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《狼圖騰》讀書筆記

時間:2024-10-26 21:49:48 思穎 讀書筆記 投訴 投稿

《狼圖騰》讀書筆記(通用26篇)

  當品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《狼圖騰》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》讀書筆記(通用26篇)

  《狼圖騰》讀書筆記 1

  這幾天,我有幸讀了《狼圖騰》這本書,漸漸的,我也被這位草原上的精靈—狼,深深地迷住了。

  記得剛剛拿到書時,那雙綠瑩瑩的眼睛,看似如此強壯的四肢,拋在地上的尾巴……都吸引住了我。書中主要講了年輕的城里知青來到蒙古族,與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼,入狼窩,掏狼崽等事,后來被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事,讓我思緒萬千,百感交集。

  啃著這本書,我的心情也隨著書中的情節(jié)仿佛過山車一樣起起落落:當看到人們奪走狼的食物,殺死狼的幼崽時,我的心就感到一陣悲憤與不忍,人們怎么能如此殘忍;當看到狼群耐心等待,謀劃布局謀定而后動,從而將獵物一舉抓獲時,既為狼群奪得食物而高興,又覺得狼是那是那樣兇殘,濫殺無辜;而當狼被人類追捕跳崖時,我的心再次受到了震撼,狼的骨氣,狼的剛正讓我對狼的認識產(chǎn)生了一種崇拜的觀念的同時,又對捕狼的人類產(chǎn)生了怨恨;當狼被捕狼的'人們追了三四十公里路終于倒下時,我仿佛置身其中看到了崇仰的狼圖騰,那種在草原之巔的王者風范,那種英勇的狼魂;當最后看到草原上黃羊、狍子、老鼠因沒有狼生態(tài)失衡而泛濫成災,草原一片枯黃時,我又感到一絲無奈與悲哀……

  千百年來,狼一直是兇殘的代名詞,它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來,狼還是勇猛、機智、剛性、團結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨,它的機智。每個狼群中都有一只頭狼,狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食,共同保護幼崽,這種團結(jié),作為有些人類在誘惑面前都做不到的,它做到了。當面對人們的追捕時它表現(xiàn)出來的不放棄,已知沒有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售,你能說這不是狼的一種品質(zhì)應(yīng)該值得我們?nèi)W習的地方嗎?在我看來,狼是“向往自由,霸氣方剛,領(lǐng)導者”這些事物的代名詞,捕殺狼的人們才能說是殘忍,濫殺無辜的。蒙古族的人們信仰狼圖騰,畏懼狼,崇拜狼。

  在草原上,人成了狼的學生,從狼的身上學到了智慧、團結(jié)和勇敢。記得汶川地震時同學們獻出自己的愛心,全國人民都開始幫助汶川,眾志成城,終于汶川挺過難關(guān),這難道不是團結(jié)的因素嗎。抗日戰(zhàn)爭時期,士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣,身先士卒,保衛(wèi)自己的國家,這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識嗎?古往今來,許多人總能機智樂觀的面對困難,解決問題,這何嘗又不是反應(yīng)了草原狼身上智慧,所以,狼圖騰名不虛傳,值得一看!

  《狼圖騰》讀書筆記 2

  狼,這一個名詞在我們每一個人的眼中究竟是一個怎么樣的概念呢?以往,聽到狼這一個名詞,我想我會毛骨悚然,因為童年時的小故事,書本總是無意間往我們的腦里填充很多關(guān)于狼的兇猛,殘忍傳說。狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心,這些就是我們以前對于狼的認識,我們對狼的認識,在以往里,是不可能會出現(xiàn):智慧、勇敢、耐性、機敏、警覺等等這形容詞的。

  在黨組織的介紹下,我認識了《狼圖騰》,認識了狼的傳說,認識了許許多多關(guān)于狼的不為我們知道的傳說,故事。是作者姜戎通過他的作品帶給了我們這一切新的認識,也通過他的《狼圖騰》給了我們對于政治,文化,民族之間的認識帶來了新的體會,新的理解。

  《狼圖騰》是一部曠世奇書,也是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書的社會反響上已經(jīng)通過海爾集團主席張瑞敏、蒙古族歌唱家騰格爾、文學批評家孟繁華,白燁等人的評價中給了很高的贊賞,也通過此透露給我們知:《狼圖騰》的影響是在社會上發(fā)生多大的'反響。

  在這本書上,讓我印象最深刻的是:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?從文章的原句中也曾有過這樣的疑問:當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華民族得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未間斷的原因,是否在于中國還存在一個從未間斷的狼圖騰文化?而且文章當中還提出了一個很重要的觀點——面對著我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河與歷史,我們撫心自問:我們口口聲聲自詡是炎黃子孫,可是又有誰會去認真思考“龍圖騰”是很有可能是從游牧民族的“狼圖騰”文化演變過來的?也就是兜個圈子回到了起點——究竟我們是龍的傳人還是狼的傳人呢?

