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人間失格讀后感3篇
《人間失格》是日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說,是一部半自傳體的小說。那么以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀后感,歡迎大家閱讀!
《人間失格》讀后感(一)
把每個明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步。
——題記
初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,邊去書店買來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,細(xì)細(xì)品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感,偽裝成純真無邪的樂天派,塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼,認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人,我總是怕到發(fā)抖”,他太過敏感,太過小心翼翼,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸C鎸κ廊,他總是怕到發(fā)抖,而面對這個世界,他又何嘗不是呢?
也許有人會認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量,可當(dāng)你真正去品味他的作品時,才會發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,一個使自己絕望的人生。當(dāng)我讀過他的三五本書后,我才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪、惡、罰”為主題創(chuàng)作,反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的.目的都不是為讓讀者致郁自殺,而是使讀者反省其身、自我救贖,不落到與自己相同的下場。
“不要抗拒改變,這是這個世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)的變,反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機(jī)上,時間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),盡我所能的在這個被動的人生里爭取一些主動,所以我很討厭‘抗拒’這個詞,很消極、很脆弱、很被動,如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇!痹谖已壑,《人間失格》或許就是在闡述這樣一個道理。
當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r,書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,我想這或許便是最精彩的悲劇。
《人間失格》讀后感(二)
決定看這本書,并沒有馬上打開手機(jī)去網(wǎng)上找,而是去買了實(shí)體書后再看的,看完這本書,花了大半個寒假,不算長但也絕對不短。
我很喜歡這本書的名字,“人間失格”意為“喪失為人的資格!薄吧鵀槿耍液鼙浮,這又是無盡的悲哀,這句話似乎就給主人公葉藏的一生定下了基調(diào)。葉藏的一生,短暫而又漫長,虛假而又真實(shí),這是大庭葉藏的一生,亦是作者太宰治的一生。
這本書是太宰治生平最后一部作品,作者的一生,如同主角葉藏一樣,整日沉迷于酒精、藝妓、麻醉劑以及自殺的沖動之下,但他寫的文章卻直逼人的內(nèi)心,逼迫人們?nèi)タ辞瀣F(xiàn)實(shí),所以他在三十九歲的時候選擇了自殺。對于他的評價,說他因為不愿面對現(xiàn)實(shí)也好,說他懦弱也罷,但是他的作品,他的才能,的確是讓人無法批判的。
而書的主人公葉藏,小時候掛著失真的笑討好所有人,青年時期逃避社會,最后尋找救贖到救贖幻滅。童年時期的葉藏隱藏自己的內(nèi)心,在家庭里討好自己的父親與兄弟,用自己滑稽的抄完愉悅所有人。他的一個同學(xué)開玩笑說他以后會成為畫家,會被很多女人喜歡。不得不感嘆命運(yùn)的強(qiáng)大,預(yù)言一點(diǎn)沒差,青年的他為了逃避社會竟與有婦之夫相約跳河自殺,結(jié)果婦人死了,他卻差點(diǎn)落得牢獄之災(zāi)。
整本書里,酒和女人是主線,葉藏用這兩種方式麻痹自己,從中獲得慰藉,他用父兄給的錢去喝酒、去嫖、去賭,以此獲得快樂,后來沒錢了,就畫低俗不入流的漫畫掙錢。在這期間,他還引誘了房東的女兒和女大學(xué)生,最開始,我是很厭惡他的手段與伎倆的,只是后來,我似乎懂了,這是他偽裝自己的方式,讓別人看不透自己的方式。
后來,他遇上了善良的良子,其實(shí)我不太懂,他到底有沒有愛過良子,我甚至覺得他是為了救贖自己而娶良子的。娶了良子后,他也過了一段平靜祥和的日子,只是后來,良子因為信賴而被人侵犯了。他不恨良子,他恨的是人的信賴知心總會因為過于信賴別人而遭到玷污。
某天,他發(fā)現(xiàn)良子在吃藥,他不怪良子,但良子卻變得小心翼翼,以至于感情的破裂,所以啊,葉藏最后又只有一個人在這世上活著。后來的.葉藏回到鄉(xiāng)下,被一個女傭照顧,卻也被欺負(fù),以此終老。
