內(nèi)蒙導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎？下面是小編為大家收集的內(nèi)蒙導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞1
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，導(dǎo)游知識(shí)，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！边@里的“陰山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹廬，籠蓋四野。”、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！边@就是我想象中的呼和浩特，尚有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河斜陽(yáng)圓”等等。
本日，我就是在對(duì)南北朝這首名詩(shī)的想象息爭(zhēng)析中，達(dá)到了內(nèi)蒙古的呼和浩特！從來(lái)之前做的作業(yè)中，我相識(shí)到呼和浩特是蒙古語(yǔ)，在漢語(yǔ)里的意思是青色的都市。公元16世紀(jì)，內(nèi)地的王府與民宅常用青磚造屋子，遠(yuǎn)眺望去，一片青色，故有“青城”之稱。
于是，當(dāng)飛機(jī)到達(dá)呼和浩特上空的時(shí)辰，我使勁從飛機(jī)的舷窗往下看，但愿可以或許看到傳說(shuō)中的青色。然則滿眼望去，我并沒(méi)有看到青色，而大部門都是翠綠色的。這是什么緣故起因呢？帶著疑問(wèn)，我下了飛機(jī)。
剛下飛機(jī)，我就感受到了內(nèi)蒙古天空的明朗。人們都說(shuō)，內(nèi)蒙古的天險(xiǎn)些是萬(wàn)里無(wú)云的，是真的嗎？我昂首一看，哇！天空一片蔚藍(lán)，只飄浮著極少幾朵棉花似的白云，似乎一片藍(lán)色的大海，海面上不時(shí)地飄過(guò)幾只白色的小風(fēng)帆。陽(yáng)光直射而下，豁亮刺眼，讓人睜不開眼睛。呼和浩特的氛圍也出格奇怪，隨便地深呼一口吻，似乎能感覺(jué)到青草的芬芳（不外，不知這是不是由于我同心用心想著大草原而發(fā)生的生理浸染呢？嘻嘻。）
可是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內(nèi)蒙古是一個(gè)翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城，人們都穿戴襟飄帶舞的衣服，騎著駿馬在一望無(wú)際的大草原上疾馳。然則面前的這個(gè)呼和浩特卻和我想象中的完全紛歧樣，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我險(xiǎn)些判別不出它與我糊口的廣州有什么不同：一樣寬敞大氣、華蓋云集的馬路、一樣整潔干凈的街道和河道、一樣高高聳立的大廈、一樣時(shí)尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館······我真的來(lái)到了內(nèi)蒙古嗎？我不禁有些迷惑了。
和媽媽接頭，媽媽說(shuō)顛末這么多年的成長(zhǎng)，內(nèi)蒙古早已不是墨客筆下的樣子了。內(nèi)蒙古此刻已是世界成長(zhǎng)最快的地域，內(nèi)蒙古的鄂爾多斯更是中國(guó)成長(zhǎng)速率最快的都市，作為內(nèi)蒙古首府的.呼和浩特雖然也不會(huì)落伍啦！哦，難怪我從飛機(jī)上已經(jīng)看不到青城“青”的影子了呢！原本那些老式的青色構(gòu)筑已經(jīng)大多被新式的高樓大廈所代替，可能是新式的高樓大廈數(shù)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于青色的老式構(gòu)筑吧？
不外，細(xì)心再看，呼和浩特作為內(nèi)蒙古的都市，照舊保持了很多蒙古特色。好比，呼和浩特的每一個(gè)市肆的招牌或指示牌都是蒙漢比較的，上面是蒙古文（蒙古文很風(fēng)趣，字的外形有點(diǎn)像羊肉串，它這個(gè)奇異的外形正好可以讓我們可以或許很輕易地把它與其余筆墨區(qū)分隔來(lái)），中間是中文，有的下面尚有英文；好比，在當(dāng)代化的大廈中，老是不時(shí)會(huì)冒出一個(gè)有著圓圓蒙古包屋頂，頂上豎著符號(hào)性的成吉思汗軍旗，墻上裝飾著鷹或馬的斑紋的老式構(gòu)筑；再好比，有些當(dāng)代化的大廈也如故選擇青色的屋頂或青色的外墻裝飾……
聽說(shuō)此刻在內(nèi)蒙古，漢人已經(jīng)占到80%，蒙昔人只占12%，尚有一些其余民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，揣摩哪個(gè)是蒙昔人，哪個(gè)是漢人，成了我觀光中的一大愛(ài)好。
我這次來(lái)內(nèi)蒙古旅游是想在草原上騎馬、在大漠里騎駱駝的。然則，我怎么也不能把呼和浩特這個(gè)當(dāng)代化的都市與草原和大漠接洽起來(lái)。呼和浩特這個(gè)迷一樣的都市一開始就帶給我極大的震撼，它還會(huì)給我?guī)?lái)什么驚喜呢？我等候著······
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞2
內(nèi)蒙古自治區(qū)位于北緯37°30′至53°20′，東經(jīng)97°10′至126°02′，全區(qū)面積118。3萬(wàn)平方公里，她東起茫茫的興安嶺，西至阿拉善戈壁，地跨東北、華北、西北，毗鄰八省區(qū)，接壤俄羅斯、蒙古國(guó)。在這片遼闊的土地上，有茂密的森林、豐美的草場(chǎng)、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)植物和無(wú)窮的地下寶藏，素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"的美稱。
內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，目前有49個(gè)民族居住在這塊土地上。到1996年末，全區(qū)共有人口2306.55萬(wàn)人，其中蒙古族377萬(wàn)人，漢族1760多萬(wàn)人，其少數(shù)民族90多萬(wàn)人。
內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)設(shè)有呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個(gè)省轄市和呼倫貝爾、興 安、哲里木、錫林郭 勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善等8個(gè)盟，下設(shè)101個(gè)旗、縣、市、區(qū)、（4個(gè)旗、17個(gè)縣、14個(gè)市、16個(gè)市轄區(qū)），其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾3個(gè)少數(shù)民族自治旗。內(nèi)蒙古地域遼闊，資源豐富，農(nóng)牧林業(yè)是內(nèi)蒙古最大的資源優(yōu)勢(shì)，人均耕地、草場(chǎng)面積、森林面積均居全國(guó)第一。
