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名著讀后感優(yōu)秀(合集15篇)
認真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的名著讀后感優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著讀后感優(yōu)秀1
《小王子》是講一個外星的小孩生活在一個很小很小的星球上，那星球上只有他一個人，他要照顧那個星球，他是那個星球的小王子，長大了，他去別的星球旅行，碰到了各式各樣的人外星人。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜地生活著的家園，他先后游歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑，使他明白，愛意味著責任，意味著慈悲，有了愛生活里的一切才有了意義，然后他在這里死去。
原來看過《小王子》，就被他那獨特的文筆和單純的世界所吸引�，F(xiàn)在在看了一遍《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷觸動心靈，為他純潔而執(zhí)著的愛所感動，也為自己那逐漸消失的童心而傷心。就像作者在序言里面說的，他把這個童話“獻給雷昂·維爾特，當他還是一個小男孩的時候” 這是一個屬于成人的童話，屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子深刻的憂傷和愛的沉重的。他們也不應該過早地體會這些，他們應該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時光。這也是一個世界上最傷心的故事，小王子是一個寓言，一個孩子可能還無法理解的寓言，告訴我們，關(guān)于愛與責任的寓言。
這是一個平實的故事，一個童話。但這僅僅是一個童話嗎？它用那么平實的語言，來向你傾訴著一些隱藏在事實背后的東西，那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說的：真正重要的東西是看不見的，需要用心去體會。
所有的大人都曾經(jīng)是孩子，我們做過小孩子。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，云朵是各種各樣的，月亮可能是鐮刀形狀、圓形。我們長大了，長大了的我們只關(guān)心那些跟數(shù)字有關(guān)的東年齡，金錢，成績，上網(wǎng)。長大了的我們就用著大人的眼睛來看待這個世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙來碌者。我們開始體會不到一些小小的事情給我們帶來的快樂，我們開始丟掉了自我。或許我們成長了。小王子是個憂傷的小孩子，多愁善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來讓我們在他的經(jīng)歷中，又找到了一些我們曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動。它使孩子和成年人都喜歡。作品所刻意追求并表現(xiàn)出來的想象力、智慧和情感，使各種年齡的讀者都能從中找到樂趣和益處，并且隨時能夠發(fā)現(xiàn)新的精神財富。
《小王子》的故事是哀傷的，一個關(guān)于愛情的傷痛。愛得認真并且真誠，痛得切骨而且難以忍受。
小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇而認真的。如果死能夠使他回到自己的'星球上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因為他深沉地愛著她，因為他的心被玫瑰所馴服。他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。
有人說過，人在過著靜靜的絕望的生活，他是遠離人群的，陽光下去找尋一切頹廢的根源，一無所獲，這是一個落滿灰塵的天堂。有幸的是我們的心中還有一個關(guān)于小王子的故事，憂傷但美好，小王子的憂傷是因單純的愛戀；美好，是因為愛戀給人的感動和希望。
在我們的世界當中，友誼是最珍貴，不可缺少的，它可以使人忘記憂愁，和別人一起分享快樂。如果世界上沒有了友誼，那么真誠也不會存在，那是多么灰色的一件事啊。
名著讀后感優(yōu)秀2
與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出，他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲��；緊接著作者從哲學，歷史學人類社會學，建筑藝術(shù)學，自然科學等不同角度看到了一種社會制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達出來。首先是由于自然科學的進步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導致建筑藝術(shù)面臨時代的淘汰（詳情請看巴黎圣母院雨果的專論）；由于社會制度的黑暗和不合理注定這種社會制度必將走向滅亡；人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達的詩中更是如訴如泣，不能不令人反思呀！所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多，克洛德弗羅洛，安尼絲艾絲美拉達所象征的命運必定是以悲劇性質(zhì)而告終的；代表當時下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造，而是采用現(xiàn)實手法描繪了他們的自私貪婪，由于出于盲目性，沒有一種強有力的信念支撐，缺乏組織指導，因此代表下層民眾的流浪漢們的命運的.悲劇就被注定了。
