名著紅樓夢讀后感(15篇)
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的名著紅樓夢讀后感，希望對大家有所幫助。
名著紅樓夢讀后感1
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不一般。”一部懷金悼玉的紅樓夢，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又隱藏著什么呢?
“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，馬上開幕。
賈元春，賈府第一個傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真的的主人，可謂占據(jù)了天時、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無�！钡莱隽怂⒚赖囊簧�。同時也說出了她那華麗的.鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦�？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個道金玉良緣，一個念木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，一個孤高自詡，一個處事圓滑，一個肌膚如雪，一個嬌花似水。一個薛寶釵，一個林黛玉。只可惜了兩個薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進不容易出啊�！翱蓢@停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋�！备毁F一生只落得個空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下看上去那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當你再一次看到這景象是想來也會為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無情報應，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又如何，只可惜你命不長。浮華門里唱大戲，那結局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
名著紅樓夢讀后感2
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和名著《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非名著《紅樓夢》莫屬了。
名著《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究名著《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的`家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
名著《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著紅樓夢讀后感3
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?!”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢》時，我就對這首曲子情有獨鐘，有哪一種情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢》，不知道為什么?總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時，因為當時林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的�！彼酝忾_孤立無援，無權無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結局自然可想而知，落得個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔�！耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴相逼，”“質本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝�！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的`痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢》在中國古典文學里面，帶來了一個全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當戶對真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
名著紅樓夢讀后感4
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閱她，沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱？鄙人拙識，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學生寫人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學生寫人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學有所幫助吧。
《紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的'肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經常說：他的眼睛會說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個人的特點，是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺！那奇妙處，就在于會說話，能讓讀者透過它們看到內心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質并且足以區(qū)別他人的地方。作者應該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
名著紅樓夢讀后感5
《紅樓夢》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥”里，寶玉挨打躺在床上動彈不得又怕黛玉跟著擔心，于是派晴雯送了兩條半新的帕子過去，黛玉收到帕子后，明白了寶玉的用心良苦大受感動，當即動情寫
下了題帕三絕，其一正是——
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰。
尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲。
這首詩短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密，道出了黛玉一生還淚的本質使命，更道出了從古至今無數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。
稍加注意，我們會發(fā)現(xiàn)從這次“題帕”事件后，黛玉和寶玉之間也再沒像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長大，兩小無猜，耳鬢廝磨，雖然是郎情妾意，卻從來沒有真正表過心跡，這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛情。當愛情已不知不覺地深種心底，面對“金玉良緣”之說，情郎也無力改變長輩的安排，而自己卻是父母雙亡寄人籬下，敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂？美麗的愛情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅，這當中又有多少的無可奈何。于是，林妹妹帶著她無限的憂愁終于淚盡人亡，留下一個寶玉也終于實了他的愿出家做和尚去了，只永遠地留給世間一個落寞背影，一段填補不了的遺憾。
不禁想起唐婉和陸游，那對把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過父母之命媒妁之言，拜堂成親結為夫妻，相約要攜手白頭到老�？墒亲兓瘉淼媚敲赐蝗�，“不孝有三，無后為大”，曾經的歡樂和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事，而一場夫妻留下的'卻只是一紙休書，一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無聲嘆息。離開后，固然思念，固然不舍，卻不能不擦干眼淚放下過去重新開始，只因為，他們還要生活。后來，他又娶了，她又嫁了，可他們的愛情被千古傳誦萬人瞻仰。
面對失敗的感情，我們有權利悲傷，我們也可以選擇放下重新開始。
人生哪得不傷悲，或喜或悲，卻只在我們的一念之間。
名著紅樓夢讀后感6
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的`社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
名著紅樓夢讀后感7
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的勢必崩潰和死0亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的勢必崩潰和死亡�！都t樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不一樣的身世運勢，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不愿“注意孔孟之間，委身于經濟之道�！彼谴蠡锿ブ械膶檭海\勢卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了國內書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的所有出色傳統(tǒng)手法，展示了一部社會生活悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表目前人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這所有，都是作者憑著國內出色傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的`芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術方法方面的卓越收獲，不只在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也遭到很多國家學者的看重和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具備普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
名著紅樓夢讀后感8
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因寶玉天生長相俊美，也就都更加寵愛他了。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的`那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建王權對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進步
名著紅樓夢讀后感9
紅樓夢——中國四大名著之一，中國四大名著就是中華民族智慧的結晶，也是中華文明史上的明珠，它以深邃的思想，精湛的文筆勾畫出了一位又一位英雄人物與感人故事......
讀完了《紅樓夢》讓我覺得像是做完了一場夢。夢中，有喜，有樂，有哭，有憂。林黛玉，多愁善感，卻又生性聰明，有著“瀟湘妃子”的稱號，最后的結局卻是因為寶玉與寶釵成親而大受打擊，含恨離世。賈寶玉，從小聰明伶俐，性格乖張，但行為偏僻，總是說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的'骨肉，我見到女兒便清楚，見到男子便覺得濁鼻逼人�！庇兄扳t公子”稱號，科舉考試時高中第七名舉人，后來，卻是因為看破紅塵，出家為僧。
在看紅樓夢時，我原以為會是個有情人終成眷屬的美好結局，可卻是林黛玉含恨而終，賈寶玉看破紅塵出家為僧，原本快樂的一家人破散，賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒有想到的就如那句話所說：“我猜中了開始，卻沒猜中這結局......”王熙鳳，性格潑辣如烈風，南方人俗稱“辣子”書中對她的描寫方式則是未見其人，先聞其聲，模樣標致：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含青威不露，丹唇未啟笑先聞，言談爽利，處事精細，善于操持家務，心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞，賈瑞因受驚嚇而生病至死；后來發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤三姐過門，假裝好人接尤三姐過門，后挑撥離間，施計將尤三姐折磨死了。因為她爭強好勝，生了病也硬撐著，在賈府敗時病逝......
