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關(guān)于《簡愛》的讀后感
關(guān)于《簡愛》的讀后感1
我今天讀完了《簡愛》心里由衷的敬佩簡愛。她是我的榜樣。簡愛雖然不夠漂亮，但人不是因為漂亮才可愛而是因為可愛才漂亮。高雅的氣質(zhì)，溫柔活波的個性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。我喜歡看簡愛在羅奧德學習的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有同羅切斯特先生的愛情故事，這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。讓人感覺了生存的價值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。
希望我們每個人都要讀一讀這樣的著作，以提高我們的修養(yǎng)、志趣、心德、能力。
關(guān)于《簡愛》的讀后感2
《簡愛》是英國著名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一樣，簡愛也是一位不屈服于命運的人。這本書不單單是講男主角羅切斯特與女主角簡愛的愛情故事，講的更是作者對這個世界的.認可與探知。
我初次讀這本書時，只是覺得簡愛和羅切斯特兩個人長的都很丑，而且還暗暗的為簡愛叫不好，因為羅切斯特已經(jīng)有妻子了。可簡愛面對帥氣的約翰卻不接受。重新投入羅切斯特的懷抱里。而羅切斯特那是差不多是個盲人了，財產(chǎn)也全部被大火燒光了，只留下荒廢的一座宅子。但簡愛那是繼承了他舅舅的一筆巨額遺產(chǎn)，完全可以忘掉羅切斯特，重新開始新的生活，可他又回到了羅切斯特的身邊。結(jié)局是那么的完美，又是那么的不完美。
關(guān)于《簡愛》的讀后感3
今天，看了《簡愛》這部書，使我感受到了主人公簡愛的悲慘命運和她那種勇敢追求自己的命運的精神。這部書主要說了主人公簡愛重小失去了父母，寄養(yǎng)在舅媽的家里，雖然百般努力，但是仍然難以討得舅媽的歡喜。后來，她被送到慈善學校，在極其惡劣的條件下刻苦努力堅持學習，慈善學校畢業(yè)后，簡愛鼓起勇氣迎接新的生活，應聘到桑菲爾德的莊園當家庭教師，就在她獲得愛情的`時候，一樁隱瞞了15年的秘密使婚禮成為泡影，但是簡愛并沒有為此放棄，而是接著開始新的生活。
看了這部書，我既為主人公的悲慘命運而痛苦，又被她那種不放棄的精神所震撼，簡愛告訴我們即使是最平凡的人，也有自己的勇氣，愛和尊嚴。
關(guān)于《簡愛》的讀后感4
《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調(diào)時也引發(fā)了我的另一種思考。
這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發(fā)現(xiàn)原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么?
正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環(huán)境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。
人，作為社會的群體動物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會所賦予的社會道德的'人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上�？吹�，在社會道得以繼承的同時也是個人本性所遭受的悲劇。而簡愛最后的結(jié)尾雖然是靠一場大火這一因素來沖淡了社會道德的束縛從而實現(xiàn)個人本性的勝利但在那個時代的作者來看這已是對社會的一種最大的反抗了，并且是以勝利結(jié)束。
因為我們已從簡愛之中看到了學到了這種信念，而這正是簡愛的魅力所在。
關(guān)于《簡愛》的讀后感5
故事講述的是19世紀中葉的英國鄉(xiāng)村，一個女主人公簡愛。簡愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，常常被不公對待，不得不被送到慈善學校。而那里實行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡愛繼續(xù)受著精神和肉體上的折磨。
