《西游記》讀后感15篇（熱門）
讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
《西游記》。這本書不僅讓我體會到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，還感受到了當(dāng)時社會的情況。
(一)人物形象的刻畫十分精妙
孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點。他最大的特點就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝斗智，贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭，決不退縮。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時還愛撒謊，可又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對豬八戒的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅定的信念。他謹(jǐn)守佛門規(guī)矩，不吃葷，在女色面前毫不動搖�？伤袝r卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無論怎樣，他都是一個用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分采用了詩的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節(jié)上時時扣人心弦，不僅抓住了讀者的內(nèi)心，還增強(qiáng)了本書的情節(jié)性和趣味性。
(三)反映了當(dāng)時的`社會情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。他們其實是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的克星。他對付這些人從不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后滿天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，但除害護(hù)法之心全不曾改。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因為其“煉魔降怪有功”，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
通過這本書，我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強(qiáng)不屈的精神，還有堅定的信念等等。我會永遠(yuǎn)把它們珍藏在心。
《西游記》讀后感2
我讀了吳承恩的《西游記》以后，我了解許多，《西游記懶睡》的作者吳承恩，江蘇淮安人，出生于一個破落的書香世家，他從小聰明好學(xué)，特別喜歡民間文學(xué)。他晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長篇小說《西游記》大約就是這樣寫成的。
我特別喜歡看《西游記》我也知道《西游記》里面的幾位頭號人物。我也知道《西游記》里頭號人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。
孫悟空是《西游記》的第一號人物，樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡物盡，充滿了斗爭精神，頭上帶金箍，不能完全自由行動，但他參加的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力；最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。
與孫悟空相映成趣的.是的師弟豬八戒，他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活，如挑行里背死尸、埋人頭、掃拉圾等等，都是他來干，不過只要有機(jī)會他就偷懶睡大覺；與妖精們斗起來豬八戒也是十分有勇敢的，但也有時會借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗，。豬八戒給人印項最深的是他身上的許多小毛�。汉贸载澦瑦壅急阋�，嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓。他有時耍點小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。
和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角，當(dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時候須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時，由他陪拌師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。
唐玄奘歷史上確有其人，而小說中的唐僧則是一個有作家創(chuàng)造出來的全新的藝術(shù)形象。他是一個復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反故。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，這個唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲，孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥為“無心向善”“有意做惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念起緊箍咒，使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。
