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《我是貓》讀后感7篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的《我是貓》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《我是貓》讀后感1
一只沒(méi)有名字的貓，被一個(gè)長(zhǎng)著“怪異的臉”的學(xué)生從稻草堆一把甩進(jìn)了竹林里。偷偷潛入一戶人家，因寒冷和饑餓與女仆展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)，被主人留下。
這只沒(méi)有名字的貓，能說(shuō)會(huì)道，見(jiàn)到人類對(duì)貓族的所作所為，它敢說(shuō)：“人類就是世界上最冷酷的生物�！彼靶ψ约耗菓械靡闹魅丝嗌硰�，那是一個(gè)中學(xué)英語(yǔ)教師，整天坐在書房里發(fā)表些無(wú)聊的言論或和一些同樣無(wú)聊的人在一塊兒聊天，每天都有新的想法，結(jié)果什么也弄不好。卻總擺出一副假道學(xué)假正經(jīng)的姿態(tài)，以掩飾其精神世界的空虛。明明有胃病，卻在日記中攻擊消食片，使貓發(fā)出感慨：“沒(méi)有什么比人類更難理解的東西了�！迸c苦沙彌在一塊兒的人，不求升官發(fā)財(cái)，自命清高，對(duì)周圍人和事都抱有強(qiáng)烈的不滿。他們既憤世嫉俗，又玩世不恭，縱論古今，賣弄知識(shí)，大發(fā)牢騷。貓發(fā)現(xiàn)了他們的弱點(diǎn)：他們只是崇尚空談，實(shí)際上什么也做不了，有時(shí)候甚至受人玩弄，成了可悲人物。貓，不受一切社會(huì)風(fēng)俗和禮法制度的約束，對(duì)一切人及社會(huì)現(xiàn)象冷嘲熱諷，恣意評(píng)論。
貓?jiān)u論的是日本資本主義社會(huì)社會(huì)生活，諷刺了那些自命清高的知識(shí)分子，剖析了他們空虛的靈魂，針對(duì)明治社會(huì)的黑暗和罪惡，進(jìn)行了淋漓盡致的揭露和批判。其實(shí)何止是日本社會(huì)，平常的日子里亦如是。生活中不乏那空虛寂寞無(wú)聊的靈魂，那整日滿腹牢騷的閑人，那隨性淺薄的'人，也存在著一些卑躬屈膝、唯利是圖、窮兇極惡的嘴臉。做什么事都只有三分鐘熱度，今天干這個(gè)，明天干那個(gè)，后天又干別的，到頭來(lái)什么事都做不好。情緒多變，完全猜不透，表里不一，心中明明很憤怒，臉上卻還是帶著笑容，遇見(jiàn)有身份有地位的人還要掛一副虛偽的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的一些不良習(xí)慣所導(dǎo)致的，卻硬要?dú)w咎于他人。總是將自己標(biāo)榜得高人一等，總覺(jué)得自己優(yōu)于他人，自找麻煩。明明自己犯了事兒，到了追究責(zé)任的時(shí)候，卻死活不承認(rèn)自己的罪行，好面子，以臉紅來(lái)掩飾自己內(nèi)心的大尷尬。為了打發(fā)時(shí)間，和人家一起瞎扯，要不就睡他個(gè)天昏地暗，實(shí)則虛度年華。對(duì)事物的評(píng)價(jià)就像瞳孔一般，根據(jù)時(shí)間和場(chǎng)合的變化而變化，好惡在不同的時(shí)間地點(diǎn)，也會(huì)有翻天覆地的不同。
課堂上，這樣窮極無(wú)聊的人也是有的。在課上與路過(guò)的飛蛾作斗爭(zhēng)；自己的左手和右手交朋友；把直尺變成彈弓……等到成績(jī)揭曉，歸罪于命運(yùn)的不公，天資的愚鈍。唉!曾經(jīng)的我亦是如此，在書店，挑三揀四，好不容易選定，看了幾頁(yè)，又開(kāi)始尋覓下一本。結(jié)果，耗了太多時(shí)光，并沒(méi)有真正地看完一本書。這只沒(méi)有名字的貓所想，令我對(duì)自己感到悲哀。一只貓尚能感受到人的弱點(diǎn)，人焉能不如一只貓？我不應(yīng)愧對(duì)光陰，重拾光陰，尚能補(bǔ)救。
這只沒(méi)有名字的貓，自進(jìn)入苦沙彌家中，就由一個(gè)貓族慢慢變成了一個(gè)適應(yīng)于人類社會(huì)種種的貓，它熟悉人類的生活，敢居高臨下地去看待人類，便是這只貓的天才之處，也是無(wú)與倫比之處。
《我是貓》讀后感2
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí)，往往把目光聚焦于“人”的身上；我認(rèn)為，作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。
首先，是提供視角的“咱家”這只“名字嘛，現(xiàn)在還沒(méi)有”的貓。有時(shí)候，由于作者太專注于寫客觀的實(shí)體和事件，“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份，被作者賦予了太多貓以外的身份。所以，我也把它當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個(gè)群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識(shí)，看透人與人之間的矛盾組織，會(huì)充當(dāng)密探（“潛入”金田家）、衛(wèi)兵（與烏鴉的“戰(zhàn)斗”）等等�！霸奂摇笨梢员戎魅烁逍训每赐该酝�(duì)人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細(xì)微的動(dòng)作流露出來(lái)的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語(yǔ)言技巧“恭維”車夫家的大黑……