“蒙古”是蒙古族的自稱。原為蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱，后來(lái)隨著歷史的發(fā)展和演變逐漸成為這些部落的共同名稱。據(jù)文獻(xiàn)記載，蒙古族屬于東胡系，是由室韋部落的一支發(fā)展而來(lái)的。大約在公元7世紀(jì)以前蒙古族就居住在額爾古納河一帶，后來(lái)西遷到了鄂嫩河上游不爾罕山（大肯特山）和克魯倫河一 帶。在我國(guó)唐代史籍中稱為“蒙瓦”，《遼史》中稱為“萌古”。公元13世紀(jì)初，成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部 后，逐漸融合為一個(gè)新的民族共同體，“蒙古”也就由原來(lái)一個(gè)部落的名稱變成為民族名稱。在漢文史籍中就統(tǒng)稱他們?yōu)椤懊晒拧薄?/p>
說(shuō)起內(nèi)蒙古的美麗，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)光的人大概很難想象。且不說(shuō)那雄偉的大青山，巍巍賀蘭山，滔滔黃河水；也不說(shuō)那莽莽蒼蒼的林海，煙波浩淼的湖泊，浩瀚無(wú)垠的沙漠奇觀；只看看那無(wú)邊無(wú)際的草原的景色，就足以讓你感嘆不已，留戀往忘返了。如果你在夏天來(lái)到草原，展現(xiàn)在你面前的將是一瀉千里的綠 野。那平地是綠的，溪水是綠的`，線條柔美的小丘也是綠的，到處翠色橫流，直至遙遠(yuǎn)的天邊。在那蒼翠欲滴的綠野上，間或點(diǎn)綴著一些野花，姹紫嫣紅，把千里草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上的雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙，彩云般流動(dòng)著的馬群、羊群，牛群，遠(yuǎn)處飄來(lái)的牧羊姑娘的陣陣歌聲，又給這幅美麗的畫面增添了無(wú)限的生機(jī)。放眼遠(yuǎn)眺，天空是那么蔚藍(lán)，那么高遠(yuǎn)，大地是那么碧綠，那么壯闊。
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞3
我們馬上就要到達(dá)當(dāng)年成吉思汗攻打西夏時(shí)在此駐兵的風(fēng)水寶地—金沙灣了。國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)——金沙灣生態(tài)旅游區(qū)位于烏海市政府所在地海勃灣城區(qū)北14公里，占地面積2000公頃，與110國(guó)道、機(jī)場(chǎng)路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條彩帶緊系在它的胸前，金沙灣得到了內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局、發(fā)展改革委員會(huì)，烏海市委、市政府及有關(guān)部門的大力支持，已被烏海市政府列入“十一五”規(guī)劃，并被列為全國(guó)青少年生態(tài)教育基地。是烏海市“十一五”期間要全面建成的唯一的一個(gè)生態(tài)旅游區(qū)。現(xiàn)在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰(zhàn)的雕像，它是由108塊石頭組成的，重108噸。他手中拿著的就是代表戰(zhàn)神的軍徽——?jiǎng)畹男√K魯錠（又作小“蘇勒德”）。我們依稀可見(jiàn)當(dāng)年成吉思汗馳騁疆場(chǎng)的雄姿。2002年張祥父子開發(fā)金沙灣時(shí)在灣內(nèi)發(fā)現(xiàn)了成吉思汗時(shí)代的10余種30多件文物，現(xiàn)在烏海文物博物館珍藏。為了紀(jì)念這位流傳千古的蒙古英雄，便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲，是中華民族的驕傲。
大家順著我的.手的方向向北看，兩根高高直立的象征著軍徽的蘇勒德旗桿，各安一支明晃晃的三叉，叉上有日月圖形，這叫大蘇勒德，二者中間用細(xì)繩連接，上面垂掛著紅、黃、藍(lán)、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風(fēng)中嘩啦啦地飄揚(yáng)，彩旗上的圖案，好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓，如挽弓搭箭放射之狀。你立于旗下莊嚴(yán)神圣，總覺(jué)得有些神秘，以為這里供奉著什么神物。其實(shí)，就是長(zhǎng)矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時(shí)，就是高舉著這面旗幟，用弓箭、長(zhǎng)矛圍攻乃至消滅西夏的。后來(lái)老百姓為了紀(jì)念這位圣主，就把他的旗幟和武器仿制下來(lái)，豎于自家門前，逢年過(guò)節(jié)，必得祭拜，這是蒙古族通常希望興旺發(fā)達(dá)與幸福吉祥的象征性活動(dòng)的標(biāo)志�！部矁壕车裣裼液蠓降木褪侵袊�(guó)一絕——坎兒井，具有新疆特色。大家跟我過(guò)去看看。
據(jù)說(shuō)當(dāng)年唐僧師徒四人西天取經(jīng)，孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火，但是仍然高溫難耐。人類為了生存，大概在千余年前，便在地下鑿洞納涼避暑，后來(lái)又將水引入洞內(nèi)，使其成了流水的通道，便起名叫坎兒井。年代最長(zhǎng)的一口現(xiàn)在吐魯番地區(qū)火焰山一個(gè)山洞處的伯西哈千佛洞遺址中，全長(zhǎng)18。5米。金沙灣的開拓者，獨(dú)具慧眼，讓它在金沙灣安家落戶。把現(xiàn)代文明溶進(jìn)了古老的井中。當(dāng)你盡興地玩過(guò)了沙漠項(xiàng)目后，坎兒井會(huì)消去你渾身的燥熱，會(huì)把你帶進(jìn)清涼的世界�！矎目矁壕鰜�(lái)〕在我右手方這些白色的建筑就是蒙古包。金沙灣有大小20余個(gè)蒙古包，是展示蒙古民族風(fēng)情最好的舞臺(tái)。
景區(qū)建有可供100余人住宿、相當(dāng)于二星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的別墅式賓館，內(nèi)部裝修具有蒙古特色，衛(wèi)生間、閉路電視等設(shè)施齊全。另外還有十頂可供住宿的蒙古包，會(huì)讓游客度過(guò)一個(gè)又一個(gè)安詳?shù)囊雇�。中間這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐，同時(shí)欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節(jié)目和民族服飾表演。
來(lái)到金沙灣，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎？根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞4
女士們，先生們：
你們好！
我是張萌，今天內(nèi)蒙古草原之旅的導(dǎo)游。今天我將帶你參觀美麗的草原。希望你今天過(guò)得愉快！接下來(lái)，我們將開始我們的草原之旅！
看，這是內(nèi)蒙古大草原的崗平地。小丘和平地都是綠色的。這里的空氣比其他地方清新，是天造地設(shè)的天然氧吧。再看溫順的綿羊和高大的蒙古馬，騎了幾圈就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙草原處處綠，其實(shí)不是這樣。看河岸！有小花，有紅色的，有藍(lán)色的，有黃色的，有紫色的，有白色的，有粉色的，有彩色的，你不讓我開，我不讓你開，還有一條像玻璃一樣清澈的河。五顏六色的花映在河上，花被河水覆蓋。真的'很獨(dú)特，很美。你知道內(nèi)蒙古草原有多美嗎？