因為其中斗法的雙方各有特別的法寶（武器）和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝為好人唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與百骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了徹底的勝利。
取經(jīng)途中的八十一難，具體寫了四十來個故事。
《西游記》讀后感3
在前幾天，我讀完了《西游記》這本書。說到《西游記》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吳承恩寫的。下面，我就來談?wù)勎覍Α段饔斡洝返淖x后感。
《西游記》，從神猴出世到靈山取得真經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一磨難。一只狂妄自大的猴子變成了一只一心向佛的猴子。我相信大家都知道這猴子是指孫悟空。孫悟空當(dāng)年大鬧天宮被佛祖壓在了五行山下，后受的點化，被唐僧救出，并保他西行取經(jīng)。一路上，孫悟空大展神威，降妖除魔。我看到了他的威風(fēng)，也讀到了他的忠誠、永不言敗和不放棄。面對無法戰(zhàn)勝的妖怪，他毫不退縮，想方設(shè)法打敗他們;面對唐僧被妖怪迷惑讓他受到委屈時，他憤怒、妥協(xié)過，但最終勇敢的面對。想想孫悟空，再看看自己，我要向他學(xué)習(xí)，在遇到挫折和別人對我誤會時，我也要勇敢面對，不斷戰(zhàn)勝困難。
唐僧這個一心向佛，不管遇到多大的困難都要一直堅持走下去的精神，很讓我佩服。其實在我們的生活中就有許多這樣了例子。我家鄰居有一個胖阿姨，她非常的胖。所以她經(jīng)常減肥。但是減肥哪有那么容易啊!開始時，她每天都堅持鍛煉，但沒過多久，她就三天打魚兩天曬網(wǎng)，唉!這樣怎么能成功呢?所以胖阿姨還是那么的胖。小區(qū)里一位80多歲的老爺爺看到她就對她說，減肥需要長期堅持，三天打魚兩天曬網(wǎng)是不行的，你看我就從來沒有停止過每天的鍛煉。聽到這些話，對我觸動很大，我們的學(xué)習(xí)就是需要這種持之以恒的堅持精神。
《西游記》里，還有豬八戒、沙僧，他們也是經(jīng)過 一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的'人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西游記》讀后感4
《西游記》是明朝時期寫的一本的神話小說，雖然是一本神話幻想類的作品，卻依舊被后世的人們認(rèn)為是一本具有相當(dāng)高水平高藝術(shù)的著作，更被人與其它三本作品共稱為中國四大名著，可見《西游記》這一作品的優(yōu)秀程度了。相信我們現(xiàn)在的孩子學(xué)生們了解西游記大部分都是通過電視劇版《西游記》的，劇版也是相當(dāng)優(yōu)秀的一步作品，我就是通過劇版才對這一部作品產(chǎn)生濃厚的興趣的，所以我就在小學(xué)的時候，從學(xué)校的圖書館借來了這本書。
當(dāng)我看到拿很厚的一本書時，感到十分地震驚，這么厚的書籍，我只是再看金庸寫的小說才看進(jìn)去過。而這是一本古代的小說，我能夠看進(jìn)去嗎？當(dāng)我翻開后，我就知道這是對我胃口的一本書，我借的這一版本是翻譯成現(xiàn)代白話的版本。書的開篇就是一首詩，寫的十分地磅礴大氣，一種仙味撲面而來，給人以想象，瞬間讓人激發(fā)了閱讀的興趣。
一心向善的唐僧，立誓要到一路往西邊走，到達(dá)傳說中的西天取來經(jīng)書，教導(dǎo)大唐的百姓要善良。書里面的唐僧是這一個團(tuán)隊里面的智慧擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮著頭腦一般的作用，充當(dāng)著頭腦的作用。雖然一路上因為“吃唐僧肉可以長生不老”這一說法，而引出了絕大部分的困難，但是他依舊是在這遙遠(yuǎn)的取經(jīng)路中，指引方向的人，也是因為有了他的教導(dǎo)，其他三人才能取經(jīng)結(jié)束后得以成佛。
而武力最為強(qiáng)大的孫悟空，完全滿足了我個人心中對英雄的形象幻想：。書里的孫悟空桀驁不馴，勇猛強(qiáng)大，在取經(jīng)的路上，許多的.妖怪和困難都是直接或間接通過孫悟空才能解決的，是典型的武力擔(dān)當(dāng)。孫悟空雖然是武力強(qiáng)大的一個形象，但是又是一個知道在遇到在自己解決不了的事時，會去求助他人，這是我覺得我應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，我有時候遇到困難的事情時，總覺得我自己就能夠解決，寧愿自己死扛也不愿意問別人，這是一個非常錯誤的做法，通過這里我知道了尋求外力有時候也是一種智慧！
書里面的豬八戒雖然貪財，卻有知道節(jié)儉，知道要有一定的儲蓄，不然在取經(jīng)途中按照唐僧的做法一路上早就餓死了；懦弱卻有勇敢，在很多時候總是怕事，但是在大家遇到危險的時候，它也是會想盡辦法去救大家；愚蠢卻有聰明，看似矛盾的說法，卻有十分的真實，在書里大家都說它“憨”、“呆子”，可是他又卻常常用自己的形象來取悅大家，增加了許多的樂趣，在遇到孫悟空解決不了的問題時他有好幾次提出了很好的解決辦法，可以說是大智若愚了。而這個團(tuán)隊中的三師弟沙僧的話，則是真的憨厚老實，看起來這群人里面只是做挑行李這種打雜的事情，看起來默默無聞，卻又一直在做著實事，不會像豬八戒那樣經(jīng)常發(fā)牢騷。這告訴我以后做事情要低調(diào)，不能做出一點樣子出來，就去大聲宣揚(yáng)。
《西游記》說是一本瑰寶，真的不過分，在寫出一個好故事的同時，還能夠反應(yīng)當(dāng)時的社會背景，充滿了爛漫主義色彩，值得大家去看一看欣賞一番。
《西游記》讀后感5
說起《西游記》，大家最先想到的一定是那部家喻戶曉的電視連續(xù)劇，但電視劇畢竟經(jīng)過改編和藝術(shù)加工，不能將書中的內(nèi)容較完整地展現(xiàn)出來。這個暑假，在老師的推薦下，我便閱讀了《西游記》原著。
