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《如何閱讀一本書》讀后感(通用21篇)
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家有很多值得分享的東西吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的《如何閱讀一本書》讀后感(通用21篇),歡迎大家分享。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇1
值得一讀的書,雖然很多人都會想:讀一本書,想怎么讀就怎么讀,不需要別人的指導(dǎo)或者幫助。之前我也是這樣想的,以為自己會讀書,以為自己有一套自己的讀書方法,但我自以為的讀書方法不管用。怎么知道不管用?問一個問題就知道了。你能不能把一本書讀好,讀懂,讀得有效,這真的是需要方法的。這本書就給了我們很大的參考價值,不僅講了閱讀方法,還有參考書目。正如書里面所說的,好書都是經(jīng)歷過歲月的洗刷而留下來的,經(jīng)典也是人們千挑萬選留下來的。這本書的'作者可以說是知識淵博了,不然也不會寫出這樣的一本書來,這里涉及了很多學(xué)科,無論是人文社會學(xué)科還是自然科學(xué)學(xué)科,作者都信手拈來,這一點是值得我們敬佩的。
美中不足的是翻譯問題,這個。雖然大部分的情況下還是可以讀懂的,這本書本身邏輯就很嚴(yán)密。但我還是要不得不說一下個人認(rèn)為一個地方的不妥之處:莎士比亞的經(jīng)典悲劇《哈姆雷特》里的那句經(jīng)典獨白:“生存,還是毀滅?”在這本書里譯成了:“要死,還是要活?”?說實話,我自己看到這句翻譯的時候有點憤怒了,畢竟之前看過好的翻譯之后,看到這樣的翻譯難免有些轉(zhuǎn)換不過來。
整體來說,這本書還是不錯的,老師推薦我們閱讀的。加入書架之前有看到過書友在讀,當(dāng)時沒在意,后來看舍友買了這本書,她說是為了湊單。但我還是加入書架了,后來并沒有開始讀,直到上課的時候老師提到過,推薦我們?nèi)プx這本書,然后才開始閱讀。閱讀過程有點艱難,在零碎時間來讀這樣一本邏輯性強的書還是比較艱難的,建議做一下筆記,我打算再回去補一下筆記。推薦給更多的書友,如果有機會的話,買紙質(zhì)版的會比較好操作。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇2
終于重新讀完了這本書。這是一本教授如何閱讀的書,她把閱讀分為四個層次基礎(chǔ)閱讀,詮釋閱讀,分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀作為一個成年人,基本沒有什么問題問題是,大多數(shù)成年人也多停留在基礎(chǔ)閱讀這個最低的層次上。
詮釋閱讀是稍微高一層次的閱讀方法,主要是利用閱讀書名、目錄和序言等快速了解一本書的大概內(nèi)容這是一本什么樣的書,這本書主要講的是什么?作者是如何展開敘述的?你對此有何評價?這本書對讀者本人有什么用?
分析閱讀是第三層次的閱讀,也是非常耗費心力的閱讀方式通過更深入的閱讀,進(jìn)一步回答上一層次閱讀中的四個問題。針對不同類型的書籍也有不同的分析閱讀方法。我認(rèn)為分析閱讀,最核心的是找出作者的關(guān)鍵字詞,進(jìn)而找出作者的觀點和主旨,針對作者的觀點,讀者要認(rèn)真理解并做出自己的評判,同意或不同意,為什么?這樣才算是真正的吸收了一本書。需要說明的.是,值得分析閱讀的書,世界上不超過一千本,值得反復(fù)閱讀的經(jīng)典書籍不超過100本,對此,我表示相信。
最后一個層次是主題閱讀,主題閱讀與分析閱讀最大的區(qū)別在關(guān)注點不同,分析閱讀的關(guān)注點在以作者的觀點為中心,主題閱讀的關(guān)注點應(yīng)該放在自己要研究的主題上,讓各種不同書的作者來參與自己主題的討論,然后自己綜合分析比較得出自己的觀點。
閱讀的方法也是一項技能,需要我們在平時的閱讀中不斷的練習(xí),這樣才能熟能生巧,變成我們能夠運用自如的技能。
閱讀點亮生活,閱讀讓自己的心智獲得成長,這才是閱讀的真正目的!
《如何閱讀一本書》讀后感 篇3
讀書,似乎是一件簡單的事,但是也是一件復(fù)雜的事,該如何讀書,我在《如何閱讀一本書》里,找到了些許答案!
在這本書的一開始,作者就在強調(diào)這樣一個觀點:“閱讀是一件主動的事,閱讀越主動,效果越好”。通過主動的閱讀,通過在閱讀中投入心思去不斷的思考,這樣的閱讀才會收效越大。閱讀的目標(biāo),是為了獲得資訊,以及為求得理解而讀。書中有這么一段,說真正的閱讀,是“沒有任何外力的幫助”,“只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo),也是最終的目標(biāo)。只有更清楚的理解,才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”,收獲我們自己想要的。“閱讀就是學(xué)習(xí)”,不但用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí),還要用來進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過程中,不但要讀懂作者想表達(dá)的意思,還要懂得作者為什么要這樣說。閱讀不是在聽作者唱獨角戲,我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對話,通過對話,更多的挖掘作者的思路與思想,從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個層次是依次漸進(jìn)的,但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。通過基礎(chǔ)閱讀,獲取一本書的內(nèi)容;通過檢視閱讀,獲取一本書的架構(gòu)和主題;通過分析閱讀,更深層次的咀嚼和消化一本書;通過主題閱讀,對同一主題的數(shù)本書進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀,是系統(tǒng)的進(jìn)行略讀,粗淺的明白書中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個過程中,我們要注意閱讀的速度,不能一味求快,而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度,用不同的速度來閱讀,盡可能的避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退。通過檢視閱讀,我們需要從基本架構(gòu)上讀出作者的整體思路,但不要企圖了解作者每一句話或每一個字句的深層次含義!按譁\的閱讀。是閱讀者想要了解全書內(nèi)容的第一個必要步驟”。
在閱讀的過程中,作為讀者我們要學(xué)會向提問,在這本書的第五章中,作者列距了一個閱讀者要提出的四個基本問題,無論我們讀什么書,這幾個問題都是有意義的。同樣在這一部分,作者也給了我們教了幾種閱讀時做筆記的方法,以及三種做筆記的形式,這些都可以用在我們?nèi)粘5拈喿x中。