現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包。可以品嘗到內(nèi)蒙古特有的手工采摘的羊肉，還有羊奶奶酒和牛奶豆腐。我來(lái)介紹一下手摘羊肉，奶茶，奶豆腐。這三種對(duì)蒙古同胞很重要的食物就是手抓羊肉。我們蒙古同胞習(xí)慣于用刀把羊肉切成大塊煮熟。吃飯的時(shí)候，切，用手抓。奶茶不是我們經(jīng)常喝的泡茶，而是摻有牛、羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待和尊敬客人最重要的飲料。牛奶豆腐當(dāng)然不是豆腐。它是一種由牛奶制成的冷凍食品，可作為客人的小吃，如奶酪。也叫奶豆腐。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色美食。
今天的內(nèi)蒙古草原之旅到此結(jié)束，明天我們將繼續(xù)游覽更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的合作，謝謝！
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞5
各位旅客：
大家好！
我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心！接下來(lái)，我們就要開始我們的草原之旅啦！
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧！有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的'小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？
現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的.飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，他是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，他也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們?cè)倮^續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝！
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞6
達(dá)爾濱湖國(guó)家森林公園，位于鄂倫春自治旗境內(nèi)，諾敏河與畢拉河流域中上游，大興安嶺東麓獻(xiàn)坡，隸屬于內(nèi)蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業(yè)局，公園總面積為22081公頃，森林覆蓋率達(dá)75.3%，自然景觀十分豐富。
達(dá)爾濱湖湖面方圓15平方公里，東西長(zhǎng)5公里，南北寬2公里，湖深處有10多米，呈橢圓形，是由古代火山噴發(fā)的熔巖堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環(huán)山，層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子，奇峰突兀，紋理斐然，還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋，在奇石塊上披滿蘚苔，在斷裂的石縫里長(zhǎng)滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林，湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花，湖面時(shí)而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋于湖面、林間。達(dá)爾濱湖被人們譽(yù)為林海中的“天然公園”。
林海石瀑
我們前方一望無(wú)際的黑色石灘，就是被稱為“林海石瀑”的火山熔巖石帶，它綿延十幾公里浩浩蕩蕩，我們看到它，就可以想象到當(dāng)年火山噴發(fā)時(shí)火山熔巖滾滾流動(dòng)的壯觀場(chǎng)面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木，時(shí)黃菠蘿樹，在此地見(jiàn)到，可能與火山熔巖區(qū)地溫較高有關(guān)。
興安杜鵑林
現(xiàn)在，我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林，它沿“林海石瀑”圍成一周。每值五月中旬，姹紫嫣紅的興安杜鵑襯著尚未完全笑容的皚皚白雪，在這沉睡九萬(wàn)多年的玄武巖上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映，錯(cuò)落有致地分布，宛若仙境。所以，這里也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節(jié)，這里都有欣賞興安杜鵑的活動(dòng)。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。
神指峽
穿過(guò)這片杜鵑林，約800米左右，我們就會(huì)看到大興安嶺一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長(zhǎng)約數(shù)千米，深30——50米，兩岸寬約100——150米，時(shí)火山噴發(fā)時(shí)沖擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似首尾相連，又似相互對(duì)峙；瀑布由山石間飛流直下，畢拉河水從峽谷穿梭而下，注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉，闊葉混交林；河床遍布火山熔巖。這里河水清澈、水流湍急，水深1——1.5米。河水流動(dòng)的聲音，在數(shù)百米之外的都可以聽得真真切切。
四方山
四方山位于諾敏鎮(zhèn)西北30公里，畢拉河以南，諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米，號(hào)稱“大興安嶺的.巨魁”；山頂東西長(zhǎng)500多米，南北寬約300多米，由火山噴發(fā)形成方形；山頂平坦，林木茂密。站在四方山上，極目遠(yuǎn)眺，群山低首朝拜。本旗護(hù)林防火指揮部的瞭望臺(tái)就設(shè)在這里，可以隨時(shí)發(fā)現(xiàn)方圓百里之遙的火情，人稱大興安嶺的“眼睛”。
天池
四方山有一泉水和雨水匯集的天然湖泊——“天池”。“天池”時(shí)一個(gè)長(zhǎng)5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石，為火山巖漿冷卻后傾城的高聳石壁，象一堵石筑成的墻。池水碧綠幽深，看不到底，水平如鏡，水面上映著藍(lán)天白云，顯得格外安謐寧?kù)o。環(huán)池四周樹木蔥茂，繁花似錦。聽松濤滾滾，樺葉沙沙，蛙鳴鳥唱，時(shí)而飄來(lái)松脂和野花的芳香，身臨其境，如同置身于傳說(shuō)中的瑤池仙境一般。
達(dá)爾濱湖別墅