《西游記》是我國四大名著之一，作者吳承恩用天馬行空的想象來展現(xiàn)出唐僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)險阻、險象環(huán)生的故事。其中，三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等，更是成為了眾所周知的經(jīng)典。除此之外，《西游記》中的人物個性也十分鮮明，一心求法的唐僧、善惡分明的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實忠厚的沙僧……他們不僅自身受到了讀者青睞，也為《西游記》增添了不少光彩。
談起《西游記》中的人物，你又會最先想到誰呢？沒錯，一定是孫悟空。作為《西游記》的主角之一，孫悟空神通廣大、武功高強(qiáng)的設(shè)定也讓他受到了眾多讀者的喜愛。不過，當(dāng)我讀完整本書，再回過頭來看孫悟空時，卻多了一份熟悉的感覺。一開始，孫悟空追求自由、桀驁不馴，一直勇往直前，甚至有點“瘋”，僅憑自己手中的一根金箍棒就敢橫掃天下。都說初生牛犢不怕虎，孫悟空是這樣，我不也是如此嗎？在那無憂無慮的童年里，我有做過多少“瘋事”，說過多少“瘋言瘋語”呢？現(xiàn)在想來，也記不清了，但唯一可以確定的是，我的童年，絕不比孫悟空差到哪里去。
然而，牛犢總有成長的時候，要成長，先得有困難和挫折。《西游記》中，大鬧天宮的孫悟空沒有想到一山更比一山高，被法力更高強(qiáng)的如來佛祖壓在五行山下六百余年。而在現(xiàn)實中，我的.“如來佛祖”則出現(xiàn)在我四年級時，那時，我剛當(dāng)選為大隊委員，一時間風(fēng)光無限，然而，我的學(xué)習(xí)成績卻“自由落體式”下降，不光是成績，我的心也一并跌落到谷底，在老師、父母的一次次開導(dǎo)中，我才下定決心，開始加倍努力地學(xué)習(xí)。正如英國的佩恩所說“沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌”，挫折打磨了我們的身心，促使我們成長。孫悟空最終成功護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。我則在不久后的幾次考試中再次取得了優(yōu)異的成績，并在五年級連任大隊委員。
等等，經(jīng)歷了那么多后，總感覺自己缺少了點什么，沒錯，是自己的童真。舉兩個例子吧，孫悟空在最初遇到一伙強(qiáng)盜時，便不分青紅皂白，一棒子將他們?nèi)看蛩�，而到了后期，孫悟空只是先將強(qiáng)盜綁起來，最后將他們都放走了，他懂得了自律�；氐浆F(xiàn)實中，成長的我因為學(xué)習(xí)、因為責(zé)任，不再無憂無慮地玩耍、自由自在地游戲了。但是，這種改變，真的是百害而無一利嗎？答案肯定是否定的，俗話說魚和熊掌不可兼得，隨著年齡的增長，我們漸漸失去了童年的天真，但也收獲了少年的穩(wěn)重。
我想，我們每個人的身上，或多或少都有著孫悟空的影子，而孫悟空的經(jīng)歷，則更像是我們的成長歷程。
《西游記》讀后感6
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞……”這是電視劇《西游記》的主題曲。說起我的啟蒙讀物，當(dāng)然是《西游記》，小時候，我看了無數(shù)版本的小人書和動畫片，百看不厭；大一點后，我看了86版《西游記》；現(xiàn)在六年級的我，又迷上了文言文版的《西游記》了。無論是什么樣的《西游記》，都讓我受益匪淺，我甚至自己也開始續(xù)編西游記的小故事了。
這部由明代小說家吳承恩書寫的西游記是中國四大名著之一，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事�；ü降南墒挟a(chǎn)下一只石猴，后來那石猴自封為美猴王，又到菩提老祖那學(xué)了一身的.功夫，被賜名為悟空。孫悟空學(xué)了本領(lǐng)后很是猖狂，奪走東海龍宮的金箍棒，自稱為齊天大圣，又大鬧天宮。在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛，最后被如來佛祖壓在五行山下。他被觀世音菩薩點化，和豬八戒沙僧保護(hù)唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是堅定不移、慈悲為本的唐僧。而這個人物是有歷史原型的，就是唐朝的玄奘法師，他為了宣揚(yáng)佛法，經(jīng)過兩年的徒步旅行，到達(dá)印度佛教中心取得真經(jīng)。后來回歸大唐宣揚(yáng)佛法，是個雄才大略的法師。而小說中的唐僧因為是取經(jīng)人，妖怪們又都想吃他的肉長生不老。所以經(jīng)常遇到危險。每當(dāng)遇到困難的時候，他總是堅定信念，總是想著徒兒們會來救他，而不會像豬八戒一樣貪生怕死。每當(dāng)有女妖怪或女子想和他成親時，他總是斷然拒絕。因為唐僧明白，自己作為取經(jīng)人是不可以半途而廢的，應(yīng)該堅持不懈，方能取得真經(jīng)，修成正果。在我們的學(xué)習(xí)中也是如此，碰到數(shù)學(xué)附加題，我總是請教父母和老師，自己看也不看，想也不想。后來看了西游記，感受了唐僧持之以恒的精神，我再碰到附加題時，我總是先自己思考解答，實在不懂再請教。因為我明白，做題目不能只看結(jié)果，重要的是思考過程，以后在練習(xí)和考試中碰到相似的題目才能解答出來。
在徒弟三人中，我也喜歡機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空。他有著七十二種變化，一雙火眼金睛。孫悟空把一身好功夫用在刀刃上，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔。讓師父平安，也讓百姓們安居樂業(yè)。生活中，我希望自己也和孫悟空一樣，要把學(xué)過的知識用在刀刃上，而每當(dāng)同學(xué)們遇到不會的題目，我也會耐心的講解給他們聽。
“敢問路在何方？“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)就和取經(jīng)一樣，有無數(shù)的知識在遠(yuǎn)方等著我。西天的路程其實不遠(yuǎn)，就在我們自己的腳下。當(dāng)然，沒有一個人能把所有的經(jīng)取回來。世界一直在變，竭盡全力就好，不必做個老頑固。正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞�。我希望自己在我未來的日子里，也可以和他們一樣，披荊斬棘，勇往直前！
