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《黃金時(shí)代》讀后感
《黃金時(shí)代》讀后感1
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會(huì)忘之八九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個(gè)烙印，他是黃金時(shí)代的縮影，談著那個(gè)時(shí)代不敢談的話題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒他那個(gè)勇氣。一個(gè)出生于大躍進(jìn)時(shí)代的人，上初中便開始經(jīng)歷文革，自己造投石機(jī)以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個(gè)情人小姐姐那是才十五六歲，后來(lái)又進(jìn)豆腐場(chǎng)因?yàn)樗枷氩欢苏龤驓职吮徽_陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來(lái)文革結(jié)束考上大學(xué)，送去云南農(nóng)場(chǎng)改造又遇揚(yáng)清再造情愫，三十而立再任教某大學(xué)，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的`陽(yáng)痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟��！從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國(guó)的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個(gè)和平時(shí)代，你還有什么不知足的。
《黃金時(shí)代》讀后感2
王小波說(shuō)：那一年我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望，我想愛，我想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。
我也曾設(shè)想過(guò)我的黃金時(shí)代，沒有太多的煩惱，靜坐時(shí)偶爾發(fā)發(fā)呆，獨(dú)處時(shí)迷惘一下未來(lái)，閑時(shí)看書賦詞，有交心的朋友，想要到達(dá)的遠(yuǎn)方，和一場(chǎng)滿心歡喜的戀愛。為了自己所熱愛的一切，鍥而不舍的勇敢追求，哪怕山河險(xiǎn)阻，路遙馬亡。
黃金時(shí)代的我們總是年少輕狂，也許我們根本都不知道自己想要什么，但是依舊那么迷之自信。我們看不慣社會(huì)的種種不公，也不肯輕易向這個(gè)世界妥協(xié)。
但這個(gè)世界上從來(lái)都沒有絕對(duì)的公平，上帝賦予每個(gè)人的超能力都是不一樣的。有的人擁有美貌，有的人擁有智慧，有的人擁有財(cái)富，有的人擁有勤奮。每個(gè)人都擁有屬于自己的'特質(zhì)，細(xì)細(xì)雕琢，有一天，它一定會(huì)閃閃發(fā)光。
不過(guò)在我們這個(gè)浮躁的社會(huì)里，功名論，皮囊論，權(quán)術(shù)論，總是占據(jù)著我們荒蕪的心靈。我們總是相信這世界有捷徑可走，如何一個(gè)月追到男神女神，如何畢業(yè)年薪百萬(wàn)，如何三個(gè)月考研清北復(fù)交。這是我們很多人的通病，我們每天都在思考這些問題。我們的黃金時(shí)代，好像就在我們還沒想清楚這些問題的時(shí)候，就悄悄溜走了。
我們總是很忙碌，可是忙碌的事情卻并不是那么的有意義；我們總是很迷茫，迷茫的思考人生，卻忘記了走好當(dāng)下的每一步；我們總是自我催眠，自我感動(dòng)，自我佛系，一步步變得不像那個(gè)想要成為的自己。黃金時(shí)代那些向往的愛情、友情、理想、遠(yuǎn)方，好像就變成了一紙笑談。
這個(gè)世界很大很大，我們的心很小很小，它能容納的東西十分有限，人一旦貪心，給自己的心擴(kuò)容，心就會(huì)碎成一片一片。在我們的黃金時(shí)代，住進(jìn)心里的應(yīng)該是生命中那些重要的人，美好的事，純粹的自己，而不是那些無(wú)關(guān)痛癢的人，不是那些不干不凈的雜念，不是那個(gè)自己都瞧不起的自己。
每個(gè)人都有自己的黃金時(shí)代，有的人成為了黃金時(shí)代的高端玩家，有的人則成為了倔強(qiáng)青銅。很多可控和不可控因素，為每個(gè)人寫出來(lái)不一樣的答卷，但愿我們都是眼里睡星星，心里住太陽(yáng)的人吧。
《黃金時(shí)代》讀后感3
在釜山，用A4紙讀王小波的《黃金時(shí)代》，兩個(gè)晚上，用瑜伽后的休息時(shí)間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個(gè)糟糕荒謬的年代。文革這個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷過(guò)的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識(shí)上的'自由帶來(lái)的鮮明色彩。作者把那段時(shí)光命名為他的黃金時(shí)代。讀畢，我確實(shí)贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過(guò)是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時(shí)間溜走后，留下的是長(zhǎng)久化不掉的苦澀。
我承認(rèn)自己愛上了那段天昏地暗，亂七八糟的時(shí)光，看不清未來(lái)，找不到想要的生活，和唯一的一個(gè)大概能談得來(lái)的朋友，一起過(guò)著原始人的日子，從不會(huì)想著要一個(gè)結(jié)果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艱難·······
一個(gè)大的時(shí)代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實(shí)的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個(gè)時(shí)代呢？一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。
我們的心呢？
我們還有自由么？
今天的你，是否還可以無(wú)所顧忌地去愛，愛上此時(shí)你覺得對(duì)的人，不去想下一秒鐘你擔(dān)負(fù)著誰(shuí)的責(zé)任？
今天的你，是否還可以肆無(wú)忌憚地扔掉所擁有的一切，逃跑到世界的某一個(gè)角落里過(guò)原始人的生活，僅僅為了快樂···
這個(gè)時(shí)代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時(shí)間，我總是想跳出來(lái)····多么簡(jiǎn)單又奢侈的念頭啊~
要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。
《黃金時(shí)代》讀后感4
關(guān)于文革時(shí)代的故事，大部分分為兩種：第一個(gè)，是所謂的傷痕文學(xué)。應(yīng)該是反思文革對(duì)社會(huì)的摧殘和對(duì)那代人的傷害。不過(guò)講道理，這種沒看過(guò)，電視上也沒放過(guò)。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。第二種是講那個(gè)青春，激情的時(shí)代。比如都梁的《血色浪漫》，就感受不到任何的.悲傷，只有那個(gè)激情的歲月。還有《陽(yáng)光燦爛的日子》，不過(guò)，感覺《陽(yáng)光燦爛的日子》更好像是少年的成長(zhǎng)，里面有些情節(jié)和《西西里的美麗傳說(shuō)》有點(diǎn)像，不過(guò)，一個(gè)是在火熱的年代，一群人的青春故事。另一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一個(gè)少年的內(nèi)心。這中類型的應(yīng)該是人生是豪邁的。電視上放的也是這種。黃金時(shí)代應(yīng)該不屬于這兩種吧?
