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邊城茶峒導(dǎo)游詞6篇(通用8篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編收集整理的邊城茶峒導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 1
大明邊城景區(qū),位于貴州省xxx市東郊,于水晶閣沿錦江右岸展開(kāi),總投資11.9億元,毗鄰“五大佛教名山”梵凈山,“中國(guó)最美麗的小城”湖南鳳凰古城及“世界自然遺產(chǎn)”張家界。
整個(gè)景區(qū)以“明”史為據(jù),以“明”文化為內(nèi)涵,以“明”軍事為主脈,以地方特色為背景,致力于明朝以來(lái)貴州600年歷史文化的挖掘,集“吃住行游購(gòu)?qiáng)省奔啊靶蓍e、養(yǎng)生、體育、影視”等為一體,是西南最大的綜合歷史文化景區(qū)!
核心景區(qū)劃分為邊城廣場(chǎng)演藝區(qū)、邊城市井文化區(qū)(含五角大樓劇場(chǎng))、邊城軍事體驗(yàn)區(qū)、邊城水師龍舟營(yíng)、大明水寨錦江漁文化區(qū)、大明酒莊、等八大文化體驗(yàn)區(qū)塊。作為一座文化之城、故事之城、體驗(yàn)之城,大明邊城將成為展示貴州六百年歷史文化的重要窗口。
自然之城——千里辰水,源于錦江。在這邊化外之地,沿江的吊腳樓默默的講述著千年古老的傳說(shuō),江上的.漁翁仍在用上千年遺留下的方
式捕魚(yú),靜靜的,感受最后一片凈土留給世人最后的安寧
文化之城——作為五溪文化發(fā)祥地,多民族聚居碰撞與融合,孕育了邊城豐富離奇的少數(shù)民族文化:土司文化、巫蠱文化、夜郎文化、苗藥文化在此融合發(fā)展。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 2
邊城茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境,距縣城25公里;位于湘、黔、渝三省(市)交界處,始建于嘉慶八年(1803年);有“一腳踏三省”之稱(chēng),屬湘西的四大名鎮(zhèn)之一。解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠,青石道整潔風(fēng)雅;吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟,如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)云:“邊城勝景令人醉,疑是身在畫(huà)中游。”著名的文學(xué)大師沈從文先生以茶峒為北景,寫(xiě)出他的代表作《邊城》,從此邊城馳名中外。解放后,城垣、白塔雖毀,但古風(fēng)依存,又新修樓房和大橋等建筑,為邊城茶峒增添新景;《連心壩》、《邊城》等影片,均在茶峒拍攝外景。許多慕名探訪者踏青石古道,登水邊吊腳樓,聽(tīng)月下漁歌,尋覓白塔、石碾和船夫的墳;回味那美麗動(dòng)人的故事。
邊城茶峒由于地理位置險(xiǎn)要,歷史上成為兵家必爭(zhēng)之地。在清嘉慶七年(1802),這里建成了一座石堡城,設(shè)東西南北4門(mén),門(mén)樓上各有4座炮臺(tái),420個(gè)垛口?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石的殘兵敗獎(jiǎng)經(jīng)此地逃往四川;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉鄧大軍也是從這里推進(jìn)大西南。解放后,城墻城門(mén)雖被毀壞,但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。近年來(lái),建起了34級(jí)石級(jí)石頭臺(tái)階組成的近萬(wàn)米沿河觀光帶。如今茶峒舊貌換新,城內(nèi)有吊腳樓,城邊有河,河中有島,島上有林,林中有碑,碑中有文,成為聞名世界的邊城。
邊城古鎮(zhèn)有古樸、濃郁的民族風(fēng)情。在文學(xué)大師沈從文的《邊城》中,就是一道亮麗的風(fēng)景線!跋魅绻常铰啡绻,故遠(yuǎn)近有了小小差異!瓋砂抖喔呱剑街卸嗫梢栽旒埖募(xì)竹,長(zhǎng)年作深顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里。夏天則曬晾在日光下耀眼的紫花布衣褲,可以作人家所在的旗幟。……黃泥的`墻,烏黔的瓦,位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼,……全城群山環(huán)抱,山中有城,城中有山,青石板街依山就勢(shì),縱橫交錯(cuò)。這些青石板的石條是茶峒人一塊塊從山上背回來(lái),一鑿鑿地鑿掉那些多余的部分,粗糙的部分凹凸的部分,再一塊塊地連著鋪過(guò)去,路越多希望也越長(zhǎng)。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,青石板磨得油亮。”這就是沈從文筆下的邊城小景。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 3
大明邊城景區(qū),位于貴州省銅仁市東郊,于水晶閣沿錦江右岸展開(kāi),總投資11.9億元,毗鄰“五大佛教名山”梵凈山,“中國(guó)最美麗的小城”湖南鳳凰古城及“世界自然遺產(chǎn)”張家界。
整個(gè)景區(qū)以“明”史為據(jù),以“明”文化為內(nèi)涵,以“明”軍事為主脈,以地方特色為背景,致力于明朝以來(lái)貴州620xx年歷史文化的挖掘,集“吃住行游購(gòu)?qiáng)省奔啊靶蓍e、養(yǎng)生、體育、影視”等為一體,是西南最大的綜合歷史文化景區(qū)!