小說各個章節(jié)可以作為獨立的篇章，連接起來又渾然成為一個整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺，然而與整個小說融為一體又是那么的和諧，像作者這種高超的表現(xiàn)手法實屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因為有個統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來，就是小說中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會制度的悲劇前呼后應渾然一體。
而作者對下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度，這在流浪漢攻擊圣母院時所流露的心理已被刻畫的相當突出。就如他對未來的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當時的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣，他也看不到未來的法蘭西將以怎樣的社會制度取代當時法國的封建專政制度，可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰呢？
作者把自己的思想融入小說中去，并用一種獨特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學作品實屬難得之天才！
名著讀后感優(yōu)秀3
去年暑假，媽媽送給我一本書，書名是《傲慢與偏見》。這本書是英國著名女作家簡·奧斯汀的代表作。
我拿到書以后，迫不及待地翻開書，認真讀了下去。讀完這本書之后，我心里久久不能平靜。這本書最吸引我的，是男主人公所代表的傲慢和女主人公所代表的偏見。女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的.誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。我認為男女主人公之所以能得以結(jié)成良緣，是因為兩人最后分別放下了傲慢與偏見。在我看來，傲慢與偏見是人類很常見的毛病。而故事中的男女主人公只是其中一個代表而已。
讀了這本書，我懂得了一個道理：在現(xiàn)實的人際交往中，我們都不能輕易評判一個人，應該深入了解一個人的品行，放下自己的傲慢與偏見。
名著讀后感優(yōu)秀4
《傲慢與偏見》無論是曲折的愛情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡。
傲慢、偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，
這是個曲折但卻也美麗的愛情故事，主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點點的感情。
達西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責罵了�？上o論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！边_西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的`自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經(jīng)過達西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛。
名著讀后感優(yōu)秀5
《魯賓遜漂流記》是英國作家笛福的著作，它講述了英國人魯賓遜在孤島生存的惡劣艱苦的環(huán)境。這個故事讓我讀到生存的道理。
《魯賓遜漂流記》一開始他與同伴們一起出航去南美洲探險時，遇上狂風暴雨，船沉沒了，他只是孤身一人被沖上了無人小島，一個人在這座荒無人煙、遠離大陸的孤島上，孤獨的生活了二十多年，最后獲救終于步入到文明社會的祖國——英國！ 在這種惡劣而又艱苦的生存環(huán)境下，能夠堅持這樣漫長的時間，我們想象一下，魯賓遜要克服多大的困難，要有多大的生存勇氣、意志力與毅力呀！沒有房子，魯賓遜走遍這座荒島，最終在山坡上尋覓一塊適合他的生存空間，有水源、有遮蔽強烈陽光的樹蔭、還考慮了放野獸的'區(qū)域，用木頭和剩下的破船帆搭建了一座簡陋的帳篷;想到糧食問題，沒有吃的東西。他就冥思苦想，想到去打獵，于是，他拿著槍，到森林里打獵，到海邊打漁，把捕到的山羊養(yǎng)起來，后來在他的喂養(yǎng)下有了一批山羊，他可以吃到羊肉，喝到新鮮的羊奶；魯賓遜還把留在破船上的剩余糧食留下的麥子，撒在自己的圍墻里，他用這點麥種反復種收，不斷循環(huán)利用，到了第四年，終于吃上自己辛辛苦苦種出來的糧食。不僅如此，他還想盡手段對付這幫高大威猛的野人，魯賓遜以自己的知識，采取了多種自救的方法，結(jié)果使自己在荒無人煙的孤島上生存下來，這是多么巨大的勇氣與智慧，讓人敬佩呀！
名著讀后感優(yōu)秀6
一個故事之所以人盡皆知，是因為它飽含著永不泯滅的人性:一段歷史之所以千古流傳是因為其蘊含著不朽的精神傳奇;一部文學作品之所以享譽中外,是因為它時時奏響著真與美的旋律”這不止是一句評價，更是對一部文學作品的認可與稱贊。這該是多棒的一本書，讀者才給出了這么高的評價啊!
