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教育名著讀書心得體會

時間:2024-06-27 12:11:22 名著讀后感 投訴 投稿

教育名著讀書心得體會[實用15篇]

  當我們對人生或者事物有了新的思考時,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編精心整理的教育名著讀書心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教育名著讀書心得體會[實用15篇]

教育名著讀書心得體會1

  《陶行知教育名著》匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓,行文深入淺出,通俗易懂,從“教學合一”,“學生自治”,“平民教育”,“學校觀”,“創(chuàng)造的兒童教育”,“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想,經(jīng)過八十多年的考驗,不僅仍有很高的學術(shù)價值,而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導意義。

  一、陶先生是熱愛學習的楷模

  “千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。他對自身成長提出了四個問題,叫做“每天四問”。陶先生認為道德是做人的根本,“根本一壞,縱然使你有一些學問和本領也無甚用處!苯ㄖ烁耖L城的基礎,就是道德。一個集體的成員,若人人以集體利益為重,注意自己的每一個行動都為集體著想,則這個集體會越來越壯大,這個集體定是有希望的集體。否則,多數(shù)人只顧個人私利,不顧集體利益,則集體的根本必然動搖。陶先生的“每天四問”為人們提供了進德修業(yè)的參考,當作一面鏡子,時刻對照自己, “必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步,學問上有著大的進步,工作效能上有著大的進步,道德品格上有著大的進步,顯出水到渠成的進步”。

  作為一名教師,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知識,真的本領,真的道德! 俗話說:“活到老,學到老!爆F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博! 人類發(fā)展永無止境,科學永無止境,肩負著生產(chǎn)新知識,傳遞新知識的教師隊伍建設永無止境。教師要適應知識經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關的信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。

  二、陶行知是熱愛學生的典范

  讀陶行知文章,他的平易近人、熱愛學生,在書中處處能感受到。教師對學生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學生,喜歡學生,以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近。沒有對學生愛,即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生,意味著對另一部分學生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的'選拔法,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛!庇纱宋蚁氲剑處煂W生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。

  教師對后進生應有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應擎在手上,高高舉起,讓學生看得見,摸得著,時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心,使學生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。學習陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為差,更要抓”“因為差,更要愛”的敬業(yè)精神。按照陶行知先生的說法,"生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。"

  三、陶行知所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合

  1、“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。

  陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義!鄙罱逃龔娬{(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?

  陶行知的生活教育論,讓我感受到了在教育教學中必須讓學生讀活書,活讀書,讀書活。生活教育他則教人做人,他要教人生活。健康是生活的出發(fā)點,他第一就注重健康,他反對殺人的各種考試。這是我們現(xiàn)在所追求的教育,新課標中重要的一點是讓學生活起來,讓學生成為課堂的主體,讓他們自主。他倡導“動手實踐,自主探索,合作交流”等現(xiàn)代學習方式,這對于學生的全面發(fā)展的多么的重要,F(xiàn)代的教育必須使學生在“知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀”三維目標上取得和藹發(fā)展。

  2、先生的責任在于教學生學。

  陶行知提出“教學合一”,“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學”、“教的法子必須根據(jù)學的法子”、“先生須一面教一面學”。認為好的老師不是教書,也不是教學生,而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任,一方面要學生負學習的責任。對于一個問題,不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導學生,使學生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗,學生才能自己去探求知識,成為主動學習者。教師應不斷研究,才能時常找到新理,只有學而不厭,然后才能誨人不倦。如今,新課程倡導的也正是這種教育理念。

  陶行知指出:“怎樣學學就怎樣教,學得多也就教得快。學得少就教得少,學得快就教得快,學得慢就教得慢!庇纱说弥招兄呀毯蛯W的關系翻過來,不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學生就怎樣學,而是學生的學決定教師的教;教學內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學生的實際接受能力來確定;教學過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應該取決于學生的快慢程度。同時,他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用,認為這是提高教學質(zhì)量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明,教學過程中要充分肯定學生的主體作用,要根據(jù)學生得可接受水平和最近發(fā)展區(qū)來促進知識的積累和能力的發(fā)展,不可操之過急,拔苗助長。同時,現(xiàn)代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、興趣等對學習的影響。綜上所述,因材施教是教學的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利于真正實施素質(zhì)教育,發(fā)展學生的個性。

  作為一名教師,我將永遠牢記陶行知先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

教育名著讀書心得體會2

  《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,去探尋一個未知的答案。

  《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長可以說,這是一本永遠不會過時的書它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》有夏先生的推崇當然是個原因,還有個更重要的原因,當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型。