核心景區(qū)劃分為邊城廣場(chǎng)演藝區(qū)、邊城市井文化區(qū)(含五角大樓劇場(chǎng))、邊城軍事體驗(yàn)區(qū)、邊城水師龍舟營(yíng)、大明水寨錦江漁文化區(qū)、大明酒莊、等八大文化體驗(yàn)區(qū)塊。作為一座文化之城、故事之城、體驗(yàn)之城,大明邊城將成為展示貴州六百年歷史文化的'重要窗口。
自然之城——千里辰水,源于錦江。在這邊化外之地,沿江的吊腳樓默默的講述著千年古老的傳說(shuō),江上的漁翁仍在用上千年遺留下的方式捕魚(yú),靜靜的,感受最后一片凈土留給世人最后的安寧
文化之城——作為五溪文化發(fā)祥地,多民族聚居碰撞與融合,孕育了邊城豐富離奇的少數(shù)民族文化:土司文化、巫蠱文化、夜郎文化、苗藥文化在此融合發(fā)展。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 4
一個(gè)地方名為茶峒的小山城,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這是沈從文《邊城》的開(kāi)首語(yǔ),茶峒的風(fēng)土人情也由此逐漸展現(xiàn)在讀者的腦海中,白塔、水車(chē)、磨坊、拉拉渡、小船這些元素也似乎一直都在……
乘坐拉拉渡,來(lái)到河對(duì)岸的秀山縣的邊城——洪安,機(jī)緣巧合,景區(qū)的熱心美女導(dǎo)游,一路熱心為我們介紹景區(qū)狀況,并帶領(lǐng)我們參觀當(dāng)?shù)剡^(guò)去最大鹽商的故居,現(xiàn)為展覽館,建筑確與眾不同,受益匪淺。
茶峒城始建于嘉慶八年(1803年),全以青石筑成,堅(jiān)固巍峨。此城背靠太山,左依九龍山,右傍香爐山,面朝風(fēng)鳴山;城由群山環(huán)抱,山中有城,城中有山;因位于湘、黔、川三省交界處,有“一腳踏三省”之稱(chēng)。
坐小船在酋水中劃行,行經(jīng)三省(湘、黔、蜀),那座橫跨河水的大橋是國(guó)民的政府所建,當(dāng)時(shí)是風(fēng)雨橋,木質(zhì)平橋,四九年后拆除后加上拱券才建成如此樣式。
一邊喝茶,一邊暢談沈從文的價(jià)值:現(xiàn)今沈從文的價(jià)值被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí),大致有這幾方面:沈的文學(xué)作品之所以有如此的成就,除了他的獨(dú)特的經(jīng)歷以外,是因?yàn)樗怯型良易搴兔缱宓幕颍瑳](méi)有受過(guò)儒家的.毒害,那里民風(fēng)剽悍而又天真浪漫,對(duì)從古代山海經(jīng)、詩(shī)經(jīng)等文化遺產(chǎn)的繼承很純凈,鮮活的人性沒(méi)有被受壓抑,保持了真、善、美;沈自己說(shuō):他不相信權(quán)力,這是很可貴的;沈一向認(rèn)為,文學(xué)藝術(shù)不能作為政治的工具,而應(yīng)該有其自身的使命,他是對(duì)的;抗戰(zhàn)以后他全力呼吁反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)既不受?chē)?guó)民黨待見(jiàn),也被當(dāng)局視為異類(lèi),現(xiàn)在看來(lái),他還是對(duì)的!這就是個(gè)人獨(dú)立思考的魅力!
