生命最后的智慧之歌讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的生命最后的智慧之歌讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　在穆旦1976年留下的詩(shī)歌中，最早的《智慧之歌》具有一定的原型意義�！吨腔壑�歌》的基本思想是一種循序漸進(jìn)的諷刺：人生已經(jīng)到了幻想的盡頭，這是一片落在樹(shù)林底部的落葉，過(guò)去所有的“快樂(lè)”——青春、友誼、理想等，現(xiàn)在都在心底積聚，“只有一棵智慧樹(shù)不凋謝”。然而，智慧之樹(shù)是常青樹(shù)，它是由“我的苦水”滋養(yǎng)的，因此，“它的綠色是對(duì)我的無(wú)情嘲弄/我詛咒每一片葉子的生長(zhǎng)”。如果連在痛苦中孕育出來(lái)的智慧都要被“詛咒”，那么這種智慧就沒(méi)有什么值得驕傲的，而作為其基調(diào)的痛苦絕對(duì)不能也不能容忍任何膚淺的、感性的裝飾。

　　王作良評(píng)價(jià)穆旦晚年的詩(shī)歌時(shí)說(shuō)：“三十年過(guò)去了，梁崢依然寫(xiě)著動(dòng)人的詩(shī)。他運(yùn)用語(yǔ)言的能力，他對(duì)形式的關(guān)注，仍然存在——只是不同的情緒：沉思，憂(yōu)郁，有時(shí)突然的問(wèn)題——這是內(nèi)心痛苦的吶喊；更多的時(shí)候，這是一種帶著深深悲傷的成熟�！雹� 自1952年決定回國(guó)后，經(jīng)過(guò)近四分之一個(gè)世紀(jì)的波折，穆旦的詩(shī)歌更加成熟和深刻，這是意料之中的。然而，就知識(shí)分子的經(jīng)驗(yàn)而言，穆旦在新中國(guó)的命運(yùn)并不特殊。令人震驚的是，他的詩(shī)歌仍然保留著他審視世界、審視自我、審視人生的方式，這自然導(dǎo)致了更多的指責(zé)性寫(xiě)作，一種更加復(fù)雜的洞察。

　　穆旦詩(shī)歌的特色也源于他對(duì)復(fù)雜性的強(qiáng)調(diào)。他經(jīng)常把兩種或兩種以上的對(duì)立情況并列，但并列的目的不是用辯證法把它們平滑地裝飾起來(lái)，而是把其中的困境呈現(xiàn)和凸顯出來(lái)，把困難和悖論呈現(xiàn)給人類(lèi)。這和奧登的影響有關(guān)。他說(shuō)，這是他在晚年寫(xiě)下的一個(gè)獨(dú)特的經(jīng)歷，這是他在以后的一代人中所要寫(xiě)的，那是他所要寫(xiě)的一個(gè)獨(dú)特的經(jīng)歷。你對(duì)生活有一個(gè)特別的發(fā)現(xiàn)，這讓你很驚訝，所以你寫(xiě)下了這種驚喜，可能是痛苦，也可能是快樂(lè)，但寫(xiě)完之后，你會(huì)感到輕松，擺脫生活的重壓。這樣，你就可以寫(xiě)一首有血有肉的詩(shī)，而不是一首不是同一詩(shī)行的人的詩(shī)……”③ 關(guān)注穆旦潛在的寫(xiě)作，最重要的是關(guān)注他的“驚人發(fā)現(xiàn)”。

【生命最后的智慧之歌讀后感】相關(guān)文章：

生命之歌作文12-30

生命之歌作文(15篇)04-24

生命之歌作文15篇03-13

【推薦】生命之歌作文八篇04-10

生命之歌作文（通用44篇）03-14

生命之歌作文通用15篇03-13

生命之歌作文300字四篇10-30

生命之歌作文300字3篇05-17

生命之歌作文300字10篇06-01

生命之歌作文600字6篇04-06