  看過了《狼圖騰》,我得到更多的恐怕只是震撼。在《狼圖騰》里面,看到了更多在我們眼中不可能發(fā)生的事情。蒙古人之所以會把狼作為他們自古至今都崇拜的圖騰,是因為狼真正帶給他們實用的知識,教會了他們?nèi)绾稳ミ\用兵法般的技巧,正因為有狼的存在,練就了每一個蒙古人的堅強,頑強,精明的作風,也正因為有狼的存在,蒙古族人的生存的生態(tài)環(huán)境得到了平衡,很多時候,我甚至覺得狼其實也是我們?nèi)祟惖囊粋好伙伴,狼也是我們這個自然社會當中的一個好成員。

  在整一篇《狼圖騰》小說里面,我們看見了狼的生命力,狼的團隊精神,狼的軍事能力,與及狼的驕傲。值得說的一句就是,狼讓我們生畏,狼同時也讓我們生敬。

  同時在《狼圖騰》里面也認清了很多社會上的現(xiàn)實,從狼性上反襯出人性的弱點,在小說里面,曾經(jīng)說過,我們漢人是狼性還是羊性呢?為什么要發(fā)出這樣的疑問呢?也就是說,在現(xiàn)實生活中,我們已經(jīng)被定義上是羊的個性,我們沒有一種頑強的狼性,沒有狼的團結(jié)意識,那我們中國人是否應(yīng)該反思,該怎樣去激發(fā)我們潛在的狼性——真正的狼性,不是我們潛意識里面那種錯誤的狼性。

  總而言之,《狼圖騰》帶給我們對于社會上的一些現(xiàn)實,對于很多方面的重新思考,也讓我們在思想上,以及在意志上有了很大的提高。讀完這篇小說后,我也希望社會上每一個人都要重新思考狼圖騰的含義,也重新去認識狼性的真正含蘊。

  《狼圖騰》讀書筆記 3

  很久之前就有聽說過《狼圖騰》這部作品,無奈一直沒有時間,閱讀的計劃也就此擱置著。直到最近,我在圖書館閑逛時無意中發(fā)現(xiàn)她,驚喜之余不免覺得相見恨晚了。

  在閱讀此書之前,對狼也只能用知之甚少來形容。不懂得狼的特別在哪里,更不知道何為狼性。一直以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些弱勢的小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍。它的存在仿佛只是為了襯托虎豹們的勇猛,就像在一部電影里,它永遠只能做配角。然而,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點愚昧。

  狼自古以來就是一種神秘的動物,出沒在蒙古草原上,它們就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的圖騰,是蒙古人的靈魂。

  然而人對狼,似乎并不和善,人們給予狼的',只有無情的子彈。因為我們始終認為狼非善類,而狼之所以被人們認為是兇殘、惡毒的動物。那是因為在生存的食物鏈中它永遠都是捕食羔羊、山羊、綿羊等羊類的殺手。在人們看來,羊是毫無戰(zhàn)斗力的弱勢動物,在兇殘的狼面前,它們沒有任何攻擊力,只是一只任狼屠殺的羔羊而已。但這個時候狼為了生存,沒有表現(xiàn)出一點同情心,依然兇殘地捕食著自己的食物。狼只是為了生存才表現(xiàn)得如此兇殘。而人呢,他們捕食羊甚至更多的弱勢、強勢動物,卻是為了更好的生存,以致享受生活。這樣看來,我們卻是比狼更加兇殘百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狽為奸、白眼人、披著羊皮的人”等詞匯來做形容詞或許更加地確切一些。還有”從“狼”字就看得出來。“狼”去掉一點是“狠”,可見,狼在人心目中,就是兇惡、狠毒的殺手。但是,它們在毀滅狼的過程中忽略了一點,正是這被忽略的一點便可能使草原變成一片茫茫沙漠。

  草原狼的作戰(zhàn)計劃,可謂是天衣無縫。狼與狼之間的默契配合,根本不用狼嚎聯(lián)絡(luò),只需動動狼耳,甩甩狼尾,對方便心領(lǐng)神會。圍攻、偷襲,還有聲東擊西、出其不意、趁火打劫……這些計謀,幾乎是它們與生俱來的。就如同書中的陳陣養(yǎng)了一只小狼,小狼從沒見過別的狼,卻能做出標準的嚎叫動作,發(fā)出一聲聲嘹亮、悠遠的狼嚎。

  狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程等等,無不使我聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,是一種幸運。

  狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見,為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

  在草原上,人類成了名副其實的學生。人從狼那里學來了智慧,團結(jié)和勇敢。忽而又想到那天看的視頻里有關(guān)日本人的故事。日本這個國家之所以能從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的廢墟里迅速走出來并成為當今世界當之無愧的第二大經(jīng)濟體,是有很重要的原因的,而在這里我愿意把他們與狼性聯(lián)系起來。

  俗話說“一千個讀者中有一千個哈姆雷特”,即便是同一本書,不同的人看了也有不同的感受。《狼圖騰》的作者以狼為標準進行了反思,雖然我對“圖騰”的了解還很局限,但我知道,那是一種積極的生活方式,一種頑強地拼搏精神,一顆永不放棄的恒心。

  《狼圖騰》讀書筆記 4

  草原上,草原狼是最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的`大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。

  從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,對戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。

  為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發(fā)現(xiàn)獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

  《狼圖騰》讀書筆記 5

  當我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn),如同狼一樣;而我們中國人卻是狼狽而逃,如同羊一樣。

  這一本書叫《狼圖騰》,寫的是作者在大草原的生活中,與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的過程中,意外的得到了一頭小狼,之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。

  最令我感動的一段話是:小狼仍然端坐著急促喘息,兩條腿抖得更加厲害,眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后,高舉鐵釬,用足全身的力氣,朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒有發(fā)出一點聲音,軟軟倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那頑強不屈的'性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴深深感動著我。

  讀完了這一本書,讓我想起了明朝的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人,以狼為信仰;他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般,沒有任何的弱點,哪怕失敗了也毫不放棄,重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。

  狼或許是我們眼中邪惡的代表,但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強不屈的性格、團隊精神和家族責任感都值得我們的學習,讓我們在心中矗立起一個屬于自己的狼圖騰吧!

  《狼圖騰》讀書筆記 6

  前日晚在電影《狼圖騰》全球首映禮上先睹為快,著實心生敬畏。這敬畏一來是對生命的尊嚴肅然起敬,二來是對自然的平衡法則嘆為觀止,三來是對“萬類霜天競自由”的`頂禮膜拜。我始終相信,一部蕩氣回腸的佳作不僅會在細節(jié)上做足功夫,更會令觀眾在欣賞之余接受價值觀的傳遞。這些,該片都完美地做到了。

  我印象深刻的記得,電影正片結(jié)束時,大廳里的燈光并未如往常那般亮起,觀眾們在黑暗中靜靜地看完了所有主創(chuàng)人員字幕。其間,全場爆發(fā)過一陣掌聲,那是因為屏幕上出現(xiàn)了每一只“狼演員”的名字。的確,在這部片子里,“狼馬大戰(zhàn)”之類的段落讓人震撼不已。也許不是導演“駕馭”了狼,而是一如這部影片想要傳遞的哲學——是狼與人平等協(xié)作,共同完成了出這部杰作。

  《狼圖騰》讀書筆記 7

  假期媽媽為我買了一本狼圖騰,讀完后,其中的情節(jié)讓我深有感悟,狼群之間的和平共處是非常值得人類學習的!

  狼不僅與同類密切合作,還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的有時是為了達到雙方合意的.目標。

  另外,狼與狼之間的默契配合成為了狼成功的決定性因素,由此想到個人,想到國家,我們一直貫徹執(zhí)行的建設(shè)和諧社會的偉大目標也體現(xiàn)了這種精神,這種和諧不僅僅體現(xiàn)著國人與國人的和諧,也要求與其他國家的和諧。

  在這種和諧的環(huán)境之下才更有利于我們中華民族的發(fā)展,只有政治經(jīng)濟發(fā)展上去了,才能使我們國家更加強大,才能在世界的民族之林中立于不敗之地。

  《狼圖騰》讀書筆記 8

  狼與黃羊一戰(zhàn),悄無聲息卻也看的人驚心動魄,而草原人對絕境中黃羊的狩獵也是發(fā)人深省。

  將找到的幸存的黃羊放生,老人說:“為了來年也有豐盛的收獲。”

  凍的半臭的羊是狼的美味,于是留在雪地里讓狼來年開春可以飽餐一頓 人畜便能免受一災。

  只在當天狩獵,狩得多少便要多少,絕不多貪,剩余都留給狼,也是感謝。沒有狼羊之戰(zhàn)草原人連黃羊皮都摸不著。

  對草原人來說,騰格里(天)是至高無上的信仰。騰格里為父,草原為母,草原狼受到騰格里的庇護。黃羊是災,狼是他們的'圖騰。人、草原與狼必須共存,這是蒙古草原上游牧民族的智慧。

