成大在线免费视频,亚洲精品免费一级视频,日韩亚洲欧美大陆,又黄又爽免费国产视频

<style id="t465f"></style>
<legend id="t465f"><u id="t465f"><thead id="t465f"></thead></u></legend>

<acronym id="t465f"></acronym>

<sub id="t465f"><ol id="t465f"><nobr id="t465f"></nobr></ol></sub>
<sub id="t465f"></sub>

名著讀后感

時(shí)間:2022-09-25 15:17:50 名著讀后感 投訴 投稿

【熱】名著讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱】名著讀后感

名著讀后感1

  一句”滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了懷才不遇的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的.一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種”指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:”趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”。

  生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚!

名著讀后感2

  著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的'計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)的走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

名著讀后感3

  團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、愛(ài)好和平、自由平等······這些都是21世紀(jì)的代名詞,然而生活在這樣完美的社會(huì)中的我們,不會(huì)想到曾有一群“蘆柴棒”過(guò)著暗無(wú)天日的木偶式的日子。如果他們生活在21世紀(jì),那么······

  假如歷史中的“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。

  那么她會(huì)住在正真的洋房中,她會(huì)有成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué),她不會(huì)在馬桶上很響的小便,她也不會(huì)在離男人很近的.地方公然的換衣服······

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。

  那么她必須不會(huì)見(jiàn)到一洋鉛桶漿糊一樣的薄粥,她必須不會(huì)天天嘗到用秈米、鍋焦、碎米和用來(lái)喂豬的豆腐渣熬的“粥”,她必須會(huì)根據(jù)21世紀(jì)的均衡營(yíng)養(yǎng)要求,搭配一日三餐,雖然做不到山珍海味,但也能保證色、香、味俱全的清茶淡飯,絕不會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良,瘦得像蘆柴梗一樣。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。

  那么她的身體就屬于她自我,她有選擇“做”或是“不做”的權(quán)利和自由,她的工資能夠自由支配,并且在她生病的時(shí)候,沒(méi)有人會(huì)用拳頭、棍棒或者冷水來(lái)強(qiáng)制她去繼續(xù)工作,她能夠到醫(yī)院去看醫(yī)生,還能夠請(qǐng)假休養(yǎng)。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。

  那么她能夠穿自我喜歡的衣服,能夠用化妝品把自我打扮得美美的,能夠和好姐妹一齊逛街,也能夠去做個(gè)新潮的發(fā)型,還能夠看時(shí)裝節(jié)目及雜志,去追去自我的個(gè)性。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。

  那么當(dāng)她在外出工作,遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)時(shí),她能夠經(jīng)過(guò)信件將思念、祝福帶給遠(yuǎn)方的家人和朋友,如果她有一部手機(jī)的話,她還能夠聽到日思夜想的家人的聲音,甚至能夠經(jīng)過(guò)那個(gè)她永遠(yuǎn)無(wú)法想象的盒子,與家人、朋友視頻通話,將她一瞬間帶回家人身邊,仿佛閉上雙眼,就站在那片故土。

  假如······

  如果,真的存在假如;如果,這些“假如”真能實(shí)現(xiàn),那該有多么好!

  然而,歷史不是童話,沒(méi)有那永遠(yuǎn)完美的結(jié)局。逝者已逝,生者只能透過(guò)文字,撕開歷史、去緬懷,去祭奠······

  為那些以往在“靜寂得像死一般的黑暗”中的人們;為那些,沒(méi)有光、沒(méi)有熱、沒(méi)有溫情、沒(méi)有期望······沒(méi)有律法、沒(méi)有人道下被“飼養(yǎng)”的包身工哀悼······

名著讀后感4

  在《迎奧運(yùn)促和諧》這本書中,有一篇文章是《被拖著沖過(guò)終點(diǎn)》,題目引起了我的興趣,當(dāng)時(shí),我的小腦袋中產(chǎn)生了太多太多的疑問(wèn):為什么要人拖著沖過(guò)終點(diǎn)?為什么他自己不跑?為什么……