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略其實他的`意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

  如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服

  轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量是教育中所不能缺少的。

教育名著讀書心得體會3

  讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年。

  首先,學生從小學到中學再到大學,經(jīng)歷了十六年的教育過程。但是,這個過程往往使得他們變得虛弱無力,面容黯淡,體弱多病。加上那些頻繁的考試,如月考、學期考、畢業(yè)考、升學考等,更加削弱了他們的身心健康。當大學畢業(yè)后,他們可能已經(jīng)感到四肢無力,腦力也逐漸衰退,甚至身體健康都受到了影響。有的人甚至在步入社會后很快離世,這就是所謂的`"讀書死"。這樣的教育方式?jīng)]有教會學生如何自主生存和充實自己,而只重視紙上知識的掌握。相反,生活教育應該反對對學生的過度考試壓力,培養(yǎng)他們積極主動地閱讀和參與生活。

  由此,作為一名教師要適應知識經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關的信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學到老!爆F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博。”

  作為一位教師,我會時刻銘記陶行知先生的教誨,并不斷更新我的教育觀念。在教學中,我將以陶行知先生的理論為指導,引導學生綜合運用手和腦,培養(yǎng)他們過硬的技能,使他們?nèi)姘l(fā)展,成為具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

教育名著讀書心得體會4

  《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。

  本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。

  還有一個活潑好學的六歲小男孩,當他第一天入校時是多么興奮。他已經(jīng)習慣了把時間花在操場上和朋友們踢足球、追逐、藏貓貓,玩得不亦樂乎。對于他來說,入校的第一天是一個特別有紀念意義的日子,他滿懷期待。他希望能夠四處探索,了解更多有趣的事物。他期待著在學校里可以隨處嬉戲、歡笑,與其他小伙伴們自由交流。然而,現(xiàn)實情況卻出乎他的意料。他發(fā)現(xiàn)自己被困在一個長時間坐在教室里的世界里,他必須努力理解老師復雜的講解,眼睛緊盯著書本上那些陌生的數(shù)字和字母。當他在老師面前表達自己的失望和困惑時,老師建議他去專家那里進行檢查。于是,他接受了一系列的深入檢查,結(jié)果被認定為有學習障礙的孩子。

  實際上,在中國的現(xiàn)實生活中,像《每個孩子都能成功》一書中描述的那些外國孩子并不少見。在一本名為《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》的報告文學中介紹了一位叫李圣珍的北京教師。多年來,她已成功地將來自全國各地超過50個家長和教師認定為在學業(yè)上無望的差生轉(zhuǎn)變成了備受喜愛的好孩子。這些孩子在來到李老師之前,在學?荚噹缀跛锌颇慷疾患案,有的孩子在小學四年級還不會超過20個數(shù)字,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上煥然一新,取得了巨大進步,他們中的一些人成為了班級前五名,有的.成為了三好學生,甚至有的考入了國內(nèi)重點大學,還有的赴世界一流大學留學深造。與托馬斯先生類似,李圣珍是中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家。在談到她的教育經(jīng)驗時,她令人驚嘆地說道:世界上根本不存在不愿意學習好的孩子,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。注:此為原創(chuàng)內(nèi)容。

  我們可以將“學業(yè)殘疾”這一概念替換為“學習差異”。有許多孩子被誤認為有“學業(yè)殘疾”,實際上并非真正的殘疾,而是因為他們有獨特的學習方式,這點老師和家長并不了解。此外,有數(shù)百萬的孩子在學校中無法充分發(fā)揮自己的潛能,或者患有學校恐懼癥或?qū)淌腋械絽捑,這是因為沒有人真正了解和開發(fā)他們在學校應該展現(xiàn)的東西,也就是他們特有的天賦和才華被教師和家長的傲慢和偏見所忽視了。教育是一門神秘的科學,需要耐心地探索和仔細地分析!睹總孩子都能成功》這本書認真分析了學習這一重要的教育現(xiàn)象,揭示了許多具有學習天賦的孩子被送進“學業(yè)殘疾班”的悲劇根源。尤其是介紹了家長如何發(fā)現(xiàn)孩子個性化的學習方式,并提供了七種不同的方法來幫助孩子提高學習成績。這樣的獨到指導無論對于正在經(jīng)歷學習厭惡的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優(yōu)秀的孩子的家長來說,都有開闊思路、糾正偏見的效果。我推薦大家閱讀這本書。