  而漢族的農(nóng)耕文化卻習慣將一切趕盡殺絕,將眼前的利益盡收囊中 。

  農(nóng)耕民族捍衛(wèi)的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命;游牧民族捍衛(wèi)的是“大命——草原和自然的命比人命更寶貴”。

  要說人之初性本貪,也是在理。要讓漢人也能明白蒙古草原上共存的道理,恐怕也難。

  《狼圖騰》讀書筆記 9

  讀完這本《狼圖騰》,我被震撼了,頭一次,一種靈魂的震撼,就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考,只能呆立在那兒。

  本書主要講述了一個名叫陳陣的普通青年,在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時與草原、與狼、與騰格里的交流。

  陳陣是熱愛草原的,他對狼有著濃厚的興趣。他在春天時,掏了一窩狼崽,并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長大后就放生,以后只要自己喊“小狼,開飯嘍”,小狼就會帶著妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜,他的愿望終究落空了。因為從小被人圈養(yǎng),小狼不懂“狼語”,無法與狼群溝通,即使放生也會被殺死。在一次搬家中,小狼的喉部受了重傷,連吃東西都艱難無比。又在一個夜晚,小狼跟著狼群,連夜長嗥,舊傷又添新傷,終于倒下了……

  狼,是草原上最神秘的動物。他們團結(jié)、不屈、有勇有謀,將各種兵法運用自如。他們是和騰格里最親密的孩子,亦是繞勇善戰(zhàn)的草原人的導師。

  狼群團結(jié),捕獵成功,絕不會落下任何一只老狼、病狼、殘狼,絕對是一起撤離,一起吃食。

  狼也是不屈的,他們不會被任何東西馴服。我看過馬戲的表演,有虎、獅、象、熊,卻從來不會有狼,它們有著自己的'尊嚴。

  本書的最后,深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人,也有可能被儒家文化所羊化。

  《狼圖騰》是一部小說,但又史詩般真實存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語》,值得品味!

  《狼圖騰》讀書筆記 10

  狼,是一種兇猛而又強悍的生物,它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛,它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進入它們的視野,便會撲倒豬物,張開那血盆大口,享用那獵物。在我們的心目中,狼是一只十分兇悍的.生物。聽到“狼”這個字,我們就會瑟瑟發(fā)抖,面露驚恐,可是自從看了《狼圖騰》這本書以后,我對狼產(chǎn)生了一種新的看法。

  《狼圖騰》這本書講的是:主人公陳陣、楊克來到內(nèi)蒙古額侖草原,開始了新的生活。他們在畢利格阿爸的幫助下學會了獵狼,一開始陳陣看到狼,十分害怕,就用力敲擊馬鐙,把狼嚇跑,之后過了兩年,他們就回到了北京。

  《狼圖騰》這本書給了我很多啟發(fā),我一直認為狼是兇猛而又殘忍的,但是狼還是有好的一面,狼是智慧的,頑強的。還有,它也給游牧民族帶來了許多好處。比如黃羊吃草的時候就是毀滅草原,狼把羊吃了,這樣既阻止了草原毀滅,又使狼得到了滿足。沒錯,正是因為狼,所以草原才得救,可是我們?nèi)祟悈s認為狼是兇猛的動物,不斷地殺戮,人們以狼為禍患,其實羊才是禍患,羊把草都吃光了,草原就會沙化,變成荒蕪人煙的大沙漠,我們?nèi)祟愓媸翘薮懒恕?/p>

  我們從狼身上學到許多東西,也正是因為狼智慧于一身,想想看,如果狼滅絕了,我們還能活下去嗎?所以我們要保護狼。

  如果你還是害怕狼和憎恨狼的話,不如看看《狼圖騰》,看了之后說不定你會對狼產(chǎn)生一種新的看法。

  《狼圖騰》讀書筆記 11

  我的書架上擺滿了一本本有趣生動的書,可是,我卻找不到真正喜歡看的書,直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。

  這本書真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說的風吹草低見牛羊的寧靜,因為寧靜的'草原上常常會充滿殺機,寧靜的草原時常會讓人毛骨悚然。比如說,在那片草原,一個寧靜的夜晚,卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開,心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。

  雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因為他們的兵法是從狼那里學來的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。

  主人公陳陣雖然是個漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過狼崽,殺過大狼,還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

  為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開狼。漢人們真笨,他們把狼這個有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來越豪爽,一點點開始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點把妄圖開荒的漢人趕了出去,維護了大草原的生態(tài)平衡。