因為沒有出路，在她長大以后，簡愛在學校當了教師。但她無時無刻不在想著逃離這種被束縛的生活，她用登廣告的'方法應聘到一家莊園當家庭教師。簡愛與莊主羅切斯特先生對很多事情的看法非常一致，情趣愛號都很相投。彼此心生愛慕，決定結(jié)為夫妻。介在學校舉行婚禮時，有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)過婚，瘋癲的妻子一直關(guān)在他家的一間密室里。于是簡愛離開了桑菲爾德莊園，后來被里弗斯兄妹收留，擔任了鄉(xiāng)村小學教師。簡愛的叔父去世，她得到一筆遺產(chǎn)。簡愛的表兄了尋找到印度傳教的助手，要與簡愛結(jié)婚，她毅然拒絕了這個把感情獻給上帝的人。
愛情的力量使簡愛重新返回桑菲爾德莊園，卻見昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明，單手殘疾，蟄居鄉(xiāng)間。最后簡愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
讀完這本書讓我感受到人的一生一定要堅強勇敢，做一個不屈于世俗壓力，獨立自主，不卑不亢的人。要樹立出自強自立的人格。在上帝面前人人平等！
關(guān)于《簡愛》的讀后感6
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她在洛任德學校對好友海倫伯恩斯這樣說道：當我們無緣無故挨打的時候，我們應狠狠地回擊;教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上她。他的真心，讓她感動，她接受他。而當他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的`法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到欺騙，她的自尊心受到戲弄，因為她深愛著羅切斯特，當簡愛回到特恩費得的時候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬;來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個個子高高，金發(fā)碧眼的美男子，簡愛卻斷然選擇真愛。這也是簡愛獨立不羈的個性使然。
對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
關(guān)于《簡愛》的讀后感7
有這么一個人，背負著世界給她帶來的一切不幸，當世界看到她的種種劣勢，告訴她生活不好有太多奢望，她偏偏不聽。這樣的傳奇女子——簡愛，以她樂觀振憾了我們。
也許她不漂亮，但她有著堅強的個性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運。
這滲透著女性獨立思想的小說讓我愛不釋手，我為簡愛的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的'偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。
也許就是這樣，世界就是這樣。大多數(shù)人還都有著達爾文思想《物競天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無情，至少并不是太完美。人類只會向那身上有光環(huán)的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨又無助，本就應選取認輸，可有人卻依然如此倔強。
也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們?yōu)榱松钊绱税l(fā)奮，他們堅信明天是完美的、幸福的。
也許，我們不曾擔心過，不曾困難過，不曾對這世界有什么太多的奢望、可換了我們是簡愛的話我們真的能創(chuàng)造完美的明天，成為自己命運的主宰嗎?我想我們還過著無憂的生活，還來不及體會那么多的艱苦，我們也只能從書籍中體會吧，懂吧、
《簡·愛》給人堅強的感覺，但閱讀完后會使人更加堅強，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨特的文字與想象，《簡·愛》的魅力之處吧!
關(guān)于《簡愛》的讀后感8
抱著應付公事的心態(tài)，毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的`蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。