分析閱讀,是閱讀的第三階段,也是閱讀單獨一本書的最高階段。在這個階段的閱讀中,首先要對我們所閱讀的書進(jìn)行一個準(zhǔn)確的定位和分類。只有明白了這本書的分類,才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中,我們不僅要滿足知道作者在講什么,還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語言表達(dá)出來,我們要能夠?qū)φ緯M(jìn)行拆解,擬出這本書的大綱,并能夠用自己的內(nèi)容對大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)?充實。通過這一過程,我們就能夠很好的掌握作者的思路,明白作者的條理。這個過程是艱難而復(fù)雜的,但通過這樣的過程,我們能夠更好的更透徹的理解這本書。在這一部分,作者講到了一本書的讀者與作者之間的互動關(guān)系,通過對這一關(guān)系的理解,可以幫助我們在成為一個“好讀者”的同時,也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個基礎(chǔ)。
在分析閱讀的講解部分,作者總共列舉了他對于分析閱讀理解的十五條規(guī)則,這些規(guī)則在全書的第十一章有一個小的匯總,并對這十五條規(guī)則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規(guī)則之間,循序漸進(jìn),不斷深入,可以幫助我們更好的理解全書。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中,這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會。
在第十二章輔助閱讀部分,作者總結(jié)了他對于幾種外在輔助閱讀的認(rèn)識和理解。在他看來,我們的閱讀,應(yīng)該盡可能的保證獨立閱讀,排除他人的評論對我們的理解造成影響。盡可能的少利用導(dǎo)讀和摘要,或者在完成獨立閱讀之后再進(jìn)行對輔助材料的閱讀。
第三篇中,作者列舉了多種類型圖書的閱讀方法,包括對實用型圖書、想象文學(xué)、故事戲劇與詩、歷史書、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)以及社會科學(xué)等的閱讀方法的總結(jié)和概括。通過作者清晰的描述,我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀,以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書的最后一章,作者談到了自己對閱讀的理解和認(rèn)識。在他看來,我們需要不斷的閱讀,但不是任何書或文章都要讀,我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書,“閱讀超越你頭腦的書”,通過這樣的閱讀,才能夠增進(jìn)閱讀的技巧,從而提高自己。
用書中的一段話作結(jié):“一本好書能叫你了解這個世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好,還更懂得生命。你變得更有智慧,而不只是更有知識。你會成為一位智者,對人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇4
這本書寫的其實挺深而全面的,講述了閱讀的目的,讀書四問,閱讀的層次,閱讀方法,讀與寫。讀書四問是我們讀一本書時應(yīng)該一直存在腦海中的指導(dǎo)思想,可以讓讀者帶著這四問來讀懂書中的內(nèi)容。
我覺得在四問中,為什么讀這本書,這個問題是最核心的,然后才是讀到了什么,想到了什么,對你有沒有用。用最后的應(yīng)用,通過想找到應(yīng)用的方法反過來指揮自己選擇書,解答為什么選擇這本書,能讓我們讀起書來更有目的性。但不可否認(rèn)的是,比如說我,讀起書來盲目的時候更多一些。只是單純的想看看這本書講了什么,至于對我有沒有用,能為我?guī)硎裁催@些事上,肯定會有,但我可能提前并不能想到,這種探索過程,也不失為讀書的一種樂趣。至于讀書方法,我覺得因人而異,可以去學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)方法,然后不斷改善自己的讀書方法就好了。書中所講的閱讀的層次和讀與寫部分,我覺得是屬于一種閱讀的.進(jìn)階層次了,這需要是擁有了讀書愛好的人,在讀過了很多書后有了自己的想法才能實現(xiàn)的。我覺得我目前還達(dá)不到這種層次,讀了一本書,摘抄幾句,寫幾句感想,做個札記就是我當(dāng)前的目標(biāo)了。如果我能繼續(xù)的熱愛閱讀下去,讀到了下一個層次的時候,我會回來重新翻閱這本書,相信那時會有不同的感悟。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇5
本書感覺太過冗長,不知道是不是譯者在翻譯的時候給自己加了很多戲;且文章的結(jié)構(gòu)條條框框要求太多,個人認(rèn)為讀書不該有這么多的限制和指引。
童年憑興趣讀了很多書,喜歡的書也會讀很多遍,厚厚的安徒生全集重的連當(dāng)時的自己抬起來都費力,沒人指導(dǎo),沒人要求,純粹依靠興趣,這樣的讀書和學(xué)習(xí)或許是更自然且效率更高的吧。
閱讀的目標(biāo):為獲得資訊而讀,以及為求得理解而讀。
其實任何學(xué)習(xí)都不該沒有活力,就像任何閱讀都不該死氣沉沉。
不管你學(xué)到的是有關(guān)這本書的知識或有關(guān)世界的知識,如果你運用的只是你的記憶力,其實你除了那些訊息之外一無所獲。你并沒有被啟發(fā)。要能被啟發(fā),除了知道作者所說的話之外,還要明白他的意思,懂得他為什么會這么說。
如果你問一位活生生的老師一個問題,他可能會回答你。如果你還是不懂他說的.話,你可以再問他問題,省下自己思考的時間。然而,如果你問一本書一個問題,你就必須自己回答這個問題。在這樣的情況下,這本書就跟自然或世界一樣。當(dāng)你提出問題時,只有等你自己作了思考與分析之后,才會在書本上找到答案。
受教或是能學(xué)習(xí)是一種極為主動的美德。一個人如果不能自動自發(fā)地運用獨立的判斷力,他根本就不可能學(xué)習(xí)到任何東西;蛟S他可以受訓(xùn)練,卻不能受教。因此,最能學(xué)習(xí)的讀者,也就是最能批評的讀者。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇6
同樣一本書,為什么別人讀得津津有味,我卻讀成昏昏欲睡?
今天讀了莫提默—艾德勒的《如何閱讀一本書》。他有這么一個解釋,聽上去還是蠻有道理的。他說之所以別人讀得津津有味,你卻讀成昏昏欲睡,就是你們兩個人在閱讀時的主動程度不一樣。?簡單點說,別人是主動的想從作者那里獲得東西,所以他得到的就是自己想要的東西,然后這個結(jié)果會強化他尋找下一個目標(biāo)的信心,從而更好的保持興趣,集中注意力;而你只是被動的等待作者給你東西,所以你得到的就不一定是自己喜歡的`東西,然后你的注意力就會持續(xù)的下降,最后產(chǎn)生疲憊感。
按照我的理解,“主動閱讀”的核心應(yīng)該有兩點:
閱讀的時候要投入了足夠的心智資源。
閱讀的時候要經(jīng)常與作者的觀點互動。
或者可以問這么幾個問題:
閱讀的時候我的注意力有沒有集中?我有沒有想一些和我現(xiàn)在閱讀的這本書的主題完全沒什么關(guān)系的東西?
