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老舍《四世同堂》的讀后感(通用12篇)
當(dāng)看完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的老舍《四世同堂》的讀后感(通用12篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
老舍《四世同堂》的讀后感1
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁(yè),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……
隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出,可見,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無法用只言片語(yǔ)來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng),仍一直相信日本人一定會(huì)就她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中。冠曉荷,我一直覺得他對(duì)日本人照了魔,無論何時(shí)何地,他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,對(duì)他們笑臉相應(yīng),他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝,就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東洋,胖菊,這些都是中國(guó)人的敗類啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒有被侵略的時(shí)候,他們無權(quán)無勢(shì),而日本人的目的是吞噬中國(guó),俘虜中國(guó),他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒得到這些的,便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情況!熬饔诹x,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便可至人于死地!
如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂,沒有思想,不懂正義、使命的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂中,她墮落了,她不在懂得惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不在是那個(gè)純潔的`善良的少女了,“珍珠港事變之前,招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人,她干這種事很在行。她,不光能盯住美國(guó)人、英國(guó)人,還能弄得德國(guó)人、意大利人、法國(guó)人、俄國(guó)人,一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國(guó)際化了!闭^“時(shí)代造英雄”,時(shí)代也可以滅英雄,多少所謂的心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己,失去了生活的方向,一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求,曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的志士,可為了維持生計(jì),給日本人做事,不得陷入了兩難境地,家離自我墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳?zāi)。就連金三爺這種打過漢奸的人,就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人……
錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想。
老舍《四世同堂》的讀后感2
讀完這本書,我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。
老舍這部書中以一種樸實(shí)無華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。
本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的.人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說,并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園,也沒搶故宮,也沒有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。
隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。
老舍《四世同堂》的讀后感3
《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫的最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說是“最老舍”的一部!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵,寫下了日本統(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來。
書中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛國(guó)的人。他愛國(guó),想為國(guó)家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么?墒牵鹦质羌依锏拈L(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的',瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的“孝”,他雖然愛國(guó),可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢。他支持瑞全去抗日,為國(guó)家效力。
瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國(guó)效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無保留地展現(xiàn)出來。
《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。
翻開這本書吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。
老舍《四世同堂》的讀后感4
《四世同堂》是我看過最過癮的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)書。沒日沒夜看了好幾天,對(duì)我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們?cè)谛⊙蛉嬷约旱谋瘹g離合,由于日本人的到來和離開,他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。
說到《四世同堂》,不得不提漢奸的代表形象!皾h奸”,這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財(cái)?shù)膼汗,為了錢出賣自己的國(guó)家和靈魂。他們的風(fēng)景,讓人看著討厭;但是人死了,看起來并沒有想象的那么幸福!百u國(guó)賊”是可悲的,因?yàn)闆]有他們對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)自己的'尊重,他們只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的出生是因?yàn)槿毡救说牡絹,而不是因(yàn)槿毡救说某吠硕劳。他們活在很多人的潛能里,只是后來的社?huì)不一樣了。“賣國(guó)賊”已經(jīng)不流行了,如果他們不流行,也不代表他們已經(jīng)不存在了。
錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個(gè)。不知道為什么書里總有人忽略這么一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的老人。拋開他的政治觀點(diǎn)不談,光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的景觀。錢是一個(gè)有知識(shí)、有文化、有頭腦的人,是那個(gè)時(shí)代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書緩慢的節(jié)奏中,錢尹默是一個(gè)緊湊而神秘的形象,這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因?yàn)樵谇в谐汕先f像錢先生這樣的人,中國(guó)才最終站出來,走向光明的未來。中國(guó)人討厭日本人。看《四世同堂》,你會(huì)更確定你對(duì)日本人的仇恨。但當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是無奈的,新舊社會(huì)交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了,不知所措。所以有的人革命犧牲了,有的人背叛慘死了,沒有一個(gè)人徹底活下來。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,沒有勝利的喜悅,反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。人們對(duì)故事的突然結(jié)束感到驚訝,但不知道結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“風(fēng)大”就足以表達(dá)老舍的意思。歷史的車輪向前轉(zhuǎn),歷史的浪潮起起落落,風(fēng)也起,但不一定吸沙,可能打雷,可能下雨,無邊無際。中國(guó)總是推著大車往前走,總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁(yè),要看到除了回憶和嘆息之外預(yù)示的美好未來。
老舍《四世同堂》的讀后感5
一口氣看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染時(shí)代的北平古城小羊圈里。齊白石謹(jǐn)慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,溫柔略帶惆悵的瑞鉉,由隱逸詩(shī)人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X,奮發(fā)圖強(qiáng)的大嫂,熱血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老實(shí)的白探長(zhǎng),樂于助人的李四小姐,無趣無恥的瑞豐,關(guān)曉和,殘忍的大池保,藍(lán)東陽(yáng),胖阿加莎高易、我也對(duì)睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命,但終究放不下這個(gè)家,但瑞全不一樣。他敢于思考,大膽行動(dòng),毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平,親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。
這本書的另一個(gè)重點(diǎn)是叛徒?赐曛,他們?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為,卻無法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因?yàn)镽B人的到來。即使他們死了,這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里,大赤寶還是讓別人叫她冠軍,冠軍。無論何時(shí)何地,他都會(huì)一直對(duì)RB人畢恭畢敬。直到他死了,當(dāng)RB的人想活埋他的時(shí)候,他沒有異議。甚至當(dāng)RB官方客人查看他的檔案時(shí),這些對(duì)他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇
豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的.認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被RB欺辱?作者把問題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
老舍《四世同堂》的讀后感6
《四世同堂》是中國(guó)著名作家老舍的小說,它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人,但他身上還有中國(guó)人的血統(tǒng)。當(dāng)bacbinh剛剛倒下的時(shí)候,他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學(xué)生和鄰居,中國(guó)并沒有失去這個(gè)國(guó)家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個(gè)詩(shī)人,因?yàn)樗牡诙䝼(gè)兒子,頌詩(shī)日本兵殺了日本車和被打,回來后,就成了愛國(guó)詩(shī)人,他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天,游說更多的年輕人投身抗日隊(duì)伍。
冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的'漢奸,每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財(cái)和一些自己占便宜的瑣事,靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。
這三個(gè)人,性格很不同,其實(shí),這是老舍先生總結(jié)了中國(guó)人3種寫作班的字符。如果中國(guó)人喜歡齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國(guó)人都像殷謙沉默,喜歡的人,那么中國(guó)永遠(yuǎn)無法被入侵日本;如果所有的費(fèi)用,如冠曉人做的,中國(guó)必將走向滅亡。
一個(gè)國(guó)家民族企業(yè)如果我們沒有得到應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它注定是中國(guó)不會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在這一整本書中,這段時(shí)間描寫可以給我的感觸最深:“他看著學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話讓我看到了作為中國(guó)人對(duì)于軟弱的性格,這是因?yàn)橹袊?guó)人根深蒂固的觀念,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著豐富自己的一腔愛國(guó)熱血,默默的做著一些潛移默化的反抗,在周圍都是中國(guó)人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國(guó)人的血性以及所在,中華傳統(tǒng)民族精神長(zhǎng)存的血性所在。
老舍《四世同堂》的讀后感7
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的.一位日本老婦的言行舉止便可看出。
可見,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
老舍《四世同堂》的讀后感8
《四世同堂》這本書是老舍寫的。其中重點(diǎn)人物有祁家的三個(gè)少爺、錢老先生、長(zhǎng)順兒、老英國(guó)府、約翰先生,還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個(gè)完全不同性格的女兒:高第、招弟等。
書的大概內(nèi)容是:日本人打進(jìn)了北平城,在那濫殺無辜。冠先生和大赤包因?yàn)榕滤,所以便昧著良心給日本人做事,坑害了不少中國(guó)人。祁家二少爺起初也這樣,但后來經(jīng)過磨練也重新做人了,雖然平時(shí)還有點(diǎn)吊兒郎當(dāng),但心還是向著中國(guó)的.。祁家大少爺則是一個(gè)不折不扣的好人,他從不肯讓自己為日本人做事,因此得罪了日本人,遭受了牢獄之災(zāi),受了不少苦。他還為共產(chǎn)黨做事,那可是在拿自己的生命冒險(xiǎn)啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產(chǎn)黨。
我讀了之后覺得祁家大少爺是一位為了祖國(guó)能夠獻(xiàn)出生命的人。從他身上我看見了一些東西:舍小家,為大家,舍己為國(guó)。的確,大家都應(yīng)該以“熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”?梢姡鎳(guó)在祁家大少爺?shù)男哪恐斜热魏螙|西都重要。我被祁家大少爺對(duì)祖國(guó)深深的愛所打動(dòng)了,為他至高無上的愛的境界所折服了!這種愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)人發(fā)自肺腑的感情,更是一種以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情感。
隨著科技的改進(jìn),人類前行的步伐也未曾停過,人們都不以小愛為愛祖國(guó)。其實(shí),愛祖國(guó)有很多種方法,哪怕只做一件微不足道的小事也行,現(xiàn)在就讓我們愛祖國(guó)吧!
