【推薦】格列佛游記讀后感4篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的格列佛游記讀后感，歡迎大家分享。
格列佛游記讀后感 篇1
寒假里，我讀了一本令我回味無(wú)窮的書(shū)——英國(guó)作家喬納森.斯威夫特所著的《格列佛游記》。小說(shuō)主要講述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四次周游世界，憑借一個(gè)個(gè)小故事對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)進(jìn)行諷刺和批判。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，他漂流到了小人國(guó)。在這里，格列佛成了一個(gè)高大威猛的巨人，他幫助小人國(guó)打敗了敵國(guó)，可最后得知小人國(guó)的大臣、皇帝等人要處死他，只好絕望地逃離。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的小動(dòng)物，用俯視的眼光看透了小人國(guó)的腐敗和紛爭(zhēng)。
格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海，不幸遇上風(fēng)暴，船被刮到大人國(guó)。格列佛被一個(gè)身高達(dá)20米的農(nóng)民捉住，并且強(qiáng)行剝奪他的自由，把他關(guān)起來(lái)讓他表演，供人取樂(lè)，又為討國(guó)王歡心，把他當(dāng)成一件“物件”送給王后，卻從未想到這也是一個(gè)生命——一個(gè)有血有肉有感情的生命。在這里，格列佛的身心受到摧殘，失去了做人的尊嚴(yán)。
不久后格列佛在飛島國(guó)又另一番經(jīng)歷。那里的統(tǒng)治者高高在上，脫離土地和人民，終日沉思默想，不事生產(chǎn)，依靠下方的人民來(lái)養(yǎng)活自己。但飛島國(guó)的居民團(tuán)結(jié)一致，反抗到底，最終迫使統(tǒng)治者向人民妥協(xié)。最可笑的是島上“拉格多科學(xué)院”的科學(xué)家，他們荒誕不經(jīng)，進(jìn)行著一些像從黃瓜中提取陽(yáng)光、把糞便還原成食物，培養(yǎng)無(wú)毛羊，用機(jī)械操作改變?nèi)祟?lèi)的'思維等離奇甚至令人作嘔的研究，還覺(jué)得自己是天才�？刹皇�，他們真是蠢到家了。他們不明白創(chuàng)造來(lái)源于生活，而不僅靠天馬行空的想象。
我最喜歡書(shū)中的慧骃國(guó)。這里是一個(gè)令人向往的地方：人們勤勞，干凈，熱愛(ài)生活;有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人;沒(méi)有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡……我想這也許就是作者心目中的理想國(guó)度吧。
這本書(shū)， 讓我也經(jīng)歷了一場(chǎng)神奇的游歷。從格列佛身上我學(xué)到了一種堅(jiān)持不懈的精神，遇事要沉著冷靜，勇敢面對(duì)，憑借自己的智慧去克服困難，才能迎來(lái)光明的人生。
格列佛游記讀后感 篇2
在寒假里，我讀了斯威夫特的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《格列佛游記》。
這本書(shū)的主人公是格列佛，因?yàn)閷?duì)旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來(lái)由于種種原因，作者誤打誤撞地來(lái)到了利立浦特王國(guó)。這個(gè)國(guó)家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個(gè)國(guó)家顯得高大無(wú)比。后來(lái)在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來(lái)夫斯古去。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，作者又回到了自己的祖國(guó)……幾經(jīng)周折后，作者又來(lái)到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個(gè)農(nóng)民拿來(lái)展覽并出售，受盡折磨。后來(lái)主人把他賣(mài)進(jìn)皇宮，作者又開(kāi)始了他的奇妙之旅……再次回到自己的祖國(guó)后，作者不甘于生活的平靜，又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國(guó)家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……
小說(shuō)中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無(wú)一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫(xiě)這本書(shū)的'時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問(wèn)題有關(guān)，寫(xiě)得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨�！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實(shí)踐，它的問(wèn)世開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)小說(shuō)諷刺藝術(shù)的先例，樹(shù)立了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)在歐洲文學(xué)有著特殊的意義。讀書(shū)使人明智，通過(guò)讀這本書(shū)，我學(xué)到了很多東西。
格列佛游記讀后感 篇3
以前，我讀過(guò)很多的游記，如《魯濱遜漂流記》、《八十天環(huán)游地球》、《苦兒流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》······這一些書(shū)中幾乎都是寫(xiě)一個(gè)人到什么地方去旅行，中間發(fā)生了很多很多的故事，但每本書(shū)都有它不一樣的啟示。
比如，《魯濱遜漂流記》給我的啟示是：一個(gè)人不管在什么樣的環(huán)境下，都要有大無(wú)畏的勇敢精神，和耐于生存的頑強(qiáng)毅力。而《八十天環(huán)游地球》這本書(shū)告訴我要有自信，這本書(shū)里的主人公�？藶榱俗C明八十天可以環(huán)游地球，竟然以他的全部財(cái)產(chǎn)和俱樂(lè)部的朋友打賭。這樣的自信令我無(wú)比敬佩。讀了《格列佛游記》后，我又有了不一樣的感想。這本書(shū)和《魯濱遜漂流記》里的內(nèi)容十分相似，但實(shí)質(zhì)含義卻各有千秋。