然后就是我有沒有思考作者說的觀點是不是道理?有沒有把作者的觀點和我自己的經(jīng)驗或者知識連系起來。這是重點——就是一定要建立起新知識和我已有知識之間的連系。因為這既能增加內(nèi)容的記憶強度也能增加內(nèi)容的提取強度。
應(yīng)該就是我沒有做主動閱讀。沒有投入足夠的心智資源,也沒有與作者的觀點產(chǎn)生互動。這可能也是我經(jīng)常不能完整的閱讀一本書,或者就算勉強讀完了之后卻沒什么收獲的原因。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇7
關(guān)于書,關(guān)于讀者,書與讀者的關(guān)系,書的分類,怎樣認(rèn)識、了解和評判一本書,各類書的閱讀方法,最主要的是閱讀的四個層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀,作者講的非常詳細(xì),有分析、介紹和具體步驟,內(nèi)容豐富。本書是關(guān)于閱讀的'藝術(shù),是為了增強理解力而寫的。娛樂消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書有點閱讀門檻,提到的各類書,如果有過接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書涉獵的內(nèi)容很難一朝一夕全部消化,更適合目前遇到哪方面問題就先在實踐中具體試試看,一步步來。以不同閱讀方法接觸不同讀物,說到底讀書是很個性化的事,閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動閱讀,明確目標(biāo),提出問題并在閱讀過程中嘗試去回答問題,專心致志,邊讀邊思考。這本書總體在談些什么,想辦法找出作者的想法和論點,做出自己的判斷,他說的有道理嗎?這本書和你有怎樣的關(guān)系?~閱讀越主動,效果越好,對書籍內(nèi)容探索更強,收獲也更多。說到更加有效地理解掌握一本書,最好的方法是做筆記做筆記做筆記,現(xiàn)在越發(fā)覺得不做筆記就像沒讀過一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達(dá)能力,還能讓人在閱讀過程中保持頭腦清醒,促進(jìn)主動閱讀。有時讀完一本書,我們覺得自己有被觸動到,內(nèi)心有所感悟有想法,但就是說不出來寫不出來,其實這只能說明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān),多數(shù)人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書用不同速度,根據(jù)書的性質(zhì)和復(fù)雜程度采取不同閱讀速度。每一種書有適合的速度,太快或太慢都會影響到效率。
說了這么多,最后只想說一句:自己想怎么讀就怎么讀。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇8
這本書是為那些想把讀書的主要目的當(dāng)做是增進(jìn)理解力的人而寫。
作者開篇指明讀者對象。如果讀書是為了消遣,那這本書不適合你;如果讀書是為了資訊,那這本書也不適合你。如果想在讀書之后,可以清楚知道:這本書是講什么?作者的寫作架構(gòu)是如何的?主張/主旨/訴求是什么?和我的關(guān)系是什么?那么,這本書可以幫你。
知道這是怎么回事,進(jìn)而明白如果我們想做出什么,應(yīng)該怎么利用他們。
這個時代,找到信息/資訊并不難,隨手百度/google,即使不是直接的`答案,隨著相關(guān)的搜索結(jié)果也或多或少可以找到相關(guān)的內(nèi)容。所以,我們不需要做個“百科全書”,而是要做好準(zhǔn)備,隨時可以解決問題。怎么準(zhǔn)備?目前我找到的答案就是不斷自我學(xué)習(xí),或者叫“思考”。思考包括觀察、記憶、想象、分析以及審思。
如果你不靠自己,只想依賴別人為你作判斷,那你就是奴隸,不是自由的人。
閱讀的過程,不是單純接受的過程,而是一種思辨的積極的批判的過程。如作者所寫,書里回答了什么?是所有嗎?它是如何來論證的?古人說“盡信書不如無書”,比爾蓋茨談到當(dāng)讀到一本與他想法不一樣的書,是最難受的,最花時間的,因為他要去思考為什么會這樣。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇9
讀完《如何閱讀一本書》,第一感覺就是一本閱讀指南,介紹怎樣閱讀的方法和技巧,閱讀所應(yīng)具備的視野。一開始作者就強調(diào)了一個觀點:閱讀是一件主動的事,閱讀越主動效果越好,通過主動的閱讀,你會投入心思去不斷思考,這樣才會有更大的收獲。
說實話,最初是好奇的心態(tài)來讀這本書的,但是看過這本書后,確實學(xué)到了很多東西。首先意識到了自己很多不足之處。
讀一本好書就是和一個良師的對話。一本新書仿佛就是一個陌生人,他包含學(xué)識卻不愿吐露心聲,只有當(dāng)你主動去打開一本書時,才開啟了你與良師的交流之門。
閱讀是生活中必不可少的一部分,所謂精神食糧便是如此。這本書關(guān)于閱讀者的看法不一定盡善盡美,但是以現(xiàn)代的觀點來看,書中提及了一些分類,仍具有科學(xué)性,現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè),將閱讀逐漸帶向電子書時代,認(rèn)為書中的觀點不僅適用于閱讀紙質(zhì)書籍,對電子書、網(wǎng)絡(luò)閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時間閱讀是為了放松或者打發(fā)時間,但我們還是應(yīng)該以嚴(yán)肅的態(tài)度去面對閱讀。一本好書是作者的心血結(jié)晶,人生歷練,更是對世人的告誡,我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬、感恩的心情去閱讀。讀書是一個人的修行,當(dāng)你翻開書的.那一刻修行便開始了。我們要做的不僅涉取新的知識,更要增加我們的感悟能力和理解力。真誠閱讀一本好書,對于作者對于自己都是一種嘉獎。
讀完這本書,才明白最初的想法有多么愚不可及,世上沒有什么事是簡單而隨便的,心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必有它的章法!度绾伍喿x一本書》它也是一種哲學(xué)。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇10
退伍后我踏上了工作崗位,一晃十幾年過去了,什么都好像改變了,又似乎什么都沒有變。讀書這個東西對我來說就好像是一個家住遠(yuǎn)方的戰(zhàn)友,雖然偶爾能想起但卻又不常聯(lián)系。從以前熱鬧喧嘩到現(xiàn)在漸行漸遠(yuǎn),什么時候、什么原因我們之間產(chǎn)生那么遠(yuǎn)溝壑?說實話我自己真的不知道。偶然之間碰到一位良師在給我上課的時候談及如何閱讀以及閱讀的益處我才感覺到真的好像很久沒有捧起一本書,在閱讀中獲取知識和靈感更是無從談起。
