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《荒原狼》讀后感
《荒原狼》讀后感 1
什么是經(jīng)典？什么樣的書(shū)能夠成為經(jīng)典？我想，經(jīng)典應(yīng)該是是受人歡迎的。難道說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)上的受人追捧的小說(shuō)就是經(jīng)典嗎？顯然不是，因?yàn)樗鼈兒芸炀蜁?huì)過(guò)氣。真正的經(jīng)典應(yīng)該像一顆鉆石“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”，盡管可能會(huì)一度蒙上灰塵無(wú)人問(wèn)津，但經(jīng)典就是經(jīng)典，它有深度，有氣魄，有意義，發(fā)出了時(shí)代的聲音。最近，在瀏覽諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)書(shū)目中，我偶然地發(fā)現(xiàn)了《荒原狼》，這部作品充滿(mǎn)魔幻意味和人文主義，同時(shí)也直擊兩次世界大戰(zhàn)間人們內(nèi)心矛盾的心理變化。它深深吸引了我，一口氣讀完，想要一吐心中的所感，于是作下了這篇讀《荒原狼》有感。
這篇文章的故事是圍繞主人公的內(nèi)心矛盾來(lái)展開(kāi)的。主人公哈里，是一名學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，一生與文學(xué)打交道，在外邊看，他是個(gè)溫文爾雅的好人。可是在他的內(nèi)心卻藏著一個(gè)困擾他許多年的秘密——他心中不僅有人性，還生活著一只荒原狼，一只桀驁不馴的荒原狼。狼性直率但沖動(dòng)粗暴，人性文雅但敏感虛偽。這兩種完全不合的性格交織卻成了一個(gè)完整的人。但他很痛苦，想要找到解脫的方法——自殺，他想在50歲的時(shí)候終結(jié)自己的生命，他感覺(jué)很滿(mǎn)足，對(duì)50年的生命有了目標(biāo)。50歲臨近，當(dāng)他發(fā)覺(jué)他即將死于冰冷的剃須刀片下，他感到寒冷恐懼，不得不到街上盲目地走動(dòng)。平時(shí)他總會(huì)去酒吧喝喝酒，但這一天，他碰到了之前志同道合的好友，一番訪(fǎng)問(wèn)后，他徹底失望了，同時(shí)他也發(fā)覺(jué)人性的偽善。就當(dāng)他絕望之時(shí)，他發(fā)現(xiàn)的“魔劇院”，也邂逅了漂亮善解人意又機(jī)靈狡猾的酒吧女。他陷入了愛(ài)河，每天都盼望著與她相見(jiàn)，甚至為了她學(xué)習(xí)了他之前不屑的流行舞。酒吧女嘲笑他從來(lái)不會(huì)享受生活，并帶領(lǐng)他走進(jìn)了她的生活，帶他享受生活——參加舞會(huì)，盡管舞步不瀟灑，但哈里真正愛(ài)上了這種生活。直到魔劇院的遭遇，使他徹底認(rèn)識(shí)到了狼性不曾消失，只不過(guò)在蟄伏，正是因?yàn)橥蝗槐l(fā)的狼性，使得他錯(cuò)殺了自己心愛(ài)的人。他感到無(wú)比后悔，在魔劇院主人的帶領(lǐng)下，在幻真幻假的迷霧中，他找到了自我，并救贖了自己�；蛟S這一切都是夢(mèng)，無(wú)論如何50歲成為了他新的開(kāi)始。
這篇文章之所以能打動(dòng)我，首先是它精妙絕倫的人物描寫(xiě)，一毫一厘刻畫(huà)得很入骨，仿佛我們的心能隨著主人公一起跳動(dòng)；其次是它有深刻的歷史和文學(xué)意義，他魔幻浪漫的手法有一種特別的美，這種美讓我不能自拔。美學(xué)大師朱光潛在《考據(jù)，批評(píng)與欣賞》中提出了欣賞一種美，不僅要有聯(lián)想和快感，還應(yīng)該有批評(píng)和考究。《荒原狼》是在兩次世界大戰(zhàn)的間歇期寫(xiě)成的，經(jīng)歷了戰(zhàn)火帶來(lái)的精神和物質(zhì)創(chuàng)傷，那個(gè)時(shí)候的人們的矛盾是普遍而深刻的，這種矛盾有很多方面，文章中的.“人性”和“狼性”的矛盾具有聯(lián)想和深入思考的意義，同時(shí)這也是許多矛盾面的映射。作者將這個(gè)時(shí)代的隱痛用筆和紙，用藝術(shù)寫(xiě)入文學(xué)史和歷史的篇章，是具有重要意義的，這就是他經(jīng)久不衰的原因之一。