書里面描寫了大量的陳清揚(yáng)和王二同志在各種場(chǎng)合、各種機(jī)會(huì)、各種時(shí)節(jié)的巫山云雨。不得不說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代，能這么大膽的寫作的人，應(yīng)該沒有幾個(gè)吧?
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細(xì)節(jié)描寫確實(shí)很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對(duì)不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時(shí)代里，我覺得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個(gè)慢慢受錘的過(guò)程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過(guò)盡，內(nèi)心仍是少年。
《黃金時(shí)代》讀后感5
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望：我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣�？墒俏疫^(guò)二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)，我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。”
所有的東西在黃金時(shí)代里都變得冷漠的，就連同情感，也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個(gè)時(shí)代。就像王小波的筆下，冷漠于時(shí)代，熱忱于自己的精神世界，這是精神的黃金時(shí)代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著，本身就是一件很荒誕的事情。無(wú)所謂什么東西都不是精神的全部，沒有什么東西能夠長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)黃金時(shí)代里的王二的想法，哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，也沒有感受實(shí)切的壓抑，我們也冷靜地看著這黃金時(shí)代，就像王二一樣。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，有的人巴不得讓全人類忘了這事，然而歷史也像王二，看到了一切，看清楚了這個(gè)世界的荒誕無(wú)稽。
壓抑好像一直離不開這個(gè)民族，從過(guò)去到現(xiàn)在。我們嚴(yán)肅地看待傷痕、憤怒，帶著仇恨和嘴角的血，所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時(shí)代里，我也有著反復(fù)無(wú)常過(guò)，我很疲憊也很亢進(jìn)，無(wú)論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn)，因?yàn)槟承┦虑�，想到什么就說(shuō)什么，直言之間，便生出種種不滿來(lái)。然而冷靜下來(lái)，回想后才覺得自己極為幼稚和激動(dòng)。于是乎，我在這種往返思索和反復(fù)間，無(wú)數(shù)的命題被立起，又推倒，再立起，又推倒。我想這就是在受錘的過(guò)程，是我自己對(duì)自己的反省，不再一如既往的'保持憤怒，待在地下。我接受了這個(gè)世界，在我的黃金時(shí)代。
我慢慢變成了陳清揚(yáng)了，逆來(lái)順受。因?yàn)樽鐾醵某杀竞芨�，�?dāng)一個(gè)與社會(huì)格格不入的人是需要大量的精力和毅力的，就像在瀑布里的一顆水，大事所趨，它必然向山下去，但他仍不服氣，終于凝成了一粒冰晶，但瀑布還是向山下流去的，冰晶也改變不了什么。
妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底，總會(huì)被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦！然后我又成了王二，于是在我的黃金時(shí)代里，我總在徘徊于掙扎的邊緣，努力著自己的，也順著世界的。我想這是每個(gè)人的共同的悲哀，在憤怒里漸漸地燃燒殆盡，在最終的時(shí)刻回頭這一切的時(shí)候，才知道一切都是荒謬的，包括這一次回頭。
《黃金時(shí)代》讀后感6
黃金時(shí)代之所以黃金是因?yàn)榛貞浝锏挠洃涢W著金光，是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。
之于陳清揚(yáng)，之于王二，兩個(gè)完全相悖的人因?yàn)樗摹叭狻焙退摹办`”而結(jié)合。王二是確鑿的流氓，也是實(shí)在的漢子；而清揚(yáng)無(wú)所謂，為了那貧瘠年代里的貧瘠的“偉大友誼”特立獨(dú)行，不管不顧，她是自然之子，赤子的肉和靈付諸于這骯臟的世界。王二是幸運(yùn)的，因?yàn)樗绨之齷齪，卻比啊Q幸運(yùn)，她遇到的不是假正經(jīng)的吳媽，是純粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔絲”。也許造化弄人，命運(yùn)之神見不得過(guò)于純粹的美，就派一個(gè)純粹的丑去“中和”。這里面多少是有點(diǎn)美丑對(duì)照的感覺，至于清揚(yáng)因?yàn)橥醵膬砂驼飘a(chǎn)生的是愛？還是染蒼染黃的異化感？說(shuō)是什么都為這個(gè)赤子感到惋惜―——若愛，是錯(cuò)付的圣潔；若染，豈不是將美生生撕碎了給懂的人看？
當(dāng)然王二也是值得同情的，異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交鋒，的`確也是個(gè)漢子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無(wú)所適從的一種角色分配，然而王二卻也演繹著獨(dú)有的人性本色。他向每一個(gè)遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻，倒叫一切都那么欲蓋彌彰，反而讓人產(chǎn)生一種對(duì)“真小人”莫名的敬畏感。
王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^，他試圖不去辜負(fù)清揚(yáng)；可是這赤子不需要也不明白，因?yàn)樽允贾两K這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個(gè)人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽(yáng)錯(cuò)，這就是情近緣遠(yuǎn)，強(qiáng)求不得。愛或不愛，哪里由得了自己！