《柳林風聲》是英國作家肯尼斯.格雷厄姆創(chuàng)作的童話。這本書曾經(jīng)引起當時美國總統(tǒng)羅斯福的注意，他曾寫信告訴作者，他把《柳林風聲》一氣讀了3遍。這本書還被拍成了電影。
《柳林風聲》是以動物為主角的童話，文筆典雅，描寫細致，富含哲理。書中塑造了幾個可愛的動物形象：明白事理的鼴鼠、聰明機智的老鼠、睿智持重的獾，還有一個放浪不羈的'蛤蟆。書中的這些各有各的性格特點的動物都是現(xiàn)實生活中孩子們的縮影。
故事主要描寫了一只癩蛤蟆靠祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)過活，揮霍浪費，追求新鮮事物，結(jié)果上當受騙，鋃鐺入獄，家業(yè)被壞人搶走了。但在鼴鼠、老鼠和獾的幫助下，智斗黃鼠狼，把家業(yè)奪了回來。從此，蛤蟆在朋友們的感動下，改掉了胡亂揮霍的壞毛病，改過自新，成為了一只好蛤蟆。
這部文學作品是作者肯尼斯.格雷厄姆寫給他兒子的。這本書讓我學會了很多。讀了這本書，我懂得了我們小孩子不能像蟾蜍那樣做事三心二意，一天一個變化。我們做事要一心一意.因為只有這樣才能把事情做好。
這本書，讓我深深地感受到朋友間的友誼，就像書中的一句話：“等到有一天來不及了，你會覺得后悔，當你有他們這樣的朋友時，卻沒有重視他們!”所以，珍惜眼前人，珍惜每一個對你好的朋友，不要等你發(fā)現(xiàn)她好的時候，因為那時候她們可能不在了。就像我，因為我之前的一個過錯，失去了一個對我很重要的朋友，好在她原諒了我，我又重新找回了友誼�？墒巧钪�，又有多少人像我這樣幸運?
《柳林風聲》是一部偉大的兒童著作，它能讓我們懂得許多。這本書很適合我小學生看，它能讓我們找到一個新的起點，讓我們學習對的，改正錯的。最后我想說：“不要因為生活中的小打小鬧就放棄了一個朋友因為那樣失去一個朋友不值得。我們應該珍惜朋友，朋友間的交誼是多少金錢都換不回來的�！�
名著讀后感優(yōu)秀7
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的'文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
名著讀后感優(yōu)秀8
老子曾擔任周朝守藏室之史，以博學而聞名，孔子曾入周向他問禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關(guān)時，受關(guān)令尹喜之請著《道德經(jīng)》。老子思想對中國哲學發(fā)展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，講究物極必反之理。在修身方面，講究虛心實腹、不與人爭的修持，是道家性命雙修的始祖。
老子愛水，并把水比作“善”人，即圣賢的人。正如短信中所表達的，生活中要擁有如水般的品德，做最接近于水的人。
學習中時要像水一樣把握時機、抓緊時間，和同學相處要像水一樣團結(jié)坦誠，遇到困難要有滴水穿石、堅忍不拔的精神。
“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上�！�
人的身體一定會衰老，這是不可阻擋的`，但是，衰老的過程可以通過人的主觀努力而延緩，這就是“延年益壽”的本質(zhì)。按照老子的思路，人的一生是從弱小到強大的過程，也是機體從柔軟到僵硬的過程。所以，養(yǎng)生是從兩個方面進行的。一是思想上，要堅持“守柔處弱”的處世態(tài)度。二是在機體上保持經(jīng)絡肌肉骨骼的柔韌性。
名著讀后感優(yōu)秀9
讀了西游記，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
西游記塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空本領高超、嫉惡如仇；豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其中我最喜歡的`便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神。這也讓我十分佩服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難而最終取得真經(jīng)，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學習的精神。再想想自己，我不禁慚愧起來，自己做事情有時候虎頭蛇尾，有時候剛開了個頭就不知所終了，我要像他們一樣做事情有始有終。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要我盡力地去做了，這對我來說也是一種成功��！
西游記這本書讓我受益匪淺！
名著讀后感優(yōu)秀10