從大題材內(nèi)容的方面來(lái)看，《荒原狼》這部作品足以稱(chēng)得上是一部悲劇。按照亞里士多德的看法，悲劇應(yīng)該有由福轉(zhuǎn)禍的結(jié)構(gòu)，結(jié)局應(yīng)該是悲慘的。同時(shí)，理想的悲劇主角應(yīng)該是“和我們自己類(lèi)似”的好人，為著小過(guò)失而遭受著大禍，不是罪有應(yīng)得，也不是完全無(wú)過(guò)錯(cuò)。從亞里士多德的觀點(diǎn)來(lái)看《荒原狼》的確是一部悲劇。
那么，作為悲劇的《荒原狼》，它的意義在哪？由悲劇引發(fā)的情緒應(yīng)該是不健康的，比如說(shuō)哀憐和恐懼或者其他使我們正義感受到很大打擊的情感。悲劇“激起”它們，讓他們“發(fā)散”掉，就像膿包一樣，把它戳穿，讓他發(fā)散掉，就減輕了它的毒性。悲劇也是這樣，所以悲劇效果上，是在人的心理上產(chǎn)生健康的作用。我們也可以認(rèn)識(shí)到，人心中有一些原始的欲望“狼性”和文明社會(huì)的道德法律不相容，被壓抑而不及時(shí)疏導(dǎo)，可能會(huì)成為許多精神病的病根�！痘脑恰吠ㄟ^(guò)對(duì)這些“原始欲望的升華”將這些問(wèn)題擺上臺(tái)面，讓人們意識(shí)到，并在不知不覺(jué)中減輕了自己的毒性，實(shí)在是厲害！
“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”，《荒原狼》這部作品在我心中留下了很深的印象，并且在一定程度上推動(dòng)我思想的開(kāi)拓和成熟。正如之前所聯(lián)想，批評(píng)，考究，欣賞的那樣《荒原狼》在我心中的確算得上是一部經(jīng)典，或許時(shí)間會(huì)證明這一切。
《荒原狼》讀后感 2
《荒原狼》是二十世紀(jì)著名瑞士籍德裔作家赫爾曼。黑塞（1877—1962）的名著之一，發(fā)表于1927年六月。小說(shuō)問(wèn)世后，先后被譯成二十種文字，在文學(xué)界和讀者中引起強(qiáng)烈反響。
黑塞出生于德國(guó)西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭，是在具有濃厚宗教色彩和東方精神的環(huán)境中長(zhǎng)大的。他的小說(shuō)大多以青年為描寫(xiě)對(duì)象，反映他們的生活、苦悶、彷徨與探索。而《荒原狼》描寫(xiě)的是中年藝術(shù)家的精神危機(jī)。小說(shuō)主人公哈里。哈勒爾自稱(chēng)荒原狼，一只“迷了路來(lái)到我們城里，來(lái)到家畜群中的荒原狼。”下面就讓我介紹一下這匹荒原狼吧。
哈爾勒年輕時(shí)曾想有所作為，做一番高尚而有永恒價(jià)值的事業(yè)，他富有正義感，具有人道主義思想。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，他的理想破滅了；他反對(duì)互相殘殺的戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)狹隘的民族沙文主義和軍國(guó)主義，卻招來(lái)一片詆毀與謾罵他到處看到庸俗鄙陋之輩，追名逐利之徒，各黨各派為私利而傾軋。社會(huì)上道德淪喪，文化墮落，什么東西都發(fā)出一股腐朽的臭味�；脑桥c這個(gè)社會(huì)格格不入，在他看來(lái)，周?chē)囊磺卸贾徊贿^(guò)是一場(chǎng)猴戲。他感到非常煩躁痛苦，他煩躁不安，無(wú)家可歸，“啊，在我們的世界……要找到神靈的.痕跡是多么困難��！在這個(gè)世界，我沒(méi)有一絲快樂(lè)，在這樣的世界，我怎能不做一只荒原狼，一個(gè)潦倒的隱士者。”