這本書(shū)是寫(xiě)一個(gè)人喜歡冒險(xiǎn)，于是便出海旅行，可天有不測(cè)風(fēng)云，輪船在海上遇到了風(fēng)暴，船上的人都沉入了海底，只有格列佛漂流到了一個(gè)島上，這個(gè)人在小人國(guó)生活了許久，便回到了故鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)后，他又跟著輪船去各個(gè)島上冒險(xiǎn)，在這些年，他去了很多的地方，有：大人國(guó)、飛島國(guó)、智馬國(guó)。他在這些國(guó)家中，生活多年，每住一個(gè)國(guó)家，他都會(huì)學(xué)到這些國(guó)家的語(yǔ)言，以及生活方式。而在飛島國(guó)和智馬國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的一些腐敗的現(xiàn)象 ，同時(shí)也表現(xiàn)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐敗，當(dāng)時(shí)英國(guó)高級(jí)別的對(duì)民間燒殺搶掠，英國(guó)公民窮困潦倒，而一些資產(chǎn)階級(jí)的老爺、闊太太、小姐、少爺卻在家享受著天倫之樂(lè)。這讓格列佛感到無(wú)比的'恥辱，所以他在智馬國(guó)根本不談他的國(guó)家，他覺(jué)得和那些馬比起來(lái)，他們?nèi)祟?lèi)簡(jiǎn)直卑鄙到極點(diǎn)。
這本書(shū)，讓我覺(jué)得格列佛他性情樸實(shí)，知恩圖報(bào)，有君子風(fēng)范，還愿意幫助朋友。他很聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，有著超強(qiáng)的自信。同樣，我對(duì)英國(guó)非常的鄙視，我覺(jué)的他們國(guó)家的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一點(diǎn)任性也沒(méi)有，他們?yōu)榱艘粠姿接�，不顧英�?guó)公民的安危，相比之下，我覺(jué)得我們中國(guó)共產(chǎn)黨非常的偉大，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是絕不會(huì)像英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)那樣腐敗，而且還非常關(guān)心國(guó)民，經(jīng)常慰問(wèn)。所以我為我們國(guó)家感到驕傲。
格列佛游記讀后感 篇4
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的一篇諷刺類(lèi)型的小說(shuō)。乍一看，它是一本有趣的兒童讀物，小人國(guó)，大人國(guó)，寶島，馬人，一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇，富有幽默感。但實(shí)際上這是一本嚴(yán)肅、沉重，內(nèi)涵深厚，極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來(lái)欣賞它，細(xì)品它封存的多樣的魅力。
作品的主人公叫格列佛，他是作者樹(shù)立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國(guó)度，并不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。他得出了英國(guó)當(dāng)時(shí)所謂文明社會(huì)的不文明，他對(duì)現(xiàn)代虛偽文明社會(huì)予以否定，對(duì)人類(lèi)利用武器殺傷搶奪予以憤怒，對(duì)現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國(guó)的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形的自然樸實(shí)。后者便是融入滿城桃花，靠樹(shù)仰視，品萬(wàn)千粉紅飄舞的自然閑適。無(wú)獨(dú)有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對(duì)理想生活所向往的。一個(gè)是17世紀(jì)的英國(guó)，一個(gè)是東晉時(shí)期的中國(guó)，戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張，政府貪婪無(wú)恥，制度腐敗不堪，百姓民不聊生。
斯威夫特向往慧骃國(guó)那樣原始的自然，陶淵明則向往桃花源那樣無(wú)拘無(wú)束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國(guó)那樣原始的善良社會(huì)，同時(shí)指出文明社會(huì)對(duì)于人類(lèi)的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的'人，才是純潔高尚的，成長(zhǎng)才是不斷完善的過(guò)程。桃花源也是如此，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。兩者可存有異曲同工之妙�？稍谖铱磥�(lái)，那種封閉式的社會(huì)并不會(huì)長(zhǎng)久生存，單純是政治清明，傳統(tǒng)訓(xùn)練只是起到循環(huán)作用，社會(huì)的本質(zhì)不會(huì)得以成長(zhǎng)。單從客觀角度來(lái)說(shuō)，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭(zhēng)給予人們成長(zhǎng)的。英國(guó)不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭(zhēng)下富起來(lái)的嗎？中國(guó)不就是在閉關(guān)鎖國(guó)后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來(lái)的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來(lái)的嗎？人只有在經(jīng)歷一次又一次的事件后，才會(huì)不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。勝者努力奮斗，再接再厲；輸者積累經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這不都是一種進(jìn)步嗎？
可不管怎么說(shuō)，《格列佛游記》也是一個(gè)好的見(jiàn)證，它證明了人類(lèi)在追求美好生活的道路上從未停止腳步！
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