《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關(guān)鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗，雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京�；鼐┖�，他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”�！都t樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后，在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
開卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現(xiàn)，對讀者講述寫作緣起。據(jù)他自述，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然回憶起年少時家里所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè)，自己身在福中，卻不務正業(yè)，不聽從父母老師的管教，以致長大后一技無成，半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。一念及此，心旌蕩漾，一切困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在，風光宜人，更令他思如泉涌，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺，只得用市井白話來寫這部小說，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。
《紅樓夢》是一部內(nèi)涵豐厚的作品，《好了歌》和《紅樓夢十二支曲》提示著賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界里，來展示她們的青春生命和美的'被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒有把這個悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的人生悲劇。小說描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關(guān)系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭。
名著讀后感優(yōu)秀11
我讀過許多書，有中外名著，也有關(guān)于歷史、科學的，但在重多形形色色的書中，我唯獨喜歡——《三國演義》。《三國演義》講了東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國進入了一個群雄割據(jù)的.場面，最后魏蜀吳三國歸晉。作者羅貫中用他那如掾的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜劉備等人。
正是因為如此，《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。讀完這本書，我仿佛親眼看到了趙云當年在長坂坡的百萬軍馬中七進七出，為的就是找到小主人阿斗。也許他每一次進去都會想我也許出不來了，但他更會想我一定要把小主人活著帶出來！這股頑強的意念支持著他帶著小主人殺出重圍，完成自己的職責。這不僅體現(xiàn)出了趙云的神勇，更體現(xiàn)出了他對主公的忠心和盡職盡責的態(tài)度。這也是我喜歡他的原因。每一次讀《三國演義》我都有不同的感受，我欣賞書中的每一個人物，更佩服作者深厚的文學功底，我以后要多讀這樣的好書，提高自己的文學素養(yǎng)。
名著讀后感優(yōu)秀12
在暑假里，我閱讀了《魯濱遜漂流記》這本書，其中的情節(jié)令。我也從這本書里明白了一些道理我流連忘返。讀了還想讀。
這本書講的是主人公魯賓遜出海歷險，因風暴讓他在孤島中獨自生活二十多年，最后搭乘一輛來自英國的船，回到了巴西，做生意成為了富翁。從這個故事中，我知道了。當魯賓遜來到了荒島之前可以說是墮落的，他沒有善良之念，一點也不孝順，對父母的勸告，他充耳不聞，一心只想干他的`大事業(yè)，顧前不顧后，一點都沒有考慮自己離家出走后父母的擔心和焦慮，也不想自己走了之后將會面臨最差的結(jié)果，而且沒有感激之心，態(tài)度十分消極。但在荒島上居住了一段時間后，他的態(tài)度變得十分積極，不會怨天尤人，對他得活下來到的東西總有一種感激之情，而他在島上活下來很大一部分原因是他在英國那里學了很多東西，所以多學一點東西沒有壞處。而且我們要知足，不要總想著得到什么，知足常樂。
這些就是我對這本書的見解。
名著讀后感優(yōu)秀13
有人說，一個人的夢想是小夢想，關(guān)于一群人的夢想才是大夢想。讀著《筑夢路上》，我突然對這句話有了深刻的理解：要實現(xiàn)夢想，光靠一個人的努力是不夠的，必須要靠大家共同的努力與付出。就這樣看著想著，有關(guān)人與人一交一往的那些往事突然涌上我的心頭。
記得那是某天傍晚放學回家，我看見爺爺和幾位村民一起，正在家門西邊那條柏油馬路的盡頭，用水泥澆筑著什么。我跑過去看，不明白他們在干什么，就問爺爺。爺爺笑了笑說：“這是在澆水泥墩子呀！”我睜大了眼睛問：“在馬路上澆水泥墩子有什么用啊？”大一胡一子德叔搶著說道：“不讓車子開進來唄。”我還 是疑惑。爺爺放下手中的工具，用手筆劃著說：“在馬路兩邊各澆筑一個水泥墩子，中間只留出一輛轎車通行的距離，這樣就可以防止大車子駛進居民區(qū)了。”