  讀了一遍文章后我才知道:原來(lái)1908年的第四屆奧運(yùn)會(huì)上,由于當(dāng)時(shí)天氣很熱,整個(gè)倫敦都被熱氣籠罩著,像個(gè)大蒸籠。馬拉松比賽開始了,運(yùn)動(dòng)員們跑起來(lái)十分吃力,但他們還爭(zhēng)先恐后,奮力拼搏。跑在最前面的是彼得里,眼看快要到終點(diǎn)時(shí),意外卻發(fā)生了:由于天氣悶熱,體力消耗過(guò)大,突然摔倒了,此刻,眾人的心一下子被提了起來(lái)。裁判員連忙跑上前去,把他扶了起來(lái),彼得里站起來(lái)之后又繼續(xù)跑了下去,可沒(méi)跑幾步又再一次摔倒了。跑在第二位的美國(guó)選手已經(jīng)趕了上來(lái)。彼得里的努力眼看就要前功盡棄了,在場(chǎng)所有的人都著急萬(wàn)分。這時(shí),一位工作人員攙扶著他沖過(guò)了終點(diǎn)。彼得里雖然沒(méi)有得到金牌,卻獲得了比冠軍更多的掌聲。英國(guó)皇后被彼得里堅(jiān)忍不拔的精神所感動(dòng),贈(zèng)送經(jīng)他一只金杯作為獎(jiǎng)賞。

  讀了這一個(gè)故事,使我深受啟發(fā)。如果要問(wèn)我什么是奧林匹克的拼搏精神?我會(huì)回答:“彼得里就是的代表!币?yàn),彼得里?行為是對(duì)奧林匹克拼搏精神的注解。現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦也非常感動(dòng)地說(shuō):“在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,重要的不是取勝,而是參與。正如在生活中最重要的事情不是勝利,而是斗爭(zhēng);不是征服,而是奮力拼搏!

  正如文中的彼得里一樣,有一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽,我很順利地通過(guò)了前面幾道題,可最后一題卻讓我犯難了,絞盡腦汁怎么也想不出來(lái)。這時(shí),我腦海中浮現(xiàn)出彼得里的故事,我想我也沒(méi)有理由放棄,應(yīng)該像彼得里那樣拼搏!后來(lái),可想而知,我沒(méi)有獲得第一名,但我的心充滿了驕傲,因?yàn)槲叶昧耸裁词瞧床;氐郊遥瑡寢屩懒诉@件事還特意表?yè)P(yáng)了我一番說(shuō):“柳君,真棒!知道堅(jiān)持到底就是勝利!比賽重在參與嘛!”

名著讀后感5

  這三天,我讀了一本名叫《孩子,先別急著吃棉花糖》的書,講的是一位父親怎樣用身邊的事例來(lái)教育自己的孩子的故事,《孩子,先別急著吃棉花糖》讀后感。其中這位父親給孩子講的一個(gè)棉花糖實(shí)驗(yàn)的故事令我受益匪淺。

  這本書主要講了:一個(gè)小學(xué)生,叫珍妮弗,她的家境不錯(cuò)。平日里衣食無(wú)憂的`她跟所有同齡的小女孩一樣,對(duì)學(xué)習(xí)和生活有不少的疑惑和抱怨。父這本書主要講了:一個(gè)小學(xué)生,叫珍妮弗,她的家境不錯(cuò)。平日里衣食無(wú)憂的她跟所有同齡的小女孩一樣,對(duì)學(xué)習(xí)和生活有不少的疑惑和抱怨。父親喬納森事業(yè)成功,但平時(shí)工作十分忙碌。為了幫助女兒快樂(lè)地成長(zhǎng),他給女兒講了一個(gè)又一個(gè)的小故事:“父親在小時(shí)候,曾經(jīng)參加了一個(gè)意義非常深遠(yuǎn)的實(shí)驗(yàn),叫棉花糖實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)開始后,好多小朋友被分別帶進(jìn)不同的房間里。過(guò)來(lái)不久,進(jìn)來(lái)一位看起來(lái)還算親切的研究員,他把一塊棉花糖放在父親面前的茶幾上,對(duì)他說(shuō),如果他能夠忍上十五分鐘不去吃這塊棉花糖的話,他就會(huì)再給父親一塊。也就是說(shuō),只要稍微忍上一會(huì)兒,就可以吃到兩塊棉花糖了。為了讓自己不再想著桌上的棉花糖,這位父親想盡了各種辦法來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力:閉上眼睛數(shù)數(shù)、在房間里跑來(lái)跑去、還故意大聲唱歌,好不容易撐過(guò)了十五分鐘,那個(gè)研究員似乎很滿意他的成績(jī),笑著又給了他一塊棉花糖,并示意父親可以吃了。十年后,結(jié)果出來(lái)了,當(dāng)時(shí)沒(méi)有吃棉花糖的小朋友長(zhǎng)大后都比較成功,學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)秀,人際關(guān)系處理的較好,事業(yè)比較成功,生活富裕;而沒(méi)有忍住的小朋友在這些方面的表現(xiàn)就沒(méi)那么好。由此看出,不容易受誘惑,并一直在等待十五分鐘過(guò)去的小朋友更容易成功!焙髞(lái),他的努力,終于讓珍妮弗有了很大的改變。她不再遇事抱怨,變得更自信、更快樂(lè)、更會(huì)管理自己,無(wú)形中養(yǎng)成了受益一生的好習(xí)慣。