  《狼圖騰》讓我學到的知識數(shù)不勝數(shù),它真是我最喜歡看的書。

  《狼圖騰》讀書筆記 12

  當文學的力量融入自然的美妙時,一部偉大的作品就應(yīng)運而生。沈石溪的《狼圖騰》正是這樣一部令人陶醉的小說,它穿越時光,撲面而來的是草原的風,遠處呼嘯的狼嚎,以及深沉的人性思考。這不僅是一本描繪草原文化的小說,更是一幅呼喚人性回歸自然、追尋靈魂深處真實的畫卷。

  小說中的人物形象栩栩如生,每一個角色都有著鮮活的性格和深刻的內(nèi)心世界。主人公阿勒泰的成長歷程,是對人性沉浸在現(xiàn)代社會浮華表象中的反思。他從一個懵懂的少年逐漸成長為草原上的獵人,經(jīng)歷了心靈的洗禮,最終領(lǐng)悟到生命的真諦。讀者會在阿勒泰的成長過程中找到自己的影子,思考著自己在生活中所追求的真實和意義。

  更令人陶醉的是小說中充滿著濃厚的.詩意,作者運用細膩的文字描摹出了草原的美景。陽光灑在金黃的草地上,狼群奔跑在無邊的天際線上,這些畫面仿佛在心靈深處激蕩起一陣陣蕩漾的漣漪。沈石溪的文學藝術(shù)在小說中得以充分展現(xiàn),讀者在閱讀的同時,也能感受到心靈深處的共鳴。

  總體而言,《狼圖騰》是一部極富感染力的小說,它喚醒了讀者對自然、對生命的熱愛,引導我們追尋心靈深處的真實。草原上的狼群奔跑著,草原人與狼共生,這種原始而純粹的生命狀態(tài)成為了我們思考現(xiàn)代社會的鏡子。在這片神秘的土地上,沈石溪為我們打開了一扇通往自然、通往人性深處的大門,讓我們重新審視自己,找回那顆被塵埃覆蓋的心靈之源。

  《狼圖騰》讀書筆記 13

  書里的草原女性噶斯麥能獨自與狼群作戰(zhàn)周旋,且不說別人,我自己會經(jīng)常被路邊的中小型惡犬嚇得膽顫心驚。

  幾年前面試華為,面試領(lǐng)導以我的駐外經(jīng)驗不足拒絕錄取,介紹人讓我想辦法拿到該領(lǐng)導的電話并再打電話做一番努力,他告訴我,華為信奉的是狼性文化,絕不輕易放棄。我明白這是對的`,可是我沒有做到,也許是因為不自信,或者更多是因為臉皮薄。

  最愛看的電視劇是《漢武大帝》。漢武帝為什么能將匈奴擊退千里?因為他深入了解、學習并借鑒了匈奴的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)術(shù),可見優(yōu)秀的對手往往也是最優(yōu)秀的老師,所以書中說草原人、草原狗、草原馬是因為草原狼的存在而變得彪悍,深以為然。

  近期在看的電視劇是《大明王朝》,不得不承認,中國人窩里斗的水平的確登峰造極,幾千年來一直如此。

  “物競天擇,適者生存。”本書揭示的,就是這樣一個絕對的道理?芍袊娜寮椅幕瘋鞒兄两,我們都成為了溫順的草原綿羊。只要狼咬中的不是自己,那便盡情圍觀,幸災樂禍吧。多年前魯迅筆下便刻畫了這樣麻木怯弱的中國人形象,民族劣根性已然滲入血液,代代相傳。

  讀此書,能深切感受到作者對民族命運的憂患,對人類同大自然和諧共處的呼喚。而我讀完此書覺得心酸,是因為我同樣對我的祖國充滿熱愛、關(guān)懷、以及深深的憂慮。永遠記得:“生于憂患,死于安樂!

  愿我終將成為自由、自立、自強的草原狼。

  《狼圖騰》讀書筆記 14

  這本書,是這個世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書之外,作者姜戎先生在30多年前,作為一名北京知青,資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。

  是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨,使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。

  狼的草原民族的獸祖、宗師,是他們所信仰的古老圖騰;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智慧、頑強和尊嚴……千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導地位的鴻學巨儒,畏狼如虎,憎狼為災,漢文化中實在存在太多太多對狼的誤解與偏見,而這樣的文化與膽識,怎么可能斗得過狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢?

  狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的`高超技術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系——無不使我們想起人類,進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問:當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊的疆土由來的深層原因?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國的北方還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不追思遙想,不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問:華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?