《西游記》讀后感7
《西游記》是我國家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說，它著重講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
雖然平時在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過癮，對《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在暑假里，我專門拜讀了《西游記》，感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會是，人活在世上，最重要的是要有團(tuán)隊的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說的就是這個意思。只要我們團(tuán)結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服。《西游記》的團(tuán)隊無疑是最完美和最成功的，他們在一個困難重重，險境隨時相伴的極度險要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊精神”，師徒四個人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長老是一個心智堅定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強(qiáng)化了對徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團(tuán)隊的.力量，是這支隊伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃�！�。四個人精誠合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
《西游記》的團(tuán)隊給我的啟發(fā)是，團(tuán)隊的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅定不移地執(zhí)行，團(tuán)隊成員之間要相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺，相互謙讓，優(yōu)勢互補(bǔ)，每個人都應(yīng)有合適的位置，同時要在執(zhí)行目標(biāo)中適時學(xué)習(xí)和改進(jìn)，任何單個力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。
給我的收獲是，團(tuán)隊的精神，1+1大于2。因為這其中的每個1都是充滿團(tuán)隊精神的1，如果一個集體、一個組織、一個團(tuán)隊，我們中的每一個分子都充滿團(tuán)隊精神，那么，這個集體、這個組織、這個團(tuán)隊就一定是個和諧的團(tuán)隊。這樣的團(tuán)隊工作起來就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小伙伴們，團(tuán)隊精神在我們的人生成長過程中有著極其重要的作用，影響著我們個人能力的發(fā)揮，個性的張揚(yáng)，才智的迸發(fā)，它的形成需要我們在學(xué)習(xí)、生活中不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法都是不切實際。讓我們大家從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實踐、實踐、再實踐，終生立志于學(xué)習(xí)團(tuán)隊精神，為實現(xiàn)1+1大于2的理想而努力奮斗吧!
《西游記》讀后感8
看完了《玄奘西游記》，再一次看到了真真實實去印度取經(jīng)的玄奘，而不是吳承恩筆下那個去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏，頗有些感概。
玄奘十三歲皈依佛門，二十八歲只身一個遠(yuǎn)赴西天求法，經(jīng)過過無數(shù)艱難險阻，終于求得真經(jīng)返回祖國。十九年的留學(xué)生涯，十九年的譯經(jīng)弘法，玄奘終成正果，安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。
玄奘的一生，可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生，也是求道弘法的一生，他的不畏艱難，百折不撓，忍辱負(fù)重，大智大勇，在一個難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個僧人，它完成了一個僧人基本上不可能完成的使命。
在他的求法過程中，由于他的聰慧和勤學(xué)，他在印度和中國都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮，以能請他講法為幸，在印度的戒日王和鳩摩羅王對玄奘的尊崇就說明了這點。而那爛陀寺更是以外國留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng)，多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn)，玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個品牌。
在中國，玄奘得到的榮譽(yù)和待遇就更高了，唐王一直關(guān)心著他，關(guān)注著他的譯經(jīng)工作，并給予他的工作極大的.支持，這在中國的歷史上也是絕無僅有的。
然而在這樣一個神圣而正氣的靈魂里，求經(jīng)弘法的目的是主要的，其方法和手段則是可以通融的，他并沒有表現(xiàn)出像人們對圣人要求的那種通明。為了求法，他可以偷渡出境；為了博得國王的高興，他可以按他的要求做國王喜歡的事，說國王喜歡呼的話；為了譯經(jīng)工作能夠得到開展，他可以住去唐皇身邊，隨時聽候差遣；為了自己的信仰，他也不惜打擊的排擠不同意見者......