良師在上課之中推薦了一本《如何閱讀一本書》,這個可真是我需要的,既然要拾起那就從頭開始,從如何閱讀開始。我這個人讀書習(xí)慣和我打乒乓的習(xí)慣一樣,快、急、躁。一本字典厚的《三國演義》我竟是能5天從桃園結(jié)義看到了三國歸晉,里面的`內(nèi)容細(xì)節(jié)的理解就不言而喻了。但這次既然誠心誠意的靜下心要去看《如何閱讀一本書》我也是頗費功夫,甚至帶著一點儀式感的打開快遞并叮囑兒子一起看,并不準(zhǔn)其將書帶進(jìn)廁所,一是怕捧書久坐對身體不好,但主要是嫌棄那污穢之氣染壞了這書香之風(fēng)。
其實在提筆寫讀書感悟的時候這本書我還是沒有全部看完,我也不準(zhǔn)備為寫感悟去加班加點、或者一目十行的去看完它,因為這于我的初衷不符。在閱讀這本書之前,我一直認(rèn)為,小學(xué)、初中9年的學(xué)習(xí)生涯,應(yīng)該把絕大多數(shù)的閱讀本領(lǐng)學(xué)會了。讀完這本書,我才知道,中國的九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)僅僅能達(dá)到閱讀的第一層次,那就是基礎(chǔ)閱讀。作者認(rèn)為,閱讀可分四個層次,分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。而基礎(chǔ)閱讀又分四個階段,分別是閱讀準(zhǔn)備階段、會學(xué)習(xí)讀一些簡單讀物階段、快速建立字匯能力階段、精練與增進(jìn)前面技巧階段;叵胱约旱拈喿x,似乎一直在閱讀的第一層次基礎(chǔ)閱讀上徘徊,用作者的話來說,還沒真正進(jìn)入閱讀的層次,所以總覺得自己沒什么提高。我是這樣的感覺,我想一定也會有很多的人與我有同感,看來閱讀是無止境的,真的得好好修煉,才能進(jìn)入閱讀的更高層次,也才能真正體會到閱讀帶來的進(jìn)步。
我是覺得當(dāng)然世上很多書是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典,若不如此這般,按作者的說法就屬于暴殄天物了。這本書給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書必須要精讀,即使讀不懂,也要找到自己能找到的切入點來堅持下去愉快閱讀。有了這點啟示,我心中泛起一個念頭“閱讀!我王慧偉又回來了”!
《如何閱讀一本書》讀后感 篇11
第一次知道這本書是在報紙上香港大學(xué)推薦的書單中,畢業(yè)后的那個暑假,閑來無事,就在網(wǎng)上下載了其中幾本書的電子版來讀,其中之一就是《如何閱讀一本書》。初讀此書,感覺講得非常好,至于好在哪里,也說不大清楚,只是書里面涉及到一些具體的可操作的以往從來都是被忽視的閱讀指導(dǎo)原則,讓我如獲至寶,并在以后的閱讀中有意識地去這樣做,如拿到一本書,先瀏覽書名,前言,目錄,后記,粗略的從整體把握本書的構(gòu)架,知道講了什么,然后再進(jìn)行具體的分析閱讀。
第二次拿到本書,是在雙11網(wǎng)上購書的快遞里。因為好書是值得收藏和反復(fù)閱讀的,所以有不少書都是我之前在網(wǎng)上閱讀或借閱之后,再次買來讀的。為了提高自己的閱讀效率,對于本書的閱讀又提上了日程,并且此次閱讀我也做了筆記,但這一筆記不成體系,比較零碎,只是涉及到相關(guān)感興趣的語句記錄了下來。所以閱讀了幾章后覺得還是沒有掌握本書,讀后收獲的還是第一次閱讀的體驗,再加上比較忙沒讀完,此書便被再次擱置。(而通過這些年閱讀經(jīng)驗的積累,我發(fā)現(xiàn)兩個問題:1、很多書讀第一遍的時候,印象是最深的,以后每次再讀,當(dāng)時會感覺形成了對本書的更細(xì)致的認(rèn)識,可沒過多久,便又忘得一干二凈,體驗仍舊是最初的,讓人很困擾。2、對于一本需要認(rèn)真閱讀思考的書,一個是用時非常長,再一個就是一定要有規(guī)律的持續(xù)不斷的閱讀,如每天一章,否則一旦擱置,便前功盡棄,再拿起時,對前面的理解也忘的差不多了,很難再形成前后知識的整體的把握,所以就得重新從頭來過。)
第三次拿到新書閱讀,便是學(xué)校的同讀一本書活動指定下發(fā)的閱讀書目。這樣一來既有外在的壓力,又有了自己想要重新閱讀的內(nèi)在動力。于是認(rèn)真閱讀每一個部分,結(jié)合自身的閱讀體驗來做好理解與批注,并且在閱讀過程中一邊閱讀一邊運用書中介紹的方法。如注意每一句話的意思,分析整個段落的'主旨,從而概括整篇文章的主旨,并進(jìn)行知識點的歸納與概括。進(jìn)而形成對整個章節(jié)知識點的把握,在分析閱讀完本章后,列出本章的知識框架。這一過程讓我覺得本書成為了我自己,我獲得了比初讀本書時更多且更加透徹的體驗。除此之外,也因分析思考獲得了一些具體技巧,如在讀一本水平高于自己的書時,不要邊查字典邊閱讀,這樣不利于提升自己的理解力;是否抓住主旨的檢驗辦法是能不能用自己的話說出來,這一點對于分析歷史試題尤為重要;逗留與倒退的不良習(xí)慣極大地降低了閱讀速度等等。
正如翻譯者所言讀完這本書的兩種強烈的感覺,先是羞恥,開始懷疑自己第一遍讀時是否確定把書讀完,如果讀完的話,為什么后邊的那么多細(xì)節(jié)沒一點印象呢,雖然早早就讀過本書,但并未讓本書真正為自己所用。其次是何其有幸,就如同書名《如何閱讀一本書》所言,這本書幫我就讀書這件事情的思索和困惑,作了許多印證和總結(jié)。如在講歷史習(xí)題過程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的理解力非常差,常常抓不住主旨,選擇與材料主旨無關(guān)的選項,是因為中學(xué)生閱讀水平到達(dá)基礎(chǔ)閱讀階段后便停滯不前,理解力跟不上,而這一能力并不是背會歷史就能提升的。問題的關(guān)鍵在于國內(nèi)沒有相關(guān)課程來進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀之上的閱讀層次的訓(xùn)練,而本書為我們提供了解決這一問題的方法,也讓我們看到了提升孩子成績的希望。感謝本書的存在,讓我的閱讀更加有效。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇12
盡管在讀書的時候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強烈,但是我還是在提筆前猶猶豫豫,特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。