其實(shí)，大家都可以猜測(cè)到“咱家”是作者的`代言人，是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠，真的要抓老鼠時(shí)候也是丑態(tài)百出；貓還是貪吃，在與“年糕”妖怪搏斗的過(guò)程中盡顯貓的可愛(ài)之態(tài)；貓喜歡的對(duì)象肯定也不是人，而是姐——一個(gè)幫自己主人吹噓的母貓�！霸奂摇笨幢M人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后，作者由于客觀原因把神通廣大、才高識(shí)卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆匆結(jié)了尾。本來(lái)這樣的死亡很突然，但貓卻發(fā)出了“咱家死了，死了就太平了，非死是得不到太平的”的聲音，然后“南無(wú)阿彌陀佛！”來(lái)“謝天謝地”，這不由讓人有點(diǎn)震驚，無(wú)憂無(wú)愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡，那么，這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢？作者生平的參禪活動(dòng)也是無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。
在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后，非常尊敬斜對(duì)過(guò)的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后，這只貓沒(méi)有再出現(xiàn)在作品之中�！霸奂摇痹谡B載的小說(shuō)中很少提到自己尊敬的對(duì)象，而在開(kāi)頭就提出了一只值得它尊敬的白母貓。我們不禁要問(wèn)這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來(lái)看，也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
其實(shí)，如果牽強(qiáng)地從作者生平來(lái)看的話，作者幾乎從小就缺失父母親的愛(ài)；那么，一只因?yàn)樗膫�(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會(huì)是作者贊揚(yáng)的對(duì)象，至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這只白貓發(fā)表了對(duì)人類的看法——“再有沒(méi)有比人類更通情達(dá)理的了”，而且它還“句句在理”地要跟人類為了貓家族的愛(ài)子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬，看來(lái)這只貓實(shí)在是太自負(fù)了；它覺(jué)得一只白貓能說(shuō)出關(guān)于人類的簡(jiǎn)單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然，作者沒(méi)有輕視異性的意思，只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
《我是貓》讀后感3
《我是貓》中并沒(méi)有氣勢(shì)恢宏的重大場(chǎng)面，也沒(méi)有覆雨翻云的歷史人物，有的只是一只貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦墻頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態(tài)的瑣碎路徑。
書中可以看出，夏目漱石飽讀詩(shī)書，卻沒(méi)有站在哲學(xué)價(jià)值或歷史政治的高度，表達(dá)自己對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的.深刻思考，而是從一只貓的獨(dú)特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默，進(jìn)而是撲面而來(lái)的陰暗壓抑情緒，最后引起讀者的自省與思考，這是閱讀本書的感受，后面細(xì)說(shuō)原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。
書中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風(fēng)雅的“茅房教師”，貓?jiān)跁姓f(shuō)到，“假如能像平常那樣讀得進(jìn)去，還算令人佩服，但是過(guò)了五分鐘，他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么，都沒(méi)長(zhǎng)性”，他詩(shī)詞歌畫貪多求全，只是裝模作樣為了出名；嘩眾取寵、信口開(kāi)河、形骸放浪的“美學(xué)家”迷亭，他對(duì)教師說(shuō)“因?yàn)槲矣袝r(shí)候開(kāi)個(gè)玩笑，人們就把它當(dāng)真，引發(fā)極大的滑稽美感”；沽名釣譽(yù)、表里不一的“博士”寒月，來(lái)教師家做客幾次，頭頭是道講解著“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢(shì)的“獨(dú)仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時(shí)嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢(shì)的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說(shuō)過(guò)，你若凝視深淵，深淵也向你回望。