邊城茶峒導(dǎo)游詞 5
邊城茶峒景點(diǎn)還有保存完好的古鎮(zhèn)城墻,太平開(kāi)西征將士牌位,劉、鄧大軍進(jìn)軍大西南宿營(yíng)指揮所,清政府在邊城設(shè)置的協(xié)臺(tái)及練兵校場(chǎng),古樸典雅的國(guó)立茶師(今茶峒中學(xué))等等。另外,還有“龍鳳呈詳”、“酉水回瀾”、“水簾百尺”、“銀泉涌翠”、“仙人石室”、“龜蛇獻(xiàn)瑞”、“虹橋月影”、”石爐飄煙”等八大景觀,美不勝收。
在茶峒當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家飯莊可以品嘗到各種地道的茶峒菜,菜品美味且價(jià)錢(qián)也不高。這些美食有米豆腐、血粑鴨子、苗家酸魚(yú)、鳳凰腌羅卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐湯等。碰到農(nóng)歷二、八還可以趕“邊邊場(chǎng)”,很是熱鬧。在這里可以吃到油炸河蟹、口味龍蝦、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鴨、大鍋盤(pán)鱔、油炸竹蟲(chóng)、燜田螺、松脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜,價(jià)格也不貴,每道菜不超過(guò)20元。
適宜游玩季節(jié):夏季,秋季。交通信息茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境,距縣城25公里,北臨張家界荷花機(jī)場(chǎng)(距離147km),東臨銅仁機(jī)場(chǎng)(距離120km),南靠枝柳鐵路吉首站(距離71km),西靠渝懷鐵路秀山站(距離50km),更有吉茶、張花高速以及G209、G319國(guó)道在縣城交匯,自古以來(lái)有西南門(mén)戶(hù)之稱(chēng),是湘黔渝三省(市)邊區(qū)重要的`交通中心、商貿(mào)中心和物資集散地。航班:可乘飛機(jī)到長(zhǎng)沙下,在長(zhǎng)沙有直接去茶峒的大巴;疖(chē):這是相對(duì)便捷的方式。坐火車(chē)到吉首下,出站后乘坐到花垣的車(chē),或者打車(chē)去汽車(chē)西站換乘去花垣的巴士,到邊城公園或者涼水井下車(chē),再轉(zhuǎn)乘去茶峒的公交。汽車(chē):張家界汽車(chē)站——花垣汽車(chē)站。每天一班,13:40——17:40,票價(jià)47元,到達(dá)后可換乘去茶峒(邊城)的中巴,票價(jià)10元以?xún)?nèi)。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 6
邊城茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境,距縣城25公里,位于湘、黔、渝交界處,始建于嘉慶八年(1803年),素有“一腳踏三省”之稱(chēng),屬湘西的四大名鎮(zhèn)之一,邊城古鎮(zhèn)有古樸、濃郁的民族風(fēng)情。
在文學(xué)大師沈從文的《邊城》中,就是一道亮麗的風(fēng)景線。解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠。青石道整潔風(fēng)雅,吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟,如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)云:“邊城勝景令人醉,疑是身在畫(huà)中游!敝膶W(xué)家沈從文以茶洞為背景,寫(xiě)出小說(shuō)《邊城》,馳名中外。解放后,城垣、白塔雖毀,但古風(fēng)依存,又新修樓房、大橋和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等,為邊城茶洞增添新景,《連心壩》、《邊城》等影片,均在茶洞拍攝外景。許多慕名而來(lái)者以沈從文的小說(shuō)《邊城》為導(dǎo)游圖,尋覓白塔、石碾和船夫的墳:踏青石古道,登水邊吊腳樓聽(tīng)月光下飄來(lái)的`漁歌,回味那美麗動(dòng)人的故事。
茶峒,因沈從文的著名中篇小說(shuō)《邊城》以此為背景而聞名。邊城茶峒由于地理位置險(xiǎn)要,歷史上成為兵家必爭(zhēng)之地。在清進(jìn)嘉慶七年(1820xx年),這里建成了一座石堡城,設(shè)東西南北4門(mén),門(mén)樓上各有4座炮臺(tái),420個(gè)垛口。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石的殘兵敗將就是經(jīng)過(guò)這里逃往四川的;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,鄧小平率領(lǐng)的中國(guó)人民解放軍乘勝追擊時(shí),也是從這里長(zhǎng)驅(qū)直入大西南的。解放后,城墻城門(mén)雖被毀壞,但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。在一腳踏三省的石油管沙灘上,建起了34級(jí)石頭臺(tái)階組成的近萬(wàn)米沿河觀光帶。如今茶峒是個(gè)城內(nèi)有吊腳樓,城邊有河,河中有島,島上有林,林中有碑,碑中有文的聞名世界的邊城。主要旅游景點(diǎn)有:翠翠島、書(shū)法園、沿河吊腳樓、南方古人類(lèi)遺址、古老城墻、拉拉渡、名聯(lián)坊、一腳踏三省等。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 7
茶洞城始建于嘉慶八年(1803年),全以青石筑成,堅(jiān)固巍峨。此城背靠太山,左依九龍山,右傍香爐山,面朝風(fēng)鳴山;城由群山環(huán)抱,山中有城,城中有山;因位于湘、黔、川三省交界處,有“一腳踏三省”之稱(chēng),故名“邊城”。此城城垣逶迤,河水悠悠,青石道整潔風(fēng)雅,吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟;垂柳下的石級(jí)上,仨倆姑嫂在捶衣洗菜,清水江上,四五漁民正放鷺鷥叼魚(yú)——好一幅如詩(shī)如畫(huà)、美侖美奐的風(fēng)情。評(píng)論家司馬長(zhǎng)風(fēng)說(shuō):“《邊城》是古今中外最別致的一部小說(shuō),是小說(shuō)中飄逸不群的仙女!