下面我們將去我們下榻的住處達(dá)爾濱湖別墅，是在達(dá)爾濱湖畔建造的仿歐式建筑風(fēng)格的木刻楞，它依山而建，由田園山莊的幽靜，有魚米之鄉(xiāng)的享樂(lè)。內(nèi)設(shè)有雙人標(biāo)準(zhǔn)間、單間，在房間里可觀賞湖光山色，聆聽百鳥私語(yǔ)。希望您能在這里度過(guò)一段愉快的時(shí)光。
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞7
巴丹沙漠（BadainJaranDesert），位于我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善右旗北部，雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、拐子湖以南。位于北緯39°30’～42°，東經(jīng)98°30’～104°，面積4.43萬(wàn)平方公里，是我國(guó)第三大沙漠，其中西北部還有1萬(wàn)多平方公里的沙漠至今沒(méi)有人類的足跡。主要屬內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗和阿拉善右旗，東部小范圍屬阿拉善左旗。巴丹系蒙古語(yǔ)，沙漠以一居民點(diǎn)而得名。沙漠海拔高度在1200—1700米之間，沙山相對(duì)高度可達(dá)500多米，必魯圖峰海拔1617米，垂直高度約435米，堪稱”沙漠珠穆朗瑪峰”。
處于阿拉善沙漠中心，氣候干旱，流動(dòng)沙丘占沙漠面積的83%，移動(dòng)速度較小。中部有密集的高大沙山，一般高200～300米，最高的達(dá)500米。以復(fù)合型沙山為主，為北30°～40°東方向排列，系西北風(fēng)的強(qiáng)大影響所致。
高大沙山的周圍為沙丘鏈，一般高20～50米。沙丘和沙山上長(zhǎng)有稀疏植物，西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃為主；東部主要為籽蒿和沙竹，沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長(zhǎng)蘆葦、芨芨草等，為主要牧場(chǎng)。有些湖盆邊緣有淡水泉出露，為治理沙漠提供了條件。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個(gè)沙漠內(nèi)部，僅有巴丹廟和庫(kù)乃頭廟兩大居民點(diǎn)�；緹o(wú)種植業(yè)。全部經(jīng)營(yíng)牧業(yè)，駱駝為該地主要家畜，數(shù)量居中國(guó)各旗縣之冠；次為山綿羊。
沙漠內(nèi)部無(wú)固定道路，橫穿腹部異常困難，中部及東北部基本為無(wú)水區(qū)。東南部的雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽，西部的古魯乃湖及巴丹廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。沙漠內(nèi)部無(wú)固定道路，橫穿腹地異常困難，中部及東北部基本為無(wú)水區(qū)。東南部的.雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽，西部的古魯乃湖巴丹廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。
奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹“五絕”。受風(fēng)力作用，沙丘呈現(xiàn)滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹沙漠占阿拉善右旗總面積的39%，相對(duì)高度200～500米，是中國(guó)乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山，高達(dá)200多米，峰巒陡峭，沙脊如刃，高低錯(cuò)落，沙子下滑的轟鳴聲響徹?cái)?shù)公里，有“世界鳴沙王國(guó)”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋布，有113個(gè)之多，其中，常年有水的湖泊達(dá)74個(gè)，淡水湖12個(gè)，總水面4.9萬(wàn)畝，湖泊蘆葦叢生，水鳥嬉戲，魚翔淺底，享有“漠北江南”之美譽(yù)。沙漠東部和西南邊沿，生動(dòng)記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山巖畫，被稱為“美術(shù)世界的活化石”。
在阿拉善右旗7.3萬(wàn)平方公里的土地上，棲息著2.4萬(wàn)各族兒女，而在境內(nèi)的2.8萬(wàn)多平方公里的巴丹沙漠中，生活著24戶100多個(gè)牧民，他們世世代代善待沙漠，沙漠也給他們提供了理想的生存環(huán)境，創(chuàng)造了人與自然相安如初的大漠生態(tài)文化。一個(gè)湖泊、一個(gè)沙窩就是一個(gè)生物圈，就是一個(gè)創(chuàng)造生命奇跡的故事。自1984年以來(lái)，先后有法、日、美、奧地利、新加坡等國(guó)家及國(guó)內(nèi)許多專家學(xué)者前來(lái)考察。
1993年，中德聯(lián)合考察隊(duì)對(duì)巴丹沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的資料，發(fā)現(xiàn)了鴕鳥蛋和恐龍化石，在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，經(jīng)考古分析，這里在3000～5020年前就有人類活動(dòng)的遺跡。1996年德國(guó)探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書，轟動(dòng)了歐洲探險(xiǎn)界。
沙漠因?yàn)槿鄙偎�，因�(yàn)槿彼环Q為生命的禁區(qū)，但在極度干旱的巴丹沙漠卻有著沙山和湖泊共存的奇觀，這讓全世界的人都為之費(fèi)解。高大沙山間的低地有144個(gè)內(nèi)陸小湖，主要分布在沙漠的東南部。由于蒸發(fā)強(qiáng)烈，湖泊積聚大量鹽分，湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長(zhǎng)蘆葦、芨芨草等，可供牧業(yè)利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露，可飲用，為今后治理沙漠提供了有利條件。
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞8
阿爾山內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊(yùn)含著豐富的民族風(fēng)情和神秘的宗教色彩。成千上萬(wàn)來(lái)自祖國(guó)、俄羅斯、美國(guó)和其他國(guó)家的客人來(lái)到這里觀光。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會(huì)主席李熙，圖克圖第11世活佛加爾文·賈姆蘇和藏傳佛教高僧德萊�！と蕷J主持了供奉敖包和圣泉的活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)豐富多彩，阿爾山在每一位嘉賓心中留下了美好的回憶。
每當(dāng)春暖花開，尤其是端午節(jié)前后，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古、俄羅斯等地的牧民，一般都會(huì)千里迢迢到阿爾山朝圣，沐浴、喝礦泉，以求治病、吉祥。