書中通篇一以貫之，血淋淋的展現(xiàn)著人性的丑惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的說(shuō)辭讓人揭穿還要強(qiáng)顏鎮(zhèn)定，相互之間比較踐踏來(lái)獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無(wú)戰(zhàn)術(shù)”等負(fù)能量比比皆是，充斥全書讓讀者呼吸困難，同時(shí)，作者用生活瑣事來(lái)揭示人性，真實(shí)貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對(duì)號(hào)入座暗自羞赧。能體會(huì)到這種感覺(jué)，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對(duì)照反思的。
二是作者對(duì)社會(huì)的悲觀絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾，表達(dá)出他對(duì)人性，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來(lái)的客觀思考者，卻以一個(gè)貪戀欲望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對(duì)自我的否定，也是對(duì)社會(huì)的否定，與同時(shí)代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨(dú)特氣質(zhì)，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋，卻又裝得超然外物，其實(shí)，他們既有凡心，又有貪欲，競(jìng)爭(zhēng)之心，好強(qiáng)之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見(jiàn)其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時(shí)痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。”
在貓的眼中，我看到了丑陋的自己。
《我是貓》讀后感4
《我是貓》讀后感
暑假， 終于把很早之前買的《我是貓》給看完了，之所以會(huì)買《我是貓》這本書，還是因?yàn)槲蚁矚g貓。
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫生文，也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字�，被淹死了�?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的.氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫得好嘛......從前意大利畫家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：余作畫者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來(lái)，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄�，互相殘殺，互相�?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐�！�......并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ�。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋�，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過(guò)而而了。
總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷�，才使得它�?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》，我覺(jué)得，我們每個(gè)人都應(yīng)該像一只貓，有好奇心，因?yàn)楹闷�，才�?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的，美好的東西。
《我是貓》讀后感5
不知過(guò)了多久沒(méi)有認(rèn)真去看一本書了，可無(wú)論怎樣，有一本書給我心靈再次帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書里虛構(gòu)的世間，論世間愁為何物——讀《我是貓》有感。
主人公是一只貓，用貓的眼睛看世界，貓公富有哲理，精于辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻的十分透骨貓公博學(xué)多識(shí)，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬，畢達(dá)哥拉斯，笛卡爾，克萊爾，尼采，貝多芬，巴爾扎克，莎士比亞，孔子，老子，陶淵明，宋玉，韓愈，以及《詩(shī)經(jīng)》，《論語(yǔ)》，《淮南子》，《左傳》，《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。他還有點(diǎn)自由平等觀念。貓公針?lè)r(shí)弊，道出一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警言警句，比如：“官吏本是人民的公仆，代理人，為了辦事方便，人民才給了他們一定的權(quán)力；但是，他們卻搖身一變，認(rèn)為那權(quán)力是自身固有二不容人民置喙�！必埞�敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元師的銅像上便溺，把伊藤博文的照片的照片倒貼在墻上。他說(shuō)：“不從胯下倒看莎士比亞，文學(xué)就會(huì)滅……“
貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲痛幻化的笑聲，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
貓公如此神通廣大，才高識(shí)卓，又公共敏銳，當(dāng)然是神貓，奇貓，圣貓了。依他的眼睛看世界，悲痛華為笑聲，怎能不尖酸刻薄！當(dāng)然，他同時(shí)是只俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會(huì)淹死貓，最終丟了性命。
在語(yǔ)言上，《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練厚重，更于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩，在這里，剛?cè)峒嬗�，雅俗并舉，變化多端，聲色俱艷，讀后感《論世間愁為何物——讀《我是貓》有感》。而且將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣，漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智融為一體，以至在語(yǔ)言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見(jiàn)血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩長(zhǎng)波，長(zhǎng)于思辨�？傊偃缫砸活w藝術(shù)的'心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會(huì)到語(yǔ)言的色彩，聲韻，甚至字字都是個(gè)生命體。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治時(shí)期時(shí)，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價(jià)值觀，文化觀和風(fēng)尚習(xí)俗包容陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。
一群窮酸聊到的知識(shí)分子面臨新思潮，既照應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈。惶惶焉不知所措，只靠插科打諢，玩世不恭來(lái)消磨難挨的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄和嘲笑。
心靈的世界里正大雪紛飛，那雪那么魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但愿這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統(tǒng)統(tǒng)打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨游一個(gè)心中的夢(mèng)幻清純世界，何其快哉。
那么讓貓愁貓?jiān)挂?jiàn)鬼去吧！
《我是貓》讀后感6
文：醬油生菜汐醬醬；曾經(jīng)有段中二的時(shí)間特別喜歡夏目漱石，現(xiàn)在想來(lái)也不記得當(dāng)初沒(méi)什么喜歡了。只記得對(duì)《吾輩は貓である》（我是貓）這個(gè)名字一見(jiàn)鐘情。
什么是一見(jiàn)鐘情？就是那個(gè)東西突然闖入你的視線，瞬間占據(jù)了你整個(gè)思維，除了那個(gè)以外，你看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)。心臟驟停，用零點(diǎn)幾秒讓思緒走過(guò)千山萬(wàn)水之后，心臟開(kāi)始劇烈的跳動(dòng)。
而且一見(jiàn)鐘情從來(lái)不需要理由，就是電光火石之間就產(chǎn)生了，那種感覺(jué)會(huì)讓人成癮，揮之不去更忘不掉。
我對(duì)《我是貓》這個(gè)名字就是這樣，說(shuō)不出他好在哪，就是心動(dòng)了。但是現(xiàn)實(shí)似乎與我開(kāi)了個(gè)玩笑，我對(duì)《我是貓》動(dòng)心，幾經(jīng)波折看了夏目漱石很多作品，唯獨(dú)沒(méi)看成《我是貓》。我甚至在網(wǎng)上找了日文版的，奈何還是沒(méi)開(kāi)始。
前段時(shí)間看完一套長(zhǎng)篇小說(shuō)，我終于開(kāi)始看《我是貓》了，逼著自己每天抽出半個(gè)小時(shí)去看書，好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說(shuō)說(shuō)自己的想法。
全文起始的那句我很早就記下了——（我是貓，還沒(méi)有名字）。讀來(lái)特別有味道，有著屬于那個(gè)年代的韻味，盡管他其實(shí)充滿了諷刺意味。
書快看完了，但故事卻沒(méi)記住多少，人物的名字也沒(méi)分得很清楚，只記住了經(jīng)常出入那個(gè)家的人物性格，還有那個(gè)想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實(shí)出場(chǎng)的人物并不多，要想一個(gè)個(gè)記住并不難，只是我的全部注意力都在那只貓身上，對(duì)人名有所忽略了。
那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說(shuō)他就只是貓，還是一只不會(huì)抓老鼠的貓。
