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巴黎圣母院讀后感

時間:2023-06-30 15:41:03 讀后感 投訴 投稿

巴黎圣母院讀后感匯編15篇

  當(dāng)細細品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的巴黎圣母院讀后感,希望能夠幫助到大家。

巴黎圣母院讀后感匯編15篇

巴黎圣母院讀后感1

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的.禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫忙”的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。

  我讀過的書,就算《巴黎圣母院》最深奧,只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

巴黎圣母院讀后感2

  前段時間,巴黎圣母院遭受火災(zāi)損失慘重,讓世界人民都為之祈禱。巴黎圣母院是法國的代表,其中的文化底蘊不言而喻。前幾天,我看完《巴黎圣母院》的電影,覺得非常精彩,就找來雨果原著《巴黎圣母院》品讀起來。我覺得相比較電影,小說寫的更精彩,更讓人有想象的空間。小說的內(nèi)容有些是電影的藝術(shù)無法表現(xiàn)出來的,我想這可能就是小說的魅力吧。

  《巴黎圣母院》是一部悲劇小說。善良的女主人公愛斯梅拉達被道貌岸然的副主教克洛德看上,于是上演了一段丑惡人性的故事。最終,壞人得到了應(yīng)有的懲罰,女主人公為愛殉情。丑惡與善良形成了鮮明的對比,愛斯梅拉達的善良與副主教克洛德的丑陋虛偽,深刻的對比將人物的形象展現(xiàn)的栩栩如生,放大了這部小說的魅力。

  生性善良的愛斯梅拉達勇敢而富有正義感,在甘果瓦要被殺時,她毅然的救了他;當(dāng)卡西莫多在廣場上受盡折磨時,愛斯梅拉達對這個丑八怪表示同情。她是真善美的化身,是這個丑陋社會所需要的,她最后以死結(jié)束一生,正是作者對這個丑惡社會的痛斥與抗議。我們對女主人公同情的同時,也引起我們對封建統(tǒng)治下為所欲為的王權(quán)的憎恨。雨果通過這樣的藝術(shù)描寫,揭露了封建王權(quán)道貌岸然,偽君子的形象,卻貪圖女色,蛇蝎心腸,荒淫無道。這個小說還告訴我們惡有惡報,只是時候未到。不過雨果卻展現(xiàn)出的好人最后沒有得到好的結(jié)果,可這樣的結(jié)果更能體現(xiàn)戲劇矛盾。通過小說,我們可以看到作者對于底層勞動人民是賦予同情的,他贊揚底層人民的高貴品質(zhì),這與那些上層“文明社會”的人從來沒有的美德。為解救愛斯梅拉達,他們表現(xiàn)出的勇敢、正直和善良,對于教會的.憎恨可以說由來已久的?梢哉f,這也是作者譜寫的一曲勞苦大眾的贊歌。

  《巴黎圣母院》經(jīng)久不衰的魅力就在其對于丑陋與善良的極端描寫,這一切都讓我震撼。有時候,外表光鮮亮麗的人卻是在隱藏,而丑陋平凡的人卻是真實的自我,我們不能被假象蒙蔽雙眼。我們更應(yīng)該關(guān)注的是內(nèi)心,因為心靈美才是真正的美。

巴黎圣母院讀后感3

  唯有善于思考的讀者才稱得上讀者,我的著作就是要題贈給善于思考的讀者,不管你是誰,如果你邊閱讀邊思索的話,我的作品就題贈給你。

  ——雨果

  思考,我的確是思考了,但能否達到雨果的要求就又得另當(dāng)別論了!

