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【熱門】讀書(shū)筆記作文五篇
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的讀書(shū)筆記作文5篇，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)筆記作文 篇1
《草房子》是一本很值得回味的書(shū)籍，曾經(jīng)看似很厚的，無(wú)謂咀嚼的書(shū)，今天我卻愛(ài)不釋手，更希望有續(xù)集的出版，因?yàn)槲蚁肟吹礁嗑实墓适�；看似很不起眼的小故事，�?jīng)作者的串聯(lián)，卻給人留下了深刻的思緒——突然間覺(jué)得生活也跟著有節(jié)奏的開(kāi)始了；回味生活中經(jīng)歷，居然暗自竊喜，原來(lái)生活中正是有那么多的小插曲，才回憶起來(lái)那么的甜美，真的要感謝與我生活的所有人，以為有你，才讓世界，才讓我變得精彩，覺(jué)得自己在不斷的成長(zhǎng)！
想書(shū)籍中桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛(ài)，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子。
如過(guò)說(shuō)是經(jīng)歷過(guò)才讓他埋下了“愛(ài)”的種子，那就是我讀得還不夠深入，應(yīng)該說(shuō)是更加有“愛(ài)心”了，因?yàn)槲覀兌贾罆?shū)籍中最認(rèn)為頑固的.老奶奶最早是被他所改化的，不是嗎？
曾經(jīng)在這片土地生活了幾十個(gè)年頭，在這幾十年里，她與秦大沒(méi)有白天與黑夜，沒(méi)有陰天與晴天，沒(méi)有炎熱與寒冷，甚至沒(méi)有穿衣、吃飯消解疲倦……的欲望。“用幾十年的心血換來(lái)這片土，這是我們愛(ài)的結(jié)晶��！而如今，唯一的心愛(ài)——丈夫離開(kāi)了，只剩下他留下的這片土地以及看到土地而溝起的那段美好的回憶，如果失去，不，絕對(duì)的不允許有人打這樣的心思�！鼻啬棠瘫从^。
桑桑第一次見(jiàn)到秦奶奶，好象認(rèn)識(shí)她似的叫了一聲：“奶奶�！币恢北蝗擞憛挼摹袄咸拧保�(tīng)到這樣親切的叫聲，心里不知是什么滋味，但是從她親昵的行動(dòng)中我們不難看出——她伸出手去撫摸了一下桑桑的腦袋。所有的孩子都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著她，桑桑卻可以從奶奶的艾地里要來(lái)一大束的艾，好令人佩服。當(dāng)桑桑發(fā)現(xiàn)奶奶在艾地打滾時(shí)，它居然叫桑桑保守秘密。
看來(lái)她也并不是那樣能的不可接近，原來(lái)愛(ài)是相互的，桑桑和奶奶不就是都用自己的愛(ài)的詮釋嗎？
這一切似乎都在情理之中，讓我不明白的是怎么就會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)南瓜而落水呢！難道你從前的堅(jiān)持，從前的抱怨……都煙消云散了嗎？
起先，你是自動(dòng)的離開(kāi)校園，尋找自己新的生活，快樂(lè)，自由，舒坦……接著，你是情不自禁——那震撼的救人舉措；用拐杖哄趕進(jìn)校園的鴨子，在菜園邊上守著；等待時(shí)機(jī)，你終于要離開(kāi)學(xué)校了，而且是一件一件，自己漫漫的搬，誰(shuí)都不需要幫忙。今天，你終于奮不顧身，為學(xué)校的一個(gè)南瓜而永遠(yuǎn)的離開(kāi)了……所有的人因?yàn)槟愕碾x開(kāi)而傷心，而自責(zé)。
人生無(wú)處不真情，在《草房子》里，我看到了另人落淚的真情。閱讀著，品味著，我與文中的小主人公桑桑同樂(lè)同悲。只希望真愛(ài)開(kāi)滿人間。
讀書(shū)筆記作文 篇2
跳過(guò)第五單元，第六單元正在展示魅力了。一、二、三、四單元在前頭歡樂(lè)，將迎來(lái)了五、七、八單元和期中、期末考。其中，我對(duì)剛學(xué)的第六單元《地震中的父與子》一文十分感興趣。
本文主要講了一位父親在地震的廢墟里，不顧勸告，堅(jiān)持不懈地尋找他的兒子，經(jīng)過(guò)38小時(shí)，終于把兒子、兒子的同學(xué)救出廢墟。這篇文章讓我深深地感動(dòng)，也了解到父愛(ài)是那么的偉大。
本周，爸爸要外出集訓(xùn)一星期，這回好讓我嘗了一下爸爸不在身邊的'感受了。
以前，爸爸是早早地起來(lái)催我起床，不要慢吞吞的。搞定后，還幫我提書(shū)包下去開(kāi)車等我。下到樓下，坐上爸爸的車，邊和爸爸聊天邊系紅領(lǐng)巾，”唿唿“兩下就到學(xué)校門口了，還經(jīng)常來(lái)得太早，先在車上小休一會(huì)兒呢。下午回家后，爸爸馬上”哐哐鐺鐺“地把一桌可口的飯菜做出來(lái)，叫我快吃。晚上，客廳不時(shí)傳來(lái)爸爸鍛煉身體、聊天的聲音。
而現(xiàn)在，卻相反了：早上本來(lái)爸爸幫我提書(shū)包、水壺，變成我自己拿了，有一次我還忘帶呢。早上本來(lái)是爸爸接送的，現(xiàn)在變成要早起床去坐公交車……
幸好，一個(gè)星期過(guò)去了，寶貴的回來(lái)了，我可要好好珍惜。
讀書(shū)筆記作文 篇3
