《百年孤獨》讀后感【熱】
當細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《百年孤獨》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《百年孤獨》讀后感1
《百年孤獨》是世界文學史上迷幻現(xiàn)實主義代表作，通過閱讀這本書，可以讓我們對三個字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設置了充滿傳奇色彩的人生，用文字講述了一個家族七代人的故事，以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史，歷經(jīng)風雨和歲月，故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材，豐富多彩。
百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開的，第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結婚卻害怕長出尾巴于是穿著緊身衣，被大家嘲笑，之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的'攪擾，痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡，于是決定逃離這個村子。經(jīng)過兩年的遷移，他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多，在夢的指引下定居此地。他很聰明，是一個有創(chuàng)造力的人，從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識，并有了新的發(fā)現(xiàn)，因此對科學文明十分向往，整天研究自己的科學實驗，最后因精神失常而死去，家里的重擔落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨中第一代人的故事，讀過之后，你是否被作者的想象力而震驚了？通過閱讀這本書的后續(xù)故事，你會發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲，見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里，發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目，讓我們感慨萬千！
《百年孤獨》讀后感2
孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手；孤獨是在周圍喧鬧的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個歷經(jīng)百年孤獨的家族，他的歷程，會是怎樣的呢？
《百年孤獨》全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸?shù)腵性格，本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現(xiàn)實主義”的人，以此書為代表，他用絢爛并無束的語言構建了魔幻的天地。
歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，注定不會在世界上重現(xiàn)。
《百年孤獨》讀后感3
當我看完《百年孤獨》這篇小說時，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風，現(xiàn)實和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆�？梢哉f，從”魔幻現(xiàn)實主義“的角度來評價這部小說，不是很恰當?shù)�。它只描述出了這部小說的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是，進一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實脫節(jié)的，或者說與現(xiàn)代文明，或是以西方文化主導的當代現(xiàn)實的脫節(jié)感�？梢哉f，這是一個來自拉丁美洲的呼聲，一個來自千百年來，從世代重復的節(jié)奏中變革出來的呼聲。
在文中，我發(fā)現(xiàn)一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語，梵文等等非常古老而陌生的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進行宣傳時，人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說，第三世界的`苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風破浪，在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。
《百年孤獨》讀后感4
從馬孔多建立之初，到最后被從這世上抹去，仿佛一場夢。
馬孔多像一本濃縮的歷史，經(jīng)歷對世界的無知，有著人性善良；歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊，變得逐步發(fā)展繁榮，人的感情關系卻在發(fā)生變化；而后香蕉公司的入駐進入全盛時期，外來人性的貪婪與政府的強壓統(tǒng)治，馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng)，這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好，充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍，直至最后三千多人無辜死于槍下，投入海中，并篡改歷史，從此，馬孔多衰落，隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡，馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族，何不折射與代表了馬孔多的起始，發(fā)展，滅亡？
布恩迪亞家族是瘋狂的，極端的'，孤獨的，在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉，她堅毅，勤勉，擁有一切優(yōu)良品格，是她支撐起這個家族，見證了家族的發(fā)展與變遷，她努力維系家族，竭力避免由性亂導致的災難，卻終于在既繼承她又是性欲占上風的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實現(xiàn)。
馬孔多與布恩迪亞家族始于“冰塊”與“石頭”，終于颶風毀滅，不禁長嘆這歷史命運……………
《百年孤獨》讀后感5
孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，孤獨似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！苯K點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
說到孤獨，不僅僅存在于文學作品中，在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨的.時候。生活在現(xiàn)代社會，在每天的忙碌工作后的深夜，推杯換盞后的床榻，總有一陣無法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，都會像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗，并陷入更深的孤獨中去。