  這個(gè)故事讓我懂得了在人生的旅途中,會(huì)有很多巨大的像“棉花糖”一樣的誘惑時(shí)時(shí)刻刻在等著我們,但如果能較好地控制自己,不被眼前的誘惑所吸引,就會(huì)獲得巨大的成功。這就是我的《孩子,先別急著吃棉花糖》讀后感。

名著讀后感6

  這個(gè)暑假,我讀了《狼圖騰>這本書。當(dāng)我翻書的第一頁(yè)時(shí),我便情不自禁地愛(ài)上了它,里面的故事太精彩了。作者的語(yǔ)言很優(yōu)美,讀了這一個(gè)個(gè)的故事,就如同身臨其境,妙不可言,最讓我喜歡的,便是狼圖騰中的狼了。

  眾所周知,狼是邪惡的象征。漢族人民大部分都討厭狼,覺(jué)得狼滅絕天性,陰險(xiǎn)狡詐,就該滅亡。的確,也有這類詞語(yǔ)描述狼:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心,看到這些,狼的性格和品質(zhì)好像就是這樣了。不!事實(shí)正相反,狼不僅狡詐,而且機(jī)智,狼是自然界中最團(tuán)結(jié)的物種了,它們結(jié)伴而行,一起覓食,捕獵到的食物分給母狼和小狼,在我看來(lái),狼是最具"人性“的動(dòng)物,或者,是人具有“狼性”。

  人之所以具有狼性是因?yàn)槿祟愒?jīng)向狼學(xué)習(xí)過(guò)。狼曾教過(guò)蒙古民族如何打仗,狼曾訓(xùn)練過(guò)蒙古騎兵種。種因素,都表明了狼的不凡和偉大。狼,是蒙古族的圖騰。正如本書中畢利格老人所言,狼圖騰是蒙古族的圖騰,是草原的`守護(hù)神。狼這么厲害,我倒真想見(jiàn)識(shí)一番。看了這本書,我就發(fā)現(xiàn),面對(duì)狼族,不是一件好玩的事。

  陳陣騎著大青馬去大隊(duì)上送文件,不聽畢利格老人的話,途中改走小路,不知不覺(jué)便來(lái)到了狼的地盤,看到了草原狼的雄壯和魁梧。陳陣嚇得靈魂都出竅了,仿佛上到了騰格里。經(jīng)過(guò)了這幾十秒的死亡徘徊,陳陣終于掙扎過(guò)來(lái),仿佛靈魂又重新回到了自己的身上。他想到了畢利格老人的話,狼懼怕鋼鐵的聲音,匆忙之中,陳陣拿起鋼蹬就使勁一敲,這一敲仿佛用盡了平生所有的力量,終于,狼群撤退了,最讓陳陣吃驚的是狼群撤退時(shí)還能做到井然有序,真是太神奇了。

  不僅是秩序這一方面,狼族在打獵上的造詣也達(dá)到了登峰造極的地步。狼族面對(duì)牧民家兩米高的圍墻,采取了搭“狼橋”的方式,一只狼蹲在地上,其余的狼從它身上躍起跳過(guò)圍墻,覓食牧民家的綿羊,出來(lái)時(shí),最后一只狼則用羊的尸體當(dāng)墊板,輕松跳出圍墻。當(dāng)我讀到這,我頓時(shí)驚為天人,深深的震驚了:狼怎么會(huì)如此聰明,不愧是蒙古族的圖騰啊!