可以說為了真知，他舍棄了自身。
季羨林先生對玄奘的評價是中肯的：
對玄奘的評價也應(yīng)該采取實事求事的態(tài)度。從中國方面來看，玄奘是中國佛教史上一個繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個互相利用又有點互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系，佛教，特別是大乘佛教，得到了一定的發(fā)展。
季先生同時也指出：“一方面，他是一個虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面，他又是周旋于皇帝大臣之間，歌功頌德，有時難免有點庸俗�！�
是的，金無足赤，人無完人，這無損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因為他的目標(biāo)的偉大的，其它的問題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。
為真理而犧牲的人是勇敢的，但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的！
我們重溫一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧：
我們自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不往他們的光耀，這就是中國的脊梁。
而玄奘這種舍身求法的人，當(dāng)然也是中國的脊梁！
《西游記》讀后感9
《西游記》，當(dāng)這個名字第一進(jìn)入腦海里，是兒時電視劇中那驍勇善戰(zhàn)的美猴王，手持金箍棒橫掃千軍，縱有數(shù)萬天兵天將都視之塵埃，齊天大圣的名號烙印在心中，天有多高，心就有多高，胸懷悟空的志向，是年少的理想。
西游記第一回合標(biāo)題靈根育孕源流出，心性修持大道生，正是講述了不平凡之人的平凡之旅，心性的修正，使得心猿開始試探人生。
西游記伴隨人走出年少的浮躁，褪去了幼稚的想法，步入社會，品嘗到百味人生。
時間猶如一塊刻字的石碑，記錄著人生的一點一滴，當(dāng)西游迷們經(jīng)歷了教育的洗禮，世俗的教導(dǎo)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了中年，30到40歲的年紀(jì)由而立走向不惑，為了工作的任務(wù)而奔波，為了家庭的幸福而奮斗，為了社會價值觀的踐行而拼搏，在這個年紀(jì)，突然間發(fā)現(xiàn)自己心中的悟空，已經(jīng)遠(yuǎn)去，膘肥體壯的豬八戒出現(xiàn)在復(fù)雜的腦海里，也有了第三十三回合《四圣試禪心》的沖動，
心中的疲勞感越發(fā)的沉重，八戒的中庸思想涌向心頭，對于金錢，權(quán)利，地位，成就，價值的看法已經(jīng)淡去，不愿驚天動地，但求平穩(wěn)安逸，想盡人生喜悅，世俗與我無關(guān)。
晚年已經(jīng)將要退休，此時開始回憶自己的人生，有過奮斗，有過庸俗，有過成功，亦有失敗，感悟到自己的人生與西游記中的沙僧極為相似，論上進(jìn)心，不如悟空來的猛烈，論中庸也沒有八戒的嚴(yán)重，不好也不壞，西天封官的時候，得了一個凈壇使者，卻有深意，盡心為了取經(jīng)，結(jié)局好似圓滿，卻表現(xiàn)平平。
不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。
但是最后沒有成為八戒，更沒有成為沙僧。
講到這里，突然想起了自己的老師，也就是西游記中的唐僧，整日喋喋不休講述為人處世的哲理，聽得耳朵發(fā)癢，但是又要感激唐僧，沒有他嘮嘮不休的教誨，取經(jīng)中途，早就成為了豬八戒和沙僧，在西游記第七十五回中，獅駝嶺遇到強(qiáng)敵，師傅被抓走，大師兄不在，兄弟兩個分好行李，賣了白龍馬，給師傅做壽材，你回高老莊，我回流沙河。
可是當(dāng)自己垂垂老矣，才發(fā)現(xiàn)，人的`一生就是一部西游記，有奮斗的目標(biāo)，有中途的放棄，有求安逸的中庸，有為自保的俗氣，同時還有堅持到底的成功。
九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根；徑回東土，五圣成真
回首自己的一生，遇到了唐僧這樣的老師，充滿了悟空的志向，摒棄了八戒的中庸，拋開了沙僧的世俗，最后取得了真經(jīng)，貴在自己的堅持，無論對自己，對家人，對工作，對他人，對社會，奉獻(xiàn)了自己的微薄力量，心中的正能量壓制住了墮落，人生畫上了一個比較圓滿的句號。
敢問路在何方，路在腳下。
《西游記》讀后感10
《西游記》我時常在讀，從小時候的插話本、動畫片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié)，鮮明的人物形象，常常讓我陷入遐想……
唐僧一心向佛，執(zhí)著，孫悟空大膽正義，豬八戒貪財好色，沙僧心地善良、勤勤懇懇。而把這四人的形象融合起來，不正是一個立體而豐滿的人嗎？他們一路上歷盡艱險、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的道路上，不也是要歷盡困難、解決無數(shù)難題的嗎？
我特別喜歡《西游記》里其中一個章節(jié)，那就是經(jīng)典的“三打白骨精”。唐僧老實，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善于偽裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空見了當(dāng)然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個標(biāo)準(zhǔn)的“好人”，從未動過邪念，卻實在是“天真”的'緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險的陷阱，義無反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無可奈何。但當(dāng)師傅被妖怪抓去后，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現(xiàn)。美麗外殼下的陷阱，必然有將其相克的智慧與勇敢。
