《茶館》讀后感錦集[3篇]

　　當閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《茶館》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《茶館》讀后感1

　　歷史的車輪滾滾向前，戊戌變法失敗了，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，可沒推翻壓在老百姓心_上的封建制度。袁世凱竊取了辛亥革命的果實，過了一把短暫的皇帝癮。區(qū)區(qū)八十三天，帝王夢醒，他被狼狽地趕下了臺，不到三個月就翹了辮子。留下中國這偌大的爛攤子，各地軍閥割據,時時刻刻都在內戰(zhàn)，西方列強不費一兵一卒，坐收漁翁之利。

　　中華民族可謂才出虎穴又入狼窩，剛剛從清朝昏聵地統(tǒng)治下脫離，又陷入了一片混戰(zhàn)。北京出現了大批難民，老百姓的日子更不好過了，人命賤如草芥。在這樣的時代背景下，《茶館》的第二幕開始了。

　　北京城里的茶館陸陸續(xù)續(xù)都關門大吉了，只有裕泰還屹立不倒。王利發(fā)絞盡腦汁,把茶館做了改良。店鋪前面不再賣吃食，專門賣茶，后邊的包間改做公寓，租給大學生們住，還包伙食，以此維持生計。店面裝修也做了改良，撤下了財神龕，代之以香煙廣告上的美人畫;挪走了八仙桌，一律改為小桌配藤椅;就連掛鳥籠的架子也拆了，唯一保留的只有那張寫著“莫談國事”的條子，那上面的字變得更大了。

　　因為改良，裕泰茶館歇了幾天業(yè)。第二幕的故事就發(fā)生在裕泰重新開張的前一天�；镉嬂钊�還留著辮子，王利發(fā)的老婆王淑芬嫌他的辮子不文明。李三卻說，中國最大的改良就是把皇帝給改沒了，可結果呢?袁世凱還是要當皇帝，現在這些大帥們打來打去，萬一哪天又把皇帝改良回來了呢?所以他還是留著辮子保險。

　　李三向王利發(fā)的老婆王淑芬抱怨活多，前面后面都要兼顧。王淑芬安慰李三，要不是因為王利發(fā)腦筋活絡會改良，裕泰早就像別的老茶館那樣倒掉了，哪還能留到今天。在這個年代，有口飯吃就不錯了。李三卻想要東家也改良改良自己的工錢，卻被王利發(fā)三言兩語就打發(fā)了。

　　李三去忙了，王淑芬向王掌柜提出要增添人手。王利發(fā)卻表示沒余錢再雇人了。這時來了一群難民，是城外打仗時涌入北京城的，他們苦苦哀求王掌柜收留他們，被王利發(fā)拒絕了。后面趕來的巡警也幫著一起趕人。難民散去后，巡警向王利發(fā)提出.上面要裕泰交八十斤大餅的攤派，好叫大帥的兵能出城打仗。王掌柜連給房客吃的菜還沒備齊，哪來的.糧食交差。忙摸出一筆錢交給巡警。巡警剛收了錢，又來了一群大兵油子，逼著王利發(fā)給錢。王利發(fā)摸出了身上所有的鈔票，大兵們卻仍不滿意，他們不要鈔票，要現大洋，還是巡警幫著說了好話，才哄走了這群兵痞。

　　小人物的掙扎

　　當兵的走后，唐鐵嘴走進了茶館。他還是又瘦又臟，可衣服卻換成了綢子夾袍。時逢亂世，人們朝不保夕，算命的生意倒是好了起來。他想讓王利發(fā)租一間公寓給他，他得意揚揚地對王利發(fā)說，他把日本的白面塞進英國的香煙里，就好像兩個強國伺候他一個，簡直是三生有幸。王掌柜知道他還好這一口，忙說公寓已經滿租，又問他要之前一直賒著的茶錢，這才把唐鐵嘴打發(fā)走。

　　不遠處又傳來炮響，王掌柜正擔心外面打仗出不了城買菜時，常四爺提著兩只雞，幾斤腌蘿卜進了茶館，他把手上的菜賣給了王掌柜，解了王利發(fā)的燃眉之急。原來常四爺自從第一幕被抓走后，坐了一年牢，出來后參加了義和團，等義和團跟著大清完了蛋，常四爺就自食其力靠賣菜為生�？汕伤啥�爺也提著鳥籠進了茶館恭祝裕泰老店新開。他的境況已經大不如前,穿著一身破衣爛衫，不成人樣。