在這本書之前,我試圖為《論自由》寫下讀后感,但是因為書的序有太多太多需要一讀再讀的東西,序里引用的原文的很多句子,總是被我品讀多次,內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時,之前閱讀的場景一再出現(xiàn),我知道我同意作者,但是仍舊不能夠用自己的話說出來,甚至用簡單的話概括出來,看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣,認(rèn)為一本書好,就照本宣科地把妙言警句摘抄下來,攢湊成一篇讀后感,這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實上,我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想:讀書嘛,誰不會?況且我自認(rèn)為喜歡讀書,勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下,一步一步由淺入深理解作者的意圖時,還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),寬容而富于理解的語言,對作者和讀者的邊界界定,對責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦,作者在教會讀者讀書同時,是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中,他們(是兩個人合著的書)一再強調(diào)讀“一本好書“時采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說,作者介紹了四種閱讀層次,后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是,為了前后呼應(yīng),在每個章節(jié)結(jié)束,作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu),以便讀者在大信息量的情況下抓住核心,同時是自己身體力行閱讀層次的最佳實踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“,是在我讀完之后由衷佩服作者的地方!奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思,作者把閱讀作為一種主動的有活力的活動,要有所目標(biāo)和期望,這樣的理念在書中多次強調(diào):活動,需要活力,才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動性,閱讀越主動,效果越好。探索能力越強,收獲越多。
閱讀的四個層次分別為基礎(chǔ)閱讀,檢視閱讀,分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時加入的,我認(rèn)為這部分是本書寫得最好,最優(yōu)秀的部分;A(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求;檢視閱讀要求在短時間快速閱讀,抓住文章重點,以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去;主題閱讀則是高級階段,通常適用于準(zhǔn)備就一個專題進(jìn)行深入研究,往往需要在多本著作之間互相參考,得出自己研究成果和寫出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀,我想,這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的'思想準(zhǔn)備和方法,是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動:比如了解書的主題,列出書的綱要,詮釋書的內(nèi)容,與作者達(dá)成共識,抓住作者的主旨,找出作者論述,確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個列表清單,就足以讓讀者肅然起敬,而對每一步的深入解析,是要動用積極思考才能得以完成的。
除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識外,因為是優(yōu)質(zhì)閱讀,在讀完書與作者的交互成為必不可少,作者把它描述為讀者的一個應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評價,作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個章節(jié)“公正地評價一本書“和”贊同或反對作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實提到”沒有一本書會好到無懈可擊“時,一方面強調(diào)讀者需要把作者觀點化為自己觀點,避免成為思想的奴隸,另一方面則給出在提出評價時所遵循的規(guī)則:”懂了“是要實事求是做出評價的基礎(chǔ),避免了毫無理解便同意的愚蠢以及不理解便反對的無禮。盡管作者鼓勵讀者大膽地評論作者,做出積極回饋,但是除了基本的禮貌問題外,作者特別強調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性,比如”在你不同意作者的觀點時,要理性地表達(dá)自己的意見,不要無理地辯駁或爭論“,極力避免為辯論而辯論的傾向,反倒把從評價中學(xué)到知識的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后,列舉了閱讀不同題材書籍的辦法,盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議,但是遵循一定的方法仍舊會讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實踐的。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇13
讀完這本書,最大的感受是這是一本實用的書。它不僅向你傳授了閱讀的技巧,還把你以前對“閱讀”的固有印象打破,讓你明白學(xué)習(xí)“閱讀”也是和學(xué)習(xí)一項運動一般,需要不斷練習(xí),才能真正掌握。
沒看此書之前,我的閱讀技巧還僅僅停留在高中老師教的閱讀考試文章的技巧,純粹為了答題而生。雖然在此之前,我看過許多名著小說,但自己很少做筆記或者寫讀后感,所以很多讀過的書都忘了。
閱讀的`目的有很多:學(xué)生時代,是為了考試而讀;而閑暇時看的言情小說,則是為了娛樂而讀,F(xiàn)在,拋開娛樂和考試,則是為了增強理解力而讀。不同于考試和娛樂,為了增強理解力而讀,需要付出更大的努力,不僅需要勤做筆記、寫讀后感,還需要運用此書中的技巧來閱讀。
本書真的是一本滿滿干貨的書,書中運用許多例子和課后測試來讓你學(xué)會“閱讀”。但是本書只能是你提高閱讀技巧的一個開始,要想真正掌握閱讀,還需要不斷練習(xí)!
