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讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感

時(shí)間:2022-10-06 21:40:18 讀后感 投訴 投稿

讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感

  春節(jié)假期公司要求我們看兩本書(shū)——《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、《誰(shuí)殺了我的牛》,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)我一早就聽(tīng)說(shuō)了,只是一直沒(méi)安排時(shí)間去看,這次公司有這樣的安排,就利用春節(jié)假期的空當(dāng)正式開(kāi)始閱讀這兩本書(shū),原本以為這兩本書(shū)會(huì)很長(zhǎng),沒(méi)想到看完一本書(shū)也就是兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間,兩本書(shū)的形式也是一樣,都是從兩個(gè)小故事展開(kāi)。

讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》故事主要是講四個(gè)小人物——小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”、小矮人“哼哼”和“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中,卻每天抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在原地郁郁寡歡……

  書(shū)中的“奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、愛(ài)情、幸福、健康或心靈的安寧等等。

  《誰(shuí)殺了我的牛》故事講述了一家窮人靠著一頭奶牛過(guò)著日子,直到有一天,一對(duì)師生投宿,發(fā)現(xiàn)了這家人僅僅靠著奶牛在維持生活,并一直安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,家徒四壁卻仍然驕傲自得,于是這對(duì)師生把這頭奶牛殺了,一年后,老師帶著學(xué)生重返這個(gè)地方,周圍景象依舊,但是出乎意料的是這家窮人的破窩棚已經(jīng)不見(jiàn)了,代之而起的是一座嶄新漂亮的房子,主人已經(jīng)不認(rèn)得這對(duì)師生,回憶往事,說(shuō)一年前曾經(jīng)擁有的那頭牛給了他們一家人安全感,也贏得了鄰居的尊敬。失去那頭牛后,他家的生活跌到了谷底。但是,生活的窘迫逼著他們必須奮起,反而逐漸擺脫了貧困。

  跟《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一樣,書(shū)中的“奶!币彩且粋(gè)比喻,它象征著借口、托詞、謊言、和理由。就跟書(shū)里說(shuō)的一樣,也就是它們將我們與平庸綁在了一起,影響了我們真實(shí)而快樂(lè)的生活。在生活中,限制我們的能力,為我們創(chuàng)造借口,讓我們逃避責(zé)任的每一個(gè)念頭,都是這頭“奶!彼斐傻。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)中很多人都希望自己能擁有成功的事業(yè)、健康的生活、充實(shí)的人生,卻又沉溺于安適的生活狀態(tài),抱著“過(guò)得去就好”的想法度日,直到發(fā)現(xiàn)美好的事物都已成過(guò)眼云煙!鞍策m的生活”其實(shí)就是我們現(xiàn)在的“奶!保绻粴⑺浪,我們將不思進(jìn)取而止步于此,直到被這瞬息變化的世界淘汰。除非我們殺死他,否則我們將永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)和現(xiàn)在所不同的生活,一生都會(huì)是固步自封的受害者。書(shū)中克魯茲博士說(shuō)的:我一直認(rèn)為,成功的真正敵人并不像大多數(shù)人所以為的那樣是失敗,而是平庸————一種得過(guò)且過(guò)的想法。這也是為什么有些人能功成名就,而一些人卻是一生碌碌無(wú)為的重要原因。

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》所闡述的道理與《誰(shuí)殺了我的!奉H為相似,只是兩本書(shū)闡述的角度不一樣,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讓我印象最深刻的一句話是“變是唯一的不變”,而這句話所蘊(yùn)含的道理也同樣適用于《誰(shuí)殺了我的!。確實(shí),現(xiàn)在周圍的環(huán)境在變,人們的思想在變,做法也在變,如果你不變,你就跟不上時(shí)代的變化;害怕變化、不能接受變化、拒絕接受新的事物。那么就會(huì)在遭遇慘痛的挫折和失敗后接受變化。而接受新事物的過(guò)程是漫長(zhǎng)痛苦的。在這個(gè)變化多端、紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,如果不改變自己的心智模式,從新的角度考慮問(wèn)題,我們可能就會(huì)被社會(huì)淘汰。

  有的人總說(shuō):萬(wàn)變不離其宗,所以他總是以不變來(lái)應(yīng)萬(wàn)變。這是不行的,我們要以變應(yīng)變。當(dāng)周圍的環(huán)境發(fā)生了變化,當(dāng)你的人際關(guān)系發(fā)生了變化,當(dāng)你的工作發(fā)生了變化時(shí),你必須得改變,改變你的心態(tài)和做事方法,也只有調(diào)整自己了,才能適應(yīng)新的情況。當(dāng)你的習(xí)慣發(fā)生了變化時(shí),一切都會(huì)隨之改變。那些因循守舊的人,那些總是一成不變的人,是不可能適應(yīng)改變之后的新情況的。因?yàn)樗麄冎幌氲揭坏└淖冎髸?huì)出現(xiàn)不好的一面,而看不到改變之后會(huì)變得更好的一片。因此他們害怕改變。就如《誰(shuí)殺了我的!防锩娴哪且患腋F人一樣,如果他們一開(kāi)始就能看到改變后的這些美好,我想他們也不會(huì)平庸那么久了。

  記得有這樣一個(gè)故事:有兩個(gè)和尚分別住在相鄰兩座山上的廟里,這兩座山之間有一條小溪,因此這兩個(gè)和尚總會(huì)在清晨下山去溪邊挑水的時(shí)候相遇,每次相遇,他們都會(huì)相互問(wèn)好。久而久之,他們便成為好朋友了。日復(fù)一日,年復(fù)一年。就這樣,他們每天山上山下的相遇中不知不覺(jué)地就過(guò)了五年,突然有一天,左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:“他大概睡過(guò)頭了。”所以也沒(méi)太在意,自己一個(gè)人挑水回來(lái)了。等到第二天,左邊這座山的和尚還是沒(méi)有下山挑水,連續(xù)好幾天都是這樣,一個(gè)星期過(guò)去了還是一樣,就這樣過(guò)了一個(gè)月。一個(gè)月以后,右邊那座山的和尚終于忍不住了,他心想:“我的朋友可能生病了,那個(gè)廟里就他一個(gè)人,生了病也沒(méi)人照顧,怪可憐的。我要過(guò)去看看他,看看能幫上什么忙!闭f(shuō)去就去,把看望的東西一拿,就爬上了左邊這座山,去探望他的老朋友。

  到了山上的廟里,看到他的老友,不禁為之大吃一驚,他不但沒(méi)有生病,而且還在廟前打太極拳,生龍活虎的,一點(diǎn)也不像很久沒(méi)喝水的人。他覺(jué)得非常好奇,便問(wèn)到:“我已經(jīng)有一個(gè)多月沒(méi)有見(jiàn)你下山挑水了,為什么你看起來(lái)好象精神很好的樣子?難道你練的太極拳可以不用喝水嗎?”左邊這座山的和尚笑著對(duì)他說(shuō):“來(lái)來(lái)來(lái),我?guī)闳タ磦(gè)東西!庇疫吷缴系暮蜕懈叩綇R后的院子,左邊山上的和尚指著一口井說(shuō):“這五年來(lái),我每天做完功課后,都會(huì)抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,也是能挖少算多少。如今我終于可以喝到自己挖的泉水了,以后我也不必再下山挑水,可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。”

  這個(gè)故事有點(diǎn)長(zhǎng),所蘊(yùn)涵的哲理也一樣令人沉思。記得

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