這樣潑辣的一生，這樣安靜的逝去，正如泰戈貝爾所說：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”謀計一生，從未有過一天為自己而活，這便是封建社會的女人。紅樓夢，紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。在紅樓夢中，句句話都是隱藏著伏筆，一環(huán)套一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人生鏈接起來，構成一個緊密的關系網，在人物形象上，不同人都有屬于自己的性格，曹雪芹給不同人配上了各自風格的詩作，使人物更加生動，不得不說，紅樓夢便是中華文化的結晶！
名著紅樓夢讀后感10
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經典，只葬花這一件小事就將她的的形象展示的淋漓盡致。
黛玉的一生是個悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個悲劇，有很多人不喜黛玉多疑的性格特點，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年齡，爸爸媽媽先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的'黛玉，變得愈加敏銳多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格特點。也正因他的個性并不是賈母所喜歡的，注定黛玉無人可以依靠，于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，達成了她“至本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”的誓詞。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個封建社會女子的典范，深受賈府上下人等的喜歡。正如脂硯齋評價說：“在任職務不清不輸，不遠不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色�！�
正是如此一個端莊得體，落落大方的特征，使賈母王夫人對他喜愛有加，而薛寶釵“事不關己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個忠實信奉封建道德和封建理教的淑女，但即便如此，她也是一個悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經營這段夫妻關系，年齡輕輕就要同意寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實。不能不說，如此一個賢妻良母的形象，當真叫人可悲可嘆！
大觀園，是一個夢，一個極盡人間財富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女生，什么不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈虛假，愈虛假，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢破碎。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，哪個解其中味？”紅樓終究被人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時，終究只不過一捧鏡花水月。到頭來這只不過一場夢……
名著紅樓夢讀后感11
讀名著《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸名著《紅樓夢》一書時，便被那些惠質蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開始做一個夢，一個由絢麗到凄美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔；夢越深，夢中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱攭粜蚜耍囊簿退榱�。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢初
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢
噩夢，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰做妻子，卻一點選擇的權利也沒有，只能聽從父母長輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結局�？伤蛯氂竦膼矍閰s超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的，注定沒有好結局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒
紅樓一夢，恍如夢一場。名著《紅樓夢》是封建社會的噩夢。書中，女性地位是那么的低下，命運是那么的.悲慘，她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了，只覺得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
名著《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨，但名著《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。
名著紅樓夢讀后感12
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得個天各一方？人世間就真的只有憂愁與傷心的`淚雨嗎？”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧、魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女！
黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎]，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場，落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢？無人知曉。
名著紅樓夢讀后感13
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回（學者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù)；另有學者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入）。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種。種無法調和的矛盾。
《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的.真實寫照。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應，她早就看上了薛寶紅樓夢讀后感700字釵。可寶玉死活不答應，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡！由此，我也體會到了清朝社會的腐朽，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
名著紅樓夢讀后感14
我一遍遍地讀著《紅樓夢》。同是一本書,我卻收獲了不同的感受。
初讀《紅樓夢》
當我捧到散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢》時,你可以想象我有多么激動!急忙打開書,一頁,兩頁。我忽然有些看不下去了,書里講的東西我覺十分無味。這時,我忽然想起“好的書籍是最貴重的珍寶。”這句話。如果我停止看《紅樓夢》,不久吧珍寶拋棄了嗎?再說了,《紅樓夢》是經典名著,不同于一般的.故事書。想到這,我也就耐著性子繼續(xù)看下去。
讀到最后,我讀出了林黛玉的小肚雞腸,王熙鳳的狠毒狡詐……
再讀《紅樓夢》
我再次打開《紅樓夢》時,少了第一次的熱情,有的只是悲哀。
榮國府真是陰差陽錯。當寶玉娶寶釵時,應該是喜氣洋洋,歡天喜地,但在瀟湘館卻是哭聲一片。原來就在寶玉娶寶釵這個時刻,黛玉氣絕。寶玉堅持了自己的最愛,但婚姻伴侶卻不得不遵從父母的心愿�？蓱z寶玉最愛的人兒一生只落個“一縷香魂隨風散,愁緒三更入夢遙!”讀到這點,我不禁淚流滿面,既哭寶玉的無情,也哭林黛玉的悲慘身世。
又讀《紅樓夢》
再拿起書,我上了上次的悲哀,有的只是愉悅。
引起我愉悅的是什么呢?就是《紅樓夢》中第二十八回。馮紫英、蔣玉菡、寶玉、薛蟠、云兒等對令。大家都說得漂亮、文雅、流暢。到呆霸王薛蟠時,開始推推搡搡,最后看看他的嘴里蹦出了什么詞:
女兒悲,嫁了個男人是烏龜。
女兒愁,繡房攛出個大馬猴。
女兒喜,洞房里花燭朝庸起。
未了唱“一個蚊子哼哼哼,兩個蒼蠅嗡嗡嗡�！�
哈哈!哈哈!你笑不笑?
呆霸王薛蟠是個十足的地痞流氓。平常我們都會用貶義詞來堆砌他�？筛呙鞯牟苎┣蹍s不這樣,他巧妙用薛蟠的言行來表現(xiàn)他的十惡不赦。
這也告訴我們:作文,要用人物的言行來表現(xiàn)人物特點。
名著紅樓夢讀后感15
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的`社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
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