《如何閱讀一本書》讀后感 篇14
天爸從5月份開始讓我讀書,推薦了我這本《如何閱讀一本書》,然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開始讀這本書,我好吃力,然后看兩頁看不下去,但是后來反復(fù)讀了前幾頁,咦,好像看出了點什么,然后就耐心的思考了一下,嗯,看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書呢,因為它想讓我知道閱讀可以是一件多少該主動的事,越主動,效果越好。當(dāng)一個人主動去讀一本書,他在讀書的時候就會很用心,對于有啟發(fā)的地方還會拿筆畫出來,讀完之后還會思考書中的內(nèi)容,就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。所以,單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力,只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時,去讀一些"燒腦"的書,理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問題咋辦,看不懂呢,反復(fù)看啊,還是不懂呢,那就要提出問題來——在閱讀的過程中,你自己必須嘗試去回答問題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次,閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯栴}。所以如果書讀的少,連自己想問的問題都表達(dá)不出來。
當(dāng)學(xué)會了如何閱讀一本書,那看到一本好書對你的回饋也最多。
首先,成功地閱讀了一本難讀的好書之后,閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次,一本好書能教你了解這個世界以及你自己。閱讀完了之后,你不只更懂得如何讀得更好,還更懂得生命。會變得更有智慧,而不只是更有知識。會成為一名智者,對人類生命中永恒的'真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下,憑著內(nèi)心的力量,玩味著書中的文字,書中的概念漸漸由模糊變得清晰時,就像是一只破繭而出的蝴蝶,又像是一粒破土而出的種子,那種生命力突然迸發(fā)的感覺,讓人有無比的喜悅感——這種喜悅感,唯有在用心讀書時才能獲得。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇15
不得不承認(rèn),選擇這本書的原因是迫于工作要求,但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書,它不就是拿一本書,然后翻開扉頁,或精讀或略讀,把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則?我雖不愛讀書,但是至少也看過幾本。簡單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書,當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的,并尋求一個更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點在我看來非常受用,當(dāng)然,由于時代的局限性,這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是,以現(xiàn)在的觀點來看,書中提及的一些分類,觀點仍具科學(xué)性。同時,現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè),將閱讀逐漸帶向電子書時代。但我認(rèn)為書中的觀點不僅實用于閱讀紙質(zhì)書籍,對于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時間,但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚,是作者的心血,是作者對世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬,感恩的心情去閱讀。
記得有人說過,讀書是一個人的修行。翻開書本,修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識,更要增加我們的`感悟力,我們的理解力。真誠地閱讀一本好書,對于作者,對于我們自己,都是一種嘉獎。
讀完這本書,我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心,世上沒有什么事是簡單的,隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書,不僅僅是一本書,也是一種哲學(xué)。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇16
現(xiàn)代社會日新月異,人類迎來了大爆炸的信息時代,書籍對人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊,報紙是我們了解世界的窗戶,我們可以很快知道這個世界發(fā)生的事情,但僅僅是知道而已,因為這只是資訊,是個消息,我們只是在搜集消息罷了,而評論是別人的看法,看了之后我們最多只是知道了一些事,就像吃速食快餐罷了,沒有營養(yǎng)且有害。久而長之,我們的大腦會受到影響。但閱讀長久以來就是相當(dāng)令人困擾的問題沒有時間,興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件,學(xué)了十幾年我們就會閱讀了嗎?老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法!度绾伍喿x一本書》則告訴我們不是。
本書分為四部分,第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過前言與目錄索引,了解作者的目的',寫書如同談話。任何一個作者和讀者交流總需要一個觀點,而書則是他如何闡釋解讀他的觀點,無論書看似如何費讀難懂,作者都不會為難讀者,而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。
閱讀的第三個層次:分析閱讀。這是一個追求品質(zhì)的過程。閱讀也像打獵,我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧,需要處理。矛盾是推動事物發(fā)展的根本動力,作者要表達(dá)的觀點與思想,都源于他對一些問題與現(xiàn)象的看法與思考,要看懂一本書就必然要找出這些矛盾,這是問題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問題提出問題解決問題,要具體問題具體分析,讀物繁雜五花八門類型眾多。比如面對現(xiàn)象文學(xué)時。沒有現(xiàn)象就沒有人類的今天,這是一種思想與創(chuàng)造力,F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟,有了這思維創(chuàng)造才會沒有局限,才能超脫現(xiàn)有的桎梏,擺脫現(xiàn)有的時空觀。作為一個普通讀者,面對這種想象文學(xué),我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中,故事戲劇小說皆是如此。
時代向前發(fā)展,多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動地讀者就像棒球比賽中的捕手,盡可能接住頭球手投來的任何球,捕捉作者傳遞的信息,讓讀書成為一種有意義的智力活動,與作者進(jìn)行心靈交流。
智慧需要積累知識,而累積知識最重要的是透過閱讀。吾生也有涯,而知也無涯。我們讀書學(xué)習(xí)始終是為社會實踐服務(wù)的,從實踐中來到實踐去。時間寶貴,我們不可能看盡所有的書,因此,在有限的時間盡可能吸收更多的知識,就要將這本書的精華融會貫通,就要像庖丁般目無全牛而知牛,終達(dá)神技實踐出真知。不斷改進(jìn),摸索適合自己的技巧,以我為主,他山之石,可以攻玉,進(jìn)而提高效率,提高自己
《如何閱讀一本書》讀后感 篇17