《黃金時(shí)代》讀后感7
今天看完了王小波老師的《黃金時(shí)代》，覺得他真是個(gè)有趣的人。他的小說(shuō)有他特有的輕松幽默，卻又引人思考，是我在其他小說(shuō)中沒有感受過(guò)的。他大概在思考人的存在的問題，我至少在三個(gè)地方感受到了他的思考。王二是否存在，王二怎樣才算存在，王二最后決定，在衰老之前，要做一件值得做的事情，證明自己是好樣的，就是寫下他生命里的似水流年！
思考人之存在的問題太過(guò)于哲學(xué)了，我的思想深度還不夠，但是對(duì)于值得做的事情，我還是能想清楚的`。我的工作，我的生活，我的家庭，都有很多我覺得值得做的事，能證明自己是個(gè)好樣的！包括這次的三咪的事，我覺得值得我花時(shí)間和精力來(lái)為他發(fā)聲，因?yàn)檫@不止是為他發(fā)聲，也是為未來(lái)可能遇到他同樣困境的人以及我的三觀發(fā)聲，希望通過(guò)我的努力，我的一點(diǎn)微光，能讓我們生活的世界更好那么一點(diǎn)點(diǎn)，更光明那么一點(diǎn)點(diǎn)……
《黃金時(shí)代》讀后感8
起初不懂王小波，亦不懂他的作品為何如此受推崇，近來(lái)整理圖書館發(fā)現(xiàn)一本上海錦繡文章出版社于08年出版的《黃金時(shí)代》，裝幀簡(jiǎn)單素樸，開本也舒服，就不舍得放下。封面上是一個(gè)小小的王小波剪影，那樣的站姿一望而知是他了。
王小波是異常難得的存在，他的作品明亮、幽默、自由，尤其是文章洋溢的自由意識(shí)，太少見了。一個(gè)作家，經(jīng)歷過(guò)政治洗禮之后，思想未被壓制、馴服，即不苦大仇深、也不無(wú)病呻吟。他筆下的王二和陳清揚(yáng)都坦蕩自在，在他們身上沒有變形擠壓出的人性，而是自然生發(fā)出來(lái)的`健康的積極和自然的活力。他們的自在成了鏡子，映照出周圍人別扭的時(shí)代適應(yīng)，小丑一樣捉襟見肘的遮掩。
《黃金時(shí)代》讓我聯(lián)想到安徒生的童話《皇帝的新裝》，皇帝裸著身子大行其道，眾人假裝托舉其不存在的華服，這巨大的謊言被一個(gè)孩子戳破：他根本什么都沒穿啊�！饵S金時(shí)代》有點(diǎn)像那個(gè)孩子。是可以被珍惜的存在。
《黃金時(shí)代》讀后感9
現(xiàn)在是凌晨十二點(diǎn)，我終于讀完了王小波的《黃金時(shí)代》。記得大約一個(gè)月前，在新浪專欄里看到了幾篇回憶王小波的文章，無(wú)一例外地提到了《黃金時(shí)代》這本書。書名似乎之前也聽過(guò)，重要的是當(dāng)時(shí)想要找一本看，于是就選擇了這本書。
我從書旗小說(shuō)APP中下載的全本，沒有花一毛錢。也因此不能避免地看多看一些夾雜在正文中廣告，也難以避免地將各個(gè)故事串聯(lián)在一起讀。實(shí)際上這本書是分為五卷的，每卷除了共用名字叫“王二”的主人公外，都有一個(gè)獨(dú)立的卷名，都有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。而我閱讀的電子書，各卷之間是沒有卷名的，我曾一度懷疑為什么在讀的故事跟上一個(gè)故事沒有太多的關(guān)聯(lián)，而是另起爐灶呢？
百度百科里介紹這本書時(shí)說(shuō)，它是知青文學(xué)的突破之作，以特有的寫作方式和寫作視角給知青文學(xué)帶來(lái)了不一樣的感覺。百科里還說(shuō)，它是《亞洲周刊》選出的100部亞洲小說(shuō)之一。這些評(píng)價(jià)毫無(wú)疑問地可以權(quán)威地證明這是一本好書，是開卷有益的典范�？梢宰鳛橐幻胀ㄗx者的我，卻無(wú)論如何也不能將其定性為一本好書呢？
曾幾何時(shí)，沉浸在《平凡的世界》里，被深深地感動(dòng)著。少平用勞動(dòng)和讀書來(lái)追求生命的意義之所在，少安則用勞動(dòng)和實(shí)干為自家和村民創(chuàng)造著物質(zhì)的財(cái)富；金波和藏族的姑娘僅僅是因?yàn)橐皇住对谀沁b遠(yuǎn)的地方》就可以談一場(chǎng)精神上的戀愛，潤(rùn)葉在努力追求幸福失敗之后才發(fā)現(xiàn)幸福不在彼岸而就在觸手可及的身邊。讀完此書，感受受到一場(chǎng)精神上的洗禮，自己的靈魂在那段日子里實(shí)現(xiàn)了升華�？勺x完《黃金時(shí)代》呢？完全的一臉茫然，不知道在表達(dá)怎樣的主題，不知道故事背后是怎樣的意圖？
王二是一個(gè)怎樣的人？一個(gè)出身知識(shí)分子家庭、經(jīng)歷過(guò)文革、上過(guò)大學(xué)、留過(guò)洋、在大學(xué)任教的社會(huì)上層人士。這里的上層不是指擁有多少的財(cái)富或者擁有多大的權(quán)利，而是指擁有知識(shí)和智慧。但他同時(shí)又是一個(gè)玩世不恭的人。對(duì)待任何事情，即便是嚴(yán)肅認(rèn)真的事情，在他的描述中卻故意隱去了重要的部分，重點(diǎn)描述了十分可笑的一部分。比如講到西方留學(xué)，《墨跡》中會(huì)介紹校園是多么的美麗、教授是多么的富有魅力、學(xué)生是如何肆意享受青春的放縱、自己打工的艱辛以及取得優(yōu)異成績(jī)的不可思議。而王二的留學(xué)經(jīng)歷，只關(guān)注了兩點(diǎn)，一是導(dǎo)師如何壓榨自己的剩余價(jià)值，而是如何和妻子開車去公路上或者公園里“壞一壞”。前者可以解釋為對(duì)文革思維的迂回諷刺，那么后者只能理解為個(gè)人行為的放縱，雖然這是成年人最本質(zhì)最原始的行為。
書中每個(gè)故事都有著不止一位的女主角，但所有的女主角的共同點(diǎn)就是王二的妻子、情人、女朋友中的一員。女主的名字有的很好聽，比如陳清揚(yáng)；有的比較俗，比如面條、小轉(zhuǎn)鈴；有的很隨意，比如姓顏色的女大學(xué)生、小孫、X海鷹；更加引起我注意的是，他的妻子居然沒有名字，他一直敘述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
書中有一個(gè)畫面令我神往，令我欣喜，令我激動(dòng)。那就是陳清揚(yáng)承認(rèn)自己愛上王二的那一刻。在此之前，陳清揚(yáng)可以跟王二搞破鞋，可以跟王二離群索居，可以跟王二過(guò)上實(shí)際上的夫妻居家生活。但陳清揚(yáng)從來(lái)沒有承認(rèn)過(guò)自己愛上王二，直到那一刻。天上白云悠悠，山間溪水西流，陳清揚(yáng)掛在王二的肩上，長(zhǎng)發(fā)可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的，在陳揚(yáng)清的屁股上重重地打了幾下。就在那一瞬間，陳清揚(yáng)感覺天地雖然廣大，但好像只有兩個(gè)人存在，自己的.身體已經(jīng)酥軟的像一條水蛇，自己之于王二就像青藤繞樹、小鳥依人。這是我認(rèn)為全書中最美的畫面，由于這個(gè)情節(jié)的存在，我不再認(rèn)為認(rèn)為兩人之間發(fā)生的事情是茍合，不再認(rèn)為他們是不道德的。我覺得這才是自然流露的愛情，才是愛情的偉大之所在。
