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高中讀后感
細細品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的高中讀后感,歡迎大家分享。
高中讀后感 篇1
在星期六,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,這本書是前蘇聯(lián)著名作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的代表作。奧斯特洛夫斯基出生于烏克蘭的一個工人家庭。早在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期,少年奧斯特洛夫斯基就與小伙伴們一起完成地下革命委員會的危險工作。一九一九年春,當蘇維埃政權(quán)在故鄉(xiāng)舍彼托夫卡市確立之后,十五歲的奧斯特洛夫斯基成為該市最早的五名共青團員之一。
作者的經(jīng)歷與小說主人公保爾·柯察金的經(jīng)歷極其相似,很難將兩者劃分開來。但是《鋼鐵是怎樣煉成的》并不是一部自傳,而是作者采用現(xiàn)實主義手法成功創(chuàng)作的一部藝術(shù)作品。它既源于生活,又高于生活。
保爾出生于一個貧苦的鐵路工人家庭,從小天真頑皮,富有強烈的抗爭意識。在地下黨員朱赫來的幫助下,保爾逐漸走向了革命道路。他奮不顧身地從匪兵手下救下朱赫來,自己卻因此被捕,受到嚴刑拷打,但未吐露只言片語。他上前線后奮勇作戰(zhàn),數(shù)次立功,數(shù)次受傷,最后不得不因右眼失明離開前線。在地方上,保爾繼續(xù)奮戰(zhàn)在建設(shè)第一線,不顧傷病,夜以繼日地努力工作。在天寒地凍的建筑工地上,保爾與共青團員們一起與寒冷、饑餓、疾病和匪幫的偷襲作戰(zhàn)爭。即使雙腳凍壞、發(fā)高燒仍然不下火線,直到昏倒在工地上,因身患傷寒差一點不治身亡。在遭受雙目失明、癱瘓在床的沉重打擊之后,保爾考慮的不是自己生命的長短,而是如何盡快重返戰(zhàn)斗崗位。他終于找到了以筆代刀的'戰(zhàn)斗途徑,實現(xiàn)了日思夜盼的重新歸隊的理想。
崇高的理想與不屈的意志幫助保爾戰(zhàn)勝了對于一名戰(zhàn)士來說最可怕的悲劇——掉隊。
保爾對理想的堅定信念、不屈不撓的奮斗精神、鋼鐵般的意志、剛強的性格,無論在戰(zhàn)爭年代還是在和平年代,都激勵了一代又一代的青年人為美好的理想而奮斗。
我們應(yīng)該向保爾學(xué)習(xí),樹立起崇高的人生理想,培養(yǎng)不屈不撓的剛強性格,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而建功立業(yè)。
高中讀后感 篇2
“梨花素潔,是生活中純潔、美好的事物的象征”,文章描寫春雨中的梨花,表現(xiàn)了美麗圣潔的梨花留給人的永恒的美感;“它不使人看到豐收的希望,享受到收獲的歡欣,激發(fā)人們對寬如梨花的真善美的向往與鐘愛”
作者集中筆墨描繪了細雨中如煙如海的梨花,抒發(fā)觀花的感受和聯(lián)想,對梨花的贊美之情貫穿全文,“每當梨花盛開的時候,梨鄉(xiāng)都要舉辦梨花節(jié)。每年的梨花節(jié)前,都會有一張素潔得如同梨花的請柬飛到我的案頭,傳達著梨花對我的召喚,”作者把梨花比得如此素潔,深切的表達了作者對梨花品潔的高尚贊美;“撥開橫陳的'枝丫,迎著甜絲絲的細雨,我小心翼翼地走進樹林,去親近梨花。枝頭上,或一叢叢一簇簇,或星星點點,或密或疏,或濃或淡,一色的淺素嫩白,有著一種令人心顫的圣潔的美,”這句話用了排比的修辭手法,寫了梨花長在枝頭上的樣子,讓人感受圣潔;“越往深處,枝與花越稠密。不時拂時擦身,留下一片水痕一抹暗香。那些可愛的梨花在雨中浸潤著,花托、花瓣、花蕊、花蕾上,都掛滿了晶瑩的雨滴,顆顆粒粒如散球碎玉,懸墜欲滴,叢叢梨花,在風雨中相互相依,綻放著少女般清純的笑靨,深情地貪看著這雨中的春光,讓人不忍去觸摸他們,生怕驚動了一個個美麗的夢”,這句話將梨花比喻成少女,寫出了梨花在雨中浸潤的情景;