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書,該書作者是[美]莫提默·J。艾德勒、查爾斯·范多倫。初識此書,已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時我還在義城工作,是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時我對此書嗤之以鼻,認(rèn)為“認(rèn)識漢字不就會讀書了嗎?還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎?”但是,當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時候,我才知道,閱讀,原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力,所以,專業(yè)性的語言和論述比較多,以至于對當(dāng)時那個自以為會讀書的我來說,是根本看不進(jìn)去了,這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了,我也已經(jīng)由當(dāng)初那個“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個愛讀書之人,這些年我也看了不少書,家里的書柜由1個變?yōu)?個,各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書,我都是認(rèn)真地逐字閱讀,并及時抄寫讀書筆記,對于娛樂性質(zhì)的小說,我選擇一目十行地讀,掌握故事梗概便可。當(dāng)然,如果文筆特別好的,我也會放慢速度,領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類的書,因其往往晦澀難懂,我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初,我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的,但是在看過這本書后,我確實學(xué)到了很多知識,也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先,我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍,當(dāng)然個別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類,并不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣,這樣的人“不值得羨慕,而應(yīng)該同情”。因此,我在看書時不再給看過的書“判死刑”,而是時不時的拿出以前看過的書來回顧。堅持一段時間后,我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個別好書值得一讀,即使是哪些自己曾經(jīng)因為枯燥無味的書,在第二遍讀的時候也能體會到它有趣的一面,真可謂收獲不小呀。
其次,書中所提及的閱讀的4個層次也讓我耳目一新,刷新了我的閱讀觀。這四個層次,分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個詞句的含義。這點并不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀,即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀,該階段不計較時間的長短,目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀,意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍,最終從比較中提煉出自己的.理解。
這四種層次對于我來說并不陌生,只是我沒想到它們是被歸為層次,而非方法;A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀,其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行,并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說,曾經(jīng),我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的,并非為了閱讀而閱讀。對于閱讀,我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài),去體味,去感受。在閱讀的過程中,重要的是主動閱讀,與作者對話,與書中的主人公對話。一本新書,就像一個陌生的朋友,需要我們用熱情、主動、接納的情懷,用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑,走進(jìn)她,真正地和她融為一體。我想,這,大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇18
“好的閱讀,也就是主動的閱讀,不只是對閱讀本身有用,也不只是對我們的工作或事業(yè)有幫助,更能幫助我們的心智保持活力與成長!卑吕。范多倫所著《如何閱讀一本書》的最后一句話激起了我的共鳴。
和很多同事一樣,我也在努力提高自己主動閱讀意識,以至于幾天不閱讀,會有腦中空空的感覺,或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個小時的時間,完成了一次快樂的寫作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲,主要看小人書、童話故事書,到如今工作2載,囫圇吞棗地看過不少的文學(xué)書、哲學(xué)書、歷史書、科學(xué)書,卻從沒有認(rèn)真思考過“如何閱讀一本書”這個命題。自己慣常的做法,多是率性閱讀,讀《曹雪芹傳》、《山楂樹之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂趣》、《古爐》、《人生》,恨不得一口氣讀完。對于相對專業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書,就會拿根鉛筆,描描畫畫,抄寫幾句自認(rèn)為有感悟的話,甚至寫幾句偶感“想起了……”,有時還會畫個笑臉或哭臉。如果要尋找持續(xù)的強烈的讀書興趣點,至少在0年內(nèi),我最鐘情的是兒童文學(xué),尤其青睞童話和兒童小說,對這類充滿想象力和童趣的文字照單全收,這應(yīng)該影響我當(dāng)前兒童觀的最肥沃的土壤。
2008年前后,我曾被自卑的情緒困擾,聽身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書籍和作者,如數(shù)家珍啊,而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專家),我哪里讀過杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺梭利,只有多買,多讀,完全是惡補狀態(tài),那一段時期,瀏覽的書是前些年的.N倍。
當(dāng)時也經(jīng)!皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里,旁聽京內(nèi)外的校長論壇、研究生沙龍、教授授課,特別是聽肖川、朱旭東等教授們點評學(xué)校發(fā)展中的問題時,我真像是饑餓的人撲在面包上,邊聽邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識轉(zhuǎn)型與教育改革》,不僅僅是書中的內(nèi)容,更是因為石中英先生的幾年小學(xué)教師經(jīng)歷,他的書序中認(rèn)為那是一筆無價的財富,而我不正擁有這這份財富嗎?把讀書和現(xiàn)實適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來,我的自卑情緒開始緩解。不過,仍舊佩服那些接受過研究方法培訓(xùn)的學(xué)生們,他們的研究態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn),我也養(yǎng)成了引用別人的話一定要注明出處的習(xí)慣。
對照這本暢銷的閱讀指南書,我最佩服兩點。
一個是作者提到的閱讀層次。尤其是對分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng),我為了寫論文的文獻(xiàn)綜述,大量閱讀關(guān)于班主任專業(yè)成長的書、文章,后來縮小范圍,針對角色認(rèn)同的文章和書。其間,確立過讀關(guān)于兒童觀的書,樹立了一個觀點,“為人師,樹立科學(xué)的學(xué)生觀是教育觀的核心”。后來,讀管理類書籍,喜歡上了德魯克的摻雜著部分教育理論思想的實用書。比方說讀班級管理方面的書,既要看理論性的,也要看實用性的,像班華、王曉春、李鎮(zhèn)西、魏書生、鄭立平等老師的書,兩者兼而有之。更多的是親身體驗型的班主任書籍如《給我一個班,我就心滿意足了》,翻看,偶有所感。