教育名著讀書心得體會5

  一滴墨水,引發(fā)千萬人的思考;一本好書,改變無數(shù)人的命運。人的思想成長靠的是書。寒假時我交了一位好朋友《愛的教育》。

  這位朋友以日記的形式,記錄了少年安利柯一個學期以來的經(jīng)歷,同時還附上了父母、兄弟和姐妹給安利柯寫的一些寄語和教育性的信件,另外還有每個月老師為他們講述的一些關于意大利少年的故事。請回復您對修改內(nèi)容的滿意度。

  他處處洋溢著少年那稚嫩的心理,使我懂得了父母對我的.愛、朋友對我的愛、兄弟姐妹對我的愛,不管是愛,還是被愛都是幸福的,珍惜別人給予的受,不吝惜你自己的愛,一切都便是美滿的。文章中曾多次描寫了主人公的朋友,比如:卡隆,代洛西。當然還有個壞孩子弗蘭蒂。他們之間有著許許多多的快樂事。他們愛著任何人,甚至是無惡不作的無賴弗蘭蒂,我認為這個人是作者有意刻畫的,以他為代表,教育我們不珍惜別人的愛的悲慘下場。

  他的言辭觸動人心,特別是《萬里尋母記》中的故事。故事中,馬爾可無法得知母親的消息時,毅然決定去美洲千里之外尋找她。一個年僅13歲的孩子,竟然能獨自橫渡大西洋,可以想象他需要多大的意志力和勇氣!到達美洲后,原先的計劃遭遇了意外,但這個小小的少年卻能夠苦盡甘來,一路上打聽母親的消息。這需要聰明才智和強健的身體。然而,這個經(jīng)驗不足且身體脆弱的少年如何找到他的母親呢?他依靠的是永不放棄的精神,對母親的思念以及母親曾經(jīng)對他的愛。

  他對“愛”這個主題抱有極大的關懷和重視。無論是親情還是友情,在他筆下都能夠襯托出孩子們在被愛與給予愛中所受到的教育,從而引起人們深思。我讀完這本書后,感覺我的內(nèi)心得到了一次徹底的洗禮,曾經(jīng)與父母、朋友之間的種種矛盾和沖突讓我深感懊悔與錯誤。

教育名著讀書心得體會6

  教師,平凡而偉大,-苦而又有樂趣。

  你可以入睡前細細回味一天-勤工作中的甘甜;你可以在學生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大,從中領悟“十年樹木,百年樹人”的意蘊;你可以在學生細微的愛心舉動中,也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦——學會愛……正如夏丐尊先生所說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育!

  我們常說,愛是教師的天-。不錯,做好教師,愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯-的愛,更需隱-的愛;有為學生取得成功而喜悅的慈母之愛;更有“恨鐵不成鋼”苦口婆心教導“差生”的'嚴父之愛。因為愛既是教育成功的關鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛能喚醒一個沉睡的心靈;愛能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛,不是一朝一夕的事,也不是一年一屆的行為,而應該具有永久的生命。教育不止,愛心不息!

教育名著讀書心得體會7

  法國教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細論述了終身教育思想,并提出實施終身教育的一系列原則和建議,讀后感覺受益匪淺 。

  書中說:“教育和訓練的過程并不隨學校學習的結(jié)束而結(jié)束,而是應該貫穿于生命的全過程!、“終身教育的.基本含義就是指人在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育!笔刮衣(lián)想到我們學校的實際情況。近幾年來,陸續(xù)調(diào)入我們學校的老師大都沒有從事過特殊教育,工作崗位的轉(zhuǎn)換,教育對象的特殊性,都要求我們盡快充實特殊教育專業(yè)知識。只有不斷學習、廣泛涉獵才能適應社會發(fā)展,迎接各種挑戰(zhàn)。今后還應該加強校本校訓和繼續(xù)教育,要把各項工作落到實處,讓老師們切實受益。

教育名著讀書心得體會8

  彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

  “教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒!苯逃墓δ軓母旧险f,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。

  才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當,不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。

  要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習慣培養(yǎng)的教在線”的“小學教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳!薄艾F(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個人的.生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。

  為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個吉林師范的中師生,先從吉林一實驗小學,再到北京,而且當上了北京清華大學附小副校長,其間受到過國家政治局的接見,參加過國家教育報告團,出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。

  讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無論如何也要“擠”時間也閱讀,并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑!薄皩懽,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡!痹娨獾恼Z言,真切而熱情,文如其人。

  “愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時撒種,隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好,并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”

  品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。

教育名著讀書心得體會9

  暑假里,我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。

  《每個孩子都能成功》是一本經(jīng)典的西方教育著作,作者是美國知名學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他耗時15年進行了深入的調(diào)查研究,撰寫了這本備受贊譽的教育專著。他的研究結(jié)果表明,沒有所謂天生學習困難的孩子,大部分孩子被貼上學習困難標簽其實是因為人們帶著偏見看待他們。

  書中講述了一個名叫小明的孩子,他總是充滿想象力地發(fā)明各種奇妙的玩具。比如他設計了一個水道系統(tǒng),讓水沿著彎彎曲曲的路線流動,最終帶著小球進入洞槽,不停地撞擊鈴鐺,使得整個裝置響起了美妙的音樂,最后小球還會順著斜坡滾下來,使得一個可愛的小豬玩具開始旋轉(zhuǎn)起來,最終進入一個張大嘴巴的鱷魚玩具里面。而這個鱷魚玩具的嘴巴里面藏著一個神奇的小切削器,可以方便地削鉛筆。小明還設計了許多其他機械玩具,它們不僅富有創(chuàng)造性,而且非常實用。然而,因為小明總是按照自己的方式行事,不愿意按照學校規(guī)定的方式學習,甚至不會計算房間的面積,所以他被迫退學了。這讓他感到很失落,但他并沒有放棄自己的創(chuàng)造夢想,他決心繼續(xù)追尋自己的.熱愛,并用自己的創(chuàng)造力去改變世界。

  還有一個活潑好學的六歲小女孩,當她第一天來到學校時是多么興奮啊。她已經(jīng)習慣了將時間花在小池塘邊與朋友們一起畫畫、戲水、堆沙堡和唱歌……在這個特殊且有紀念意義的第一天,她滿懷期待,希望能四處走動,探索許多新事物,希望學校允許她隨時唱歌、玩耍,她也期待著與其他伙伴自由交流。然而,現(xiàn)實情況并不如她所愿。她發(fā)現(xiàn)自己被困在一個需要長時間坐在座位上的世界中,在那里,她必須理解老師復雜的講解,眼睛不斷地盯著教科書上各種奇怪的數(shù)字和字母。當她向老師表達自己的失望和困惑時,老師建議她去專家那里進行檢查。于是,她接受了一系列深入的測試,然后被認為完全是個“智力低下”的學生。

  托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學習困難的本質(zhì)在于他們的學習方法與我們不同。經(jīng)過詳細分析,他得出結(jié)論是現(xiàn)今的學校教育很難適應孩子們多樣化的天賦和學習方式。教師們只注重培養(yǎng)孩子在有限領域的能力,導致許多孩子與生俱來的才能和潛力被壓抑。這也導致了許多不能適應學校教育的學生,他們被冠以學業(yè)上的殘疾人或差生的標簽,而實際上,這些標簽使得孩子們真正成為了學業(yè)上的殘疾人。

  其實,我們身邊也有很多像《每個孩子都能成功》一書中描述的那些外國孩子。在我所了解的報告文學《每個父母都能成功——王艷云老師的教育勝經(jīng)》一書中,介紹了北京一位叫王艷云的老師。她通過多年的努力,成功地將來自全國各地的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了受人喜愛的好孩子。在來到王老師家之前,這些孩子中的一些幾乎門門都不及格,在小學四年級還數(shù)不過20,而其他一些孩子一見到書本就想撕……但是,在王老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上發(fā)生了翻天覆地的改變,他們都取得了巨大的進步。有的孩子一躍成為班里前五名,一些孩子榮獲三好學生稱號,還有一些孩子成功考入國內(nèi)重點大學,甚至有些孩子進入世界一流大學留學深造。他們從原來的差生變成了備受贊揚和尊重的好孩子。這個故事告訴我們,只要孩子得到正確的教育和引導,每個人都有機會成功。無論他們現(xiàn)在面臨著多大的困難,只要有一位關愛他們和信任他們的老師或家長,就能激發(fā)他們無限的潛力。這也證明了教育的重要性,它能改變一個人的命運,讓他們走向光明的未來。