　　常四爺詫異松二爺能寫會算竟然找不到個營生，松二爺解釋道，大家都知道旗人懶散，因此沒人愿意雇傭一個旗人。他感慨大清國縱有千般不是，可到了民國，他開始挨餓了。不過松二爺寧肯自己挨餓，也不叫養(yǎng)的鳥挨餓。那體面的鳥兒能讓他想起過去體面的日子，只有看著那鳥，才叫他有活下去的動力。

　　松二爺和常四爺久別重逢，哥倆出了茶館相約去喝酒。正要出門，遇到宋恩子和吳祥子倆人。兩個小人恬不知恥地說，早先他倆給皇帝效力，后來給袁世凱效力，到:了現在，誰給錢就給誰效力。常四爺不忿地懟了一句，要是洋人給錢呢?宋吳二人卻說，要他們效力的軍閥，背后都有洋人撐腰，如果沒有洋槍洋炮，仗根本打不起來。松二爺怕重蹈戊戌年間的覆轍，忙把常四爺拽走了。

　　宋吳二人進了茶館要求搜查公寓，看租客里有沒有革命黨。王掌柜低頭哈腰陪著好話，最后兩個秘密警察答應每月收王利發(fā)的保護費，就先放他一馬，他倆自找了一張角落里的桌子喝起茶來。王利發(fā)的老裕泰還沒開張，就已經孝敬了不少錢出去�？墒莿e人都有槍，他又能怎么辦呢?

　　人販子的下場

　　給太監(jiān)找老婆的劉麻子也來到了茶館。無巧不成書，當初被他賣給太監(jiān)的康順子恰在此時也到了裕泰。原來龐太監(jiān)不但對康順子百般施虐，還買了一個養(yǎng)子，對他們母子二人非打即罵。后來清朝亡了，太監(jiān)雖然有錢，卻失了勢，受自己的侄子們欺負，竟活活被餓死了�？淀樧幽缸舆@才逃,了出來。康順子給孩子改名康大力，將他視為親生兒子。

　　康順子見了劉麻子，仇人見面分外眼紅，沖劉麻子一通捶，被王掌柜攔下。劉麻子約了人，并不離開茶館，只是避開了康順子母子�？淀樧訜o處可去，哀求王掌柜收留他們，她什么活都愿意干，不要工錢,只求能讓康大力讀上書。王掌柜本不情愿，他的負擔已經夠重的了，他老婆王淑芬卻因實在缺人手，又可憐康順子的遭遇，做主收留了他們母子。王利發(fā)自嘲道，太監(jiān)沒了，可他還得照顧太監(jiān)的家眷。

　　康順子母子跟王淑芬去了公寓安頓。劉麻子終于等到了他要等的人。前清的時候,他販賣人口給太監(jiān)、旗人，現在這些人紛紛垮了臺。而新上位的軍閥們要找的姨太太都是唱戲的角兒，他完全沒有門路，只好眼睜睜看人家一筆就賺三、五千大洋。這一次好不容易遇到一對逃兵——老林和老陳。倆人存了些現大洋，想合伙娶一個媳婦，才找上劉麻子。

　　三個人正說著，被縮在角落的宋吳二位秘密警察聽到了。他們抓住這兩個逃兵，要他們交出一半現大洋。老陳正要反抗，奈何宋恩子他們有槍，老陳和老林只能乖乖地交出現大洋。恰好此時來了一個軍閥軍官，宋恩子和吳祥子出示了證件，告訴軍官自己正在盤查逃兵。軍官追問誰是逃兵，宋吳二人齊齊指證劉麻子。