  首先,它是一個悲劇,往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。

  卡西莫多,因為生下來丑陋而被遺棄在圣母院,被副主教收養(yǎng),長大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外,被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個怪物,他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的`外殼,卡西莫多是圣母院的靈魂。最終,他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌,確給了他一顆善良感恩的心。

  副主教,本應(yīng)該是最善良,最寬容,最正義,最能看破并控制欲性的人,然而在得不到心愛姑娘的情況下,卻想毀了她。沒錯,如此陰險之人是不會有好下場的。當(dāng)他看到心愛的姑娘被絞死時,他也被卡西莫多推下了圣母院。

  很久以后,人們在亂尸推里找到了女孩的遺骸,她被另一具遺骸所懷抱,從遺骸可以看出,他是個駝背,并且是個跛子,但是他的脖子沒有被繩索勒過的痕跡,他應(yīng)該是自己來到亂尸崗的。沒錯,他就是卡西莫多,他救過女孩,他,這個孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子,敢于直視這個拋棄了他的社會,敢于干涉社會事件,敢跟司法抗衡,這兩個極度不幸的人,聯(lián)合起來,相互幫助。但他不是萬能的,更何況他還有著不公平的缺陷。但是,他盡力了!

  可憐的姑娘,她才剛剛與母親相認,卻雙雙死于愚蠢的統(tǒng)治下。

  人世間,唯有情愛很難得到平衡。你愛的人,不一定愛著你;愛你的人,你又不一定也會愛著他。有多少人能夠成全自己愛著的人而選擇放下呢?又有多少人是被迫選擇離開的呢?就像小說里,姑娘愛那個虛榮的士官,愛得那么卑微,而副主教愛那個姑娘,愛得那么倔強,甚至得不到就要毀了她,可是卡西莫多做到了,他。愛那個姑娘,只希望她幸福快樂,他可以幫她去找那個表里不一的士官,他會在暗中保護她。這才是偉大的愛情,讓人尊重的愛情!回到我們身邊來說吧,如果我們做不到那么偉大,但是我們也要學(xué)會善待我們身邊愛我們的人。

巴黎圣母院讀后感4

  合上書本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上!栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖,飲時灼燒著喉嚨,但回味起來厚重又苦澀。

  愛斯梅拉達和四個男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執(zhí)讓我無奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠和寬容讓我感動。跌宕起伏的故事震撼人心,當(dāng)時的法國人民說:法國可以沒有國王,但不可以沒有雨果。

  在所有人物中,甚至在這本書里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對他痛斥、譴責(zé)、批評,對他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美好嗎?我覺得還是有的.。而愛斯梅拉達就是他黑暗的心中那一縷陽光,是他藏在心底的美好。他對愛斯梅拉達的追求不假,作者也沒有一票否定他對愛斯梅拉達的愛。只是這樣的美好遠遠抵擋不住他心里的黑暗,遠遠抵不上金錢和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好,在看到他心愛之人被送上絞刑架時,他心里還是痛苦的。

  強烈鮮明的對比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個鮮明的對比。雨果覺得:自然中的萬物并非全都是崇高優(yōu)秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色?ㄎ髂嘣跁斜皇廊送贄墸跁鈪s是一個令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達之前,卡西莫多對這個世界不報以希望,是愛斯梅拉達喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無窮無盡的?ㄎ髂嗑褪堑淅,他愿意為自己愛的人赴湯蹈火奉獻一切,甚至在死時仍舊貪戀她的溫暖,執(zhí)意抱著她的尸體死去。

  我很喜歡書中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬物,亦能容萬物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對他人的善意,更是對自己靈魂的升華。

巴黎圣母院讀后感5

  美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但是畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但是這個故事卻有許多吸引人的地方。

  吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的`人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?

  但是接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。

  從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達一種思想,而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但是對于個人思想的高而強的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。

巴黎圣母院讀后感6

  我們同學(xué),或許有時會出錯,比如,路上堵車,遲到了!這時“敵人”已經(jīng)沒辦法反應(yīng)過來。事情發(fā)生的地點在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個女人,如果她一時心軟放棄了孩子,她內(nèi)心的遺憾便永遠無法從心靈清理出去,這樣,快樂又從何而入呢!如果你來我們學(xué)校,可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。

  雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于xx年,小說描寫了世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

  歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

  歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄,先是親人的'遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈。我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