  李圣珍,這位被中國教育界譽為“救助學業(yè)困難學生的教育圣手”的本土教育家,和托馬斯先生一樣,有著相似的觀點。在談到她的教育經(jīng)驗時,她表達了令人驚訝的看法:世界上本質(zhì)上沒有不愿意學習的孩子,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。

  “學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說,教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。

  古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學習繪畫,終成一代國畫大師;而外國也有愛因斯坦,年幼時數(shù)次不及格甚至零分。

教育名著讀書心得體會10

  《愛的教育》這本書是由意大利的大作家亞米契斯寫的。亞米契斯1846年出生于意大利。那時的意大利受法國大革命的影響,國內(nèi)正醞釀著愛國主義,這股風潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭,在行軍打仗中開始了他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一,亞米契斯退伍后從事教育事業(yè),創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品!稅鄣慕逃愤@本書通過一個小學生日記的形式,告訴了大家自己的童年。讀了這些日記,不難看出亞米契斯是一個熱愛祖國、尊重友情、有著高尚品格、知錯就改的好孩子,在生活中,我也是一個熱愛祖國、尊重友情、知錯就改的'好孩子!稅鄣慕逃愤@本書中,我很喜歡他父母親的每月來信。

  它讓我懂得人類那是多么需要互相關心,互相理解、互相幫助。做人要有遠大的的理想和抱怨,要有愛心和知道感恩,更要學會愛護別人、做個愛勞動的人。它給我的幫助很大,讓我懂得了很多。

  我很佩服有著“小商人”稱號的卡洛斐,他很有商業(yè)頭腦,能想到利用夏天的炎熱來賣扇子,而且總來不亂花一分錢,我要向你學習,這種勤儉節(jié)約的好習慣。其實,我也是一個不愛亂花錢的人:有一次,媽媽帶我去商店,問我想吃什么,我說什么也不想吃。因為,我從小媽媽就很少讓我吃零食,這可不是小氣,而是要養(yǎng)成一個好的習慣。還有現(xiàn)在的“活雷鋒”洛貝蒂,為了救別人,而讓自己的腳遭罪,這種精神難道不值的我們?nèi)W習嗎?現(xiàn)在見義勇為的人實在太少了,要是這種事讓我碰到的話,我絕對不會坐之不理,我也會去救他的。還有保護弱者的卡隆,他真是一個好孩子,見義勇為、打抱不平,幾乎所有的好詞都可以用在他身上。但是,卡隆,暴力是不能解決問題的,以后再去管事的時候,盡量去和那個人進行友好的交談,如果自己實在是管不了,也不要用暴力,我們還可以讓老師來解決。不過,他也是一個不辛的孩子,自己還這么小,就已經(jīng)失去了母愛,世界上任何一種愛都抵不過母愛,你肯定無比傷心和難過。

  同學們,雖然好事很難做,但是,我們必須要創(chuàng)造機會。你的每一個善行,每做一件好事,你的每一個高尚的意念和思想,都會使自己向成功跨想一步。而你做了一件壞事,每一個惡念的創(chuàng)造,都會是你想成功遠離一步。

教育名著讀書心得體會11

  《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。

  書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。我們應當在自己所教的'那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

教育名著讀書心得體會12

  最近我有幸地拜讀了 陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上,所提出的教育學說,既強調(diào)了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。 在讀到《教學合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由。第一,先生的責任不在教,而在教學生學;第二,新的法子必須根據(jù)學的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡,并須和他自己的學問聯(lián)系起來。簡而言之,一,先生的責任在教學生學。二,先生教的法子必須根據(jù)學的法子。三,先生須一面教一面學。我仔細閱讀,細細品味,聯(lián)系我的教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。 我們教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據(jù)學情有目的,有針對性地實施教學,那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的'教學工作外,確實還需要不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

  《學生的精神》中提到三點;(一)學生求學必須具有科學的精神;(二)要改造社會必具有委婉的精神。(三)應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受,F(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答:“不知道!彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環(huán)境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學生作業(yè)未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

  回首這些年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養(yǎng)出來許多好學生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋好學生。

教育名著讀書心得體會13

  教師決不能因為學生的暫時混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學生早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然,要學會等待。等待的過程,同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善于于無聲處聽即將響起的驚雷。

  教育,自其誕生之始,就注定是一門關于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。

  同時,喚醒需設置情境。數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和無視了。

  所以,教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺,要樂于傾聽,善于傾聽,在傾聽中提出疑心與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯,也以各種方式來維護和諧的對話情境,以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中,學生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以開掘……