  狼,是草原上最神秘的種族,狼是狡黠和智慧的代表,是草原上的宗師和戰(zhàn)神,是蒙古族的圖騰,也是中華民族的圖騰!

名著讀后感7

  《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛(ài)的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。

  這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程,作者描寫得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺(jué)。

  我看得出武松是個(gè)面對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說(shuō)道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎么樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣形成鮮明對(duì)比的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都可以讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!

  “武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋!碑(dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎么可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的`冷靜呢?那是因?yàn)橐粋(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉。可武松卻創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣,驚訝得失去思考能力,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。

  武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒(méi)想到卻成了大英雄。最后,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也希望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也知道,成為英雄,也一定要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我一定要學(xué)習(xí)武松啊!

名著讀后感8

  在去上海出差的飛機(jī)上看完了小說(shuō)《擺渡人》,買它主要是被封面上的各類褒獎(jiǎng)蠱惑:“一舉摘得五項(xiàng)世界文學(xué)大獎(jiǎng),版權(quán)銷售33個(gè)國(guó)家,是令千萬(wàn)讀者靈魂震顫的心靈治愈小說(shuō)”。雖然我了解過(guò)所謂的暢銷書都是水分充沛,但還是不能免俗,被光環(huán)吸引。

  故事的梗概是說(shuō),一個(gè)各種不爽的15歲單親少女獨(dú)自去看望多年未見(jiàn)的生父,結(jié)果發(fā)生了車禍,倒霉少女的靈魂離開了肉體,遇到了那個(gè)將引領(lǐng)她去往生命彼岸的.那個(gè)擺渡人,一位16歲的美少年。

  路途艱難險(xiǎn)阻,魔鬼始終跟隨,企圖將少女的靈魂帶入地獄,兩人只有在隔幾百里地才有一個(gè)的安全屋里才能躲避魔鬼的侵襲。孤男寡女日久生情,擺渡人讓倒霉少女心旌蕩漾,愛(ài)情和求生的欲望最終戰(zhàn)勝了恐懼,兩人奇跡般地一起回到了事故現(xiàn)場(chǎng),啪嘰,她的靈魂回到了肉體中,被救援隊(duì)拯救,而美少年也出現(xiàn)在了她的世界中,“原來(lái)你在這里”,大團(tuán)圓治愈系老梗。當(dāng)然,為了吸引眼球,青年男女壁咚這樣的橋段也是必備的。

  由于作者對(duì)于“荒原”各種陰森恐怖惡心的場(chǎng)景和人物內(nèi)心的描述過(guò)于細(xì)膩逼真,我一度被書中兩人被虐的場(chǎng)景嚇到,不想再看下去,這確實(shí)達(dá)到了書評(píng)中讓“靈魂震顫”的效果。

  擺渡人作為一種隱喻,是那個(gè)能夠讓人蛻變,重塑心靈,到達(dá)美好彼岸的人。美少年說(shuō):被他引領(lǐng)成功走向彼岸的靈魂不計(jì)其數(shù),他會(huì)根據(jù)不同的靈魂特征來(lái)改變自己的名字、年齡和長(zhǎng)相,他告訴女主,擺渡人實(shí)際上是靈魂意念的一種投射,就好像因?yàn)榕鞅救耸?5歲,所以她心目中理想的擺渡人就是年紀(jì)相仿、顏值爆表、身材偉岸的男性,可以供愛(ài)慕和依賴。他還反復(fù)提到:他們?cè)凇盎脑睔v險(xiǎn)時(shí)看到的種種奇幻場(chǎng)景,也都是女主想象出來(lái)的,靈魂是不需要吃飯喝水睡覺(jué)的,那么為什么還會(huì)覺(jué)得累?那也是女主的一種習(xí)慣或者說(shuō)幻覺(jué)。