巴黎圣母院讀后感7

  巴黎圣母院位于法國巴黎市中心是著名的大教堂,被譽為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。

  主人公卡西莫多是個棄兒,長得奇丑無比,力大無窮,被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng),在巴黎圣母院敲鐘,對副主教惟命是從。副主教愛上了埃及少女愛斯梅拉達,命卡西莫多搶奪少女,卻被國王護衛(wèi)隊隊長費比斯救下,愛斯梅拉達對弗比斯一見傾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺騙了愛斯梅拉達,副主教十分嫉妒,刺傷了弗比斯,栽贓給愛斯梅拉達。

  卡西莫多因受過愛斯梅拉達的幫助,便把愛斯梅拉達救了出來,藏在鐘樓里,可是被副主教發(fā)現(xiàn)了,副主教偷入鐘樓,意圖欺辱愛斯梅拉達,被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡,愛斯梅拉達也因聽見弗比斯的'消息暴露了自己,被絞死在絞刑架下,埃斯梅拉達的母親傷心過度,慘死在絞刑架下,卡西莫多抱著愛斯梅拉達的尸體自殺。

  小說結(jié)尾悲慘,令我唏噓不已!栋屠枋ツ冈骸凡粌H讓我看到了當(dāng)時的歷史,還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛斯梅拉達,她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪,卻偏偏愛上了如女神般的愛斯梅拉達。現(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長成這樣簡直就是一巴黎圣母院敲鐘的!”敲鐘的?不就是卡西莫多了么!這句話毫無疑問表達了世人對卡西莫多的輕視。在我看來,卡西莫多雖然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠高于他。

  副主教對愛斯梅拉達的先愛后恨和當(dāng)時的社會有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢力的代表,極其自私,手段毒辣,是一個得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人,而另一面他又是宗教主義的犧牲品,精神長時間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。

  這本書作者以離奇的對比手法書寫著動人的故事,構(gòu)成令人難以置信的善于惡,美與丑的對比,教會了我辨別真正的美與丑。愛斯梅拉達的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合,卡西莫多的內(nèi)在美蓋過了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美卻無法掩飾他心靈的丑陋。

  我相信,讀過這本書的人不會以貌取人,外貌不美者也會讓自己的內(nèi)心變得美麗!

巴黎圣母院讀后感8

  這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

  愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

  卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達,還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會,可上帝卻在他生命結(jié)束之時跟他開了個莫大的`玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!

  是啊,一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。

  巴黎圣母院講述了善良,美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯,卻沒有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時,我想大多數(shù)女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說她們自己在選擇另一半的時候會更注重內(nèi)在美,外在美并不重要。但是我個人認為這種說法不妥,為什么這樣說呢?

  因為在現(xiàn)實生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎么會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們愿意付出自己的真心,深愛著彼此,那也叫愛情,但是我認為,既然是愛情,就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點,包容彼此的缺點。畢竟金無足赤,人無完人。

  還有,在現(xiàn)實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執(zhí)著一旦愛上一個人就會堅持到底,不管這種愛情有沒有結(jié)果。其實,有時候執(zhí)著也并不是一件好事,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對方已經(jīng)不愛你時,也許放棄也是一種美,這也算給自己一個機會去追求真正屬于自己的幸福,如果太執(zhí)著,到最后或許你在失去他的同時,也把自己推如了利益?zhèn)無盡的痛苦的深淵。

巴黎圣母院讀后感9

  沒有太陽的熱情似火,沒有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。

  《巴黎圣母院》生動形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心,并強烈地諷刺了教主的貪婪邪惡,弓箭隊長的輕佻淺薄以及對當(dāng)時時代的黑暗冷漠的強烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

  我剛開始看《巴黎圣母院》時,最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無比,甚至還想綁架可愛的愛絲美達斯,我覺得他壞透了?僧(dāng)他被弓箭隊長抓住受刑,眼神黯淡無光,狼狽至極時,我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時,他肯定也很自卑,難過。當(dāng)我感受到他因教主害死愛絲美達斯而憤怒、悲痛時,我對他已了無厭惡,只有深深的同情與贊嘆。