  《狼圖騰》讀書筆記 15

  這本書描寫狼群的生活方式和行為習性,向我們展示了大自然中不同物種之間相互依存、相互影響的關(guān)系。狼群作為頂級掠食者,在維護食物鏈平衡上起著重要作用。作者巧妙地將狼群的行為特點與人類社會進行對比,讓讀者意識到我們應(yīng)該像狼一樣保持謙卑、團結(jié)和合作,才能實現(xiàn)社會的穩(wěn)定與進步,還強調(diào)了個體在集體中發(fā)揮作用的重要性。陳清揚在與狼群相處過程中學到了很多東西,并且通過自己的努力不斷提高自己,在關(guān)鍵時刻挽救了整個村莊。這告訴我們每個人都有自己的價值和能力,只要發(fā)揮出來,就能對集體作出貢獻。此外,《狼圖騰》也揭示了人類與自然之間的沖突與和諧共生的可能性。小說中,陳清揚所在的'村莊面臨著生存危機,為了解決問題,他不僅學習了狼群的行為方式,還努力尋找人類與自然相互融合的方法。通過他的努力,村莊得以保留,并且重新建立起與大自然和諧共生的模式。這給我們提供了一個啟示:只有尊重自然、保護環(huán)境,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

  這是一部充滿智慧和溫暖的作品。它通過一個少年與狼群之間的交流和成長故事,向讀者傳遞了珍愛生命、尊重自然、團結(jié)合作等深刻而寶貴的價值觀念。對于我們救援保障工作來說相互協(xié)助,才能共同快速處理事故,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分地信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

  《狼圖騰》讀書筆記 16

  我聽說《狼圖騰》是非常精彩的一本書,今天我就買了一本來看一看《狼圖騰》是不是非常精彩。

  《狼圖騰》是講:“陳陣從北京來到蒙古邊學知識,邊教同學識字,村長給他一個木棍,告訴他蒙古有狼,可得小心。

  又一次他騎著馬,被一群狼給圍住了,他突然想到村長教過他遇到狼時,要使勁兒敲鐵狼就被嚇跑了。他把找出一塊兒鐵使勁兒敲,狼被嚇跑了。他把這件事告訴了村長,村長說:“是騰格里保佑了你!

  從此他對狼著了迷,時不時就想抓一只小狼崽子研究研究。他把愿望告訴了村長,村長不同意,但陳陣想以后再抓吧。

  過了很久,陳陣抓到了一只小狼崽子,他每天給小狼吃肉。這件事誰都不知道,就他的朋友楊克知道。一天暴風雪來了,小狼被暴漏出來了,現(xiàn)在大伙都知道陳陣養(yǎng)了一只狼。村長說:“狼要自由,你把它放了吧!标愱嚭苌岵坏,但是還是把狼放了。

  過了幾天,黃主任來了,說要用狼皮弄衣服,就開著卡車打獵去了。打了三只狼,還剩最后一只了,陳陣說:“給它留一條生路吧!崩窃陉愱囌f完話時倒下了,狼是被累死的。

  又是很久,陳陣又一次看見了自己的`小狼,心里想,這應(yīng)該就是我見小狼的最后一面了。

  這本書給我們講,狼也有生命,和狼接觸多了也會對狼有愛。

  《狼圖騰》這本書真的很精彩,歡迎大家來讀一讀。

  《狼圖騰》讀書筆記 17

  蒙古、草原、狼,光是這幾個詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書——《狼圖騰》,讓我認識了不一樣的狼。

  我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗狼在圍獵時的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來的自由。

  在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后,那狼崽甚至還未睜開眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動,小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個遠離草原的地方,而此時的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時,大狼一股腦掙開了困住它多年的枷鎖,風一般地奔向草原。此時的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。

  在生活中,隨著學業(yè)上的競爭日益加劇,有些家長為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的`知識補充,彌補孩子的知識缺漏。于是,各種各樣的“補習班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報各種補習班,有些并無實質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!

  是的,因為自由,鳥兒才能在空中翱翔;因為自由,魚兒才能在海里游躍;因為自由,狼才能在草原上撒野奔跑!

  《狼圖騰》讀書筆記 18

  我不知道多少人讀過《狼圖騰》,對我來說,它就像把我從無知中拯救出來了一樣。

  第一次看見它,是在同學的書架上。當時,并未在意,只是隨意翻看了幾下便記在了腦中。后來,在書店購書時又看見了它,身上正巧有多的零用錢,便把它買了下來。書雖然買回去了,但卻以為很多原因很久沒有翻看。

  終于,在暑假的閑暇時間里,我趁著晚上涼爽的一點時間,花了兩個月把這篇巨著看完了。

  讀完最后的一個字時,我的心情由在開頭的.激動變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無辜的生靈吧?是為人物的命運吧。我哪知道。

  恍惚間,我心中的宏偉的“龍圖騰”被“狼圖騰”徹底打敗,我被中華民族的無知驚醒!毛爺爺。∧愕降鬃隽耸裁!人民的怨言你聽不見嗎?