　　被五花大綁的劉麻子百口莫辯，當場就被拖到裕泰茶館外槍斃了。第二幕就此落下。

　　這正是:亂世人不如太平犬;老店新開，越改越涼;常四賣菜，自食其力;松二遛鳥，愈見凄涼;順子母子，茶館棲身;黑心人販，死有余辜。

《茶館》讀后感2

　�、傥覐母咧袝r代起，就讀老舍先生的著作，什么《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》，我都讀過。到了大學以后，以及離開大學以后，只要他有新作出版，我一定先睹為快，什么《離婚》、《駝駱樣子》等等，我都認真讀過。最初，由于水平的限制，他的著作我不敢說全都理解。可是我總覺得，他同別的作家不一樣。他的語言生動幽默，是地道的北京話，間或也夾上一點兒山東俗語。他沒有許多作家那種忸怩作態(tài)讓人讀了感到渾身難受的非常別扭的文體，一種新鮮活潑的力量跳動在字里行間。他的幽默也同林語堂之流的那種著意為之的幽默不同。總之，老舍先生成了我畢生最喜愛的作家之一，我對他懷有崇高的敬意。

　�、诘�是，我認識老舍先生卻完全出于一個偶然的機會。濟南是我的老家，每年暑假我都回去。李長之是濟南人，他是我的惟一的一個小學、中學、大學“三連貫”的同學。有一年暑假，他告訴我，他要在家里請老舍先生吃飯，要我作陪。在舊社會，大學教授架子一般都非常大，他們與大學生之間宛然是兩個階級。要我陪大學教授吃飯，我真有點兒受寵若驚。及至見到老舍先生，他卻全然不是我心目中的那種大學教授。他談吐自然，藹然可親，一點兒架子也沒有，特別是他那一口地道的京腔，鏗鏘有致，聽他說話，簡直就像是聽音樂，是一種享受。從那以后，我們就算是認識了。

　　③以后是激烈動蕩的幾十年。又見了老舍先生，上距第一次見面已經有20多年了。我現在已經記不清楚我們重逢時的情景。但是我卻清晰地記得起50年代初期召開的一次漢語規(guī)范化會議時的情景。當時語言學界的知名人士，以及曲藝界的名人，都被邀請參加，其中有侯寶林、馬增芬姊妹等等。老舍先生、葉圣陶先生、羅常培先生、呂叔湘先生、黎錦熙先生等等都參加了。這是解放后語言學界的第一次盛會。當時還沒有達到會議成災的程度，因此大家的興致都很高，會上的氣氛也十分親切融洽。

　�、苡幸惶熘形�，老舍先生忽然建議，要請大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道，老舍先生是地道的北京人，他講的地道的北京飯一定會是非常地道的，都欣然答應。老舍先生對北京人民生活之熟悉，是眾所周知的。有人戲稱他為“北京土地爺”。他結交的朋友，三教九流都有。他能一個人坐在大酒缸旁，同洋車夫、舊警察等舊社會的“下等人”，開懷暢飲，親密無間，宛如親朋舊友，誰也感覺不到他是大作家、名教授、留洋的學士。能做到這一步的，并世作家中沒有第二人。這樣一位老北京想請大家吃北京飯，大家的興致哪能不高漲起來呢?商議的結果是到西四砂鍋居去吃白煮肉，當然是老舍先生做東。他同飯館的經理一直到小伙計都是好朋友，因此飯菜極佳，服務周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡單的`飯，然而卻令人畢生難忘。當時參加宴會今天還健在的葉老、呂先生大概還都記得這一頓飯吧。

　　⑤還有一件小事，也必須在這里提一提。忘記了是哪一年了，反正我還住在城里翠花胡同沒有搬出城外。有一天，我到東安市場北門對門的一家著名的理發(fā)館里去理發(fā)，猛然瞥見老舍先生也在那里，正躺在椅子上，下巴上白糊糊的一團肥皂泡沫，正讓理發(fā)師刮臉。這不是談話的好時機，只寒暄了幾句，就什么也不說了。等我坐在椅子上時，從鏡子里看到他跟我打招呼，告別，看到他的身影走出門去。我理完發(fā)要付錢時，理發(fā)師說：老舍先生已經替我付過了。這樣芝麻綠豆的小事殊不足以見老舍先生的精神；但是，難道也不足以見他這種細心體貼人的心情嗎?