離開(kāi)花垣縣城25公里地,在酉水河邊,茶洞小鎮(zhèn)安靜地伏在那里。它的模樣浮現(xiàn)在沈從文的記憶里,是這樣的——“茶洞地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。臨水的一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。……貫穿各個(gè)碼頭有一河街,人家房子多一半著陸,一半在水,因?yàn)橛嗟赜邢,那些房子莫不設(shè)有吊腳樓!
到湘西的人,總是牽腸掛肚地要到茶洞一游。按照小說(shuō)《邊城》這張導(dǎo)游圖,尋一尋白塔、石碾、船夫的墳;踏一踏青石古道,或者坐一坐“翠翠”聽(tīng)簫坐過(guò)的石墩。而今,書(shū)中的.河街、老店、渡口是否別來(lái)無(wú)恙?今日的茶峒還是那個(gè)堙滅在書(shū)中的茶峒嗎?
茶峒印象
由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。
這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。
――沈從文《邊城》
沈從文筆下那個(gè)熱鬧的邊城早已不在了,但我還是喜歡茶峒這個(gè)地方,因?yàn)槟抢镉兄嫉臏嫔!:髞?lái)聽(tīng)說(shuō)2004年湖南省投入了大量的資金希望發(fā)展茶峒的旅游業(yè)。我不知道經(jīng)過(guò)改造和重建的茶峒會(huì)不會(huì)重現(xiàn)許久以前的繁榮,但它肯定不再是沈從文時(shí)代的茶峒了,也將離我們記憶中的茶峒越來(lái)越遠(yuǎn)。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 8
那條如弓背,澄澈的溪流,蜿蜒在茶峒,隱藏著城市人不曾知曉的秘密,流淌在心底的,是那位小女孩一輩子守望情人的心。
主人公翠翠美麗迷人,天真活潑,處于青春期,同我們年齡相仿,但有自己心中的心事,小小的愛(ài)意在遇見(jiàn)儺送后萌發(fā),心靈依賴(lài)于茶峒的動(dòng)態(tài)美景,更依賴(lài)于儺送對(duì)自己的感情,漸漸地,這顆萌芽種子越長(zhǎng)越大,盡管這樣,但她從不表白自己的內(nèi)心,坦誠(chéng)接受這一微妙的心理變化,猶如情竇初開(kāi)時(shí)的少女的若斷若續(xù)的情緒,若有若無(wú)的心境,似夢(mèng)似幻的氛圍,都流露在溪邊的白塔下的小木屋里,流露在翠翠心里。
與她相依為命的親人只有老祖父。這位守護(hù)五十多年船只的老船夫,忠厚老實(shí),重義輕利,一副古道熱腸,最終為了孫女的幸福而擔(dān)憂(yōu),在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。
小說(shuō)的感情基調(diào)是憂(yōu)郁悲愴的,先通過(guò)寫(xiě)茶峒邊城的'美麗景色引出線索,老人與孫女的幸福生活是它的寫(xiě)照。事情總是在發(fā)展變化的,船總順順的大佬、二佬兩個(gè)兒子的出現(xiàn),使故事情節(jié)發(fā)展;大佬、二佬深深被翠翠吸引,他們之間互相坦白,從不拘束。而事情的變化總是難以預(yù)料的,大佬一身好水性,為了成全弟弟對(duì)翠翠的愛(ài),毅然為愛(ài)離家出走,深識(shí)水性的他卻死在水中;二佬因得不到翠翠的原諒,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);就連她唯一的親人也離開(kāi)了她,這位癡情的女孩,僅將美好回憶留在每年的端午看龍舟中,在溪邊靜靜等待著這位心上人的到來(lái)……
結(jié)尾留給我們太多的想象空間,故事的情節(jié)跌宕起伏,我為老祖父在擔(dān)心孫女命運(yùn)的牽掛中離去而痛心,為有情人不能夠終成眷屬而惋惜;為年輕人為尋求真愛(ài)敢于犧牲而嘆服,為湘西下層人民不能自主把握人生命運(yùn),一代又一代承繼著悲涼人生命運(yùn)而感嘆。
人生就像走十字路口,錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)返回原點(diǎn),幸福是把金鑰匙,用心靈開(kāi)啟屬于自己的那片天。
抓住幸福,真愛(ài)永遠(yuǎn)。
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