現(xiàn)在我們開發(fā)了溫泉游泳池、溫泉藥浴、中醫(yī)按摩，是您最美妙的享受。日本、芬蘭等國(guó)家都在開發(fā)各種洗浴方式，距離阿爾山成為世界溫泉浴場(chǎng)也不遠(yuǎn)了。
一片綠色的陽(yáng)光吹走世俗的煩惱。上帝之泉的一把圣水，洗去人間的塵埃。阿爾山礦泉是大自然留下的最后的寶藏，也是古代阿爾山給現(xiàn)代的神圣禮物。
好吧，來(lái)泡溫泉，洗去男人的陽(yáng)光，女人的嫵媚，健康美麗，心情愉悅！
我們游覽的下一個(gè)景點(diǎn)是五里泉，它是以離我們療養(yǎng)院的礦泉5英里遠(yuǎn)的地方命名的。五里泉以東是雄偉的大興安嶺主脈，其余三面是繁花似錦的濕地。清晨，常常有沖天的白霧。五里泉被包裹在方圓的李三周圍，就像一條神奇的白龍守護(hù)著五里泉，為五里泉披上了一層朦朧的面紗。每天早上，居民們聚集在五里泉邊，從水桶里抽出清澈微甜的泉水回家，帶回山中的鳥鳴，花草的芬芳，一天的清新。幸運(yùn)的是，我們還可以看到幾十只野生黃羊來(lái)到五里泉喝水。由于千年之交的冬雪，黃羊從遙遠(yuǎn)的蒙古生活在水生植物豐富的阿爾山，成為阿爾山人與自然和諧相處的動(dòng)人風(fēng)景和愛(ài)的樂(lè)章。
據(jù)中科院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所、中央儀器室、衛(wèi)生部、北京醫(yī)科大學(xué)、吉林環(huán)境水文地質(zhì)研究所測(cè)定，五里泉水中富含人體必需的20種微量元素和放射性元素。1988年經(jīng)國(guó)家飲用天然礦泉水技術(shù)審查組審查，報(bào)地質(zhì)礦產(chǎn)部批準(zhǔn)，確認(rèn)為含鋰硅酸鍶礦泉水。阿爾山礦泉水力爭(zhēng)在2008年奧運(yùn)會(huì)上指定飲料，成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第八個(gè)國(guó)家馳名商標(biāo)。楊成武將軍題詞“圣水奇泉”，張伯福教授題詞稱贊五里泉為“天下第一奇觀”。據(jù)當(dāng)?shù)厝耸拷榻B，目前阿爾山居民中沒(méi)有心腦血管疾病或癌癥患者。和天天喝這個(gè)春天有關(guān)系嗎？五里泉是月亮洗澡的地方。在五里泉沐浴后，月色清涼如水，溫暖宜人。你愛(ài)阿山的女孩和男孩像水和山一樣美麗嗎？那你也應(yīng)該試試新的五里拳！讓清泉滑過(guò)我們的臉龐，滲入我們的內(nèi)臟，滋潤(rùn)我們的心靈。
五里泉日排量1054噸，全部罐裝的話，一天210.8萬(wàn)瓶，按2元計(jì)算，一天421.6萬(wàn)元，一年15億元。阿爾山礦泉傾瀉2000多噸，罐裝30億噸。這些礦泉不是金泉嗎？而有礦泉的大森林的價(jià)值可以用十億來(lái)計(jì)算？大興安嶺在北方，貢獻(xiàn)給整個(gè)地球的氧氣怎么能以十億計(jì)算？森林是人類的搖籃和母親！這個(gè)時(shí)候，你會(huì)真心敬畏自然，感激自然，自覺(jué)保護(hù)她；會(huì)由衷地敬佩百萬(wàn)畝種植園的作者——林業(yè)工人；你會(huì)理解阿爾山退耕還草的決心。
過(guò)一會(huì)兒，我們將欣賞壯麗的玫瑰峰。玫瑰峰，位于距阿爾山市25公里處，是由10多座石峰組成的山地風(fēng)景區(qū)，大部分呈紅棕色，被稱為玫瑰峰。
玫瑰峰名字的由來(lái)，真的可以在歷史的碎片中找到。請(qǐng)跟我來(lái)找出處。大家都知道一代天驕成吉思汗是一個(gè)從大興安嶺起飛的英雄，但是你們知道成吉思汗的搖籃漠北鐵騎就在大興安嶺森林向草原過(guò)渡的阿爾山地區(qū)哈拉哈河上游，玫瑰峰下的下一個(gè)軍事通道就是成吉思汗在覺(jué)一壇會(huì)戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)嗎？
28歲的鐵木真被部落推舉為可汗，在蒙古高原形成鐵木真、王罕、扎木三方對(duì)峙。扎木河，今天位于呼倫貝爾，是鐵木真的答案(同伴)，但他不愿意讓鐵木真更強(qiáng)大。他在1201年和1202年對(duì)鐵木真進(jìn)行了兩次侵略性攻擊。鐵木真誘敵深入，在扎木赫集結(jié)的乃滿聯(lián)軍進(jìn)入哈拉哈河上游源頭的克伊祭壇時(shí)已是疲憊不堪。這是一個(gè)漂亮的聯(lián)盟巫師提供雪和雪。沒(méi)想到，阿爾山林區(qū)的雪和雪無(wú)常，反而猛烈轉(zhuǎn)向蠻軍，雪里全是溝和溪。鐵木真乘勢(shì)追擊蠻聯(lián)軍的強(qiáng)大力量太極武部，戰(zhàn)斗激烈。就在太極武要被打敗的時(shí)候，鐵木真脖子上中了一箭。“四狗”之一的哲里邁，把它扛在石峰上，用嘴吸出毒血，冒著生命危險(xiǎn)去偷母馬的奶，為成吉思汗解渴。鐵木真頑強(qiáng)地繞下山峰，打贏了缺一壇之戰(zhàn)。成吉思汗的血染紅了巖石，灑在地上的血變成了鮮紅的野玫瑰，所以人們把這座山叫做紅石顆粒，也叫玫瑰峰。
一個(gè)被俘的壯漢對(duì)鐵木真說(shuō):“是我從山脊上射中了你的脖子。你讓我死去，卻污染了你手掌大小的土地。你要我活，我愿意死。深水可以橫斷，堅(jiān)硬的石頭可以破碎�！薄ｈF木真被一個(gè)壯漢的率真和一個(gè)男人的.大度所感動(dòng)，說(shuō):“你不愧是一生值得信賴的朋友。你以后跟著我，叫人不要！”以后不要成為成吉思汗的四狗之一。
克伊坦之戰(zhàn)后，鐵木真的實(shí)力確實(shí)變強(qiáng)了。勝利后，他沒(méi)有忘記自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，在哈拉河地區(qū)重新組織軍隊(duì)，成立了七雪軍(警衛(wèi)隊(duì))，實(shí)行軍政一體的千戶制，培養(yǎng)了一個(gè)勇武無(wú)敵的漠北鐵騎。如今的阿爾山，背靠大興安嶺森林，面對(duì)遼闊的草原，成為鐵木真統(tǒng)一蒙古高原的根據(jù)地。阿爾山玫瑰峰以北的雀異灘草原，是成吉思汗漠北鐵騎的搖籃，是成吉思汗及其后代南下、西進(jìn)、東進(jìn)的力量源泉。
嗯，玫瑰峰的前景已經(jīng)躍入我們的眼簾。讓我們把思緒從800年前的古戰(zhàn)場(chǎng)回到現(xiàn)實(shí)，一起欣賞玫瑰峰的壯美。
我們從山腳下仰望玫瑰峰。形狀和天氣真的不一樣，前景有一種壯麗的美。有些巖石像裝甲戰(zhàn)士，有些像插在天空的劍，有些像嘶鳴的馬。他們是當(dāng)年成吉思汗橫掃天下的漠北鐵騎大軍嗎？山峰無(wú)言，只有野鴿盤旋飛舞，呢喃動(dòng)聽的歌聲。從侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的工具到歷史的見(jiàn)證，今天的野鴿從玫瑰峰中間的石階發(fā)出人與自然和諧相處的好消息，左峰幾乎成90度直角，非常陡峭。有一塊平坦的巖石，似乎是故意放在森林里的。天空中還有一塊圓形的巖石在飛，風(fēng)一吹好像就在晃動(dòng)。據(jù)說(shuō)這是騰格里的成吉思汗。詩(shī)人伊得爾夫悲嘆薔薇峰:“古今皆通，曾有巨人，巍峨薔薇峰，可汗分臺(tái)�！�
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞9
內(nèi)蒙古大青溝是個(gè)美麗的地方!六、七月份正是內(nèi)蒙古景色最美的時(shí)節(jié)，我們應(yīng)朋友的邀請(qǐng)，懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了美麗的大草原，這里比想像得還要美!放眼望去，碧綠的草原一眼望不到邊!站在大草原上，耳邊仿佛聽到了德德瑪?shù)挠茡P(yáng)的歌聲“美麗的草原，我的家……”草地松松軟軟的，躺在上面就像躺在地毯上，真舒服!
