)，所有人都會(huì)審判，就連宣揚(yáng)能夠?qū)捤∫磺械纳窀敢矔?huì)被審判。
我們似乎都是無(wú)辜的，我們似乎都是有罪的�？墒�，何為無(wú)辜，何為有罪？
讀完全書(shū)，竟然沒(méi)有任何漣漪，卻又覺(jué)得暗流涌動(dòng)。一種彌漫全書(shū)的壓抑和絕望，對(duì)死亡的反思，對(duì)普羅大眾的觀察，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
小說(shuō)《局外人》讀后感 38
容納與寬恕，荒誕與可笑，孤寂與沉淪，自由與拘禁。面對(duì)世界這樣的現(xiàn)狀，于他，本就是無(wú)所適從，究竟該何去何從，或許，放手和屏蔽是他的選擇，于是成了局外之人――題記
在最后的法庭上，默爾索，被控告殺人的主人公，面對(duì)眾人譴責(zé)，法官的赤耳面紅，他，一再沉默，安靜的與世無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有彷徨，也沒(méi)有畏懼，就那樣淡然地環(huán)顧著四周，靜靜地聽(tīng)著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己有一線生機(jī)，但判決卻是死亡。他不畏懼死亡，卻恐懼社會(huì)對(duì)自身的掩飾。
我尚記得，默爾索曾多次與社會(huì)“脫節(jié)”，沒(méi)有在為母親送葬時(shí)痛苦，第二天反而與女友溫存。這樣一個(gè)被社會(huì)拋棄的局外之人，倒不如說(shuō)是他先拋棄的社會(huì)，他赤城的追求自己想要的，卻算不過(guò)眾人眼中自己不過(guò)是妄自菲薄。社會(huì)掩飾它的，那他仍要熱愛(ài)屬于自己的光明。
然而文末，默爾索說(shuō):“長(zhǎng)久以來(lái)第一次，我想起了媽媽。”這聲媽媽，喊的有多心酸又或是多么親切，這個(gè)社會(huì)不理解他，壓垮了他內(nèi)心最后一根稻草，只剩軀殼茍延殘喘。他本也是一個(gè)常人，一個(gè)能享受社會(huì)溫暖的人，歷經(jīng)滄桑，最后無(wú)可奈何的接受了社會(huì)對(duì)他的罵名，接受在他人眼里自己就是異類。這就是現(xiàn)實(shí)，讓一個(gè)真實(shí)的正直的人面對(duì)社會(huì)的譏諷？這就是一個(gè)人該有的權(quán)力，連死亡之前，還要受到神靈的精神壓制？
還記得曾經(jīng)，默爾索何曾不享受過(guò)屬于自己的溫柔，女友瑪麗和好友雷蒙，他們本不是同樣的人，卻還是成了同樣的人，要說(shuō)無(wú)辜，誰(shuí)不無(wú)辜只是他們?cè)谧詈笫顾械缴n白無(wú)力。只因他離經(jīng)叛道，這抹溫柔轉(zhuǎn)而暗藏冷鋒，是刺骨的冷漠啊�？赡瑺査骶烤闺x哪本經(jīng)，叛的是何方道？我們不能說(shuō)那時(shí)的社會(huì)有多么的`虛偽和現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有掩飾的社會(huì)不過(guò)是一座空有支架的城市罷了，一個(gè)容不得獨(dú)特的社會(huì)，最終可憐的是與社會(huì)背道而馳的局外之人。
那個(gè)只留有一抹孤影，站在監(jiān)獄墻壁前的默爾索，面向黑暗卻想到無(wú)比廣闊的天際和季風(fēng)吹向大海時(shí)的情景也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼，至少這雙眼能在他人生的結(jié)尾增添些許色彩。其實(shí)生命，早已一無(wú)所有。最后的最后，塵埃揚(yáng)起，任污垢彌漫，飄飛，卻抵不過(guò)一束陽(yáng)光，就此渙散。
在世界上有多少個(gè)“局外之人”，有時(shí)懷疑自己是不是異類，他們生活在世界的每個(gè)角落。他們不善言辭，不輕易流露出自己的情感，不讓別人看破自己，可就是這樣的人，他們孤獨(dú)而脆弱，他們鮮少流的淚，也都流在別人看不見(jiàn)的地方。在面對(duì)人多的場(chǎng)合下，他們默默的走向角落，與其說(shuō)是畏懼，不如說(shuō)是內(nèi)向，可人生而無(wú)畏不是嗎？就像默爾索一樣，他們這群人敢于追求自己想要的光和熱。
千千萬(wàn)萬(wàn)，每個(gè)孤獨(dú)的背影，都詮釋了生存的荒誕和無(wú)奈。人何以無(wú)際，只是塵灰太多，局中之事尚未明了。
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