啊,這美麗而圣潔的陶醉與洗禮,竟會是如此的刻骨銘心。不由得想起一些古人吟味梨花的詩文,李重元的“杜宇聲聲不忍聞,欲黃昏,雨打梨花深閑門”,秦少游的“梨花滿地不開門,”還有洪升的“天涯誰呂梨花雪”等,這句話是作者觀賞梨花后的慨嘆,運用了古人的來贊美梨花,使文章語言生動。
這花與語,澆上這纏綿的細雨,營造出一片的美麗,讓人深切地體味到人類古今相通的一種美好情感,那就是對真善美的向往和鐘愛,雖年華暗替,終也不改。
高中讀后感 篇3
曾讀過文摘里的短篇《不干了》,覺得瀟灑的人太多了,一言不發(fā),拂袖而去,不做了。不耐煩了,不干了,立刻走。工作生活中,壓力太大,而自身又無法承受住,選擇離開;或是上司的幾句“評語”使自尊受了傷害,選擇離開。當時想想真瀟灑、灑脫,飛特族嗎?或是自信地無需去考慮自己的下一份工作在何處,難道他可以不吃飯、不穿衣,家里老的小的隨時愿意露宿街頭,或早已習(xí)慣吃苦。
就如一位群眾推舉出來的'領(lǐng)導(dǎo),大家希望他以后為民請命,做出政績來,誰知道他竟會不顧一切喊聲“不干了”即時辭職。辜負大家的一片誠心。這時想想一句“不干了”真當失去一切。
說一句“不干了”很簡單,曾碰到一個同學(xué),畢業(yè)后進入與專業(yè)相符合的單位上班?蓻]過多久就跳槽了,不干了。原因很簡單,與上司發(fā)生了口角,賭氣就辭職了。于是回到家中無所事事,本來大門(就業(yè))向他敞開著,可他不肯踏進去,就這樣讓會溜走了。再那之后她跳來跳去,沒有過一份穩(wěn)定的工作,最終還是失業(yè)在家中,成了家長的負擔,當了一只“米蟲”;诓划敵醯臎_動已來不及了。哎,明天到何處去出糧?天下烏鴉一般黑,走是天下最容易的事,正是此處不留人,可是留人的地方又在哪里呢?明天又將在何處呢?
也許是剛脫離家庭的溫馨或是學(xué)校的庇護,而社會不像這些時刻保護你的港灣,凡事需冷靜,切勿沖動。俗話說:沖動易壞事。想想自己本身有無缺陷,好的繼續(xù)發(fā)揚,有缺陷的努力彌補、糾正。自優(yōu)進攻,耐力、毅力很重要。這些引申在生活中,不要輕言放棄,其實一切皆有可能。放棄就等于沒有了,連機會都不給留著,之前的努力白費了,多么可惜呀。機會是屬于每一個人的,確切地說是屬于有所準備的人,不輕易放棄,遇事沉著冷靜。遇到困難時,坐下慢慢一個個解決。因為,生命結(jié)束時不需要一個感嘆號,而應(yīng)是一個圓滿的句號。
高中讀后感 篇4
“你挑著擔,我牽著馬……”每當聽到這首歌時,我們就會想起那婦孺皆知,膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它,我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄,他英勇無畏,具有強烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗,敢與如來佛祖斗,敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕頑強不屈的精神,敢與一切惡勢力斗,敢與一切不良現(xiàn)象斗,敢與一切困難斗,不戰(zhàn)勝它,誓不罷休!