老舍《四世同堂》的讀后感9
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了,F(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。
花了3天時(shí)間,終于把《四世同堂》讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候,我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的`現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
無論世界如何變化,我想我們國(guó)家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
老舍《四世同堂》的讀后感10
老舍先生的作品,是第一次讀,沒想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動(dòng),立刻栩栩如生入木三分;驶示拗χ袔I,不愿離手!
《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無情。老舍先生用老辣的.筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的灰色記憶,濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時(shí)代下的小人物,有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽(yáng)之流…讀故事的時(shí)候,也常會(huì)想,如果生活在這樣國(guó)破家亡的亂世,我,能成為故事中的誰(shuí)。山河破碎之時(shí),個(gè)人存亡安危真的無足輕重,慶幸,我們生活在和平年代,豐衣足食,不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國(guó)破家亡,警鐘長(zhǎng)鳴,心存悲憫,奮發(fā)圖強(qiáng)!
因?yàn)闀牟煌暾瑹o意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致,真可謂是雙劍合璧,推薦給大家。
老舍《四世同堂》的讀后感11
最近正在閱讀老舍先生的代表作《四世同堂》,一本極具時(shí)代意義,又富有深刻內(nèi)涵的長(zhǎng)篇小說。在閱讀的過程中,不得不對(duì)老舍先生高超寫作能力表示敬佩。
小說以盧溝橋事件爆發(fā),北平陷落為時(shí)代背景,將這個(gè)時(shí)代的歷史特點(diǎn)濃縮到一條小胡同里,通過祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出這個(gè)時(shí)代的主題。書中給人影響深刻的人物頗多,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……這些命運(yùn)交織在一起的人們,代表了革命時(shí)代的各色各類的人群,在他們身上,我們可以通過他們的命運(yùn)找找到那個(gè)時(shí)代的線索。
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,被日本侮辱的時(shí)代,每個(gè)人的`生活充滿了未知之?dāng)?shù),惶惶恐恐,擔(dān)心哪一天一個(gè)炸彈從空中投下來,生命就成了炮灰了?墒窃谄D難的時(shí)代,總會(huì)產(chǎn)生偉大的精神的,而愛國(guó)救國(guó)當(dāng)然也就成為了當(dāng)時(shí)人們心目中最深切的愿望!袄先!在國(guó)旗下吃糞比在太陽(yáng)下吃肉強(qiáng)!”這是瑞宣對(duì)老三瑞全說的,發(fā)人深省的一句話。
面對(duì)日本人的侵略,他們兄弟沒有屈服,而是以自己的方式拯救者自己的國(guó)家。相反的,冠曉荷和大赤包卻在無時(shí)無刻不在想著討好日本人,想著如何在日本人的庇護(hù)下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩(shī)人錢默吟,種種惡劣行徑和他們的丑惡嘴臉把漢奸這一角色表現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第,在媽媽大赤包和日本的影響下,心靈開始腐化,為享樂,為金錢,為名利,變得麻木不仁,沒有了思想,失去了自我。這樣深刻的人物對(duì)比,把每個(gè)人物的性格赤裸裸的擺在了讀者的面前,讓人深思,讓人過目不忘。
盡管那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可是作品留下來的是對(duì)人性的思考,是對(duì)歷史的反省。一個(gè)人如何在艱難的時(shí)刻,在物欲橫流的時(shí)代依然保持自我,依然擁有一顆理性純潔的心呢?這是很值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中,唯有樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,明確自己的人生態(tài)度,堅(jiān)定自己的人生目標(biāo),方可在這條愈加物質(zhì)化的社會(huì)道路上走的踏實(shí),走得光明。
另一方面,面對(duì)那一段不堪的歷史,我們要更多的反省,如何讓我們自己的國(guó)家更加強(qiáng)大,如何在國(guó)際社會(huì)中樹立更好的形象,是我們青年必須肩負(fù)起的重大責(zé)任。讓我們一起努力吧,為自己的未來,為民族,為國(guó)家的未來奮斗吧。!