豬八戒貪財好色。我還記得他是因為醉酒調(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間；當(dāng)師傅被妖怪抓去時，便要求散伙，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時，我們卻也像豬八戒一樣，當(dāng)遇到非常之大的困難時，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果？在取經(jīng)路途中，雖然經(jīng)常被美色迷惑，難分?jǐn)澄�，但也是對大師兄言聽必從，對師傅忠心耿耿，也總算為取�?jīng)路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象，經(jīng)過種種磨練，終于變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習(xí)慣，只要自己愿意，經(jīng)過人生磨練，也能“改邪歸正”，做個好人！
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解決不了的困難時，便去找大師兄幫忙。不過，這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得，在沙僧第一次正式出場時，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么？瞧他面目猙獰，與悟空打?qū)φ�，竟是極像個反派角色。畢竟和悟空打不過，打不過跑還不行么？又不是非要與他們杠上。不過后來沙僧一直保持著憨厚隨和的形象。當(dāng)初沙僧兇相畢露，于現(xiàn)在的憨厚，完全不能比較，這只能說沙僧在之后的取經(jīng)路途中，改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大，也沒有八戒的甜言蜜語，便只有老老實實，任勞任怨。雖然有一點點平庸，但勝在憨厚，這就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬于自己的一片天空。
所以說，這師徒四人合起來便是一個立體而豐滿的人，人所有的貪、嗔、愛、惡于他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經(jīng)，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經(jīng)，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結(jié)局一定會是前者。
《西游記》讀后感11
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋�，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。
書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記中學(xué)生讀后感2
這學(xué)期我讀了許多的書，其中我最喜歡的就是由明代著名小說家所寫的《西游記》原著。
在這本書中我印象最深的就是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一章節(jié)。這篇講得是一個白骨精的妖怪，一變村姑，二變老婆婆，三變老公公去騙唐僧的故事。但幸好機(jī)智的孫悟空戳穿了白骨精的詭計，以保住了唐僧。因為白骨精的奸詐，唐僧的不辨是非和豬八戒的挑撥，最后使唐僧氣憤的.將孫悟空趕回了花果山。
對這篇故事印象最深刻是因為，看完這一章節(jié)后，我非常想揍豬八戒和唐僧。因為孫悟空如此救他們，卻受到這般對待。但在后來我也仔細(xì)想了一想，這不能怪唐僧，要怪就要怪豬八戒。因為豬八戒是因為一己私欲而挑撥師徒的關(guān)系的，而唐僧卻是因為他肉眼凡胎不分黑白才趕走悟空的。
在整本書中，我最討厭的就是豬八戒，因為他好吃懶做，一旦師傅被捉，他就想著要回高老莊，并且他就像上面所說的，經(jīng)常挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系。較之而我最喜歡的就是沙僧。因為他為人忠厚老實，從來不說孫悟空的壞話。其中我最敬佩的人當(dāng)然是孫悟空，因為他為人正直勇敢，所以我從小的夢想就是能像孫悟空那樣，除惡務(wù)盡，讓天下太平。
這本書真的是非常的好看，如果你心動了，那就趕快和我一起去讀這本《西游記》原著吧！
《西游記》讀后感12
五年級寒假，我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事傳說所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說，是我國四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事傳說，劇情一波三折。