另外,孫悟空神通廣大,更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化,還有騰云駕霧的本輪,火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí),掌握各項本領(lǐng),做一個德智體美勞全面發(fā)展的好少年,將來為國家做出巨大貢獻。
唐僧是個善良之人,以慈悲為懷,一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼,人妖不分,總是一而再,再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的.年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走,自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛心,幫助那些需要幫助的人?墒遣荒芟袼菢硬槐媸欠,冤枉好人,上壞人的當啊!
豬八戒好吃,好占小便宜,貪圖美色。不過,八戒也滿可愛哦!關(guān)鍵時挺身而出,一路上與孫悟空一同作戰(zhàn),降妖除魔,可以說是孫悟空的得力助手,為保護師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點,克服其不足。沙僧憨厚老實,一路上牽馬挑擔,從不叫一聲苦,從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí),老老實實做人,勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨,搶重活臟活干。
總之,師徒四人個性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,克服其不足。正如孔子所說:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。
高中讀后感 篇5
最近,我讀了一本書,讀完這本書后,我回味無窮,不禁想寫下一篇讀后感,《機器島》讀后感。沒錯,這本書叫作《機器島》
《機器島》是由法國著名作家儒爾·凡爾法所寫,凡爾法最擅長寫科幻小說,被公認為現(xiàn)代科幻小說之父。他出版的第一本小說《氣球上的五星期》在出版后取得巨大成功。從此一發(fā)不可收拾:他一生出版了八十多部小說,其中他的“三部曲”及其有名:《格蘭特船長的兒女》,《海底兩萬里》和《神秘島》。但是,在他的八十多部作品中,我最喜歡的就屬《機器島》了。
《機器島》講述的是四位法國演奏家伊韋爾內(nèi),弗拉斯科蘭,潘希納和團長佐恩,經(jīng)歷了一系列的巧合,被芒巴爾帶上了一座人工島:標準島。這座機器島的外殼由鋼鐵組成,擁有兩臺千萬馬力推動機,可以自由地漫游在大海上,讀后感《《機器島》讀后感》。標準島的中心是一座完全現(xiàn)代化的城市——十億城。城里的實施一應(yīng)俱全,居住的是美國的大富豪!八闹刈唷狈浅O矚g這座“世外桃源”,并與芒爾巴簽訂了一年在標準島演奏的'合同。但是,島上的兩大家族的對立,使機器島陷入危機之中。這期間又遭遇馬來海盜的襲擊,機器島內(nèi)外交困,最終沉入汪洋大海。
《機器島》是一部科幻小說,它發(fā)表于1895年,凡爾納去世后幾乎沒有再版,這本書的驚人之處在于,100多年前的書中,竟有如今科學(xué)家才有的發(fā)明。例如人造月亮,覆蓋太平洋的海底電纜,電氣化耕作,蒸餾提取淡水法等等,這些高水平的科技就是標準島它本身。所以法爾納被評論家說成是“能想象出半個世紀,以致一個世紀之后才能出現(xiàn)的最驚人的科學(xué)成就的預(yù)言家”。
法爾納的這本《機器島》,讓我受益匪淺。我非常喜歡讀,希望大家也來“品嘗”一下這本書的“美味”。
高中讀后感 篇6