他很悲觀，但他的悲觀主義的基礎(chǔ)不是鄙視人世，而是鄙視自己，他把自己所能做到的尖刻、批判、厭惡和憎恨，全部發(fā)泄在自己身上，而對(duì)其他人，對(duì)周?chē)澜�，他始終勇敢而嚴(yán)肅地嘗試著去熱愛(ài)，因?yàn)椤皭?ài)他人”就像恨自己一樣深深地印在他的心靈上�？墒撬智宄嘶钪�，不愛(ài)自己就不可能愛(ài)別人。而憎恨自己，最終會(huì)導(dǎo)致可怕的孤立和絕望。。
從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人想荒原狼那樣深切而強(qiáng)烈地需要獨(dú)立。他越來(lái)越獨(dú)立了，沒(méi)有人能命令他，他自由而獨(dú)立地確定自己的言行和取舍。但是在已經(jīng)到手的自由中，哈里突然覺(jué)察到，他的自由就是死亡。周?chē)囊磺惺顾萑爰拍�，世人都和他沒(méi)有任何關(guān)系，連他自己也與自己無(wú)關(guān)了。他在變得越來(lái)越稀薄的沒(méi)有交往、孤苦伶仃的空氣中慢慢窒息而亡。但是，死亡之路無(wú)時(shí)不通，死亡之門(mén)永遠(yuǎn)敞開(kāi)著這種想法，反而給他以力量，使他有興趣，甚至是好奇地飽嘗痛苦和逆境。
赫爾米娜是一個(gè)形象棋子，也是荒原狼的理解者。她是哈里心中的女性性格，是創(chuàng)造力與智慧之源，在這里是他調(diào)和矛盾之旅的向?qū)А?/p>
“面對(duì)充滿(mǎn)暴力與謊言的世界，我要向人的靈魂發(fā)出我作為詩(shī)人的呼吁，只能以我自己為例，描寫(xiě)我自己的存在與痛苦，從而希望得到志同道合者的理解，而被其他人蔑視�！边@是黑塞說(shuō)的話(huà)。而荒原狼恰是他本人第二次婚姻觸礁后的寫(xiě)照。
《荒原狼》讀后感 3
人性究竟有幾個(gè)側(cè)面？如何應(yīng)對(duì)內(nèi)在的矛盾體之間激烈的沖突？理智與情感，冷漠與熱情，抽離旁觀與全身心投入這種種靈魂的極端究竟要怎樣調(diào)和才能坦然的'自處而不必忍受心靈的煎熬呢？
赫爾曼·黑塞正是在《荒原狼》這部自傳體小說(shuō)中，通過(guò)大量的內(nèi)心獨(dú)白寫(xiě)照來(lái)向我們逐層剖析問(wèn)題的內(nèi)核。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們，雖然遠(yuǎn)去了戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，生活在一個(gè)包容、豐富的社會(huì)環(huán)境下，但隨著經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的高速發(fā)展伴之以精神文化碩果的緩慢穩(wěn)進(jìn)，各種社會(huì)矛盾沖突仍愈發(fā)激化。
我們想保持本真赤誠(chéng)，卻不得不在職場(chǎng)上圓滑世故；我們渴望靜下來(lái)享受心靈的交流，卻不得不面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代海量襲來(lái)的龐雜信息；我們想秉持精神、信仰、理想的追求，卻不得不接受以金錢(qián)、名譽(yù)、地位作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的普世價(jià)值觀。
小說(shuō)主人公最后在魔劇院的暢游中，頓悟到了一條出路——反復(fù)去體會(huì)生存的痛苦，將這場(chǎng)人生游戲玩得更好些，“總有一天會(huì)學(xué)會(huì)笑”！
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