紅樓夢(mèng)讀后感(共15篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感1
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處……
這取自于《紅樓夢(mèng)》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》,這首詩(shī)歷來(lái)被世人所稱頌,既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界,也是其感嘆身世遭遇的全部哀音,既有抒情,又何嘗不是隱示其命運(yùn)的讖語(yǔ),“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵,悄悄地開(kāi)放,又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗,從世界上悄悄消逝。
讀了這本書(shū)之后,我不禁感嘆這本書(shū)中人物的悲慘命運(yùn):黛玉真情被扼,淚盡而逝;寶釵獨(dú)守空房,寂寞終老;寶玉看破紅塵,循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人,折磨而死;鳳姐被休,一卷草席卷走一生榮華......這些人物的.命運(yùn)都讓人感到惋惜,更是揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。
在這本書(shū)中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑,多疑而純真,孤高也謙和,尖刻卻寬厚,如此復(fù)雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙,寄人籬下,黛玉沒(méi)有真正貼心依靠的人,同時(shí)孱弱的身體加劇了她對(duì)生命的挫敗感,縹渺無(wú)望的愛(ài)情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府,她是個(gè)弱者,是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的寄食者,她的心理無(wú)法承受這樣的事實(shí),只有用清高來(lái)防衛(wèi),表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她,像一朵帶刺的玫瑰,越努力用硬刺武裝,越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。
雖說(shuō)“什么臭男人拿過(guò)的我不要”,可她也只對(duì)那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣,又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重,對(duì)寶玉的愛(ài)沒(méi)有信心,以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉,看寶玉傷了、哭了、病了、表白了,她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛(ài)情存在,卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒,一次次對(duì)他們的感情發(fā)出警告,司琪、芳官等先后做了犧牲品,美好的愛(ài)情終究無(wú)所附麗,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢,她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇,叫人如何不愛(ài)她?
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的`人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶。
紅樓夢(mèng)讀后感3
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):"上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的'人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)。都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)。就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
紅樓夢(mèng)讀后感4
這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來(lái)問(wèn)他的,不如躲了這里,因找了琥珀說(shuō)道:“老太太要問(wèn)我,只說(shuō)我病了,沒(méi)吃早飯,往園子里逛逛就來(lái)。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來(lái),各處游玩,
不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人,便笑道:“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了,便紅了臉,說(shuō)道:“怪道你們串通一氣來(lái)算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了!逼絻郝(tīng)了,自悔失言,便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方
才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀園,不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾,算是半個(gè)主子,此刻又兼任了榮國(guó)府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢(shì)熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長(zhǎng)日久、日積月累下來(lái),鴛鴦學(xué)會(huì)了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì)謀生存的方法。
正因?yàn)槿绱,鴛鴦面對(duì)平兒的取笑,又氣又急,張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對(duì)鴛鴦時(shí)還有三分客氣,平兒聽(tīng)了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭,因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō),也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的'話潑出去的水,那是無(wú)法收回的,只能想辦法補(bǔ)救。
平兒補(bǔ)救的方法非常簡(jiǎn)單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對(duì)方的信任。這次,“便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他!
之前我們就說(shuō)過(guò),平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。
說(shuō)實(shí)話,我越來(lái)越不喜歡平兒。
紅樓夢(mèng)讀后感5
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書(shū)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的外貌描寫(xiě)讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的'。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話,討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生,令人驚嘆!
最讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌?/p>
我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書(shū)刻畫(huà)人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
紅樓夢(mèng)讀后感6
中國(guó)有四大名著:《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》,而我要說(shuō)的,正是《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。他早年家境富裕,經(jīng)歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活,但俗話說(shuō)“富不過(guò)三代”,雍正六年時(shí)曹家因虧空獲罪被抄家,從此一蹶不振,日漸衰微。曹雪芹因經(jīng)歷生活的巨大轉(zhuǎn)折,深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、深刻的認(rèn)知。他憑借自己的經(jīng)歷,以堅(jiān)韌不拔的精神,歷經(jīng)多年艱辛,創(chuàng)作出了這部偉大作品——紅樓夢(mèng)。全書(shū)一百二十回,前八十回為曹雪芹所寫(xiě),后四十回為高鄂續(xù)寫(xiě)。
魯迅先生、毛澤東主席以及眾多評(píng)論家、文學(xué)家都對(duì)這本書(shū)有很高的`評(píng)價(jià),它的藝術(shù)價(jià)值就不言而喻了。
紅樓夢(mèng)里人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,作者共寫(xiě)了九百七十五人,有名有姓的七百三十二人,無(wú)姓名稱謂的二百四十三人。全書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻為明線,以賈、史、王、薛四大家族為由盛到衰的過(guò)程暗線。作者選詞都很謹(jǐn)慎,預(yù)示著其未來(lái)的結(jié)果,如“賈史王薛”,代表著“血亡家史”。
主要人物賈寶玉前世為神瑛侍者,銜著女?huà)z所煉那塊補(bǔ)天的石頭所化的通靈寶玉降生。他說(shuō)過(guò)這樣一句話:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉。我見(jiàn)女兒,我便清爽;見(jiàn)了男兒,便覺(jué)濁臭逼人。”我覺(jué)得這是封建社會(huì)所造成的,他見(jiàn)的那些男人,每個(gè)都是阿諛?lè)畛,看的是他家的是?shì)力,他反而覺(jué)得他身邊那些姐姐妹妹們、丫鬟們對(duì)他倒是真心。