孤獨并不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，為自己留一方空間。
《百年孤獨》讀后感6
“文學是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具。”這句話是最后那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。
今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章，其實早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經(jīng)開始不安了，雖說之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的家業(yè)，可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。
作者以平直的語言講著看似與他無關的.故事，語氣里沒有表情，可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個人孤獨的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個家里是由女人來支撐的，所以孤獨就顯得風情和動人了。
然而，他是這么嘲笑的。追求科學與外世界的被科學和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè)，默默打理內(nèi)務的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭、起義和游行活動的因?qū)Χ窢幍目謶侄?純真的升仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗爭中，全部被意識卷走，剩下干扁腐化的軀殼。
最后得知墨爾基阿德斯為這個家族早就準備好密碼羊皮書，我仿佛看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個家族以看不到的程式緩緩地進行。每個布恩地亞家族成員和與其有關聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風。
《百年孤獨》讀后感7
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的'進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》讀后感8
最近看完的一本書就是百年孤獨，但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節(jié)目，那時候仔仔和大S還很甜蜜，所以可以在節(jié)目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活，記得仔仔說大S很喜歡看書，而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看，硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨。
那個時候，仔仔正在看，不曉得看完了沒，最后兩人還是分手了，我覺得很遺憾。然后我就突然對那本書特別感興趣，網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁，眼睛痛，就去書店購買買回家看了幾頁，實在是因為外國人名字太長，且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，然后他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧，他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊，一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞說84歲馬爾克斯授權新經(jīng)典正式出版《百年孤獨》于是，我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。重新翻看這本很厚的'書，講為什么馬孔多會消失，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個個都在孤獨寂寞中死去。
好像孤獨是這個家族的遺傳，最終在孤獨中這少有的百年家族終于合上了自己的頁章。
《百年孤獨》讀后感9
《百年孤獨》的大致內(nèi)容是:在這里個拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天，總會有一個衣著破爛的少年在郊區(qū)路上，風雨無阻。那位少年只有12歲，盡管家里貧窮，但是他從未間斷一件事:在貴族學校，聽讀書聲。學校里的`書聲像音樂一樣把少年吸引了過來，于是，他做了一個決定，少年在樹叢呆了五年，在這五年里少年不停地學習知識。
但去卻被校長發(fā)現(xiàn)，校長讓他把這份試卷做好，后來少年考了100分，學校收了它他做學生，長大之后他成為了作家就是《百年孤獨》的作者：加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
我的感想是：這位作者是這么愛學習，因為他們家的生活貧窮，所以這位少年從來都沒有上學，但他卻沒有放棄過不學知識的念頭。
雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡，但是少年還是在默默背誦知識，母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學習知識，母親很為難因為家里沒有錢供少年上學。
但是就在有一天，矮樹叢的樹枝枯死了，在也隱藏不了少年的身影了，校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷，這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。
從這讓我知道了，校長看這位少年很喜歡學習，也想看一看少年在哪個水平，但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級第一，這讓我知道少年的努力沒有白費。
也因此校長免去了少年的學費，讓少年可以在教室里和別人一起學習，時間飛快的過去了，少年成為了最有實力的作家，從這讓我知道了，只要肯下功夫一定可以成功。
《百年孤獨》讀后感10
總起來說，范曄譯《百年孤獨》是一個非�？勺x的本子，又是作者第一個中文授權本，愛書人不可不收，盡管定價高點，也算是為之前的未授權本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方：一方面，于譯者來說，譯文注釋稀少，本可再多些；前言后記俱無，讀起來倒也省事，但對初讀者來說，缺少了一個了解作者與作品的機會；再者，有一兩處譯文費解的地方，老張曾百思不得其解，具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面，于出版方而言，封面設計本可更精一些，套封有些失望，如果內(nèi)封換為布面或緞面，那可能就接近完美了。哈哈，得隴望蜀，人之常情也。具體評價為：原文——上上，譯文——上，印制——中上。
《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書，至少讀三遍才能理出頭緒，前提是需用心讀。老張的第二遍預備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始，時間待定。黃譯本當是第一個從原文迻譯的'中譯本，廣獲贊譽，出版時間當在1991年中國加入出版公約之前，老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本，當屬于盜版本了，不過孔乙己說過“竊書不算偷”，中國又屬于發(fā)展中國家，老馬先生何必大動肝火呢，還好這次出售了中文版權，盡管索價不菲，哈哈，這是題外之話，扯遠了。