我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版,并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日,不少家長還把它作為家庭必備之書,從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》,我們不難發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道:我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的`只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會他對藝術(shù)的理解程度,關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后,再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機,就是容易自以為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想,老在人堆里,會缺少反省的機會。
當傅聰在國外遇到低潮時,這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道:這些味道我都嘗過,孩子,耐著性子,消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養(yǎng)成一種心情對付過去的事,能夠從客觀現(xiàn)實分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系,猶如在與知己朋友談心。
今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因為對于我們每個人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學(xué)會怎樣做父親,更重要的是,他也教會我們首先怎樣做一個人。
高中讀后感 篇7
“人性是自私的”,這是我看完《人性的弱點》之后的第一感覺。正因人有自私這一本性存在,所以在人際交往中,“自我主義”才會有一席之地。而《人性的弱點》正是告訴人們?nèi)绾慰朔白晕抑髁x”以及如何贏得友誼并影響他人。 之前,《人性的弱點》曾有多種版本,我都只是偶有翻閱,一直未能細覽具文,直到有了作家榜版《人性的弱點》。在這一版中,我最欣賞的便是獨家新增的幾幅插畫。這些插畫無疑增添了許多趣味,很能吸引相當一部分讀者。 《人性的弱點》的作者戴爾卡耐基是美國現(xiàn)代成人教育之父,心理學(xué)和人際關(guān)系學(xué)家,被譽為20世紀最偉大的心靈導(dǎo)師。
紐約時報曾評論卡耐基:“除了自由女神,卡耐基就是美國的象征!闭\然,如果卡耐基沒有對人性的.深刻洞察,是決然寫不出這樣的“社交圣典”的?突峭ㄟ^自己的人生閱歷,將“人性”看得透徹,領(lǐng)會到人性中“以‘自我’為中心”這一弱點。于是乎,在《人性的弱點》一書中,我們看到了作者所舉出的一個個詳實生動的例子。于是乎,我們看到了作者給人們的一個個簡潔明了的人際交往法則。 在雞湯文泛濫成災(zāi)的當代社會,《人性的弱點》確是一份“干貨”,給勵志文化帶來一抹亮色。它決然不同于那些煽情的雞湯,而是建立在心理學(xué)與人際關(guān)系學(xué)的綜合運用的基礎(chǔ)之上。 全書共分為六篇,涵蓋了家庭生活、商務(wù)談判、公司管理、社會交往、情感交流等方方面面的人際交往法則。而這些人際交往法則皆告訴我們要以人為先,克服“自我主義”的人性弱點,以誠待人,以禮待人。 《人性的弱點》確實是一本很實用的書,它是浮躁之人戒驕戒躁的靈丹,是情場失意者的及時雨,是情商低能人的獨家秘方……它給那些困惑于人際交往的人指點迷津,給迷惘之人導(dǎo)引方向,不愧“人際關(guān)系學(xué)經(jīng)典之作”一名。倘若它無此效用,又何以解釋它自問世以來,數(shù)次再版,經(jīng)銷全球,盛銷不衰? 當然,它也是有其受眾范圍,對于那些心理成熟、行為正派、熟絡(luò)人際關(guān)系交往的人而言,自然無須用這本書荒廢時日。所以,讀不讀這本經(jīng)典之作,尚需每個人依照各自的實情來看。