但一枚硬幣總有他的兩面，愛情不也是如此么？我承認(rèn)愛情的偉大，但也不得不承認(rèn)愛情在很多情況下是不合乎這個(gè)社會(huì)的倫理規(guī)范的。王二是單身漢，而陳清揚(yáng)卻是有夫之婦，雖然愛情很真摯，但會(huì)被倫理的視角會(huì)無(wú)情地戳破。這讓我想到了《廊橋遺夢(mèng)》中男主Robert與女主Francesca的愛戀，令人感動(dòng)，但同樣不合乎倫理。最終，女主也是選擇了家庭的責(zé)任，放棄了愛情，雖然自己得心早已被帶走，但還是不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。女主在去世前留下遺囑，為了紀(jì)念曾經(jīng)的愛人，為了緬懷逝去的愛情，自己的骨灰不要跟丈夫合葬，而是灑在愛的見證的廊橋之下。這也讓我想起了民國(guó)才女陸小曼，她為了追求與徐志摩的愛情，放棄了與深愛自己的丈夫王庚的婚姻，也放棄了自己與丈夫未出世的孩兒的生命，毅然選擇了離婚與墮胎。比較一下陳清揚(yáng)、Francesca和陸小曼，我認(rèn)同F(xiàn)rancesca的選擇，感動(dòng)陳清揚(yáng)的愛情，憎惡陸小曼的無(wú)情。
最后，不得不說(shuō)，王二是個(gè)壞孩子，是個(gè)讀過(guò)很多書，有著很多奇怪的想法，動(dòng)手能力很強(qiáng)，能夠像磁鐵一樣吸引女孩的壞孩子。
《黃金時(shí)代》讀后感10
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對(duì)話式的，他在追問自己的存在，在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識(shí)特別強(qiáng)。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說(shuō)一件事的時(shí)候不動(dòng)聲色地描述著看起來(lái)不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實(shí)則形散意不散。
�。ㄈ珪v了3個(gè)王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合 ）
盧梭說(shuō): “人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中”。我們生來(lái)想要做自己，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的`勁兒，知道話說(shuō)多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說(shuō)糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨(dú)行著。
這個(gè)世界是混沌的，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，絕對(duì)的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價(jià)實(shí)，認(rèn)真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個(gè)純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩(shī)而從不發(fā)表，我的詩(shī)之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無(wú)論我們是什么樣的人，無(wú)論別人是否認(rèn)可我們的價(jià)值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個(gè)不讓自己討厭的人吧。
《黃金時(shí)代》讀后感11
閑暇之余，拿起傅林的《黃金時(shí)代》，原本只想作為消遣，卻不想打開書本細(xì)讀幾個(gè)章節(jié)，使我滿懷民國(guó)的情懷步入波詭云譎、烽火連天的民國(guó)歲月里。如果說(shuō)徐百柯的《民國(guó)那些人》記述的是國(guó)破之際，中國(guó)的文人們?nèi)绾我砸唤闀褚庵镜挚雇馊�，在�?zhàn)亂年代承續(xù)起中華文明之根基，那么傅林的《黃金時(shí)代。明國(guó)心史》則是講述了在這些驚天動(dòng)地的背后，這些歷史人物所包含喜、怒、哀、樂各個(gè)方面的內(nèi)心世界。
在那個(gè)新舊碰撞，風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，一大批有思想、有膽識(shí)，有激情、有理性的先生們，以其獨(dú)有的風(fēng)骨和凜然的大義，憂心著社稷江山，推動(dòng)著社會(huì)改良。他們?cè)跁r(shí)局動(dòng)蕩的大背景下，始終不墜青云之志，毅然投身國(guó)家的發(fā)展中。從好父親梁?jiǎn)⒊瑢?dǎo)北大校長(zhǎng)蔡元培，從無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想家周樹人到可愛的革命家章太炎，從文學(xué)家胡適到哲學(xué)家趙元任，不管他們一生的付出對(duì)社會(huì)改變的多還是少，不管歲月的塵埃落在他們肩上的厚還是薄，他們這樣一群有思想有抱負(fù)的先生們，是每個(gè)正視歷史的人所欽佩的。
像蔡元培、梁?jiǎn)⒊�，耳熟能詳，是我們高中歷史課程中著重介紹和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是當(dāng)時(shí)社會(huì)改革和革命的領(lǐng)袖人物，而《黃金時(shí)代》給我們?cè)诹硪粋�(gè)角度又刻畫了不一樣的人物形象。對(duì)蔡先生來(lái)說(shuō)，他的多次請(qǐng)辭，因?yàn)樗娜松Y歷、學(xué)術(shù)修養(yǎng)，辭職就成了他的生存武器，是他應(yīng)對(duì)當(dāng)局的手段，也是他堅(jiān)持人生理想的不二法門。蔡先生身處亂世，身居要職，但婚姻卻屢遭不幸，他的姻緣充滿著悲歡離合，簡(jiǎn)直就是一部中國(guó)婚姻史的縮影，知其心者，怎能不慨嘆欷歔。尤其是讀了致亡妻黃仲玉的那封信，言辭懇切，語(yǔ)意悲哀，深懷悔意，但又屬實(shí)無(wú)奈，不禁讓人潸然淚下。