我和姐姐干脆就地打了幾個(gè)滾，好開心啊!藍(lán)藍(lán)的天空中飄著朵朵白云，有的像美麗的花，有的像威武的戰(zhàn)士，有的像兇猛的獅子，還有的像溫柔美麗的小女孩……原來(lái)云也這么美!一陣微風(fēng)吹來(lái)，香味撲鼻而來(lái)，姐姐大聲的喊叫著：“那邊有好多的花!”我們一同跑過(guò)去，好漂亮的花!有白色的、黃色的、紫色的、橘黃的……
這些花我都說(shuō)不出來(lái)名字呢!綠色的草地在這些五顏六色的鮮花陪襯下，像漂亮的花地毯，好美啊!我陶醉在大自然的美景中，導(dǎo)游的笛子聲催我們前進(jìn)了。我們來(lái)到了生命鎖。這里的地勢(shì)很低，(聽導(dǎo)游說(shuō)這里原來(lái)是個(gè)很深的溝)沿著陡峭的'臺(tái)階往下走，兩邊是鎖滿鐵鎖的鐵鏈子，我們也像其他游客一樣每人花十元買了一把鎖，把它所在鐵鏈上，同時(shí)在心里許個(gè)愿，據(jù)說(shuō)很靈驗(yàn)的!
我就祝爸爸媽媽身體健康吧!再往下面走就看到了一個(gè)好大的水池，池水清澈見(jiàn)底，偶爾有幾條可愛(ài)的小魚游過(guò)，聽說(shuō)用這里的池水洗手、洗臉可以去掉晦氣呢!咦，前面不遠(yuǎn)處的樹長(zhǎng)得可真怪!像兩個(gè)人抱在一起，更奇怪的是一棵樹枝葉繁茂，另一棵卻沒(méi)長(zhǎng)枝葉!導(dǎo)游說(shuō)這事夫妻樹，妻子已經(jīng)死了(是棵枯樹)傳說(shuō)丈夫很愛(ài)他的妻子，所以才緊緊擁抱在一起的!為了留作紀(jì)念，我們?cè)诜蚱迾渑粤袅擞�。從生命鎖走出來(lái)，我們來(lái)到了馬場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我們就看到了有好多的馬，個(gè)個(gè)膘肥體壯，有身材高大的，也有矮種馬;皮毛的顏色有的白得一點(diǎn)雜毛都沒(méi)有，有的黑得油亮亮，有的是花色皮毛……第一次和馬兒近距離接觸，心里多少有些害怕!只好和爸爸同騎一匹馬了。我和姐姐決定比誰(shuí)的馬跑得快，結(jié)果我的馬跑了一半路竟吃起了青草，可能是馬兒餓了，也可能是它在耍起性子，總之，我們被落在了后面，結(jié)果我們的馬跑了第二名，呵呵，我的屁股都顛疼了也沒(méi)得第一!
玩累了，也餓了，我們坐著馬車去蒙古包吃飯。那邊有一些整齊排列的圓柱形的房子，房頂尖尖的，這些一定就是蒙古包了!房子周圍涂畫著漂亮的花紋，里面沒(méi)有床也沒(méi)有炕，我們坐在小墊上就等著品嘗蒙古特色嘍!不一會(huì)，烤全羊端上來(lái)了，奶茶、奶酪、牛肉干、馬奶酒……擺了滿滿一桌子。這些都是蒙古特產(chǎn)呢!我要買一些給姥姥、姥爺、爺爺、奶奶。尤其要買牛肉干，它可是我們?nèi)易類?ài)吃的哦!由于第二天還要上學(xué)，晚上的篝火晚會(huì)看不成了，我們依依不舍地離開了大青溝，它的美永遠(yuǎn)地留在了我的記憶中!
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞10
潮格溫都爾鎮(zhèn)坐落于美麗富饒的巴彥淖爾市西部烏拉特后旗境內(nèi)，東與烏拉特中旗呼勒斯泰鎮(zhèn)接壤，南與巴音寶力格鎮(zhèn)毗鄰，西接獲各琦蘇木，北連巴音前達(dá)門蘇木和蒙古國(guó)，這里地域優(yōu)勢(shì)明顯，礦產(chǎn)、旅游資源豐富，畜牧業(yè)發(fā)展快速，交通、通訊便利。
潮格鎮(zhèn)歷經(jīng)古代文明的洗禮，自春秋、戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，匈奴、契丹、鮮卑、突厥、黨項(xiàng)、蒙古族各少數(shù)民族在此生息繁衍，創(chuàng)造了各自燦爛悠久的歷史文化;因得黃河水利之便，清康(熙)、乾(隆)以后就有農(nóng)民在此農(nóng)耕，是烏拉特后旗的農(nóng)區(qū);陰山以北，草原千里，自古就是理想的牧場(chǎng)，得天時(shí)而占地利，享政通而悅?cè)撕汀?/p>
中華人民共和國(guó)成立50多年來(lái)，勤勞智慧的潮格鎮(zhèn)人民，把潮格鎮(zhèn)建設(shè)的更加繁榮昌盛，開發(fā)大西北又為這里創(chuàng)造了無(wú)限的`機(jī)遇與光明的前景。
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各位游客，朋友們：
短暫的內(nèi)蒙古包頭之旅就要結(jié)束了!首先，想借此機(jī)會(huì)代表×××旅行社并以我個(gè)人的名義向各位表示真誠(chéng)的感謝!有你們一路的理解、支持與配合，才使我們的旅游行程順利而愉快地完成。謝謝你們! 想說(shuō)你們是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谶@幾天的旅游活動(dòng)中，你們遇上了好天氣、好司機(jī)、好旅行社和一個(gè)盡心盡力服務(wù)的導(dǎo)游，使大家的旅行充滿陽(yáng)光、和平和安全的氣息，真是其樂(lè)融融啊! 如果給大家個(gè)機(jī)會(huì)，再回憶一下這趟旅游，不知你們會(huì)先從哪兒開頭?是一望無(wú)際的大草原?還是草原上點(diǎn)綴的珍珠般的'小白羊?是從包頭南下在鄂爾多斯見(jiàn)到的浩瀚無(wú)垠的沙漠、沙漠之舟——駱駝?還是那里的沙子會(huì)唱歌的響沙灣?是一代天驕成吉思汗陵園?還是蒙元盛時(shí)的歌舞與美食?是神秘的喇嘛禪宇——五當(dāng)召?還是蜿蜒流淌的九曲黃河?是雄臥博托河畔的轉(zhuǎn)龍藏?還是塞外西湖“南海樂(lè)園”?是森林浴中的瀑布?還是……?我想，不管是哪個(gè)景點(diǎn)，哪段經(jīng)歷，都或多或少給我們留下了難忘的記憶，并將成為我們?nèi)松袑氋F的精神財(cái)富。
記得幾天前我們初次相識(shí)還只是陌生人，但今天當(dāng)要分手時(shí)我們已成為要好的朋友，成為一個(gè)“大家庭”中的成員。一路風(fēng)塵中、一路攙扶中、一路旅途中難免有照顧不周之處，還望大家多多包涵并提寶貴意見(jiàn)。天下沒(méi)有不散的筵席，送君千里，終有一別。在你們即將踏上返程的時(shí)刻，我不由得想說(shuō)：一路保重!也不由得想唱“藍(lán)色的蒙古高原……把我的愛(ài)獻(xiàn)給你，把我的祝福留給你，祝福留給你”。朋友啊朋友，別忘了這里還有冬雪、還有夏涼、還有秋實(shí)、還有春暖，還有時(shí)時(shí)等待你們的各族人民!期待著再次見(jiàn)到你們!最后，讓我再用蒙語(yǔ)說(shuō)一聲：他·賽白呶(您好)、塔拉哈拉(謝謝)、巴雅爾呼日格呢(祝福你們)、百耶什太(再見(jiàn))!
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞12
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下！
在烏中旗境內(nèi)，與同和太牧場(chǎng)毗鄰處，有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象，有的像站立的兔子，有的'像奔馳的駿馬，形態(tài)各異，栩栩如生。是經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)吹雨蝕而開成的天然景觀，被稱為“塞上奇石林”。石林區(qū)周圍是京津地區(qū)沙源治理示范園區(qū)，地勢(shì)平坦，綠草如茵，呈現(xiàn)遼闊草原氣象。