書中的主人公都個性鮮明：機(jī)智正義是非分明的孫悟空;大腹便便貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書圍繞取經(jīng)這個主線來展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事傳說，每一個故事傳說都是一個經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事傳說令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個十來歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個妖怪，隨時會威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個鮮活的生命，對孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來，妖怪又故伎重演，變化成一個尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對他的誤會，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個尋找妻子和女兒的`老翁來迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對唐僧下手之時，為保住師傅的生命，孫悟空無奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時，已落入魔爪。雖然后來師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個道理：我們常常會被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯誤。
《西游記》中這樣精彩的故事傳說很多，眾多故事傳說都是用來體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過不懈的努力，又都化險為夷，說明只要我們不畏困難，堅持不懈，最終總會走向成功。精彩的故事傳說，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。
其實，對此道理我深有感觸：小時候的一天，一位陌生人問我：小朋友，跟我走，我?guī)阃婧猛娴摹Ｎ艺氪饝?yīng)，媽媽狠狠地拍了我一下，說：“小心被拐走!”我嚇了一跳，連忙和媽媽回去了。萬一媽媽不提醒，萬一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一樣被抓走了。
《西游記》讀后感13
曾記得，兒時的我總是一整天地抓著電視看“西游記”，不是為了它的情節(jié)曲折，故事多姿，而是因為羨慕豬八戒的本領(lǐng)高強(qiáng)，嫉妒孫悟空的千變?nèi)f化，討厭西天各位菩薩的“只手遮天”，總之，說白了，就是兒時看西游記時總是抓住它人物的表面體現(xiàn)。
而現(xiàn)如今，再品讀《西游記》時，我，卻更加注重它人物的內(nèi)在表現(xiàn)。
不品不知道，一品嚇一跳。讀的再不是青少版，而是原著的文言文。真是有新的體會、新的滋味�。�
唐僧依然是心地善良，沙僧依然是老實做人，白龍馬的忠心耿耿，豬八戒的油嘴滑舌，孫悟空的嫉惡如仇也是依舊不變的。可變的是：讀者在用另一顆心品味它的內(nèi)在涵義。
令我印象最深刻的是唐僧。雖說他是金蟬子轉(zhuǎn)世，但畢竟也是一位凡夫俗子，竟能有這樣的一顆善心為“自我救贖”和“普度眾生”而勇往直前、不畏懼阻礙在前方的重重艱難險情遠(yuǎn)赴西天取得真經(jīng)，也真是讓人可敬可嘆�。柆F(xiàn)當(dāng)今，又有幾個人有唐僧的這份氣概呢？無論是在書中的哪一個部分，或許唐僧都是“無能”兼“懦弱”的，總是一而再，再而三地被妖精捉去，三番四次鋌而走險卻依然能夠有一顆仁愛之心而堅定不移地踏上取經(jīng)之路。
或許，比起任勞任怨，相信白龍馬也不比少僧差到哪里去。在前往西天取經(jīng)的路上，兩人都從未埋怨過，總是有始有終，忠心耿耿地守在師父身邊，為唐僧省下不少力氣，讓人欽佩。
相信，豬八戒的貪吃和好耍小聰明是婦孺皆知的，可是憨態(tài)可掬的他，卻反映出了人性，作者的寥寥幾筆，就勾勒出了人性的`缺點。或許，在豬八戒的心里，他的真諦就是吃了睡，睡了吃，幸福地過好每一天，而每次當(dāng)師父被妖精捉走后，首先想到的就是解散隊伍，回他自己的“高老莊”，過自己的舒服日子去。是�。∪绻悄�，或許你也會這樣選擇，而這，就是人性的缺點。我個人是比較欣賞豬八戒的，因為，這樣無憂無慮、永遠(yuǎn)沒有煩惱要去傷腦筋的生活，是每個人都會向往的。
相比豬八戒，孫悟空就更加有名了，大街小巷，真是無人不知、無人不曉。為什么他會這么有名呢？生性頑劣，欺上瞞下卻有一雙能夠辨識妖精的火眼金睛，一顆只為唐僧的忠心，和那一份堅定地決心。本是一個天地靈氣孕育出的石猴，卻擁有如此非凡的本領(lǐng)，實在是不能不讓人羨慕嫉妒恨��！而他又是人民意愿的化身和民主主義思想的代表，自稱“齊天大圣”、敢作敢為，實屬令人可敬可嘆�。�
品完了《西游記》，感慨萬千，竟一時沉醉其中、不能自拔。久久回味，也在甘甜之余品到了一絲的苦澀，九九八十一難，并不像我們說出那樣簡單，每一次的脫險也并不像我們想的那么容易。而現(xiàn)在，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生的我們，更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜三藏法師歷盡艱險、萬里迢迢才取回來的真經(jīng)，感恩之心，牢記在心！
《西游記》讀后感14
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩，他為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事，精美的文筆深得人們喜愛，流傳至今，名揚(yáng)中外。致使此書成為了我國古代四大名著之一。