  于是我驚愕地發(fā)現(xiàn),其實(shí)小說(shuō)作者闡述的是一個(gè)哲學(xué)命題:我是誰(shuí),我來(lái)自哪里,我要去往何處。周國(guó)平說(shuō):一個(gè)人的一生要有兩個(gè)朋友:一個(gè)是自己,即更高的自我;二是大師或好書。在小說(shuō)中,擺渡人也許就是世界上的另一個(gè)女主,只不過(guò)以一種更超然的形式存在,映射出的是那個(gè)蛻變前的女主自己。

名著讀后感9

  有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么!}記

  人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。

  青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的'小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

  看過(guò)這本書的人,或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過(guò)生不如死的每一天。

  也許就如丁玲所說(shuō):“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)!鄙詈螄L又不是這樣,無(wú)數(shù)次的摔倒,又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’!弊x懂了這句話,對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。

  人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。

名著讀后感10

  “唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟這個(gè)孫悟空,孫悟空,跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒,豬八戒,鼻子長(zhǎng),后面跟著個(gè)沙和尚,沙和尚,挑著擔(dān),后面跟著個(gè)老妖婆,老妖婆,真正壞,騙了唐僧和八戒,唐僧八戒真糊涂,是人是妖分不出,多虧孫悟空眼睛亮,火眼金精冒金光。高高舉起了金窟棒,妖魔鬼怪消滅光!”

  每當(dāng)電視響起這首兒歌時(shí),我都會(huì)立刻跑過(guò)來(lái),坐到電視機(jī)旁,靜靜地聽著這熟悉的旋律。起初看的是動(dòng)畫片版《西游記》,那時(shí)的我還小,總是羨慕孫悟空那上天入地的本領(lǐng),喜歡豬八戒那憨態(tài)可掬的模樣。

  后來(lái)上來(lái)小學(xué)一年級(jí),由動(dòng)畫片版變成了電視劇版,我看的是懂非懂,對(duì)唐僧越來(lái)越討厭,孫悟空好心的提醒唐僧,他不但不領(lǐng)情還念緊箍咒,讓孫悟空疼得滿地打滾。

  直到看了文字白話文版《西游記》我才了解里面的人物形象及他們的性格特征。唐僧的無(wú)能,孫悟空的嫉惡如仇,豬八戒的好吃懶做及沙和尚如老牛般的勤勤懇懇,深入我心。

  以前的我總認(rèn)為孫悟空是完美的,唐僧是迂腐的,豬八戒是好吃懶做的,沙和尚是憨厚老實(shí)的。但是現(xiàn)在我改變了我的看法。孫悟空并不是那么完美無(wú)缺,他那暴躁的脾氣、放蕩不羈的性格,因受不了唐僧的約束而負(fù)氣出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那個(gè)樣子,他雖然固執(zhí)總是相信自己的所見(jiàn)所聞,不相信孫悟空的'火眼金睛,但他堅(jiān)定不移的信念,歷經(jīng)九九八十一難,卻初心不改;豬八戒有時(shí)也會(huì)膽小怕死,但他認(rèn)真起來(lái)卻英勇無(wú)比;如老牛般的沙和尚時(shí)而也會(huì)糊涂,缺少自己的主見(jiàn)。

  《西游記》中,多次次寫道君王的腐敗無(wú)能,沉迷于美色,這揭示了當(dāng)時(shí)黑暗丑惡的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)了吳承恩的社會(huì)見(jiàn)解和政治抱負(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中,吳承恩不能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,于是就在《西游記》中寄托他的政治思想。

  一本經(jīng)典名著,是一部經(jīng)得起時(shí)間的推敲,經(jīng)得起反復(fù)閱讀,最后讓人過(guò)目不忘的,才稱之“經(jīng)典”!