  一個民族,只有團結(jié)才能發(fā)揚光大。戰(zhàn)爭時期,人們是把這個做到了;和平時期,人們卻把這個忘得一干二凈!這是為什么?人民的貪性!從一些人家的酒宴就可以看出——大家搶著吃好吃的,生怕別人多吃一塊肉、多吃一粒米、多喝一口湯。

  出過國的人,只要細心點就可以發(fā)現(xiàn):外國的旅游圣地的提示語(比如“請勿亂吐口痰”,“請勿隨地大小便”,“請勿大聲喧嘩”。)都是用中文寫的!這說明了什么?說明了中國的國民素質(zhì)底下,連外國都已經(jīng)忍不知提醒我們這些中國人了!

  我已經(jīng)說不下去了,中國的未來擺在眼前,除非人民改變,否則,中華民族永遠都是被外國看得最低下的一個民族!

  《狼圖騰》讀書筆記 19

  狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

  文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學著它的姿勢,發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了?赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實沖動!

  狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的.深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實的狼,也是歷史的狼。

  雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)該有狼的精神才對!

  《狼圖騰》讀書筆記 20

  “書是全人類的營養(yǎng)品”,這一點也不假。在書籍的汪洋大海中,我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書,讀好書,是一輩子的'事,F(xiàn)在,我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。

  在內(nèi)蒙古草原上,蒙古戰(zhàn)狼一直與人類斗智斗勇。人類在每次交戰(zhàn)時都手下留情,生怕將狼打絕了,因為如果狼受到了滅頂之災,那么生物鏈中就會缺少重要的一環(huán)——敵人,人類也會因此受到影響?墒,當瘋狂的人來臨,在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場”的口號聲中,原本的一切被滅了。

  在一個農(nóng)村領(lǐng)導進駐草原后,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年后,在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下,草原狼終于消失了。但是,敵人的消失也帶來了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。

  作為讀者,我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農(nóng)業(yè)團的苦心?扇魏问挛锒純擅嫘,趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。

  最重要的,我由此明白了:對手往往也是對自身有幫助的,我們在對手的逼迫下往往會更加進取努力。我們需要對手,我們感謝對手。

  《狼圖騰》讀書筆記 21

  我利用課余時間認真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強悍和草原狼的那股血性。

  故事中的.主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼,但卻在養(yǎng)狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運,當聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。

  讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護自己的尊嚴,就算受盡屈辱也堅強不屈,小狼的性格就是如此堅忍、強悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拼到底。這股血性是別的動物所不具備的。

  然而,許多人都把狼往壞處想,導致一些無知的漢族人因這個原因而認定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態(tài)平衡,結(jié)果就像書中所寫的一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個時候,人們才會意識到自己犯了大錯,可是想補救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了。

  合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個個頑強,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!

  《狼圖騰》讀書筆記 22

  額侖草原是一個戰(zhàn)場和一個圣地。這是一個狼性的地方!独菆D騰》用蒙古人最干凈、最豪放的語言帶領(lǐng)我們穿越千年歷史的迷霧,描述了北方一個草原圣地。

  我不想講這本書的內(nèi)容,因為這本書里有無數(shù)狼的故事,每一個故事都有深刻的意義。不得不說,在中國儒家推崇的中華農(nóng)耕文明下,被憎恨和唾棄的狼在這本書中取得了成功。正是狼的狡猾和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,讓狼在這片冰雪危機的額侖草原上走下來。

  狼是草原民族的祖先、大師、戰(zhàn)神和榜樣;蒙古人是狼性的人。成吉思汗沖進京城時憑什么?是幾千個小士兵嗎?不,這取決于那種叛逆的狼性,以及在寒冷無情的草原上經(jīng)歷的毅力!狼是蒙古人最好的導師。正是這種精神和毅力帶來了武則天和清朝。