《百年孤獨》讀后感11
很久以前就聽說過百年孤獨這部名著，直到最近才把這本書看完。說實話，第一次看的時候我并沒有看懂，因為這是一部內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇的巨著，而《百年孤獨》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事，民間傳說，宗教典故，而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對于我來說，這種獨具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀，但同時給我理解文章帶來一定的難度。
在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以致于有一個作家曾這樣評價過，書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的.充滿活力與激情，在那樣一個不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當當，她離去后的這個家庭，在我看來已經(jīng)是個空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結，那種方式遠遠超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
《百年孤獨》讀后感12
在讀《百年孤獨》之前，我就聽說過身邊人對它的評價，說人物的名字特別像，很亂，分不清誰是誰，所以我打算像讀《戰(zhàn)爭與和平》那樣列人物關系表。但是真正去讀之后，我發(fā)現(xiàn)不會有混亂的情況，因為人物關系簡單，不像《戰(zhàn)爭與和平》中四個家族，還有許多將領及新出現(xiàn)的人物。《百年孤獨》就是講一個家族的興衰，讓我想起了《塵埃落定》，同樣是與世隔絕的背景，要接受外來文化的入侵，時代的變遷，但是《百年孤獨》明顯更加高明，在馬爾克斯的筆下人物的命運像車輪一樣不停重復，沒有止境，“她（烏蘇拉爾）從家族漫長歷史上重復命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭辯的結論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩”。
二者的`區(qū)別還體現(xiàn)在與環(huán)境的關系上，在小說的后期《塵埃落定》中的康巴藏族吐司家族和《百年孤獨》中的布恩迪亞家族都消失了，但是前者是屈從于環(huán)境，與環(huán)境融為一體，即被同化為環(huán)境，是千千萬萬個土司家族命運的縮影；而后者則享有獨一無二的家族命運，布恩迪亞家族延續(xù)的命運是無法復制的，是家族獨有的，仿佛被下了詛咒般，不可抗拒，他們一直與世隔絕，不屈從于環(huán)境，而是去創(chuàng)造或者主導環(huán)境，保存了家族的特色直到最后一刻。從這個角度來看，二者各有千秋，前者是具有代表性的，后者是獨有的。
《百年孤獨》讀后感13
讀完《百年孤獨》，讓我印象最深的，是馬爾克斯為了準確表達而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個老人的蒼老，現(xiàn)實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋，渾濁的.眼睛。但是馬爾克斯不會這么循規(guī)蹈矩，他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔，或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因為魔幻現(xiàn)實主義的世界里不需要用現(xiàn)實世界的邏輯來解釋，所以馬爾克斯在百年孤獨里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實的框架，但是單調(diào)的現(xiàn)實也正是因為有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時候可以充分的施展，因為在超越常理的力量的作用之下，他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現(xiàn)實世界里不著邊際的概念，也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨的時候，他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下，每天就這樣一動不動一直到死去；讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲，讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭；讓麗貝卡關在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布，并且把鐘表消音，抽離了時間概念和空間概念，讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。
《百年孤獨》讀后感14
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的`重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢？可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀；有時，當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時，那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養(yǎng)成價值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢？
《百年孤獨》讀后感15
最早接觸魔幻現(xiàn)實主義還是在影視劇中，當時還未曾讀過《百年孤獨》，雖然早有耳聞，如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構和細膩唯美的文筆為我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步，我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。
孤獨并非布恩迪亞家族特有的標簽，它也是人類共同的命運，即是人生的`常態(tài)。我們每個人孤獨地來到這個世界，然后又孤獨地離開，帶不走任何一切，唯有孤獨一同入殮，永世相隨。
如果說陪伴才是幸福的源泉，那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃于水，可縱觀他們的一生，之間幾乎沒有太多深刻的交流，反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時光。
孤獨是一段漫長的旅程，長到你最后都感覺不到時間在流逝，因為時間變的不再重要。孤獨也是一場短暫的旅行，短到當你開始享受它的時候，時間已所剩無幾，因為生命的長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我，讓每個孤獨的個體更加緊密地聯(lián)系在一起。
假如你也感到孤獨，那么請不要悲傷，你的孤獨并不孤獨，最重要的是享受當下的生活。
多年以后，當人類只剩下文字來寄托回憶的時候，《百年孤獨》一定是其中之一。
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