　　老舍（1899年~1966年），京派代表，享年67歲，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，中國現代小說家、戲劇家、著名作家，因作品很多，獲得“人民藝術家”稱號。曾任小學校長、中學教員、大學教授。筆名有“舍予”、“老舍”。曾經擔任山東大學等名校教授。作品收在《老舍文集》里。一生主要作品有：《駱駝祥子》《四世同堂》話劇：《龍須溝》《茶館》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同）,一個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、杰出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。滿族正紅旗人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中，老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其它筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。 1913年考入北京師范學校。1918年畢業(yè)于北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區(qū)勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結婚生子”的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業(yè)的新起點。1922年任南開中學國文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之余，讀了大量外國文學作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起，陸續(xù)寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對于祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說月報》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，并編輯《齊魯月刊》。 《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，最后失敗以至于墜落的故事，告誡人們，城市貧農要翻身做主人，單靠個人奮斗是不行的�！恶橊勏樽印穯柺溃�被譯成十幾國文字，產生較大影響。

《茶館》讀后感3

　　通過實踐，我認為在美術課堂中運用后“茶館式”教學突出了一個重要的點：學生自己能學會的，教師不講。

　　課堂教學中強調“書中學”“做中學”，強調學生的學習過程，以“書中學”為主。沒有經過研究和做的過程，學生很難掌握一些概念和方法，經歷本身也是一種知識。在學生通過對課本的自發(fā)認識，經歷了親身制作和繪畫以后，便會對所要學習的東西有了自己的看法。如果不增加學生的實踐經歷，僅僅告訴他們制作過程與最后的結果，那么他們學到的只是表皮，在制作過程出現的問題發(fā)現不了解決不了，最后出現的結果是不了了之。這種情況在美術課堂中不僅限制了孩子的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮，對孩子的個性成長不利，對學生在實踐中發(fā)現問題解決問題的能力也有不可彌補的影響。

　　記得有一次，在一節(jié)區(qū)里的同課異構的美術課里，我準備的《變一變》一課的教學重點與難點，在上課的時候竟被學生不費吹灰之力就解決了，我覺得孩子們真是太聰明了！可是后來在課堂中出現了我意想不到的難題：孩子們在實際制作的過程中出現了許多問題，這些問題是不好一下子就解決的。比如，有的孩子沒有大膽的制作信心，總是小心翼翼的；大部分孩子只去制作最簡單的一種方法，沒有打開創(chuàng)作的思路；只有一個學生做出了令人滿意的有自己想法的作品。短短的十幾分鐘制作時間，大部分孩子的創(chuàng)作思維還沒打開就下課了。聽了幾節(jié)課的結果也大都如此。我覺得，上課時間不是很充足是一個問題。還有一點就是應該讓學生在沒有任何干擾下大膽的放開思維去創(chuàng)作這一點很重要。這一節(jié)課，教師們按照老模式預備的教學重點看來是不符合學生實際的。

　　因此，在課堂上，給學生一個點，大膽放給學生大量的時間，讓孩子們圍繞著教學中心，通過自己的親自實踐遇到這樣那樣的問題，他們才會有激情有目的地去思考并解決問題，才會達到主動學習的目的，教學效果才會受益匪淺。

　　作為一名教師，干的是良心活，抓好課堂教學質量不僅是對得起自己，也是對學生負責。孩子的思維是活的，隨時都在變，只有抓住孩子的想法，才會讓課堂教學的.思路跑不了題，讓孩子在學習中始終圍繞著課堂的教學中心發(fā)現問題，思考問題和解決問題。

　　今天有幸聆聽了張人利老師的關于后“茶館式”教學的講座，他的講座沒有過多的理論，全是與我們對實踐過程與成果的分享。后“茶館式”教學更注重學生是學習的主人，更關注學生對知識習得的過程。但是聽到入神時，網絡發(fā)生了問題，不能對張校長的后“茶館式”教學完整地學習完，不免有些遺憾�；氐郊液�，嘗試著在網上查找張校長的后“茶館式”教學視頻，真是太好了，網上果然有，我興奮地聽完了張校長的講座，聽完后，體會頗深。