  那個時代是黑暗的,但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對這個世界,以最真摯的感情面對他心愛的女子。在愛絲美達斯死后,他緊緊地擁著她,在一個安靜的地方,也結(jié)束了自己的生命,他終于能和愛絲美達斯永遠在一起了。他對愛絲美達斯的愛是最真實的。讓我敬佩,讓我感動。

  當(dāng)面對教主對愛絲美達斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對愛絲美達斯對弓箭隊長的愛慕時,他卻愿意默默守護在她身后,保護她,鼓勵她。多么勇敢的男人!多么善良可愛的男人!

  卡西莫多雖然是丑陋的.,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動了。這個時代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純凈,堅守自己的本心,守護自己的心靈凈土。

  及時黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光芒,給世界帶來一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來一絲溫暖。我要用一杯水的純凈,去面對世界的污濁。

  再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎圣母院》,一個男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

巴黎圣母院讀后感10

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑。

  那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的.骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)

  ?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。

  她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。

  可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

巴黎圣母院讀后感11

  《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”,它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級巨人式的作家;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人,又是轟動一個時代的戲劇大師,還是非常杰出的小說家——雨果。

  雨果自降生到逝世,他經(jīng)歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成,緊隨“七月革命”。

  《巴黎圣母院》一個善良無辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛斯梅拉達(女主角)是個善良純潔的少女。她富于同情心,敢于舍己救人。當(dāng)以賣文為生的`詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”——流浪人與乞丐的聚集所,即將被殺死時,她挺身而出,表示愿意與他結(jié)婚,把這個詩人至于她的保護之下,雖然她不愛他。當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴得向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情,滿足了他的要求。她熱情天真,以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅貞,面對副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒,但自食其力,清白無暇。

  在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建罪惡勢力首先是教會?寺宓戮褪墙虝幕。他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面上過著清貧、刻板的生活,甚至對節(jié)日的狂歡也表是厭棄與反感,但內(nèi)心里卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿惡意。

  《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀封建國家的機器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的,以宗教迷信為依據(jù),用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”,把法庭錄事稱為“野豬”,把王家律師稱為“鱷魚”。并借一人物之口稱法院的開庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒(愛斯梅拉達)重逢的同時有遭到了生死離別的痛苦。她眼見無辜的孩子被送上絞刑架而毫無辦法……看到這時,我不禁憎惡殘暴的封建統(tǒng)治,可憐的愛斯梅拉達!

  雨果在說明自己的小說是寫:“這是15世紀巴黎的圖畫,是反映在巴黎的15世紀的圖畫。”那描寫得栩栩如生的景物把我?guī)нM一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,是我看到此起彼伏的屋脊的海洋,高大的歐洲建筑,縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。

  作者用生動細致的描寫把它加以擬人化,寫巴黎圣母院的壯麗而又神秘,見證了歷代的生活和眼前的悲劇。

巴黎圣母院讀后感12

  《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達是一個純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的三個主要人物:一個是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊的隊長佛比斯。

  故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達,艾斯米拉達對儀表堂堂的騎兵隊隊長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達卻是逢場作戲,并沒有付出真心?ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點,但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達。他喜歡美麗的艾斯米拉達,盼望接近她,但又怕自己的`丑陋讓艾斯米拉達受到驚嚇。在他被綁到廣場上時,只有艾斯米拉達不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護她。

  克洛德得不到艾斯米拉達,因愛生恨多次設(shè)計害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達的嚴詞拒絕而置她于死地?ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達的尸體一起終結(jié)了生命。

  什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對丑惡與美麗有了一個重新的定義?寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳,盡管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。

  《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。

巴黎圣母院讀后感13

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。

  讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的.能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復(fù),于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的心任務(wù),代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達,她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內(nèi)個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么社會,人的共性是始終存在的,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。