“三張照片,三篇手札”,故事不長,我看了很久,也想了很久。書中有這樣一句話,“因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在黑暗的沉淪中生出驕傲。因為驕傲,所以不選擇生,所以抗拒粗鄙的樂觀主義!比~藏于安樂時創(chuàng)作絕望之詩,于不如意時寫出生之喜悅,直率的可愛,卻又冷漠的可怕。其實(shí),葉藏的心中也曾有過溫柔與愛,不然,在文末,曾經(jīng)的京橋酒吧老板娘怎會說“我們所認(rèn)識的阿葉,又誠實(shí)又乖巧。要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶!蔽也⒉辉娺^老板娘口中的阿葉,卻也愿意去相信他是存在的。因為存在即合理,即有意義,不論是葉藏還是阿葉,都是這世上所真真存在的。
書中說的“怪哉,僅一夜之隔,我心竟判若兩人”道出了人性的變化。葉藏尋找做人的方式,但最終走向寂滅,如今之人又如何不是這樣,大家都在尋求一種活著的方式,以求安慰。
這種似于陰暗型的小說,抑或是過于現(xiàn)實(shí)的小說,人們一般是不愿意去著眼的,人莫不過是理想主義者,都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,都希望現(xiàn)世美好。我一直很喜歡錢鐘書先生與楊絳先生的生活,那種什么也不去爭的生活,淡如水,卻又處處透露出快樂安逸的氣息,有人說圍城是錢鐘書先生的圍城,他以自己的生活圍了一座城,如此生活,如此人生。
如今的人們都向往這樣的生活,平平淡淡的,我一直很慶幸,我生活在一座不大的城市,這里的人不用整天忙碌,我等個公交車的時間也能同旁邊的老奶奶聊聊天,這樣的生活在有些人看來可能是無追求,但與我而言,卻是最好不過的了,葉藏的生活里沒有人情冷暖,有的只是各自的利益,所以他那樣一個好孩子最終成為了眾人嗤之以鼻的,這一篇記述,寫盡了人情冷暖,曾世炎涼,也道出了人心。
日本文學(xué)總給人一種“人間不值得”的感覺,但我們在面對深淵的時候,為何不懷抱溫柔,明媚的活著。
生而為人,實(shí)為我幸。
《人間失格》讀后感(三)
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。
坦白說,讀這本書的時候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。
葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉(xiāng)下家族,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式。全家老小,一日三餐,在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯!保绱藟阂值臍夥諏(dǎo)致他對用餐時刻充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因為生來就體弱多病,天生的性格陰郁,以及少與人接觸,讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。
人之初,性本善,他從書本中學(xué)到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o其事的虛偽做作時,他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù),可這只不過是他自以為的。
如果用一個詞去評價葉藏的話,那就是“混沌”。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑,玻璃心,害怕受傷,極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,自我認(rèn)同感低。然而,在面對與自己價值觀全然不同的人間,有的人選擇了極端對抗,可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己,討好別人,努力做一個能夠融入人間的正常人,而正是這種偽裝和偏執(zhí),讓他始終游離于人間之外,且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說,要認(rèn)識你自己,這真的是人生中最重要的一個課題。而葉藏,很可悲,他無法認(rèn)識自己,也無法客觀的認(rèn)識世界。他不知道自己喜歡什么,也不知道自己餓不餓,他的一切都依附于別人的喜歡,別人的要求?蓱z,可悲,可嘆。
可我也曾有過那樣一段艱難的時光。只不過我選擇的是對抗,固執(zhí)己見。現(xiàn)在看來,大概年少時多一些坎坷和碰撞,未必是壞事。若不殘酷,哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng),終有一天會不堪負(fù)累。許是和葉藏有過相似的經(jīng)歷或者說心路歷程,所以閱讀的'過程中我十分理解他,但我卻不能同情他。哀其不幸,怒其不爭,大概就是這樣的感覺。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里,他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的,痛徹的?墒牵谕馊丝磥砟蔷褪且环N不知所云的矯情,甚至當(dāng)你走過那一段路再回望的時候,也會罵自己一句傻比啊我當(dāng)時都在想些什么?晌乙裁靼鬃叱鰜碛卸嗝床蝗菀祝鞘且欢味嗝春诎禑o助的時光。
我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯,而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。
而我,以一個曾經(jīng)的病友,現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài),不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,多了些許漠然,這也是我的悲哀?晌乙矐c幸,有時的漠然也是我性格的一部分,我坦然接受它,并不以它為恥。畢竟,我只是蕓蕓眾生中的一俗人。
愿所有迷茫的人,堅定的做自己,都能夠與這個世界和解?鞓返纳。
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