　　張人利校長總結了目前存在的教育教學現狀：1）教師總體講得太多。但是,大部分教師沒有認識自己講得太多.學生自己能學懂的，或大部分學生能學懂的，教師還在講；而學生搞不明白的，教師沒講，或者講了，講不透，沒時間講透。2）學生的“潛意識”暴露不夠，特別是“相異構想”沒有顯現出來，更沒有得到解決。課堂教學追求學生回答正確。教師樂意重復，或是多次重復教師自己的思維和正確的結論。3）教師對在第一次教學中的學生差異問題常常束手無策。4）許多教師不明白自己每一個教學行為的價值取向究竟何在？聽著張校長給我們總結的教育教學中突出的四大問題，思考著自己的教學，這些問題確確實實在我們的教育教學中存在著，那么該怎么進行改觀，怎樣讓學生真正會學并學會？張校長的后“茶館式”教學從真正意義上解決了這些問題。后“茶館式”教學可歸納為：一個核心，“議”為核心。兩個特征，學生自己學得懂的，或部分學生學得懂的內容教師不講；盡可能暴露學生的潛意識，尤為關注“相異構想”的發(fā)現與解決。綜合以上的一個核心與兩個特征，給了我們在課堂教學中很大的選擇性與可操作性，對提高教學質量起到了至關重要的作用。

　　回顧自己的教育教學歷程，回味著張校長的后“茶館式”教學，思考著在以后的教育教學中，我們應走下講臺，真正了解學生哪些是自己能學會的，哪些是需要我們幫助解決的，哪些是需要我們指引方向的。我們要真正關注學生的潛意識，關注學生的相異構想，關注學生的最近發(fā)展區(qū)，關注正確的教育方式與方法的改進。

　　以學定教，讓我們一起為了孩子今天的發(fā)展，將來的發(fā)展不懈努力�！�—————

　　暑假期間，在聽了多天講座后對上海市靜教院附校校長張人利的后“茶館式”教學講座記憶尤為深刻，受益匪淺。

　　張校長在講到學校管理時，其中的一句話，讓我銘刻在心。他說：“我極力反對犧牲今天的生活質量來換取明天的生活質量。”他主張“兩多”、“兩少”管理，“ 兩多”就是學生的睡眠多、體育活動多，“兩少”就是作業(yè)量少、補課少。我以為在他的這種管理模式下成長的教師是幸福的，學生是快樂的。

　　他希望能夠通過社會、學校、家庭的共同努力，來真正減輕學生的負擔，減負在他的身上不是空話。

　　在一種愉悅的學習氛圍里，如何提高教學效果？

　　我們的教師該如何教？我們的學生該如何學？

　　他結合教學工作實際，談教學中存在問題：1．很多時候，我們的教師總體講得太多，但是絕大多數教師自己卻沒有認識到。學生聽不懂，教師講第二遍都是無效的。2．許多教師只告訴學生什么是正確的，卻沒有關注學生的想法。

　　張校長舉了身邊的教學事例。有一年，他帶高三物理，一次高考時，臨考前，一個女生來問他物理題，他讓女孩調整心態(tài)，保持平靜，迎接考試，但女孩反問他：“老師，如果考試考到這道題了呢？”他啞口無言，就給那個女生講了那道題，結果在考試中，真有那道物理題，他慶幸給那個學生講了。考試結束，在校門口，他碰到了那個女孩，結果一問，那個女生說還是沒做出來。這就是學生的潛意識，學生腦里有錯誤的認識，雖然教師把正確的給她了，但那是強加給她的，正確的在上面，錯誤的在下面，所以，上面的很容易遺忘，忘記了正確的，記住的還是錯誤的。

　　張校長的后“茶館式”教學就是：

　　1．學生能自己學會的，教師不講。教師講學生不會的。

　　2．盡可能暴露學生的潛意識，關注學生的“相異構想”的發(fā)現和解決。

　　后“茶館式”教學的的一個核心是“議”。

　　在“讀”“練”“做”“講”中，去引導學生，把灌輸式教育變?yōu)閱�發(fā)式教育，使教育走向對話，使教育走向合作，不斷提高課堂教學水平，打造高效課堂。

　　我以為后“茶館式”教學已不是一種教學模式，而是一種理念，根植在每一個從教者的心中，更為關注學生的成長。

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