  《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它提醒了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的`方法。這樣的匠心獨到的指導,無論是對正在承受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

  哲學不能烘面包,但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程;假設要面包好吃,需要調(diào)味的蜂蜜,而那蜂蜜就是哲學”

  這段話是臺灣大學哲學系教授傅佩榮先生對于哲學與人生關系的精辟闡述

  我對這句話作了以下修改:教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程,假設想而包有味道,需要調(diào)味的蜂蜜,而那蜂蜜就是讀書,讀教育類的書籍。

教育名著讀書心得體會14

  《愛的教育》是一本小說,堪稱巨著,原名為《心》。這部作品由意大利作家亞米契斯創(chuàng)作。閱讀此書讓我清晰地認識到了什么是真正的愛。

  這本作品以日記的形式,講述了一個名叫安利柯的小男孩的成長故事。故事記錄了他在一年中在學校、家庭和社會中所見所聞,字里行間流露出對祖國、父母、師長和朋友真摯的熱愛,具有感人肺腑的力量。故事中孩子們展現(xiàn)出閃光的美德,這正是小說極力贊揚的地方。故事還記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面以第二人稱呈現(xiàn)了他們傾注心血的教育篇章。這本書通過愛塑造人物,引導我們永遠保持勇于進取、善良和真誠的心靈。

  在閱讀《愛的教育》的過程中,我常常被書中那些平凡人物所做的平凡事跡所感動。這些故事如《瓦多帕的小愛國者》、《英雄的少年鼓手》以及《小石匠》等,都歌頌了兒童應該具備的純真情感。在這些和孩子有關的故事中,我們看到從家庭、學校到整個社會都在努力營造一個極其良好的環(huán)境,并且培養(yǎng)著兒童對祖國和人民的深深熱愛之情。

  我特別喜歡故事《小抄寫員》,這是一個感人的故事,主要講述了小學生朱利奧每晚偷偷幫父親抄寫郵簽的故事。盡管語言簡單樸實,敘述平實,但朱利奧的懂事和孝順深深地打動了我。朱利奧來自一個貧困家庭,父親的收入微薄,為了補貼家用,他在鐵路上工作的同時還給人當抄寫員掙錢。每晚,他都必須熬夜用規(guī)范的字體抄寫幾百份郵簽。朱利奧看在眼里,十分心急。每晚看見父親上床后,他就悄悄進入工作間,模仿父親的筆跡開始抄寫。然而,父親卻一直沒有察覺到這個事實。然而,由于長時間的勞累和缺乏睡眠,朱利奧的成績開始下滑。父親感到非常生氣,但朱利奧沒有向他坦白真相。最終的一天,朱利奧在抄寫時不小心碰落了一本書,驚醒了父親。父親頓悟了一切,內(nèi)心充滿了無限的憐愛和懊悔,他抱住朱利奧的頭嗚咽起來。這是一個多么感人的故事啊,多么懂事的孩子,多么令人欽佩的精神!一個小學四年級的學生,為了幫助家里掙錢,減輕父親的負擔。面對父親的責罵,他多少次想要說出真相,但卻沒有。即使父親責罵他,他也沒有絲毫的怨言。這是多么珍貴難得的`品質(zhì)。∪绻麚Q做是我,肯定無法忍受,想象一下,如果自己的努力和懂事卻換來了責罵,那會是多么委屈!誰會希望自己深愛的父親因為沒有根據(jù)的“罪名”而討厭自己呢?朱利奧的沉默和理解實在讓我感動不已!

  “愛”這個詞常常掛在我們每個人的嘴邊,然而有時候我們會忽略周圍的愛:父母無微不至地關懷著子女、老師耐心引導著學生、朋友們相互支持與安慰……往往我們視之為理所當然,并沒有仔細體會。然而,如果我們真正感受其中的情意,我們將會意識到人生是多么美好的一件事情!

  有時候,當我們面對挫折時,往往會抱怨命運不公,好像所有人都在阻礙我們一樣;甚至埋怨沒有人關愛自己,有些人甚至選擇悲觀絕望,以自殺來表達他們的抗議,這實在是非常令人心痛和遺憾。

  其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當你能夠體會到那種非常平凡的愛的時候,我相信你一定會毫不吝嗇地把你的愛心給予那些需要幫助的人。

  朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。

教育名著讀書心得體會15

  陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說,我們應該努力學習他的教育思想,服務于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械模敲词巧畋闶墙逃,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

  陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的',自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。

  善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。教師應該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……

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