說(shuō)到梁?jiǎn)⒊蜁?huì)想到康有為，他們亦師亦友，是維新變法的主角。在民族事業(yè)上，他是革命家的代表，是歷史的大人物。在家庭上，他又是一個(gè)好父親。他有10個(gè)孩子，長(zhǎng)大成人的有9個(gè)，可謂各個(gè)成才，人人精英。更難得的是，除了學(xué)業(yè)上的成就，他們?cè)谄沸�、休養(yǎng)和為人方面也是出類拔萃的，這是與家庭的`教育和父母的為人息息相關(guān)。梁?jiǎn)⒊o孩子的關(guān)懷大多是靠寫家書，他通過(guò)家書教導(dǎo)孩子，疼愛孩子，激情澎湃，是他率真爛漫、興會(huì)淋漓，是他先進(jìn)思想的教育成果。
章太炎作為一個(gè)天生的革命派，始終以一己之力和一己之身站在革命的前列，敢于批判時(shí)局，不為權(quán)利及誘惑所屈服。但同時(shí)又
是一個(gè)寬厚仁義之人，面對(duì)自己的仇敵劉師培在危難之際，卻不戀舊惡在第一時(shí)間伸出援助之手，其公正之心遠(yuǎn)過(guò)于常人，古道熱腸，令人可欽可佩。但是作為一個(gè)革命家，他的晚年很不得意，尤其是當(dāng)時(shí)日寇入侵，國(guó)家所處存亡之際，更是讓他深深憂慮。他用自己的一生踐行了一個(gè)革命元?jiǎng)缀蜁缡缹W(xué)者的思想。
《黃金時(shí)代》用略帶哀婉的筆觸，小心翼翼地?fù)廴v史的塵埃，讓一個(gè)個(gè)正在被我們淡忘的人物鮮活地呈現(xiàn)在今人面前，用他們的風(fēng)骨、節(jié)操、氣質(zhì)、胸襟、學(xué)識(shí)和睿智，澆灌著我們這個(gè)時(shí)代正在變得荒蕪、貧瘠的精神家園。這些神態(tài)各異、個(gè)性多樣、觀點(diǎn)不一、命運(yùn)多舛的學(xué)人，底子上都有一個(gè)“士”字守著。這是有承擔(dān)的一代學(xué)人，這是有獨(dú)立、自由、創(chuàng)造精神的一代知識(shí)分子，他們因此而成為民族的脊梁，成為中國(guó)現(xiàn)代思想文化學(xué)術(shù)的頂天大柱，正如魯迅先生所說(shuō)，他們?yōu)槲覀儭凹缱×撕诎档拈l門”。
此書讓我為那個(gè)時(shí)代眾多文人學(xué)者追求真理的執(zhí)著、熱情、風(fēng)骨而感慨，但是也讓我們看到那個(gè)時(shí)代或是封建、或是殘酷的人和事物的另一面。事物均具有兩面性，歷史人物更不能簡(jiǎn)單的以好壞劃分。作為大清王朝末年最后一個(gè)攝政王載灃，也許呈現(xiàn)給我們的只是唯唯諾諾，循規(guī)蹈矩封建統(tǒng)治者，但是辛亥革命后，他作為一個(gè)平民，作為末代皇帝溥儀的父親，在政治上始終同“滿洲國(guó)”劃清界限，充分表現(xiàn)了他的民族氣節(jié)、政治膽識(shí)和魄力。段祺瑞，民國(guó)時(shí)期最大的軍閥之一，行事方式果斷，手段殘忍，他逼人的目光和發(fā)狠的神情足以讓人發(fā)冷，他當(dāng)然是歷史舞臺(tái)上的一個(gè)鐵血人物，尤其是他的名字和“三。一八”慘案連接在一起之后，但是他也是一個(gè)理想家，素食主義者，對(duì)自己要求及其嚴(yán)格，因”不抽、不喝、不賭、不嫖、不貪、不占“而有“六不總理”的稱號(hào)，正因?yàn)樗且粋�(gè)理想主義者，所以在國(guó)家最危急的時(shí)刻保守了自己的私德，拒絕了日本人的威逼利誘，保住了一個(gè)光彩的晚節(jié)。即使汪精衛(wèi)作為中國(guó)歷史上一大漢奸，但青年時(shí)期也是才華橫溢，談吐文雅的才子，同時(shí)也是推翻清王朝的大功臣。一代梟雄袁世凱，雖直到終老也一直做著皇帝夢(mèng)，他野心勃勃，心狠手辣，但從他給妻子三封簡(jiǎn)短的書信中不難看出他對(duì)妻子的思戀、對(duì)孩子的深愛，在親人面前一切又是那么的真切。
人物創(chuàng)造了歷史，歷史也造就了人物，在歷史的舞臺(tái)上，因?yàn)樗麄兊难堇[，而翻開了民國(guó)史上的新篇章。
《黃金時(shí)代》讀后感12
在讀完了王小波的三篇小說(shuō)后，我也不得不佩服起這位在中國(guó)讀者心目中低位頗高的作家，終于理解了他被評(píng)為大師的原因。在《一只特立獨(dú)行的豬》中，我讀出了王小波對(duì)于這頭豬‘無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置’的理解中的那種瀟灑。在《沉默的大多數(shù)》中，我又讀出了他對(duì)沉默藝術(shù)的理解，以及涉及了一些只有思想家才會(huì)琢磨的一些社會(huì)問題。而在《黃金時(shí)代》中，我又讀出了青春，瘋狂和自由，甚至一個(gè)時(shí)代。相比前兩天才看傷感電影《比悲傷更加悲傷的故事》時(shí)的坦然，這部小說(shuō)絲毫說(shuō)不上悲傷卻讓我?guī)缀鯚釡I盈眶，對(duì)我也有了更深的感觸。這可能是因?yàn)橥跣〔▽?duì)生活和人的一些理解真誠(chéng)到感動(dòng)我了吧。
正如主角王二曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：‘那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過(guò)二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我�！浑y想象，王二像我們現(xiàn)在一樣，也曾經(jīng)是一個(gè)熱血蓬勃，性格剛強(qiáng)，無(wú)畏的年輕人。那個(gè)屬于王二和陳清揚(yáng)的‘黃金年代’，是一段瘋狂又經(jīng)歷了笑聲和淚水的經(jīng)歷。也許，跟著某個(gè)人一起逃亡，做出違反時(shí)代倫理的瘋狂的事情，并且擁有年紀(jì)大了以后能仔細(xì)回味的青春，就是所有年輕人們共有的夢(mèng)想吧，至少我是這樣想的。
談到這本書，就不得不談到這本書上對(duì)性的描寫。在那個(gè)‘非性’的年代，王二和陳清揚(yáng)之間做出的事情不值象征著對(duì)自由的追求，也是對(duì)精神禁錮的反抗以及隱含對(duì)時(shí)代的諷刺與斗爭(zhēng)其中最直接的'一種表現(xiàn)。在那個(gè)禁止思想，混亂不堪，沒有前途的運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)，王小波特意描寫性也是一種最直接的吶喊，抗?fàn)幏忾]思想的方式。在這本書里，性就是自由和奔放的人生的一個(gè)象征，而封閉思想?yún)s是人們需要捅破的那一層塑料膜。
經(jīng)過(guò)王小波的描寫，這本書中的性也與大多數(shù)其他寫性小說(shuō)不一樣，在那些書中，對(duì)性的描寫要么過(guò)于美麗要么過(guò)于丑惡，在王小波看來(lái)才是最惡心的。他認(rèn)為作為人類擁有性的欲望是很正常的，性本身也應(yīng)該是自然的，無(wú)抗拒的。而故意在性方面上的虛偽才是最大的罪孽，最可惡的事情。性一直以來(lái)都是人的本性，如果刻意地把它綁起來(lái)，才最為殘忍和虛偽。在跟許多人相處后，王二覺悟出：‘竟敢說(shuō)自己清白無(wú)辜，這本身就是最大的罪孽。照我的看法，每個(gè)人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶做好色貪淫更可惡�！�
王小波的《黃金時(shí)代》不僅十分真誠(chéng)和有趣，還讓我以一個(gè)更寬闊的視角來(lái)觀察世界。我希望我以后也能像王小波一樣真誠(chéng)地對(duì)待生活。
《黃金時(shí)代》讀后感13
王小波的《黃金時(shí)代》我聽別人講過(guò)無(wú)數(shù)次，但我是第一次看。這個(gè)文章講的是王二和陳清揚(yáng)之間的故事，文章講的是對(duì)文革時(shí)期的批判，以及對(duì)理性自由和個(gè)人生命的張揚(yáng)。我讀這本書，我從中我感受到了我的黃金時(shí)代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望，我想愛想吃，還想一瞬間變成天上半明半的云�？珊髞�(lái)我才知道生活原來(lái)是個(gè)慢慢受錘的過(guò)程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣�？稍谖�。二十一歲生日那天，我并沒有預(yù)見到這一點(diǎn)，我覺得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來(lái)。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時(shí)代�，F(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實(shí)和我們并不遠(yuǎn)。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭(zhēng)取了，你才會(huì)沒有遺憾、沒有悔過(guò)。你們的黃金時(shí)代，究竟會(huì)不會(huì)辜負(fù)黃金這個(gè)詞？但我想我的黃金時(shí)代我一定不會(huì)讓他辜負(fù)，我會(huì)讓我的黃金時(shí)代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時(shí)代這本書，當(dāng)我看到它的標(biāo)題時(shí)，我以為他講的就是，在你人生中最好的`那個(gè)時(shí)代發(fā)生的一些故事，而從這本書中我卻看到了文革時(shí)期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個(gè)時(shí)代的人們，他們的黃金時(shí)代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的�？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時(shí)代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書，去長(zhǎng)大。我們生活在一個(gè)公平公正，沒有歧視，沒有肆意謾罵的一個(gè)年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時(shí)代。
每個(gè)人的青春中都會(huì)遇到或多或少的挫折，無(wú)論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對(duì)它。正如王小波書中所寫的，我覺得什么都錘不了我，我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會(huì)永遠(yuǎn)的生猛下去。
時(shí)間總是一點(diǎn)一點(diǎn)在消逝的，而我們的黃金時(shí)代就很可能在一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝中而浪費(fèi)，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時(shí)間，抓住我們的黃金時(shí)代。
《黃金時(shí)代》讀后感14
這幾年我形成一個(gè)習(xí)慣，每晚必看經(jīng)典，夜不上網(wǎng)。天天看，讀一本買一本。東阿的大喜潤(rùn)超市有專營(yíng)圖書的專區(qū)，買書可打八折，感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集，有四本書組成：《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《黑鐵時(shí)代》。
我過(guò)去沒看過(guò)王小波的作品，但聽說(shuō)過(guò)他的大名，尤其前些年在報(bào)上看到他死在電腦前的報(bào)道，又知道他原是一位大學(xué)教師，后辭去教職專事寫作，就對(duì)他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說(shuō)《離婚》里提到他的死因�？吹剿臅�，不買是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何，就先買下《黃金時(shí)代》來(lái)看看，好就再買另外幾本。
現(xiàn)在把書讀完了，有所感，記之。
總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家，其實(shí)當(dāng)代的中國(guó)還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家，我們也不該對(duì)他刻求。原以為這是部長(zhǎng)篇，買回來(lái)才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”，而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長(zhǎng)篇的錯(cuò)覺。
如果從肯定的角度出發(fā)，可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)：正如王小波在書的“記后”中所說(shuō)，他是寫出那個(gè)時(shí)代的生活。不過(guò)在他的筆下，那個(gè)所謂的時(shí)代生活，已是變了味的生活，突出了作家的感覺和印象，是漫畫化了的生活。書中的人物，在物質(zhì)和精神的雙重貧困中，窮到了只剩下“性”這個(gè)東西，而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點(diǎn)就是他在敘事中，是以最粗俗、最、最不雅的語(yǔ)詞來(lái)講述。以上兩點(diǎn)，在他執(zhí)筆的上世紀(jì)八、九十年代的中國(guó)文壇上，確屬標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評(píng)論者首肯的.吧？由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國(guó)出版，而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。