它北靠旗政府所在地海流圖鎮(zhèn)僅15公里，并直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊線；東北鄰近希熱廟旅游區(qū)和阿其山自治區(qū)級(jí)自然保護(hù)區(qū)；東與德嶺山水庫(kù)、蒙古大營(yíng)相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園；西與�！骞放�，黑色路面聯(lián)通110國(guó)道和京包、包蘭鐵路線，交通十分便利。石林區(qū)南北長(zhǎng)約4公里，東西寬約3公里，占地面積12平方公里。里面伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200余種野生植物資源，其間棲息著野雞、野兔、石雞等珍禽30多種。它沒(méi)有南方石林那么嬌小秀美，體現(xiàn)的是北方的粗獷、豪放、蒼茫和遼闊。
四季分明，氣候涼爽是理想的消夏避暑勝地，也是建設(shè)草原旅游風(fēng)景區(qū)的理想場(chǎng)所。曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。塞上奇石林位于烏中旗海流圖鎮(zhèn)南15公里的同和太牧場(chǎng)，總面積約12平方公里，是由上千座奇石組成的天然石林。該景區(qū)地勢(shì)平坦，緊鄰海流圖至五原公路，曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞13
昭君墓位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸沖積平原上，。墓身為人工夯筑的封土堆，矗立在一片平疇中，更顯其巍峨高聳，姿態(tài)雄偉。遠(yuǎn)望陵墓呈青黛色，唐朝詩(shī)人杜甫到此游覽時(shí)，曾留下過(guò)"一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏"的詩(shī)句。據(jù)說(shuō)每年"涼秋九月，塞外草衰"的時(shí)候，唯有昭君墓上草色青青，因此，歷代相傳稱為"青冢";還有一種說(shuō)法,蒙語(yǔ)稱"特本兒烏爾虎"，古時(shí)稱"青冢"。因此"青冢擁黛"被譽(yù)為呼和浩特八景之一。
王昭君名嬙，西漢南郡秭歸寶坪(今屬湖北省興山縣)人。相傳有"落雁"之美，為中國(guó)古代四大美女之一。元帝時(shí)被選入宮，竟寧元年(公元前33年)匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿出嫁遠(yuǎn)入匈奴，后立為寧胡閼氏，留下了膾炙人口的"昭君出塞"的故事。唐代杜信《通典》中最早記載了這座昭君墓，以后歷代記載甚多，昭君墓封土堆，高達(dá)33米，占地1.3公頃。墓前有平臺(tái)及階梯相連，與中原地區(qū)漢代帝王陵墓的形制頗近。第二層平臺(tái)及墓頂各建有一亭。佇立墓頂，極目遠(yuǎn)眺，陰山逶迤崢嶸，平疇阡陌縱橫，墓草青青，古木參天。昭君墓周圍景色宜人，加上晨曦或晚霞的映照，墓地的景色似乎時(shí)時(shí)都有變化。民間傳說(shuō)昭君墓一日三變，"晨如峰，午如鐘，西如縱"，更增添了昭君墓這一塞外孤墳的神秘色彩。
墓前側(cè)有文物陳列室展出昭君有關(guān)文物。墓前立董必武題《謁昭君墓》詩(shī)碑，詩(shī)曰："昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。"詩(shī)碑后側(cè)還豎立有歷代歌頌昭君功績(jī)的石碑7通。詩(shī)碑前方有新近落成的'呼韓邪單于與王昭君馬上并轡而行的大型銅鑄雕像，雕像高3.95米、重5噸，形態(tài)逼真，兩匹駿馬相依，單于和閼氏英姿豐采，沉浸在一片和睦、喜悅的氣氛之中。昭君出塞和親是民族團(tuán)結(jié)的象征。
近期新設(shè)了接待室、陳列室、書畫社等服務(wù)設(shè)施。站在墓頂，可眺望呼和浩特市景。昭君莫已被列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞14
大家知道，早在漢朝的時(shí)候，漢朝和匈奴等少數(shù)民族進(jìn)行了多次的和親，而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當(dāng)數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措，為中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。昭君出塞時(shí)攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。昭君出塞是在公元前33年。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷，請(qǐng)求和親，愿為漢家婿，以結(jié)永久之好，漢元帝欣然應(yīng)允。王昭君挺身而出，自愿和親。
漢元帝為紀(jì)念這次和親，改元為“竟寧”，意為邊境安寧。據(jù)考證，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從西安啟程后，極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原，與呼韓邪單于迎親的隊(duì)伍在黃河渡口會(huì)合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢(shì)之大實(shí)為空前。這就是歷史上著名的“昭君出塞”�？脊殴ぷ髡邚穆槌毓懦侵苓叺恼贋碀h墓中，清理出大量秦漢時(shí)期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng)。其直徑分別為17厘米和15厘米，圓形篆書，屬國(guó)家一級(jí)文物，現(xiàn)收藏于中國(guó)歷史博物館。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系，也證實(shí)了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。