對(duì)于這只沒(méi)有名字的貓，我記得最清楚的無(wú)非兩件事，一件是牙齒上粘了年糕，在廚房“起舞”；一件便是他不會(huì)抓老鼠。無(wú)論他平時(shí)的論調(diào)有多么的“深刻”，這兩件事充分體現(xiàn)了他不過(guò)是一只智商欠缺的.貓。我甚至可以腦補(bǔ)出他滑稽的動(dòng)作。
然而在平時(shí)，特別是面對(duì)他那個(gè)苦大仇深的主人時(shí)又顯得特別精明。他知道落云館的學(xué)生純粹是為了氣主人在行動(dòng)，知道主人生氣就是著了他們的道。他去“鼻子”家探過(guò)，知道鈴木是他們的說(shuō)客，想著提醒主人，想著把控全局，奈何他只是一只不會(huì)說(shuō)人話的貓。
其實(shí)書里有很多我不甚理解的論點(diǎn)，讀起來(lái)也比較費(fèi)勁。一方面是文化的不同，在理解方面本來(lái)就會(huì)有偏差，比如他們寫的新體詩(shī)、俳句，我知道有這種文化，卻不甚理解，再加上語(yǔ)言本身的差異，讀來(lái)其實(shí)少了很多感覺(jué)。另一方面是整個(gè)故事的基調(diào)是在諷刺，諷刺那個(gè)時(shí)代那些自稱“吾輩”的人，但是我不知道那段歷史，不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么，所以無(wú)法理解。
之所以還沒(méi)看完就忍不住說(shuō)些什么的原因，也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榭匆槐槲沂遣豢赡芡耆斫庾髡呦胍磉_(dá)的東西的。無(wú)論是文化還是個(gè)人閱歷，都還沒(méi)有達(dá)到去理解這個(gè)故事的層次。
這大概就是普通讀書人與大家之間的區(qū)別。你知道他寫得好，卻說(shuō)不出他哪里寫得好，也讀不懂他想訴說(shuō)的東西。
《我是貓》讀后感7
過(guò)了第一個(gè)兩周（之前打算兩周讀一本書），讀完了《我是貓》這本書，讀之前對(duì)作者和背景都不了解，只是知道它有名，就一門心思地讀下去。讀完之后，有強(qiáng)烈的成就感。全書輕松幽默，時(shí)不時(shí)會(huì)探討人生、生活和未來(lái)。作者以貓的角度來(lái)描寫生活，全書前后連貫性不強(qiáng)，每一章都可以當(dāng)做獨(dú)立的小說(shuō)來(lái)讀。讀完之后，看了作者以及譯者的話才算是更深地了解了一下書。夏目漱石，原名夏目金之助，被稱為“國(guó)民大作家”，擁有極高成就。而本書呢，據(jù)說(shuō)是“借貓之眼，批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。雖說(shuō)是批判，但我在閱讀過(guò)程中未曾感到憤怒與指責(zé)，反而覺(jué)得閑適，大概是因?yàn)闀胁](méi)有大起大落的令人揪心的情節(jié)，也沒(méi)有那么多的伏筆和坑，全書以貓之口來(lái)描述生活，就像給讀者開(kāi)了一個(gè)上帝視角，去窺探貓和苦沙彌的生活，沒(méi)有刀光火影，沒(méi)有勾心斗角，只有平淡而又富有趣味的生活。不會(huì)讓讀者感到緊張和著急，慢慢地讀，優(yōu)雅地看，這是極好的。
之前讀過(guò)《四世同堂》，沒(méi)有讀完，但總感覺(jué)壓抑，感覺(jué)描寫的環(huán)境太苦了，有太多值得感傷的地方，能引發(fā)讀者情感，這是好的，但我覺(jué)得也有稍許不足，就是把讀者帶入其中，讓讀者也品嘗人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書，汪老的文章總是那么不急不躁，慢慢讀，細(xì)細(xì)品，總是把事物寫得那么美，那么優(yōu)雅。當(dāng)然也有對(duì)道德敗壞之事的抨擊，但只是稍作評(píng)論，不加干擾，最終的看法還是在讀者內(nèi)心。不覺(jué)讓我想起辯論，雙方辯手總是想證明本方觀點(diǎn)正確，而感染觀眾，加速觀眾的品讀，辯論結(jié)束，會(huì)讓觀眾有酣暢淋漓的快感，但覺(jué)得缺少了讓觀眾思考的地方，感覺(jué)有些功利。
扯遠(yuǎn)了，暫不糾結(jié)了，回到本書。正如譯者所說(shuō)，主人公不是人民，也不是貴族，而是小資產(chǎn)階級(jí)，沒(méi)有那么多的憤怒，只是對(duì)生活中不好的地方揭露開(kāi)來(lái)，發(fā)發(fā)牢騷便罷了。讀者以上帝視角來(lái)看自不必揪心，并且能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些問(wèn)題，這就是好的地方。
但本書寫于明治時(shí)期，距今超過(guò)了100年，我對(duì)當(dāng)時(shí)的日本實(shí)在是不了解，而且對(duì)西方的一些大家也不了解，所以在讀書時(shí)有許多不懂的地方，導(dǎo)致對(duì)本書理解不深，希望以后再讀的時(shí)候有更深的理解。
書中描寫了苦沙彌的生活，而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對(duì)苦沙彌老師日常行為的描寫實(shí)在是有趣，而苦沙彌的'朋友經(jīng)常來(lái)找苦沙彌交談、玩耍和探討，十分像夏目漱石先生舉辦的文學(xué)沙龍。苦沙彌的朋友中我認(rèn)為最有趣的便是迷亭，覺(jué)得他是最瀟灑自在的人，不過(guò)他常以捉弄人為樂(lè)，他沒(méi)有老婆，假如他娶妻的話，書中的情節(jié)可能會(huì)更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜，但總覺(jué)得他是有大智慧的人，不拘于日常小事，總能給自己找樂(lè)子，胡扯之中又能講出大道理。雖說(shuō)獨(dú)仙看上去佛系，但真要比較起來(lái)，感覺(jué)還是迷亭更像得道的仙人。
書中有趣的地方實(shí)在是太多太多，就在這略微表達(dá)一下看法，不再細(xì)說(shuō)。
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