《西游》寫的是妖怪，玩的是空靈，側(cè)重在趣，比如：情趣、野趣、神趣，看《西游》讓人輕松、自由。比如在真假美猴王、豬八戒高老莊招親……都讓人樂不可支。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛，是個善良的苦行僧，西天取經(jīng)路上他不辭勞苦，不畏艱險，但又昏庸頑固，是非不分。孫悟空好動、頑皮、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智，嫉惡如仇，雖然取經(jīng)路上他多次被唐僧誤會，但還是堅持護(hù)送唐僧往西天取經(jīng)。在他身上不僅體現(xiàn)了一種執(zhí)著、一種反抗，還體現(xiàn)了一種叛逆。豬八戒憨厚老實，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔，但貪財好色，貪吃好睡，滑稽荒唐。沙僧則心地善良，安于天命。這四個人物性格特點各有千秋，其中，我最喜歡的就是孫悟空，他從出生就帶著一種自由的氣息，無拘無束中具有反抗斗爭的精神。他敢自稱齊天大圣;有“皇帝輪流做，明年到我家”的口號;他大鬧天宮，把玉皇大帝嚇得膽戰(zhàn)心驚;他降妖伏魔，三打白骨精;他會七十二變和翻斗云的高超本領(lǐng);他有火眼金睛，還會鉆到妖怪的肚子里與之斗爭;他在西天取經(jīng)的'路上盡心盡力地保護(hù)唐僧，雖然有時被唐僧誤會但是他沒有選擇放棄，始終如一……總之，他是我心目中的大英雄。
此外，《西游記》中說唐僧師徒西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難，最后才取得真經(jīng)，這沒有一種執(zhí)著，不畏艱難，鍥而不舍的精神是完不成的。比如女兒國留婚的這一節(jié)，如果不是唐僧有堅定的意志，他早就當(dāng)上西梁國的國王了，哪里還有西天取真經(jīng)的結(jié)局。再比如齋凌云渡脫胎這一節(jié)，師徒四人因不肯行賄竟取來無字經(jīng)，后來他們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)。但在返途中重遇那通天河的老龜，因唐僧忘了向佛祖打聽老龜?shù)臍w宿，老龜生氣沉下河去，卻因此打濕了經(jīng)文……劫難重重，故事的結(jié)局卻是成功，這難道還不歸功于師徒四人的執(zhí)著嗎?想想在我們的學(xué)習(xí)生活卻不是這樣的，我們總是那么脆弱，每遇到一個困難都會讓我們后退，看《西游記》時我不禁感到慚愧，唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷經(jīng)艱辛，在重重困難面前都沒有放棄，而自己一遇到困難和挫折就只想到打退堂鼓。我問自己為何自己不能像他們一樣堅持到底呢?我想，也許這就是我所缺少的。讀《西游記》讓我明白了：做一件事只要能從頭做到尾，不管是否成功，只要自己盡力去做了，堅持到最后了，這對自己來說也是一種成功啊。
《西游記》讓我覺得不同于其他名著，在輕松快樂之余讓我們感悟人生。我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的精明勇敢，還要學(xué)習(xí)他們——師徒四人為自己的目標(biāo)鍥而不舍的精神。我希望，也相信《西游記》會給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
《西游記》讀后感15
在看《西游記》之前我本以為自己已經(jīng)很了解這本書了，說著不想看，可被媽媽一問，才發(fā)現(xiàn)我有許多細(xì)節(jié)都沒有看明白。雖然很不情愿，但還是翻開了它。沒想到越看越入迷。刷牙時在看，吃飯時在看，甚至車上也在看。
本書講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人去西天求取真經(jīng)，一路上斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難后，終于取到真經(jīng)，修成正果的故事。
孫悟空本身就是一只猴子，猴子的天性是向往自由，不受約束的，所以他大鬧天宮。無奈觀音菩薩只好找來唐僧教他約束孫悟空的辦法—念緊箍咒。這讓我想到我寫作業(yè)時時常會分心，這時媽媽就會念動“緊箍咒”，喋喋不休起來，來約束我。不過雖然他品性頑劣，但在取經(jīng)的過程中，他對師傅卻是照顧有加，甚至非常細(xì)心。只要一聽說師傅肚子餓了馬上一個筋斗云去找齋飯來，只要一聽說師傅被妖怪抓走了，他就立馬想盡辦法去救他。就算師傅存心想把他趕走，他含淚還不忘向師傅磕幾個響頭，并吩咐二師弟三師弟要照顧好師傅，又可見他這一片孝心。
豬八戒愛錢財，又好色，這就是人的一種欲望，作者把他的性格夸張化了，也許豬八戒其實并不貪財好色昵？雖然這樣，但他在取經(jīng)路上也和孫悟空一樣守護(hù)著師父，不忘職責(zé)。在關(guān)鍵時刻，也不會偷懶，會立即跟孫悟空一起去打妖怪。
沙和尚是一個老實人，他在我的印象里差不多就是一個為唐僧干苦力活的。他時刻挑著擔(dān)子，牽著馬。他像是唐僧的保鏢，時刻在唐僧的身旁，與孫悟空和八戒不同，他們或是與妖怪迎戰(zhàn)，或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的時候，比如在與老鼠精作戰(zhàn)的時候，他只顧著跟上去幫忙，卻丟下了師傅，害得師傅被老鼠精擄走。
這里作者沒有花費大量筆墨去描寫白龍馬，但白龍馬也不忘使命，下定決心是要帶著唐僧走過這一段取經(jīng)的'路程，他有著堅定的信念，路上一直默默保護(hù)著唐僧師徒，從沒有退縮過放棄過取經(jīng)的決心，自然也十分的忠誠。
唐僧雖是一個出家人，但是他有著比平常的和尚更堅強(qiáng)的意志。盡管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，堅持著要去西天取經(jīng)。他很善良，但有時候善良也給他帶來了麻煩。像在山里遇到紅孩兒的時候，紅孩兒變成了一個小孩子，把自己綁在樹上，唐僧見了覺得很可憐，便起了憐憫之心，不聽孫悟空的勸告，給他松了綁吧，最后害得自己被抓了去。
其實這五個人的性格合起來，就相當(dāng)于歷史上真正唐僧——玄奘的真實寫照。
《西游記》告訴我：沒有一個人是完美的，當(dāng)然，如果你有一種堅強(qiáng)的意志，能克制住自己的情緒和欲望，約束好自己，做個自律的小孩，也許就可以像唐僧一樣能取得“真經(jīng)”。
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