王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭，受到呼韓邪單于的`喜愛(ài)和匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”。呼韓邪單于死后，昭君“從胡俗”，嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于，并與之生下二女，母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn)。昭君出塞后的40余年，這里出現(xiàn)了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛(ài)戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古往今來(lái)，反映王昭君的著名詩(shī)歌有700余首，與之有關(guān)的小說(shuō)、民間故事有近40種，寫過(guò)昭君事跡的著名的文人有500多人，古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等，近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費(fèi)孝通、老舍等。昭君文化作為中國(guó)先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化，最主要的一點(diǎn)是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。所以作為民族友好使者角色的王昭君，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛(ài)好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚(yáng)，其意義不僅是中國(guó)的，而且是世界的。昭君島南臨黃河，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環(huán)繞，“昭君島”因此而得名。島內(nèi)有月牙灣、龍門灣、無(wú)源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原，一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖，并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國(guó)家二類保護(hù)珍禽白天鵝。島上自然環(huán)境優(yōu)美，登上觀景樓，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩，游人泛舟其間，可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長(zhǎng)有奇特的“三葉樹”（一種長(zhǎng)有三種不同樹葉的樹），供游人觀賞。
為了方便旅游者在島上觀光、度假，旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施，游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后，還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚等娛樂(lè)活動(dòng)。
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導(dǎo)游詞注意事項(xiàng)：
特點(diǎn)其主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化些，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松。
4易出現(xiàn)的問(wèn)題1、缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)
2、內(nèi)容太單薄。
3、結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。
4、導(dǎo)游詞不是散文，書面語(yǔ)太重介紹，口語(yǔ)化注意不夠；
5、應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。
6、沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
內(nèi)蒙導(dǎo)游詞15
蘇木山森林公園旅游區(qū)座落在興和縣大南山深處的蘇木山旅游區(qū)，以其險(xiǎn)峻的山勢(shì)，茂密的森林，紛呈的花卉以及濃郁的民族風(fēng)情吸引著越來(lái)越多的貪享自然之美的旅行者，歸者無(wú)不為其絕、其美所折服!
蘇木山屬陰山之尾，長(zhǎng)達(dá)35公里，寬約25公里，平均海拔為1800米，森林覆蓋率68.8%，華北落葉松木材蓄積量達(dá)25萬(wàn)立方米，樹木最大胸徑30公分左右，是內(nèi)蒙古中西部地區(qū)最大的人工林場(chǎng)，也是內(nèi)蒙古中西部區(qū)的`天然植物王國(guó)。
當(dāng)你沿蛇形山徑攀援而行，直上景致迷人的最高點(diǎn)----望天涯。舉目四望，但見(jiàn)群山疊翠，霧色縹緲，猶如一幅濃淡相宜的壁畫垂掛天際。輕懈送來(lái)濃濃花香，山溪泉水叮咚作響，使人如入仙境，心曠神怡，人間一切煩情愁緒蕩然無(wú)存。
蘇木山森林公園旅游區(qū)之雄奇，首先在天那怪石嶙峋，形態(tài)各異的山巖巨石。登臨絕頂，縱眼四望，細(xì)究山形，有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱，渾圓挺拔入云霄。面對(duì)那形象逼真的“情人石”，不禁引發(fā)“頭靠身依情切切，恩愛(ài)情第度千年”的幽幽暇思。蘇木山之幽深，幽在山水林木，紛繁花草，飛禽走獸相依相附，渾然一體，隔世而立。
整個(gè)旅游景區(qū)以人工栽植的松林為主色調(diào)，花松翠杉盡染群山，自成一景，以其堅(jiān)毅不拔之態(tài)，蔽日遮陰之神，足顯人類改造自然的偉力。景區(qū)內(nèi)到處可見(jiàn)山泉噴涌，或突泄于藍(lán)天，或隱沒(méi)于花叢，潺潺涓涓，如訴如泣。
蘇木山森林公園真是一處人類的創(chuàng)造力與自然美的杰作。多年來(lái)它地處偏僻，如鎖在深閨的佳麗難展芳容。是改革開放的強(qiáng)勁東風(fēng)，終于使蘇木山袒露出多姿多彩多情的風(fēng)采。
森林公園有各種草類30余種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。其中蘑菇個(gè)大肉厚，味道醇香，是很著名的“口蘑”，正常年份產(chǎn)量達(dá)20多噸。此外，林區(qū)還生長(zhǎng)著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”，含粉質(zhì)高、糖分高，冬桿粗壯，顏色鮮黃，以根入藥，可治療多種疾病，也是上等的滋補(bǔ)佳品，在醫(yī)藥市場(chǎng)上享有較高的聲譽(yù)。
林區(qū)也是野生動(dòng)物的樂(lè)園。梅花鹿、袍子、獾子、野兔等十幾種野生動(dòng)物在林區(qū)繁衍生息。老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥、黃鸝等20多種飛禽川繞林間，情趣無(wú)限。
蘇木山旅游區(qū)一年四季景色各異。每到春季到來(lái)，大地復(fù)蘇，這里萬(wàn)木吐新綠，泉水叮咚，鳥語(yǔ)花香，一派全新的景象;夏季，漫山遍野一片深綠，郁郁蔥蔥，流水潺潺，寧?kù)o優(yōu)雅;秋季，萬(wàn)木成熟，果實(shí)累累，五顏六色，異彩紛呈;冬季，茫茫林海，漫漫雪原，樹木偉岸挺拔，野生動(dòng)物出沒(méi)期間，這里的確是開展狩獵和滑雪的好場(chǎng)所。
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