  我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

巴黎圣母院讀后感14

  每每翻開雨果的《巴黎圣母院》,里面的故事如同卡西莫多的鐘聲,在我的腦海中回蕩,久久不能散去。揮散不去的,是愛斯美拉達的美麗和善良,是克洛德的追求和悲劇,是卡西莫多的善良和無奈……

  《巴黎圣母院》是法國著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義。小說的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎,這本書揭露了中世紀封建專制制度的虛偽和殘忍。

  愛斯美拉達是一位能歌善舞的'吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長大,這也就注定了她悲慘的一生在當(dāng)時,她的出身,并不被當(dāng)時的上流社會所認可,但他并沒有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表,而是她那顆高尚和善良的心,當(dāng)副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達接受他的追求時,愛斯美拉達寧死不從,她為了自己所追求的美和真正的愛情,堅強勇敢,未曾放棄和封建勢力的斗爭。愛斯美拉達所追求的東西,是值得我們深思的,不忘初心,不改初衷。

  書中,克洛德對愛斯美拉達的追求無疑是真心誠意的、是熱烈的,但同時也是自私的。他為了和愛斯美拉達的愛情可以放棄一切,但是同時,他為了追求這份愛情,也放棄了原則做出來陷害他人的事情來。因為這份自私的愛情,最終毀了愛斯美拉達,也毀了他自己。這樣的結(jié)局無疑是一個悲劇,但卻是注定的一個悲劇,真正的愛情應(yīng)該是包容的、是偉大的。

  主人公卡西莫多是一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時,他的心靈遍被融化了,那一刻,他就知道,愛斯美拉達就是他所愛的人。他冒著生命危險化將愛斯美拉達從死刑架上救了出來,他知道,愛斯美拉達不會愛他,但是,他的愛是無私的,是包容一切的。命運或許對他不公,但是他展現(xiàn)的,是從一而終的善良和頑強。

  美與丑,不僅僅是外表展現(xiàn)的東西,真正的人性之美,是內(nèi)心深處的善良和純真。

  愛是美麗的,愛也需要無私和包容。

  學(xué)會給予愛,學(xué)會尊重身邊的每一個人,珍惜每一份愛。

巴黎圣母院讀后感15

  為了充實而有意義的度過這個暑假,我在爸爸媽媽的指引下,選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著,作者維克多·雨果用他擅長的詩歌和戲劇的文筆,把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實歷史面貌,藝術(shù)性的展現(xiàn)在我們的眼前,讓我身臨其境,隨著主人公們的境遇或悲或喜,時而欣喜若狂,時而又淚如雨下。

  在雨果的筆下描繪了,宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾,而人民群眾們則與那兩股惡勢力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動活潑的戲劇性場面連綴起來,鋪排開來,客觀深刻的反映了歷史真實,具有強大的批判力量。

  這本書中主要講述了棄兒伽西莫多,在一個偶然的場合被教主克洛德·弗羅洛收養(yǎng)為義子長大后又讓他當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。他長相非常丑陋而且有多殘疾,心靈卻十分高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛斯梅拉達,能歌善舞,天真貌美而心地善良。一次偶然,貧困的青年詩人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來一向?qū)P挠凇笆ヂ殹,忽然一天欣賞了愛斯梅拉達的歌舞,就千方百計地想將其占為己有,對她進行了各種威脅甚至誣陷,同時還不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何都實現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達的'罪惡企圖,最后經(jīng)親手將可愛的少女送上絞刑架。

  作者在小說中揭露的正是19世紀20年代中期人民群眾反對封建專制的斗爭。巴黎的流浪漢也象征了人民群眾對教會和國王權(quán)力的反抗。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。

  在作家的濃墨重彩之下,這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人,只會表面功夫,虛榮作假,待人是虛的,不夠真,像現(xiàn)在的社會,這樣的人可以說是隨處可見。而真正的美好的人往往能夠從心散發(fā)出一股善意,使人愿意親近他,喜歡他。

  巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。所有來到這兒的人們都會為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫所感動、震撼,就讓我們一起感受這份純真情感的美好吧!

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