每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典范。
關(guān)于《簡愛》的讀后感9
簡愛和羅切斯特的愛情本質(zhì)上說是追求溫馨自然的家庭生活，是風度翩翩的紳士與知書達禮的淑女之間的愛情。但是這并不意味著他們愛情一帆風順。相反，由于來自內(nèi)心和外界的種種阻礙，使得他們的愛情一波三折，充滿了坎坷磨難。
年齡、身份之間巨大的差距成為了最初的障礙，簡愛因為“長得并不漂亮”的自卑心理也成為了最初懷疑的源頭。羅切斯特故意用要娶英格拉姆小姐的舉動，曾讓簡愛決心徹底斷絕自己的多情，做一個木偶一般不動感情的'人。如果說這些只不過是小小的插曲，那最后羅切斯特有一個瘋妻的真相暴露后，他們的愛情從高潮直接落入深谷，幾乎立刻夭折。簡愛做了落跑新娘，而羅切斯特整日瘋瘋癲癲，行為失常。
而好人圣約翰的出現(xiàn)，也險些讓簡愛那堅如磐石的愛的意志發(fā)生了動搖。如果不是關(guān)鍵時刻上帝的奇跡，讓他聽到遙遠的羅切斯特的呼聲，也就是自己內(nèi)心深處靈魂的呼喚，那么也許不久之后圣約翰身邊就多了一位傳教士夫人，或者不如干脆說就是一個女助手。這是圣約翰的理想生活，只有對上帝的義務(wù)，沒有愛。這不是簡愛內(nèi)心的渴望。對于愛情簡愛有過動搖，但是最終遵從了內(nèi)心的召喚，沒有向殘酷的命運妥協(xié)。
然而有一點毋庸置疑，簡愛和羅切斯特的愛正是在這磨難當中得到了升華。如果沒有這些挫折，簡愛未必能夠明白自己對羅切斯特的愛有多深。她也許會一直認為愛是無法超越自尊的，甚至有可能無法超過對上帝的宗教義務(wù)。但是這些磨難最終使簡愛認識到愛是自己心靈最高的追求，誠如她自己所言：“對我來說，做你的妻子就是我在世界上最大的幸福！”
而羅切斯特，也是在覺得自己失去了簡愛之后，才放棄了那種高高在上施予者的態(tài)度，才明白自己對簡愛有多么的渴望，才會發(fā)出靈魂的聲音：“我渴望著你，簡妮特！哦，我的靈魂和肉體都渴望著你！我又痛苦又謙卑地詢問上帝：我經(jīng)受孤獨、苦難和折磨是否還不夠久，還不能讓我馬上再常以此幸福和安寧？我承認，我是罪有應得——但我申辯，我?guī)缀踉僖彩懿涣肆�，我心中的全部希望都不由自主地用這幾個字從我的唇間冒出來——簡！簡！簡！”
關(guān)于《簡愛》的讀后感10
每一種成長都與寒冷為鄰
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)�！甭松罚蝗缫庵卤缺冉允�，但我們?nèi)砸媪鞫希骘L飛翔。
簡·愛就是這樣一個人。我無法想象，一個豆蔻年華中的女孩沒有父母的疼愛，沒有朋友的陪伴，沒有新衣相襯。只有無盡地謾罵、輕視和欺辱，她是如何敢于向命運抗爭？我也無法想象，這么一個面貌丑陋的女孩，是如何敢于向上層人士示愛，且又離開的`如此決絕？我更無法想象，一個受盡人生苦難的孩子，是如何堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人人平等？我無法想象，而她卻做到了。為什么？因為她有理想，她比我們更堅強。正如居里夫人曾說“人類也需要富有理想的人，對于這種人來說，無私的發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個人的利益”
如醍醐灌頂般，我明白了，也羞愧了。
我們不是簡愛。我們擁有完整而幸福的家庭，有著優(yōu)渥的物質(zhì)條件。可有些人卻選擇揮霍。他們沒有理想，更不能受挫。他們習慣于成功法人人生，無法面對失敗。其實，我們每個人，包括作者夏洛蒂。勃朗特，都希望有一帆風順的學業(yè)，兩情相悅的愛情，平步青云的事業(yè)。可上帝不會給每個人準備一條陽光大道，你走的那條很有可能是條崎嶇小路，但你也該慶幸，吃過苦，你才會堅強。流過淚，你才會真正懂得快樂的真諦。
沒有苦難，貝多芬也不會奏出震驚的交響曲；沒有苦難，司馬遷也不會完成巨著《史記》。沒有苦難，蘇東坡也不會成為千古文豪�；鹨詿捊穑婢衬捜�。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。人生路上坎坷重重，吃苦是必備的生存技能。吃過苦，才能更加明白生活的意義，存在的價值和成功的喜悅。當我們遇到挫折時不要抱怨，因為每一種成長都與寒冷為鄰。
《簡愛》就是這樣一本書，從中我們領(lǐng)略了激情與詩意，也感受了積極的力量。千千萬萬的讀者迷上它，其中便有一個我。
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