中國(guó)寫性生活的較多的《金瓶梅》和后來(lái)的《廢都》，讀后還多少給讀者留下點(diǎn)性“趣”，而王小波寫出的“性”，無(wú)趣可言，只叫人感到“厭”。也讀過(guò)不少外國(guó)的經(jīng)典，寫性愛最多的勞倫斯，也從不直寫兩個(gè)男女的性交，而只把關(guān)注點(diǎn)放在兩情相悅上，給人的感覺是一種性愛之美，從而得到了審美的快感�！恫樘┤R夫人的情人》，我覺得堪稱寫男女性愛的經(jīng)典。“審丑”的過(guò)程也是閱讀的享受，可是王小波的筆下的性描寫，也不能給人以這種感受。他大概是把這種敘事當(dāng)成人性的主題來(lái)發(fā)揮吧？
從王小波的性敘事，這讓我聯(lián)想到他夫人李銀河女士。李銀河是中國(guó)社會(huì)學(xué)家，關(guān)于男女的性問題，常見她的高論。我想這兩位夫妻，真是有共同的語(yǔ)言哩！她在給王小波的專集所寫的《寫在前面》中說(shuō)，“從內(nèi)心深處，我穩(wěn)秘地希望王小波是不朽的。”看來(lái)這怕是一廂情愿的事吧？
如果要再買來(lái)他的別部書看，我想可以進(jìn)一步了解這個(gè)作家，而且看的過(guò)程叫人生厭，容易產(chǎn)生疲勞感，正好在十一點(diǎn)入睡，成安眠之劑。買不買，再定。
《黃金時(shí)代》讀后感15
今天，我觀看了一部電影，名叫《黃金時(shí)代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。
蕭紅的一生是悲慘的，她出生在一個(gè)封建思想濃厚的家庭里，她的父親對(duì)她很不好，還逼著她成婚，而她受不了就逃了出來(lái)，過(guò)上了四處漂泊的日子。
在蕭紅漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友們的幫助下蕭紅進(jìn)入了寫作的“黃金時(shí)代”，在那戰(zhàn)火紛飛時(shí)代里，影響蕭紅創(chuàng)作重要的人就是蕭軍。兩人因文學(xué)走到了一起，一起度過(guò)了艱難的日子，和蕭軍在一起的時(shí)光對(duì)于蕭紅來(lái)說(shuō)是非常美好的，在那樣的一段時(shí)間里，蕭紅充分發(fā)揮了自己的文學(xué)天賦并獲得了魯迅先生的贊賞。最后，兩個(gè)人因?yàn)楦星槌霈F(xiàn)了問題而分離。與蕭軍的.分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。
蕭紅非常愛蕭軍，在蕭紅的人生處于低谷時(shí)，蕭軍給予了蕭紅溫暖，陪她一起度過(guò)了難關(guān)，兩個(gè)人開開心心的。
蕭紅的一生是跌宕的，但蕭紅并沒有放棄對(duì)生活的渴望，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，寫出了好多有名的作品。例如《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學(xué)作家，值得人們尊敬。
《黃金時(shí)代》讀后感16
王小波是我最愛的作家，《黃金時(shí)代》是他的寵兒，也是現(xiàn)階段我走過(guò)二十年人生最喜歡的一本書。在文革背景下，陳清揚(yáng)，王二，兩個(gè)現(xiàn)代世俗的眼光之下的“狗男女”在文革時(shí)代進(jìn)行著他們的“偉大友誼”，后來(lái)，他們?cè)趧?dòng)蕩結(jié)束后重聚，又一次交換了彼此的“靈魂”�？催@本書，我感受到的是像一幅幅西方的油畫般、米開朗基羅的雕塑作品般的作品，人物就像我見過(guò)似的，能夠通過(guò)作者無(wú)聲的文字，像鐘一樣敲打著我的心海，撞出一片片浪花，看到作者內(nèi)心深處最最的純潔與明凈。
都說(shuō)成長(zhǎng)是一場(chǎng)痛苦的盛宴，但我們都只想成長(zhǎng)，不愿忍受痛苦，只愿活在非黑即白的世界，不愿面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)實(shí)社會(huì)�，F(xiàn)實(shí)的我們也許就是活在否定自己、懷疑自己之中，像陳清揚(yáng)那樣，迫切渴望性愛，即我們渴望的理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)又不敢上前，去探索屬于自己的世界，擺脫這種孤獨(dú)和迷茫，在別人的潑冷水中可曾看過(guò)故事的主人公王二對(duì)生活依然有一份熱忱，一份激情。他有成長(zhǎng)煩惱的孤獨(dú)，無(wú)聊，打擊，但他自有一套邏輯來(lái)對(duì)付這個(gè)世界帶來(lái)的壓抑與痛苦。
不被理解是我們生活中的常態(tài)。明明是不懷好意，卻被眾人洗白；明明是白的，卻三人成虎，被大家說(shuō)成黑的等等。當(dāng)整個(gè)群體都向著權(quán)利、利益看齊時(shí)，個(gè)人的主動(dòng)疏離和拒絕，反倒被當(dāng)作奇葩，我們難免會(huì)動(dòng)搖，就如同書中寫到的性愛本來(lái)是隨著人成年而具有的本能，但不管是何事，總會(huì)被有些人當(dāng)做污穢而骯臟的`東西，也只有在我們的黃金時(shí)代，面對(duì)不公平的詰責(zé)、惡意揣測(cè)，才會(huì)不理不睬，堅(jiān)持自我�？鄲�、誤解、懷疑、否定都是自我成長(zhǎng)不可避免的事情，只當(dāng)做云淡風(fēng)清，繼續(xù)堅(jiān)持我們的本色去掙脫屬于自己內(nèi)心不被他人左右的“自由”。
21世紀(jì)的人類，還存在著精神枷鎖，不言而喻。人類是不斷進(jìn)化的高級(jí)物種，從出生到死亡都是一場(chǎng)與自己的戰(zhàn)斗，不管我們是受害者還是受益者，我們到底是應(yīng)該順應(yīng)自然還是主宰自己的命運(yùn)，因人而異，過(guò)自己認(rèn)為有意義的生活，做一朵天上半明半暗的云。
黃金時(shí)代給了另一個(gè)時(shí)代的畫面，一種窒息但有著無(wú)盡希望的時(shí)代�？赏醵完惽鍝P(yáng)，以及千千萬(wàn)萬(wàn)苦苦探尋自由的我們是不屬于那個(gè)時(shí)代的，他們是有真性情的人，他們可以忘記身份，職業(yè)，勞作的艱辛，在愛的刻骨銘心下，追尋心靈上的最后一方凈土，爭(zhēng)取那點(diǎn)僅剩的自由，要知道，不管是現(xiàn)代還是過(guò)去都是沒有凈土和自由可言的。
最后我更想用王小波先生的一句話結(jié)束我的讀后感：“人該是生活的主宰，而不是別人手里的行貨”。
《黃金時(shí)代》讀后感17
看黃金時(shí)代，一開始，我覺得作者在寫王二和陳清揚(yáng)破鞋的故事，感嘆于做愛這件事被他寫的日常又灑脫，感嘆于作者一尺長(zhǎng)的小和尚傲嬌又淡然的，感嘆于陳清揚(yáng)愛上王二的心理世界。一個(gè)人得愛的多深沉，才能鉆進(jìn)心窩里，又憋住全部的自己生怕破壞了偉大的友誼。而后，我覺得這不過(guò)是他們彼此的黃金時(shí)代，他們彼此互不虧欠，他們度過(guò)自己人生中最值得談資的歲月。
