讀論語(yǔ)有感范文
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家收集的讀論語(yǔ)有感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀論語(yǔ)有感范文1
我們不妨再看一看上面那段《論語(yǔ)》。我們知道,《論語(yǔ)》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時(shí)候略去了“公西華曰”后面的`一段,并且把“子路問(wèn)”和“冉有問(wèn)”分成兩段放在兩章中。我們會(huì)得出什么結(jié)論?是《論語(yǔ)》前后矛盾,還是孔子因材施教?我覺(jué)得大多數(shù)人可能得出前者的可能比較大。我覺(jué)得這個(gè)例子可以比較好地說(shuō)明我前面所說(shuō)的“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”的必要性問(wèn)題。
我覺(jué)得把握好了上面這個(gè)原則,我們可能解決對(duì)好多章節(jié)理解上的問(wèn)題。我們就再多看幾個(gè)例子。
子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改!(《論語(yǔ)》?學(xué)而第一)
讀論語(yǔ)有感范文2
作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國(guó)歷史的中國(guó)人,我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的'歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評(píng)論。畢竟我對(duì)其了解的深入程度還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到可以對(duì)其歷史地位或性質(zhì)妄加評(píng)論的程度。這個(gè)學(xué)期,思修課布置寫《論語(yǔ)》的讀書筆記作為平時(shí)作業(yè),于是我只有硬著頭皮寫一點(diǎn)點(diǎn)我的想法。其中肯定有很多錯(cuò)誤,請(qǐng)老師給予指正。
讀論語(yǔ)有感范文3
據(jù)中學(xué)的歷史課本記載,從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始,一直到清末,《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想,統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。事實(shí)上,這兩千年中,官家推行論語(yǔ)更多的'是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”;講“忠”,將“孝”;或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之,不可使知之”(個(gè)人對(duì)該句的理解持保留意見(jiàn),見(jiàn)下文)。若子民全都仁義忠孝而又不知,自然不會(huì)犯上,不會(huì)犯上也就不會(huì)作亂,更談不上謀反了,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也!(《論語(yǔ)通譯》人民文學(xué)出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖!墩撜Z(yǔ)》自然是首當(dāng)其沖。所以,我認(rèn)為,從這個(gè)意義上說(shuō),五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
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