生命不息，讀書(shū)不止。
忘了初次見(jiàn)到思維導(dǎo)圖是什么時(shí)候，只記得初見(jiàn)那一瞬間，就被這神奇超酷的圖給迷住了。
然后，買回來(lái)一整套東尼。博贊的書(shū)，又報(bào)名上了21天的思維導(dǎo)圖課程。終于搞明白一件事：思維導(dǎo)圖是給自己看的，是為了提升自己的學(xué)習(xí)和工作效率的。
至于迷倒他人，不過(guò)是思維導(dǎo)圖的一個(gè)意外收獲而已。
上圖是我畫(huà)的最認(rèn)真的一張思維導(dǎo)圖。
我先認(rèn)認(rèn)真真的看了2，3遍書(shū)，找出各章節(jié)的關(guān)鍵字。然后，百度搜圖，用鉛筆畫(huà)底稿。最后上色。
畫(huà)思維導(dǎo)圖，有幾個(gè)點(diǎn)一定不要忽略：
1，發(fā)散性思維
2，彩色
3，圖像
因?yàn)樗季S導(dǎo)圖是模仿大腦的思維模式的，我們的`大腦對(duì)于色彩和圖像總是記得比較牢一些。
而確定關(guān)鍵字，百度搜索對(duì)應(yīng)的圖表，會(huì)加強(qiáng)大腦對(duì)內(nèi)容的記憶。
當(dāng)你畫(huà)完一張思維導(dǎo)圖以后，一定要經(jīng)常翻看，復(fù)習(xí)一下。所謂學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！講的就是這個(gè)道理。
一個(gè)整體都是黑壓壓字的厚厚的筆記本，和一張色彩絢麗，圖文并茂的思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)筆記，肯定是后者更讓自己喜歡，對(duì)吧。
讀書(shū)筆記作文 篇4
《明日之學(xué)�！芬粫�(shū)不是一本教育學(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。盡管這樣，我在本書(shū)中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。因?yàn)閷?shí)際上本書(shū)所描述的是“今日之學(xué)�！保Q它為“明日之學(xué)�！�，意味著在杜威看來(lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)�！皬淖鲋袑W(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)�！返淖詈髱渍吕�，杜威對(duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述�，F(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。因?yàn)槔L畫(huà)、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解�！彼粲跽嬲膯�(wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的.學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方法，“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書(shū)本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書(shū)最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書(shū)本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開(kāi)始并且始終如一地結(jié)合在一起。在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
讀書(shū)筆記作文 篇5
看了兩章，才反應(yīng)過(guò)來(lái)這前后的不銜接是有意安排。再看目錄，奇數(shù)章以玉為題，偶數(shù)也因月展開(kāi)。
從玉魔這章，描寫(xiě)玉器的做工形態(tài)，到寫(xiě)易卜拉欣見(jiàn)玉的癡、迷、魔，才覺(jué)著讀出了書(shū)的`味道。怎么說(shuō)呢？自從看完了《四朝代》，便對(duì)簡(jiǎn)單樸素的描寫(xiě)方式著了道，越是堆了華美的辭來(lái)，越生厭。那些看似華麗的修飾，像是為了掩蓋什么丑陋嘴臉?biāo)频�，讓人看不清它真面目而不知所云。第一章的描�?xiě)，我不太習(xí)慣。可到第二章，已經(jīng)覺(jué)得就是它了。我現(xiàn)在連故事的來(lái)頭都沒(méi)看到，卻覺(jué)得好似已經(jīng)知道了什么，也好似在這等了好久就為續(xù)一個(gè)結(jié)局。好的敘述就應(yīng)該是這樣吧，讓你覺(jué)得自己始終在故事中，也不去劃分什么階段啊條件啊。直往前走就對(duì)了。
“眼淚這東西，有時(shí)能起到極其神奇的運(yùn)用，能把持有截然不同觀點(diǎn)的人稀里糊涂地?cái)n在一起，把迂腐陳舊的意識(shí)變得溫暖感人，把生機(jī)勃勃的新興幼芽在愛(ài)撫中扼殺�！�
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