另一個是主動閱讀的基礎(chǔ),要提出四個基本問題。分別是,“就整體來說,這本書談些什么?”說的是什么樣的主題,“細(xì)部上,這本書談些什么,怎么說的?”意思是要我們找出作者的主要觀點,。
“此書說的有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?”說的是你要主動評價書中觀點,“此書和你的關(guān)系?”這就是讓你嘗試應(yīng)用此書了,你會如何把書中觀點和自己觀點建立關(guān)聯(lián),你會如何試用書中的實用方法,你會如何把此書介紹給他人。
這四個問題,也是新華社鹿永建先生推介的讀書小組中必須思考的問題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書,相信沒有吃不透的書。
當(dāng)然,也贊同書中一個觀點,“有許多書只能當(dāng)作娛樂消遣或接收資訊用。事實上,你根本用不著對這些書做分析閱讀。掃描一下便夠了”,多選擇經(jīng)典去閱讀,多讀原著,而不是什么都照單全收,畢竟我們的時間和精力是有限的。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇19
以前也讀過一些書,但是效果不怎么好,甚至隨著時間的流逝一些讀時給我震撼的好書在腦海中也所剩無幾了,不能不說是一大損失。所以我買了兩本教人如何閱讀的書,像小學(xué)生一樣開始從新學(xué)習(xí)閱讀。其中給我啟發(fā)最大的書就是這本美國的艾德勒和范多倫合著的《如何閱讀一本書》。
這是本上世紀(jì)四十年代初版的書,七十年代再版,至今也有近半個世紀(jì)了。乍一看像是本老學(xué)究寫的無聊的書,不過書中的論述確實有些繁瑣,甚至讓人有點讀不下去,但是認(rèn)真讀完肯定有所收獲,這也是作者的觀點,去挑戰(zhàn)一些難讀的書,從而增進(jìn)自己的理解力。
書中第一章講了閱讀分主動閱讀和被動閱讀。主動的'閱讀需要帶著問題去閱讀,尋找書中的重點、脈絡(luò),還要總結(jié)、批判。并不是輕松的閱讀,而且一般還需要多讀幾遍才能完成。但誠如作者所說,這樣的閱讀才能增進(jìn)理解力,才能有所收獲和長進(jìn)。顯而易見,這里所說的讀書絕不是為了娛樂和消遣。緊接著作者把閱讀分成了四個層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀,并主要談了分析閱讀。當(dāng)然,閱讀的層次由低到高,在閱讀中需要的主動性越來越高,在閱讀中把作者寫作的過程基本上給逆向還原啦。作者提到,要做一個自我要求的讀者,帶著問題去讀書,這也是這篇文章標(biāo)題的來源。自我要求越高,讀書時的責(zé)任越大,需要付出的努力也越大,收獲到的也越多。
第一個層次是基礎(chǔ)閱讀,要求不高,是識字就可以進(jìn)行的閱讀。第二個層次是檢視閱讀,也可以稱為略讀,大致像閱讀理解中的速讀,是快速得分項,需要技巧,書中也有所闡述。檢視閱讀可以用來檢查一本書值不值得深讀,或者用來快速獲得訊息,以便向人吹牛。第三個層次是分析閱讀,就像閱讀理解中的精讀,需要仔細(xì)閱讀和反復(fù)閱讀才能確定答案。這里不僅要得到清晰的大綱,理清作者的闡述,還要做出評判。也即作者講的好的地方好在什么地方,有哪些不足等。第四個層次主題閱讀就像寫論文需要查閱文獻(xiàn)一樣。不僅包括了前三種層次的閱讀,還必須要自己能思考,分析,因為這需要讀的不是一本書而是幾本書或者一堆書。主題閱讀是為了解決特定的議題而通過讀書幫助分析和判斷的。當(dāng)然作者也在書中就分析閱讀和主題閱讀的步驟進(jìn)行了詳細(xì)的解說。除此之外,作者還就分析閱讀闡述了各類讀物的具體應(yīng)用,比如詩歌、小說、哲學(xué)和實用類等讀物。
整本書中最讓我佩服作者的是他對于讀書生活的嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度。想到自己之前讀的一些好書讀完就扔,并沒有認(rèn)真汲取書中的營養(yǎng),以至于白白浪費了那么些精神食糧,實在慚愧。其實不僅是讀書,對于一段感情、一份工作或者是一件事情亦是如此,不嚴(yán)肅對待生活的人亦難領(lǐng)會生活的真諦。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇20
收斂性的問題有一個正確的解;愈是理智地研究這類問題,答案的焦點將愈聚斂而清晰。發(fā)散性的問題沒有正確而唯一的解;有知識與智慧的人愈是研究這類問題,會發(fā)現(xiàn)并提出愈多相互沖突的答案。發(fā)現(xiàn)這樣的情形,問題不在于這些專家,而是問題本身的性質(zhì)(P329)。
收斂性的問題也就是不容易受不確定因素干擾的問題,問題的性質(zhì)比較單一、變量少、且可以通過邏輯表達(dá)出來并解決。比如我從哪里來(閔行來),要去哪里(要去徐匯);而發(fā)散性的問題是變化的、因個體差異答案也不一樣,甚至有些時候無法清晰表達(dá)解釋的問題。比如我從哪里來,要去哪里(尋找人生的意義)。
這段話解開了一直困擾我這些年的疑惑,為什么總是努力解決了問題之后,覺得新的問題又產(chǎn)生了(或是原來的問題以新的形式繼續(xù)存在),從而導(dǎo)致自己在問題上一直處于緊張、無力的狀態(tài)。我之前拼命想尋找一個收斂性的答案,而事實上并不存在,對于一個開放性的問題首先就是要接受答案的不確定性。
第一遍讀完這本書,在工作方面讓我意識到了,由于社會的發(fā)展所產(chǎn)生的組織適應(yīng)問題的'存在(我也明確知道這僅僅是個開始),另一方面解決了自己目前一些人生方面的疑惑(有點意外),諸如開放性的問題的確沒有明確的答案。而且書中也有指出不要一味地依賴系統(tǒng)思考,我覺得這也是一種開放性答案的體現(xiàn),系統(tǒng)思維不是萬能的,在目前的時代背景下會是一種趨勢。
這本書存在的意義在400頁被指出——傳統(tǒng)的組織最初的設(shè)計,是為了滿足心理學(xué)家馬斯洛所言人類需求的前三個層次:食物、安全和歸屬感;這些在現(xiàn)在的工業(yè)社會大多已不成問題,因此使得目前組織難以真正要求員工忠誠和奉獻(xiàn)。除非組織開始致力于自尊和自我實現(xiàn)這類高層次的需求,否則目前管理方面的紛擾還會繼續(xù)下去。同時讓我驚嘆的是,這是一本20年前初版的書,而對于20年后看到這本書的我來說,內(nèi)容并沒有過氣甚至讀起來非常辛苦。而且東方智慧早就被西方所吸收了,著實讓人脊背一涼(因為我還是有點競爭意識的)。當(dāng)然有前人鋪路,學(xué)習(xí)起來可能也會方便許多。
《如何閱讀一本書》讀后感 篇21
本書的最后兩個篇章主要是講述了不同讀物的閱讀方法以及如何做主題閱讀。在第三篇中,我目前只關(guān)注如何閱讀實用型書、歷史書、哲學(xué)書和數(shù)學(xué)書,這幾種類型的書籍對我來講,是有用的書。
在閱讀實用型的書,你要提出四個問題。第一個問題是這本書是在談些什么?第二個問題是找出作者的共識、主旨與論述,了解他要你這么做的目的。第三個問題是,內(nèi)容真實嗎?第四個問題是,這本書與我何干?而以上這四個問題,是可以根據(jù)閱讀書籍種類的不同,根據(jù)規(guī)則進(jìn)行修改。這樣就可以根據(jù)歷史書、數(shù)學(xué)書的特點,找到問題,來進(jìn)行重點閱讀。
第四篇中,主要是描述主題閱讀。這個主題閱讀,以前經(jīng)常在那些寫作的大咖文中見到,總感覺很神奇的樣子。簡單來講,就是你個人需要解決某個問題,為了解決這一類問題,你購買了大量的相關(guān)書籍,然后把它們列為書單進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個過程中,你所做的就是主題閱讀。你需要在短時間發(fā)現(xiàn)你看的這本書對于你研究的主題解決的問題到底重不重要。
主題閱讀的五個步驟:
一、找到相關(guān)章節(jié)。在主題閱讀中,你及你關(guān)心的主題才是基本的重點,而不是你閱讀的書。
二、帶引作者與你達(dá)成共識。就是說要由你來建立起共識,帶引你的作者們與你達(dá)成共識,而不是你跟著他們走。
三、厘清問題。我們要建立主旨,從文中找到答案。
四、界定議題。
五、分析討論。
主題閱讀需要面面俱到,但自己并不預(yù)設(shè)立場。讀者需要不斷回頭參閱諸多作者的原文,重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。良好的`閱讀基礎(chǔ)在于主動地閱讀,閱讀時越主動,就讀得越好。
如果你的閱讀目的是想變成一個更好的閱讀者,你就不能摸到任何書或文章都讀。不是所有的書籍都值得閱讀,你需要與讀那些可以與你一起成長的書籍。心智就跟肌肉一樣,如果不常用就會萎縮。好的閱讀,也就是主動地閱讀,能夠幫助我們的心智保持活力和增長。
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