林黛玉前世是絳珠仙草,因神瑛侍者每天澆灌她,所以發(fā)誓要用一生的眼淚來(lái)回報(bào)灌溉之情。到后來(lái)由于賈寶玉失玉導(dǎo)致癡傻,賈家就趁機(jī)令他娶了薛寶釵,林黛玉并不知情,以為賈寶玉違背了他們的海誓山盟,在哭泣中把那些代表自己青春、愛(ài)情的詩(shī)稿全部燒毀。這也是全書(shū)最悲情的地方。薛寶釵在與賈寶玉成家不久后,賈寶玉出家,留下她一個(gè)人“守活寡”,孤苦終生,也成了這些封建大家族交易的犧牲品。
曹雪芹用他的筆創(chuàng)造了一個(gè)可歌可泣的世界,歡迎你們來(lái)看這本書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感7
她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。
她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對(duì)她寄人籬下的憐憫,到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩,到對(duì)她病若西子的憐愛(ài);從對(duì)她故作清高的憎惡,到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。
她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷。∫皇住对峄ㄒ鳌返莱龅囊舱撬簧鄾龅母星楹蜎_破封建禮教的渴望。
她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過(guò),為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯(cuò)過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的`不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對(duì)她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會(huì)必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。
終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……
紅樓夢(mèng)讀后感8
翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn),但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì)的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運(yùn)會(huì)是如何!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才!边@里寫(xiě)了兩個(gè)人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓!邦A(yù)示了他們?nèi)齻(gè)的未來(lái)。不只是大觀園中的十二釵,就連寶玉身邊的襲人,晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的,她們跳不出命運(yùn)的圈子,被壓迫著,演繹著這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。
這里有著太多的美,有遺憾的,也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴頭和尚的話不去賈府不流淚,那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì)有,倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣,木石前誓又怎么會(huì)引出來(lái),大觀園中也就少了這樣的有才之人。或許故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。
當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的`。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時(shí)候,我的心里就會(huì)有一種很輕松的感覺(jué),也許是她帶著的歡樂(lè)很多吧!可是她也是很苦的一個(gè)人。當(dāng)她還在襁褓中時(shí)就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂(lè)觀的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè)就是最大的快樂(lè)!
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》,我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū),有人說(shuō):‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì)有感想,這便是我的感想。
紅樓夢(mèng)讀后感9
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部精彩絕倫,我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典,《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū),這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)有著它豐富深刻的.思想資料和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū),他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著作,是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮,親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此,他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明,描述生動(dòng),具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問(wèn)世就驚天動(dòng)地,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)看,作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致,他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì)讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì),更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。
紅樓夢(mèng)讀后感10
聽(tīng)爸爸說(shuō)我小的時(shí)候,喜歡看書(shū),只要一有時(shí)間,就會(huì)去他的書(shū)房里“搗亂”,找?guī)妆菊J(rèn)為不錯(cuò)的古典名著來(lái)閱讀。說(shuō)是閱讀,倒不如說(shuō)是瀏覽:畢竟當(dāng)時(shí)的我才8歲,只會(huì)看那些插圖,是看不懂它的內(nèi)涵的。可也就是這些栩栩如生的插圖,讓我愛(ài)上了古典名著閱讀。
8歲時(shí),第一次翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,那微微泛黃的書(shū)頁(yè),似乎被我的前人翻閱過(guò)很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片,畫(huà)上的女子,明眸皓齒,勝似天女,給我留下了深刻的印象,讓我在腦海里留下了《紅樓夢(mèng)》好看的印象。
10歲時(shí),初學(xué)文字的我再一次看見(jiàn)了《紅樓夢(mèng)》,咬著手指頭,卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體,枯燥的文字,讓我理解了《紅樓夢(mèng)》的含義,那就是:乏味。
13歲時(shí),偶然間聽(tīng)到同學(xué)在討論《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié),令我意外的是,我竟然對(duì)他們所說(shuō)的情節(jié)沒(méi)有絲毫的印象;氐郊依,我在書(shū)架的最上一層找到了它,可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前,我?guī)е蓡?wèn)翻開(kāi)了它,第一頁(yè),仍是那些女子微蹙黛眉的模樣,我沖她們微微一笑,便扎進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的海洋。這回,我用我這13年來(lái)學(xué)到的知識(shí)讀“懂”了它。在這里,我明白了林黛玉和賈寶玉相愛(ài)卻不能相守的無(wú)奈,也氣憤林黛玉不敢愛(ài)的軟弱,更惋惜她郁郁寡歡,淚盡命絕的.悲慘命運(yùn),同時(shí)也憎恨王夫人等人扼殺他們愛(ài)情的殘忍。這一切,讓我明白封建是多么可怕,甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀(jì),不用囚禁在“女子無(wú)才便是德”這句話中。也正是因?yàn)闀r(shí)代的不同,我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習(xí),分享知識(shí)的快樂(lè)。
14歲時(shí),應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢(mèng)》,這一次我又有了新的感受。開(kāi)始羨慕作者的才華橫溢,把人物刻畫(huà)得如此傳神,宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富,情節(jié)曲折跌宕,讓我不得不嘆服。
如今,我15歲了。再一次坐在窗前,拿起《紅樓夢(mèng)》,不知道又會(huì)對(duì)它做何詮釋。不過(guò)我相信《紅樓夢(mèng)》一定能給我全新的感受,讓我體會(huì)到它更深一層的含義。如果有一天,你偶然看到了這篇文章,何不嘗試著去體會(huì)一下《紅樓夢(mèng)》的意味悠長(zhǎng)呢?
紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷愁,情字何解。
兩情悅,終不守,陰陽(yáng)隔絕。
紅樓夢(mèng)讀后感11
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的'全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
紅樓夢(mèng)讀后感12
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因?yàn)樗诖竽瓿跻,所以取名元春。她被選為了貴妃,皇帝恩賜她回家省親,賈府特意建了一座大觀園。
終于等到了正月十五,元春回家了。賈府張燈結(jié)彩迎接她,那場(chǎng)面真是熱鬧、隆重!紅樓夢(mèng)第17回、18回就寫(xiě)了賈元春寧國(guó)府歸省慶元宵的情景。
從這一章里邊兒我讀出來(lái)皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家,先花費(fèi)那么多錢蓋了大觀園;丶視r(shí),宮女、太監(jiān)一撥接一撥出場(chǎng),賈府老小全部跪著迎接,真是豪華奢侈!
但賈元春當(dāng)了貴妃,一點(diǎn)兒都不開(kāi)心。文中好幾處寫(xiě)到賈元春落淚,她看見(jiàn)賈母時(shí),書(shū)中寫(xiě)道,“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強(qiáng)笑”,她還說(shuō)宮里是“不得見(jiàn)人的去處”。說(shuō)是回來(lái)省親,但待了沒(méi)多久,宮里就又召她回宮,最后她強(qiáng)忍著淚水離開(kāi)了自己的家,而這一去直到死也沒(méi)再回來(lái)過(guò)。賈元春真是可憐,雖然她是一個(gè)皇妃,表面很風(fēng)光,但卻一點(diǎn)兒也不開(kāi)心,她心里的悲傷又能給誰(shuí)說(shuō)呢?古代的女孩子實(shí)在是太可憐了!
是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。
大觀圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語(yǔ),其實(shí)不過(guò)是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個(gè)年代里,更多的其實(shí)是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個(gè)人的愛(ài)情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現(xiàn)在崇尚戀愛(ài)自由的象征。可是當(dāng)人們?cè)谫濏炈麄兊?時(shí)候又有誰(shuí)看的見(jiàn)寶釵的傷口,誰(shuí),誰(shuí),誰(shuí)。
我喜歡寶釵,在這個(gè)代表封建禮教的女子身上,我可以感覺(jué)到她對(duì)幸福的執(zhí)著。我想我也是一個(gè)對(duì)幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛(ài)。
賈寶玉離開(kāi)了,他應(yīng)該有他的追求可是他辜負(fù)了那些愛(ài)他的人。我想如果我是他,我會(huì)和寶釵繼續(xù)生活下去,即使我不愛(ài)她,也會(huì)和她好好的在一起,這不是承諾是責(zé)任。對(duì)于寶釵也對(duì)于即將出世的孩子。
我不會(huì)渴求一份得不到的愛(ài),我想自己應(yīng)該會(huì)和一個(gè)很愛(ài)自己的人生活,平淡,寧?kù)o,也會(huì)幸福。
好好的珍惜吧,不要傷害我們愛(ài)的人,更不要傷害那些愛(ài)我們的人!
紅樓夢(mèng)讀后感13
懷著對(duì)看書(shū)的一腔熱血,我翻開(kāi)了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè)有著相通之處,他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的'瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉,應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預(yù)見(jiàn)了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
一部好書(shū),值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷?shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來(lái)的,民間絕無(wú)僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長(zhǎng)大了又不理她,她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是:我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出,給以回報(bào),若不回報(bào)自己,便是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。
賈寶玉因?yàn)榍樯烫停粌H招來(lái)一身罵,還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評(píng)了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話啊!作為老人,他們孤獨(dú),渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,愛(ài),不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。
最可怕的.,莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩,而來(lái)要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩,從中國(guó)人的情義來(lái)講,這沒(méi)有問(wèn)題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取,那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意,便成了忘恩負(fù)義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得,我們不要假借道德的名義來(lái)強(qiáng)迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。
“贈(zèng)人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。
紅樓夢(mèng)讀后感15
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊,使她一人?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的'是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。
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