高中讀后感 篇8
唐詩,是“獨在異鄉(xiāng)為異客”的思念,是“心似已灰之木,身如不系之舟”的無奈,是“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的喜悅——是中華民族千百年來遺留下來的臻寶。 唐詩素描是作者曾冬對唐詩的另一描繪。他將唐詩中的朦朧美勾勒地淋漓盡致,閱讀時,讀者身臨其境,仿佛與詩者一同感受四方的景,感受內(nèi)心的喜悅或悲涼。
就拿曾冬對《竹館里》(附注《竹館里》 作者王維 :獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。)的描寫來說。
“風安靜地棲落在葉片上,黑夜張開了眼睛!贝颂幨菍χ車h(huán)境的描寫,用“棲落”一詞,好似風同小鳥般棲息在樹枝上,將風安靜的形象變得更加乖巧可愛。而“張開”一詞用作“黑夜”的謂語,又把“黑夜”比作了人,黑夜的張開,吞噬了白晝的光明,散落出黑夜的孤寂。
而后便描寫王維彈琴的場景——“彈琴的人,十指輕飛,滑過每一根琴弦的聲帶。天空的雨點,如一些高高低低的語言,跌進了記憶的河流。一只被音樂叫醒的小鳥,飛出窩,撿拾起一句一句的詩行!本渥尤绨V如醉,讀者耳邊仿佛穿過無數(shù)美妙動聽的樂符,激醒心中沉睡已久的山泉。當時的王維是超凡脫俗,獨自一人彈琴作詩,而讀詩的我們,亦是內(nèi)心的熏陶,思想的陶冶。曾冬的描繪,把音樂寫活了,讓它律動起來。
“密林深處,塵世的.喧嘩已然遙遠。沒有人知道,有一方靜土,可以收留起歲月的浮華。今夜,手握琴盤的人,目睹了太陽的隕落!蓖蹙S孤身一人,擺脫塵世的束縛,悠然雅致。他目睹太陽的隕落,他感受了萬物的輪回,獨站高峰,有一種舍我其誰的風范。
最后,有那么一句話“一個人,獨坐在自己的影子里,怡然自樂。任千年的月光,照亮了一生的道路!边@是曾冬對這首詩最后的描繪,也是對王維的描繪。雖獨自一人,王維卻不感孤獨,明月是他心心相印的知己,他的一生,有它就夠了。
讀完曾冬對《竹館里》的描繪,我回味無窮;匚哆@山間樂符的動聽,回味山間生活的幽靜,回味這筆尖游走的細膩,回味身臨其境的美妙。
耳聽流水,眼觀美景,揮手提筆,千古佳文在下。
高中讀后感 篇9
落,是一剎那間的動作,也許悲哀也許絢麗。
有些花開的旺盛,但最終也不過是飄落于地。世人欣賞花兒開放時艷麗的外表,喜歡的是花兒的陣陣幽香;但誰又知這些花度過寒冬、挺過風雨,戰(zhàn)勝一切險境,卻敗給一陣清風。險惡的環(huán)境中,花兒保持了自己爛漫與自信,擁有了堅毅不拔的毅力,可面對一陣吹拂而過的風,竟悄然飄落。
為什么就這樣落了?是耐力被風雨沖刷盡了,是毅力被花兒吹散了,還是在不知不覺中心早已麻木。戰(zhàn)勝了艱難,心卻已是千瘡百孔。開花的瞬間嘗到了幸福的滋味,所以甘愿化為地上的一抹塵土。
花兒啊花兒,落地的花兒啊,你是早已失去了原先的那種決心和品性,對你而言亦勝亦敗……
落花,還會想念當初的'花蕾嗎?
……
馱,一個需要力量的字。一匹馬可以馱著主人的糧食行進,卻無法馱起自己的命運。當它成為一匹家馬起,草原就與他毫無關(guān)系,那只能成為一種牽掛。
馬兒啊馬兒,我是該說你愚還是忠。當他們用鞭子打你的時候,憤怒的情緒為何沒有迫使你掙扎的離開?當你的淚水充眶地吃著枯黃的雜草時,你為何只是悲鳴訴苦,為而不是逃脫而去?馬兒,你早已在痛苦中淪陷,F(xiàn)在,你失去了原本的性格,那傲然于世的神情不存在了,那炯炯有神的眼神不存在了。
馱著主人糧食的馬,還會想念飛奔在草原之上的小馬嗎?
……
祥子,你是落花,是家馬。你悲哀的生活在那個年代,你是這般從一個樸實善良的人淪為一個貪婪,麻木,狡猾,自暴自棄的小人。到底是那個年代害了你,亦或許是你自己放棄了自己。
落花,原本可以落地護花,可祥子呢?
家馬,原本可以活出尊嚴,可祥子呢?
……
記憶深處的人早已遠去,那心酸那無奈只能夠融入五月底潮濕的空氣中,蒸發(fā)不見。是的,一切都過去了。黑暗的年代變得光明,封建社會變得開明自主,而像祥子一樣的人幾乎不存在。
這個年代,人們一直在奮斗,卻如同祥子一樣悲哀,為何?落,馱,有錯嗎?
沒錯!沒錯!沒錯!我要落,我要馱,可我也要保持一顆無暇的心!