名著讀后感11

  我們今天來(lái)談?wù)勔槐緯,那就是《小王子》。這本書的作者是飛行員作家(法)圣·?颂K佩里寫的。讀《小王子》完全是為了應(yīng)付老師和爸爸布置的作業(yè),一年前爸爸叫我讀過(guò),然而前幾天當(dāng)我讀完第二遍第三遍第四遍后,我覺(jué)得我喜歡上了這本書!缎⊥踝印肪腿缢愠吻逋笍,使人安寧并且心生暖意。

  這本書是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠,在那里他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子相處的幾天里,飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。

  小王子在旅行中曾經(jīng)去過(guò)別的小行星,接觸到一些新的人和物,比如追逐權(quán)威但不失明智的國(guó)王,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人,比如拒絕旅行的.地理學(xué)家和忙碌的燈夫。

  當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫。燈夫每分鐘都必須點(diǎn)燃和熄滅一次路燈。因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度越來(lái)越快,他們見(jiàn)面時(shí)一天只有一分鐘那么短。燈夫說(shuō):“我在忙著很重要的事,這是命令,這是我的職責(zé)”!說(shuō)著還不忘忠守命令,認(rèn)真地點(diǎn)燈、熄燈。

  這個(gè)燈夫也許也會(huì)被他人嘲笑,就像國(guó)王、酒鬼和商人一樣,好像他也是另一個(gè)行為荒謬的大人。但是,燈夫的無(wú)私奉獻(xiàn)精神得到小王子的贊嘆。他是小王子到地球之前,唯一被他認(rèn)為可以做朋友的大人。當(dāng)然,燈夫也是他們之中我唯一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人;蛟S,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖拢辽偎墓ぷ鞅容^有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星,或一朵花舒醒過(guò)來(lái)了。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

  是啊,執(zhí)行命令,為完成任務(wù)而竭力堅(jiān)持的人都是值得敬佩的。忠于職守,奉獻(xiàn)他人,不論在哪個(gè)國(guó)度,其所做的都會(huì)被看作是重要的事情。此刻在我眼里,老師就是我們成長(zhǎng)的點(diǎn)燈人,老師就是忙碌的燈夫,在這特殊的日子里,向我們敬愛(ài)的老師致敬!

名著讀后感12

  在我成長(zhǎng)的道路上,我認(rèn)為讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)讀書是一件很歡樂(lè)的事情。讀好書,就像結(jié)交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書,就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,使我們心曠神怡;讀好書,就像找到了歡樂(lè)的源泉,使我們領(lǐng)悟到歡樂(lè)的真諦!

  翻開厚厚的歷史書,古今的一幕幕掠過(guò)眼前?吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句——中國(guó)人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書,令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……

  歷史記載書,不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們?cè)S多人生道理。

  翻開散文書籍,給我們的不是一種沉重的感覺(jué),相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒(méi)有什么華麗的詞藻,通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí),但字里行間無(wú)不滲透著父子間深沉的愛(ài),讀者為之深深感動(dòng)。,再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下,你正拿著一杯花茶,捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》——優(yōu)美的詞匯,細(xì)膩的感情,深遠(yuǎn)的意境。那茶香書香融為一體,我們沉浸于此,給我們無(wú)窮的享受,讓我們流連忘返……

  散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的.母愛(ài);從《樂(lè)觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折,終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。

  翻開名著,看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛(ài)不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn),永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達(dá),加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……

  在此,我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話:“讀書好,好讀書,讀好書”。的確,書就像一座巨大的寶庫(kù),等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo),指引我們前進(jìn)的道路……書帶給我們知識(shí),教給我們道理。

  還記以往一個(gè)偉人說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話!笔堑,讀書本身就是一件歡樂(lè)的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),它給我們帶來(lái)的不僅僅是知識(shí),而是一份無(wú)法言語(yǔ)的歡樂(lè)!

名著讀后感13

  “陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂!边@,是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再?gòu)念^看起,盯著那句“獻(xiàn)給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原!蔽也唤p輕嘆息。

  這本書講述了陳陣和其他知青,也就是知識(shí)青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊,掏過(guò)一次狼崽,養(yǎng)了一條小狼,生活得不亦樂(lè)乎?蓞s有一群盲流也來(lái)到了這里,仗著和領(lǐng)導(dǎo)的'關(guān)系,殺天鵝,下池塘洗澡,把來(lái)自都?xì)⒐饬。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮:殺光了狼,贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原,但草原最終還是變成了黃沙。

  狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物:在許多人眼里,狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征,不然也不會(huì)有什么狼心狗肺,狼子野心,狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中,他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物,如果沒(méi)有狼,草原會(huì)被啃食得一塌糊涂。所以說(shuō),草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié),以十當(dāng)一,以百當(dāng)一;化悲憤為力量,當(dāng)狼崽被掏走,母狼們便加入狼群,以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬;不屈,小狼剛出生便離開了狼群,卻也有狼的精神性格:寧可被勒死,也不愿被牽著走。而最后。也是因?yàn)樗牟磺,才?huì)讓它永遠(yuǎn)的離開陳陣,飛上了騰格里。

  從古至今,有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場(chǎng),又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國(guó)人嘲笑我們說(shuō),中國(guó)人的圖騰應(yīng)該改為熊貓,因?yàn)橹袊?guó)人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們?nèi)A夏民族,中華兒女的龍圖騰,明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神,外國(guó)人還會(huì)嘲笑我們嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái),用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族,我們也有狼一樣不屈的靈魂!

名著讀后感14

  我出生于江南,一直以來(lái),黃土高原這片貧瘠而又充滿希望的土地對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一副神秘的畫卷,直到有一天,我無(wú)意中在廣播節(jié)目中聽到了李野墨播講的路遙長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》,這幅畫卷終于向我展開,鋪陳開去的是那遼闊的一望無(wú)際的黃色土地和由這片土地所孕育的一個(gè)個(gè)鮮活的生靈,在山河巨變中一個(gè)個(gè)完成著自己的蛻變。

  初次看到這本小說(shuō)是在小時(shí)候去新華書店的時(shí)候,它就靜靜地立在中國(guó)文學(xué)類書籍的一角,它的名字實(shí)在是太平凡了,《平凡的世界》,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不斷的沖擊下,中國(guó)的暢銷書們往往都具有一個(gè)響亮的名字比如《中國(guó)可以說(shuō)不》等等,而這本小說(shuō)顯然不具備這樣的特征,這本小說(shuō)一定很平凡,因?yàn)樽髡叨疾粫?huì)給這本小說(shuō)起個(gè)吸引眼球的名字,十幾歲的我對(duì)自己這樣說(shuō)。

  多年以后,我才發(fā)現(xiàn),平凡的不是這本小說(shuō),而是我自己的見(jiàn)識(shí)。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不平凡的奇跡。誠(chéng)然,這本書里的'一些人物是有些理想化的,但這恰恰告訴了平凡世界中的我們,夢(mèng)想還是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想一定不是一帆風(fēng)順的,痛苦,這是第一個(gè)映入我腦海的詞匯。從少安與少平這兩兄弟記事起,痛苦就像他們的影子,與他們形影不離,生活上的貧困讓他們只能在痛苦與痛苦之間選擇,從甲乙丙菜的選擇到愛(ài)情事業(yè)的選擇無(wú)一不是如此。所以讀完這本書的開頭幾章,我對(duì)主人公的遭遇更多的只是同情。

  隨著劇情的發(fā)酵,正當(dāng)我心中的同情逐漸彌漫時(shí),作者的一句話外音卻將我震醒,痛苦不是白忍受的,它會(huì)使人更加偉大。如果說(shuō)從平凡蛻變成偉大需要一種催化劑,那這種催化劑無(wú)疑是痛苦。這也許正應(yīng)了孟子所說(shuō),天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,行弗亂其所為。

  路遙說(shuō):“生命從苦難開始,只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲!钡拇_,生命總有缺憾和苦難,人們的種種掙扎和奮斗就是為了彌補(bǔ)這些缺憾和苦難。而個(gè)人的精神和意志、生命周圍的親情和愛(ài)情無(wú)疑在作品中成為掙扎和奮斗的支撐點(diǎn),是最后走出苦難,誕生靈魂之歌的基礎(chǔ)。

  這個(gè)世界以平凡而起,平凡而終,留下的是每個(gè)人的那一抹不平凡。

名著讀后感15

  人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著、堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的'前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

  保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來(lái),病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來(lái)回接送。在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng)。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量。

【名著讀后感】相關(guān)文章:

經(jīng)典名著的名言02-04

名著讀后感06-10

經(jīng)典名著的讀后感09-20

名著的讀后感09-20

經(jīng)典名著讀后感07-06

名著讀后感06-12

名著讀后感06-17

《經(jīng)典名著》讀后感02-17

名著讀后感精選02-07

經(jīng)典的名著讀后感03-07