三十而立，看夜空的時(shí)候，總會(huì)有一種油然而生的渺小感，無(wú)論做什么，都不能改變我渺小的事實(shí)。似乎我活著，走動(dòng)在這個(gè)世界上，就超越了死亡。以人的姿態(tài)活著，又來(lái)嫌棄人性。本該四十而不惑的年紀(jì)，被寫成了似水流年。如果用第三人稱來(lái)講述，是不是沒有那么多的傷感，假裝站到了上帝視角。一度想成為一名戰(zhàn)士，可是看到了生死之后，又想做就算是無(wú)處安放的欲望也罷了，給自己一點(diǎn)時(shí)間，扔進(jìn)似水流年里。
看革命時(shí)期的愛情有一部分寫到，王二寫到恨自己老爸，可是后來(lái)又不恨了�？赡芎芏嗍虑閻垡埠茫抟埠�，快樂也好，痛苦也好，是拎不清的。最后，只求真實(shí)卻是境界的.巧妙。愛情就是愛情，加了革命時(shí)期的修飾，就好像說(shuō)的不是愛情了。妙的是，革命時(shí)期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人兒也失落倍增，而當(dāng)初的渾小子變成渾老子。當(dāng)真不當(dāng)真的都過(guò)去了，那個(gè)年代除了些無(wú)聊的事，也怕無(wú)事可做。
在硬的時(shí)期我生活在燈光中，軟了以后生活在陰影里。
很有意思的書。
無(wú)論這日子過(guò)成悲劇還是喜劇，至少活的真實(shí)。
《黃金時(shí)代》讀后感18
反反復(fù)復(fù)，斷斷續(xù)續(xù)，總算是把這本書給囫圇吞棗的看完了，我要把這本書評(píng)為荒誕現(xiàn)實(shí)派，這本書有點(diǎn)兒像剛看過(guò)的那個(gè)電影《大魚》，王小波是講故事的人，他總是把現(xiàn)實(shí)講的很荒誕不經(jīng)，每當(dāng)你想嗤之以鼻的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)些許現(xiàn)實(shí)。
總體而言這本委實(shí)具有沖擊力，書里的描寫尤其是關(guān)于“性”觀點(diǎn)的描寫，對(duì)于王二，王小波或者某些人來(lái)說(shuō)或許很赤裸裸，很真實(shí)，但是卻不是放之皆準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于思想還未定型的人來(lái)說(shuō)，很容易誤入歧途，為了追求所謂的“自由”和“真實(shí)”而把自己變得丑陋。畢竟“邊界”是個(gè)很難把控的東西，而敏感話題的邊界更加難以分辨。
這本書給我?guī)?lái)了很大的不適感，但還是勉強(qiáng)讀完了，原因在于對(duì)王小波這個(gè)人產(chǎn)生了好奇，不是對(duì)他的書，而是對(duì)他的人，好奇他生活中是溫順沉默的人，還是如同王二一般，思維跳躍，天生反骨且?guī)е恢牧钠�，好奇現(xiàn)實(shí)中的他是否也如此赤裸裸的表達(dá)自己，又或者，真實(shí)的'他是否如真的如同書中寫的這般。
不過(guò)，看完以后，暫時(shí)沒有繼續(xù)閱讀其著作的欲望，因?yàn)檎緯�算喜歡的是最后一篇帶有浪漫氣息的“我的陰陽(yáng)世界”以及其它部分不涉及性的自言自語(yǔ)與奇葩腦洞。
《黃金時(shí)代》讀后感19
我閱讀這本書的時(shí)間跨度太大了，從一個(gè)夏天無(wú)法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個(gè)中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來(lái)也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無(wú)幾了。王小波真不愧是李銀河說(shuō)的最有趣的一本書，“幸運(yùn)的是我選了小波這本書來(lái)讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時(shí)也生活在這痛苦的'人世。
不止王小波的語(yǔ)言，包括他的思維都是天馬行空無(wú)拘無(wú)束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個(gè)無(wú)法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來(lái)。這部作品讓人對(duì)革命時(shí)代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個(gè)放蕩不羈愛自由的王二真是個(gè)有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機(jī)勃勃。而那些愛過(guò)王二睡過(guò)王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點(diǎn)是一樣都與眾不同獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個(gè)年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來(lái)這些女孩子真實(shí)的可愛。
《黃金時(shí)代》讀后感20
都說(shuō)年輕人普遍就是浮躁的，我仔細(xì)想了想，如果我干的不是立竿見影的事，就做你們現(xiàn)在在做的事，做個(gè)30年也許和你們一樣了，只是30年后的我想要的和現(xiàn)在我想要的是同一個(gè)東西么？
就像都說(shuō)青春不能只圖一時(shí)開心，可不圖一時(shí)開心又算那門子青春。
與人對(duì)話的一個(gè)誤區(qū)在于，說(shuō)點(diǎn)深刻的，不解釋術(shù)語(yǔ)，不是一樣層次的背景，聽不懂。說(shuō)點(diǎn)淺顯的，其實(shí)我們并沒有交流，只是說(shuō)了而已。
就像我看似讀懂了這篇小說(shuō)，但或許是對(duì)它還一無(wú)所知。
黃金時(shí)代這本書，滿篇都是看似打趣的閑談，卻看得出作者文革期間深深的無(wú)奈。
到了歲數(shù)就要性交！王小波的.性，總是那么漏骨，但卻是那么真實(shí)。或許對(duì)于這人類的本能來(lái)說(shuō)，不就是應(yīng)該如此嗎？
21歲也同樣是我的黃金時(shí)代，總是心高氣傲，覺得自己有接管一切的能力，但現(xiàn)在才知道之前的歲月靜好都是有人替你負(fù)重前行�；蛟S只有像我現(xiàn)在這樣走入社會(huì)，我的受錘之旅才真正開始。
就像小波說(shuō)的：我們的生活或許不應(yīng)該是我寫的樣子，但事實(shí)上它就是我寫的樣子。
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