  中國人是農(nóng)耕主義民族,文章最后客觀地描述了這一點。他們認為,當中國的.后代來到中國定居時,狼可能仍然存在,但當他們面對肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居樂業(yè)”的農(nóng)耕主義時,人們確實變得軟弱起來。后來,蒙古人大規(guī)模侵犯,占領(lǐng)國都,這相當于給炎黃子孫輸血。只有輸入狼血,才造就了一個大元朝。然而,面對中國大片土地和強大的儒家農(nóng)耕精神,蒙古民族也被軟化了。所以元朝也是敗得最快的。在清朝,被滿族人統(tǒng)領(lǐng)江山,為什么小滿族能統(tǒng)領(lǐng)漢族?這是因為滿族人知道如何將狼性與農(nóng)耕文化結(jié)合起來,同時與蒙古族通婚,以增加狼性血統(tǒng),保持騎射格斗。大力推進農(nóng)業(yè),增加國家財產(chǎn)和糧食。所以才能統(tǒng)領(lǐng)江山三百年。

  《狼圖騰》讀書筆記 23

  狼圖騰,看了就愛上了狼,愛狼的卓越的智慧,英勇,團結(jié)。愛狼耐勞,耐餓,耐性,組織性和紀律性。當看到狼圍殲黃羊時如此艱苦卓絕地按奈住暫時的饑餓和貪欲,耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機,居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝,真是自嘆不如!狼可以如此地控制自己的.貪欲,而人卻一次次地敗在貪欲面前。

  不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力,不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來的智慧。但可以肯定蒙古人無師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗是從狼那里偷窺來的,那位偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎,鮮卑,蒙古一直到女真人,竟把出過世界兵圣孫子,世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國,打的乾坤顛倒,改朝換代。不能不對狼肅然起敬!

  一個小小的神靈---狼。不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,并有章法。懂的在最佳時期出擊,保存實力,麻痹對方。知道在其最不易跑動時,突然攻擊,置對方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了不拖累集體勝利,不惜粉身碎骨,以身殉職。

  不能不佩服母狼愛孩子的精神,為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!從你的身上,發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷,狼啊狼!崇拜你!

  看完以后留下問題,是該把孩子養(yǎng)成狼,還是把孩子養(yǎng)成羊?

  《狼圖騰》讀書筆記 24

  《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學習的事。陳陣到了蒙古,對蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認為狼是騰格里(也就是咱們所說的天)派來的,他們每回長嘯時,鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉(zhuǎn)幾圈圓形才吃飯。蒙古人認為他們是再向“騰格里”報告。在蒙古,人們把打狼認為是最羞恥的'事情。是侮辱上天。因為狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認為狼會把死者帶到天上,所以每當死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個小時才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個要點。是他們保住了草原,為什么這么說呢?因為每當春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結(jié)隊地出來吃草,它們吃草跟收草機一樣吃的極快,極干凈,被啃過的草地沒一片不是光禿禿的。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進一步觀察。

  讀完這本書,我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團結(jié)意識,不丟棄每一個同伴,他們團結(jié)一致干什么事都一起干。所以戰(zhàn)無不勝。我們要向蒙古狼學習,團結(jié)一心不吵架。

  同學們,聽了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?

  《狼圖騰》讀書筆記 25

  去年,我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎,主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發(fā)生的一系列故事。

  故事中,結(jié)尾處的一段使我印象深刻:因為過多殺掉狼群,羊逐漸變多,一轉(zhuǎn)眼青綠色美麗的大草原,變成了黃色的一片沙地。狼群為了食物,又自己與境外的狼群互相殘殺,損失與代價都特別大。牧羊人由游居成了定居,此時后悔也來之不及。

  站在食物鏈的頂端的我們,殘殺著其它的生靈,就連群居的猛獸——狼,也被人類逼迫的無處生活,到處游蕩。

  這本書使我有了保護事物的想法。而我們班的小明,把這一想法表現(xiàn)的淋漓盡致。他們家下面有一只小野貓,當初他的主人搬家,把它丟下,長期不在外生活的貓飽經(jīng)風雨,奄奄一息。自從小明發(fā)現(xiàn)了,他就把家里丟下的小毛巾放在一個土坑里,又蓋上了幾條破毛巾,每天把吃剩下的魚肉、魚骨頭放在它的旁邊。我問他為何要這樣,小明說:“他們都是一些生命,為何不救呢?都是些家里不用的東西,扔了也是浪費。何不用它們來救一些生命呢?只是舉手之勞而已。”他的.一番話也說到了我的心里。每次野貓看到小明都會去蹭幾下他的腿,喵喵叫幾聲,說著感謝的話。

  從這本書和小明保護生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵護,因為這也是在保護我們自己!

  《狼圖騰》讀書筆記 26

  狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,它們不會再回來了,是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。

  《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清并正視自己的錯誤!独菆D騰》借狼告知了人們生態(tài)學與生存學的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個典型代表!独菆D騰》將這些關(guān)系說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下,F(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現(xiàn)在的生活習慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的`消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導致人類生存環(huán)境的變異,導致人類自身文明的倒發(fā)展。

  因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!

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