高中讀后感 篇10
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕,曾評為全球十大小說之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:
在法國巴黎的一所公寓樓里,住著一個全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來到最少等的屋子,人也愈來愈瘦?偹,高老頭的轉(zhuǎn)變謎團被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開了。原先,高老頭之前是個小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個女兒,賣了店面,把錢分到了他們。兩個女兒得償所愿地獲得了錢后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢,可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢,導(dǎo)致中風癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見女兒們最后一面,都被回絕沒了,而他就只有在一張破床邊無依無靠地離開人世間。
《高老頭》這一部小說集,從各個方面描繪了十九世紀的皇室社會發(fā)展,另外,又切實抨擊了人和人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說的一句話一件事的印像尤其深:“錢能夠購到一切,乃至能購到閨女。”可兩個女兒只認錢認不出父,在美麗動人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個女兒的陰險毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級社會發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢關(guān)系,用銳利的筆勾畫出了當今巴黎--哪一個強盛一時的社會發(fā)展身后掩藏著的`。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實寫照,便是資產(chǎn)階層的切身體會。讓人讀過之后,禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》,令人禁不住為法國巴黎上層社會只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢關(guān)系。馬克思主義曾說過:“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢關(guān)系!
高中讀后感 篇11
打開第一頁,你便會被歐·亨利,這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細膩的文字所吸引,又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。
歐·亨利將社會上那些巧取豪奪,坑蒙拐騙,利欲熏心,爾虞我詐的“上流人物”,“得意之徒”們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn),形象逼真,不拘一格地向讀者體現(xiàn)了“文明社會”的黑暗與滑稽本質(zhì),弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實,并喻示在金錢萬能,唯利是圖的生存環(huán)境中,人性的異化和畸變。
不過在眾多對丑惡人性的描寫之中,也不乏很多使人肅然起敬的“小人物”,讓人對荒誕,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章,它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士,他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節(jié),窮人便會坐在聯(lián)邦廣場的水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上,等待著老紳士的到來。老紳士來了之后,會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士來說,一頓飯錢簡直微不足道,但是,他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜,更重要的`是能使一位老人如自己所愿。
這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久,第十年的感恩節(jié),窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發(fā)生了。半路上,窮人被一幢住宅的管家請進了門,并能夠享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太,也有一個奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個饑餓的路人請進門,讓他大吃大喝,飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時,他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了,還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。即使窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后,老紳士付了賬,兩人便到了別。