老舍《四世同堂》的讀后感12
那年的北平,硝煙四起,顛倒是非……
八年的抗日,給全北平的人民帶來了什么?匱乏的糧食,破舊的物品,還有無窮無盡的欺壓與打罵。對(duì)他們來說,所謂的尊嚴(yán)不過是奢侈品而已?粗竦臐h奸,無人阻止,看著兇蠻的日本軍,無人抵抗。為什么?因?yàn)樗麄兪潜逼饺。長(zhǎng)期以來的古老文化,長(zhǎng)期以來的封建思想告訴他們,不需要拼,不需要見血,戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)過去。是這樣嗎?持續(xù)了整整八年的抗戰(zhàn),全國(guó)上下無數(shù)鮮活的生命,整個(gè)北平滿目的瘡痍,徹徹底底否定了他們的想法。
瑞宣,一個(gè)典型的北平人。他有思想,有追求,更有拳拳報(bào)國(guó)之心。他是個(gè)文化人,能看透國(guó)際的局勢(shì),也能看透中國(guó)的危險(xiǎn)。面對(duì)日本軍和漢奸的無理取鬧,他會(huì)憤恨,會(huì)難過,但他不會(huì)做任何事情來阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱,由于家庭的羈絆,他不能放手去干守衛(wèi)國(guó)家的事情。他勸說了老三瑞全,也勸說了劉師傅,他們都能夠出去闖蕩,而他不能。他只能面對(duì)著北平的種種苦難,獨(dú)自在家嘆息發(fā)呆。他,不敢拼。
另一個(gè)例子,錢默吟。一個(gè)熱愛書畫、熱愛花草的老人,也是一個(gè)連螞蟻也不忍踩死的老人。與瑞宣一樣,他也清楚地知道北平所處的困境。他下過牢,被拷打過,更能看透日本的奸詐與狠心。他做了,即使自己年老力衰。他分發(fā)傳單,號(hào)召北平人團(tuán)結(jié)起來打倒侵略者;他整日奔走,游說年輕人加入抗日的隊(duì)伍。他為自己的兒子驕傲,因?yàn)樗杏職馀c日本人同歸于盡;他也為自己驕傲,因?yàn)樗麨閼?zhàn)爭(zhēng)勝利獻(xiàn)出了自己微弱的'力量。他,拼了。
拼與不拼,一字之差,卻代表了兩種截然不同的態(tài)度。一個(gè)民族如果沒有應(yīng)有的拼勁,只會(huì)像綿羊一樣軟弱,任人宰割。那是注定不長(zhǎng)遠(yuǎn)的。不拼,是那時(shí)中國(guó)人根深蒂固的觀念。也是這種觀念使近代的中國(guó)受到這樣大的侮辱。像錢先生這樣的人,是中國(guó)人希望燈火的點(diǎn)燈人。只有毫不畏懼的去拼搏,才是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家應(yīng)有的血性,才是一個(gè)有底線、有骨氣的中國(guó)人。
拼到底意味著什么?如今,拼成了現(xiàn)代中國(guó)的代名詞。學(xué)生們?cè)跁V衅矗t(yī)生們?cè)谑中g(shù)臺(tái)上拼,工人在生產(chǎn)線中拼……拼固然累,需要付出大量的代價(jià),但是只有拼,才能實(shí)現(xiàn)人生的意義,體現(xiàn)人生的價(jià)值。每個(gè)人都有追求,每個(gè)國(guó)家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那樣想想就能實(shí)現(xiàn)的。他有愛國(guó)之心不錯(cuò),但沒有付諸行動(dòng)的追求都是一場(chǎng)空。而拼,就是實(shí)現(xiàn)追求的最好辦法。以前中國(guó)人不拼,所以中國(guó)落后了,所以中國(guó)的領(lǐng)土被其他國(guó)家侵略了;而現(xiàn)在中國(guó)人拼了,所以中國(guó)站起來了,所以如今的中國(guó)正慢慢領(lǐng)先全球。
作為一名中學(xué)生,我們也應(yīng)該拼。而我們最應(yīng)該拼的就是學(xué)業(yè)。許多同學(xué)都像瑞宣那樣只做空頭功夫,在腦子里想著要做多少多少題,看多少多少書,卻不拼,不付出真正的行動(dòng),看到電腦手機(jī)依舊不講原則地玩,這樣怎么能學(xué)好?我們應(yīng)該像錢默吟先生那樣,盡全力的去拼。只有拼,才能帶來真正的快樂與滿足。
拼還是不拼?拼了!
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