“原來如此！”我恍然大悟。
記憶的閘門一下子打開了：為了村道上那些進出的工程車和渣土車，村民們和村委會可鬧過不少矛盾。村里許多人家都有自建房，他們就把空余的房子租給了外地客人。這些外地租客大多是在本地開渣土車、工程車和自卸車的，他們收工后，車輛無處停放，就隨意地將車輛停放在村民居住區(qū)旁邊的馬路上。這樣一來，大車子占據(jù)了半個車道，使得本就狹窄的村道更加擁擠。更要命的是，這些“大家伙”每次進進出出，都震得周邊的民居地動山搖，巨大的噪音伴隨著飛揚的塵土，攪擾得沿路村民痛苦不堪……凌晨時分，村民尚在沉睡，這些“大家伙”摸黑起來開工，汽車喇叭聲，馬達轟鳴聲，車子碾過路面的震顫聲，讓人無法忍受。村里怨聲載道。我家就住在路邊，每當車子進出時，我都根本沒法安靜下來寫作業(yè)。村民們與村委會多次一交一涉，要求村委會出面與那些外地司機溝通協(xié)調(diào)。沒想到村委會以各種理由推托了！這一次，村民們齊心協(xié)力，終于將不滿和忍無可忍落實到了行動上。
很快的，在爺爺和村民們的努力下，水泥墩子很快建起來了！
效果很明顯。那些“大家伙”駛到村路前，由于水泥墩子的阻攔，只能掉頭離去。從那以后，“大家伙”消失了，村路邊上停放的'車輛明顯減少，村民們終于過上了安靜的日子。
然而，好日子并沒有持續(xù)多久。暑假里的一天，我看到一伙人圍在水泥墩子旁邊敲打著什么，這群人中間還 有大一胡一子德叔的身影。我發(fā)現(xiàn)路邊的人叢里站著小伯母，就走過去悄聲問她這些人在干什么。小伯母沒好氣地說：“還 能干什么？他們要把水泥墩子拆了！”“好好的把水泥墩子拆了干什么呀？”我不解地問。小伯母氣鼓鼓地說：“干什么？礙他們事了唄！你看，就是大一胡一子帶的頭。當初要澆水泥墩子的是他，如今要拆的也是他……”我瞪大了眼睛說：“為什么呀？”“還 不是因為他們自己進出不方便！他們開車時被水泥墩子刮蹭了……不怪自己車技太差，倒怪水泥墩子礙事，真是讓外地租戶見笑了……村民自己都這么不一團一結(jié)！唉……”小伯母邊說邊嘆氣。
就這樣，“乒乓”聲中，一個水泥墩子被敲掉了！
路寬了，人與人之間的距離也隨之遠了！
接著，“大家伙”又重出一江一湖！這一回，再也沒有人出來阻止！
其實，心的距離也就是夢想的距離。心與心之間隔得遠了，夢想的距離也就隨之拉遠了！
所以，夢想與現(xiàn)實的距離，可以很近，也可以很遙遠……
名著讀后感優(yōu)秀14
讀完這本《麥克白》，我的腦海里思緒萬千，不知道該用什么心情來表白。
麥克白，一個老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的頭示眾，因此獲得了獎賞，在回去的路上聽信了三個巫婆的話，刺殺了哥哥，自身當上了皇帝。但他有一個下屬，他當時也被其中一個巫婆說到，因為那巫婆說他兒子能當上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。
兩個小皇子知道了真相，逃過了追殺，并出了國，尋求了幫助，。而麥克白又找到了那個巫師幫他語言。后來兩個王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的頭示眾。
像麥克白這種人，殺了那多的.人，手上沾滿了那多的鮮血，卻不知悔改，再去殺人，哪怕千刀萬剮也死不足惜。
他沒有一點人情味，連自身的哥哥都殺，簡直連禽獸都不如。
在現(xiàn)在的這種生活里，也有一些人為了一己私欲而去殺人，連自身的親人也不放過，真是可恥。
希望不會再有這種人危害社會了，讓大家都有一個快樂的明天。
名著讀后感優(yōu)秀15
馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀出了兩個杰出的人物，一個是拿破侖，另一個是海倫·凱勒。最近我讀了一本海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后，我的心被海倫的精神深深地震撼了。
海倫是不幸的.，但又是幸運的，她 19個月的時候病魔把她的眼睛、耳朵和嘴巴封閉，那是她變的古怪、粗暴、無理，直到莎莉文老師來教她識字、說話，她才能與其他人交流，當她知道”水“——她認識的第一個字的時候他感到了一個生命在她手里流動，她就想平明的學會許多知識，這種強烈的指引下，她居然在枯燥、乏味的學習中學會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學和哲學名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓，最終如愿以償?shù)目忌狭斯鸫髮W。
海倫用一本書寫出了她的一生，在這本書里我讀到了她的堅強，世界是美好的，一切都有著自己的奇妙之處，即便是黑暗和死寂也是如此，我學會了無論處于什么樣的環(huán)境，都要不斷努力，都要學會滿足，她的自傳使我汗顏，也使我警醒。
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