故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過去,被送進了醫(yī)院。窮人是因為吃得太撐,幾乎撐破了胃,而老紳士,一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西,身體脫虛,而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖,甜味中帶了一絲酸澀,讓人在漠然一笑之后,思索良久。
高中讀后感 篇12
我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的'記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當?shù)?外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
高中讀后感 篇13
暑假一開始,好朋友借給我一本書,我一看就愛不釋手,連看了好多遍。這是著名動物作家沈石溪寫的《狼王夢》。它帶我走進了狼的世界,學(xué)習(xí)了狼的精神和狼的夢想。
故事由一只陷入困境的狼媽媽開始。在饑寒交迫之際,為了獲得生下小寶貝的體力,狼媽媽迫不得已單槍匹馬闖入了人類的養(yǎng)鹿場,想獲得新鮮的食物,能夠生下健康的小浪;然后狼媽媽又在千鈞一發(fā)之際逃過了獵狗的追蹤,終于生了五只小狼崽,活下來三只小公狼和一只小母狼,開始了執(zhí)著追求狼王夢的生涯。狼的世界很殘酷,只有最厲害的狼才能獲得最好的生活條件,成為狼王是每一只公狼的夢想。但成為狼王不容易,三只小公狼在成長的.過程中經(jīng)歷了不同的困難,最終都沒有成功而付出了生命的代價。但是狼王的夢想不會死,新的一代小狼又出生了,繼續(xù)開始不斷拼搏,不斷努力的狼王夢。
我也有我的夢想,我希望能將中國最好的商品推廣到全世界,讓中國制造的東西成為大家公認的高質(zhì)量產(chǎn)品。媽媽曾經(jīng)告訴過我一個故事,她有一個同事去德國,一個賣皮帶的德國人為了推銷他的商品說,這是德國制造的,不是中國制造的,所以質(zhì)量肯定好。作為一個中國人,我覺得很臉紅,我想讓中國人也都能用上最高質(zhì)量的東西,“中國制造”能在不久的將來也能被外國人稱贊一聲質(zhì)量真好。我知道實現(xiàn)夢想不容易,要創(chuàng)造出高質(zhì)量的東西,需要認真細心和一絲不茍的態(tài)度。而我在這方面還很不夠,數(shù)學(xué)老是沒得一百,就是粗心大意惹得禍,我以前一直覺得沒關(guān)系。但是我突然發(fā)現(xiàn)不好的產(chǎn)品往往就是這些粗心大意的態(tài)度造成的。要實現(xiàn)我的偉大夢想就一定要克服自己的毛病,從現(xiàn)在開始養(yǎng)成細致認真的態(tài)度,我相信,只要像狼一樣認準目標,堅持下去,就算失敗了也要站起來,繼續(xù)奮斗,總有一天,我的夢想會實現(xiàn),讓全世界重新認識“中國制造”,讓大家都稱贊“中國制造”。
高中讀后感 篇14
“不知曉要經(jīng)歷多少滄桑,才可以看見彩虹”,就如此走下去吧,不要有太多顧慮,只須堅信,彩虹就在風雨后。——題記
一個溫暖的午后,陽光照進屋子里,整個屋子都暖洋洋的。坐在靠椅上,合上《霧都孤兒》,我陷入了沉思。對于我來講,這本書已不再是容易的文字了,小奧立弗的形象又跳進了我的腦海中,于是,仿佛真實生活在我的腦海中演繹著。
書中講述的是一個出生在“濟貧院”里的孤兒,他的名字叫奧立弗—退斯特。他不堪忍受棺材店老板娘、教區(qū)執(zhí)事等人的虐待欺凌而一個人逃往倫敦,沒想到卻誤入了偷竊團伙,被逼迫行竊。幾經(jīng)周折,在同樣善良的大家的幫下,他終于找到了我們的`親人。
奧立弗—退斯特一直在苦難的日常掙扎,面對著丑惡的人性和這個像一臺瘋狂運轉(zhuǎn)的機器一樣的世界,小奧立弗卻一直堅守心底的那份純凈與善良,無論多么艱難,無論承受多么大的委屈與痛苦,他絕不參與偷竊行為,一直不屈服于黑暗權(quán)勢。有人或許會問:一個10多歲的小孩,是什么讓他這樣執(zhí)著?我想:是他那份純凈、善良和執(zhí)著,使他在風雨后終于見到了彩虹。
這篇文章中南希的形象同樣給我以非常深的印象。雖然書中描寫南希的文字極少,但,在這只言片語中,我能感覺到她內(nèi)心深處的善良。她從小成長在偷竊團伙里,自從遇到了小奧立弗之后,她感覺如此善良的小孩不應(yīng)該走上這條路,于是,她冒著會被處以絞刑的可能,毅然決絕的幫忙了小奧立弗,雖然最后等待她的是死亡,可善良的愿望在小奧立弗身上達成了。
在日常,挫折是難免的,但,只須你一直懷著純凈、善良和執(zhí)著之心,風雨之后是會有彩虹的。因此,大家要感恩爸爸媽媽,感恩老師,感恩這個社會,……,感恩所有愛你、關(guān)心你的人和事,你會發(fā)現(xiàn),生活其實非常美好。
這本書是善與惡、美與丑、正義與邪惡的較量,它讓大家了解一個道理:邪不勝正。當正義戰(zhàn)勝邪惡的時候,就是大家見到彩虹的時候——只須你有一顆純凈、善良和執(zhí)著的心,再黑暗的世界,你的心里永遠都會有一片光明!
不遠處,彩虹……
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