讀書筆記作文集錦8篇
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的讀書筆記作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記作文 篇1
讀《表征——文化表象與意指實踐》
在結構主義的影響下，斯圖爾特·霍爾通過《表征》一書闡述了了其“文化表征理論”。他從馬克思主義生產循環(huán)觀出發(fā)，探討了文化循環(huán)的模式，并將“表征”看作文化循環(huán)的主要要素和環(huán)節(jié)加以論述。
（一）《表征》基本概念和要點的梳理
在導言部分，作者重點探討了文化、語言、意義以及它們之間和與表征系統(tǒng)之間的關系�；魻栒J為，文化本身就是一種表意的實踐，它的決定性產品就是：意義。語言是在一種文化中表達思想、觀念和情感的“媒介”之一；意義得以產生和循環(huán)的最具優(yōu)勢的一個“媒介”就是語言。關于表征、意義和語言之間的關系，霍爾說，“表征意味著用語言向他人就這個世界說出某種有意義的話來，或有意義的表述這個世界�！北碚鞯膶嵺`就是把各種概念、觀念和情感在一個可被轉達和闡釋的符號形式中具體化。意義為了在某一文化中有效的循環(huán)則必須進入這些實踐領域。意義的產生是通過語言進行的，同時這是一個雙方的、互相影響的過程，表征的功能不是單向的，而更像是“對話”，是互相交流共享的過程。
第一章中霍爾對表征運作的理論和過程做了詳盡的闡述。 霍爾認為，文化產生意義過程的核心,存在著兩個相關的“表征系統(tǒng)”。第一個表征系統(tǒng)中所有的事物能被聯(lián)系于人們頭腦中擁有的一套概念或心理表象，使我們能賦予世界以意義。第二個表征系統(tǒng)依靠的是在我們的概念圖與一系列的符號之間建構一系列相似性，這些符號被安排、組織、代表或表征那些概念的各種語言。各種“事物”概念和符號間的關系是語言中意義產生的實質所在。而將這三個要素連接起來的過程就是我們稱之為“表征”的東西�？梢�，意義是在表征系統(tǒng)中被建構的，是一種意指的`實踐。 也可以說，“表征”建構了我們的意義世界�！氨碚鳌钡木唧w運作方式有三種：反映論途徑、意向性途徑和結構主義或構成主義途徑。其中，霍爾重點論述了結構主義的兩種觀點——語言符號學和“話語”。前者主要植根于索緒爾語言學到羅蘭·巴爾特的符號學，是從符號的角度闡釋文化和表征，被看作一種“詩學”；后者則是從福柯的“話語”理論出發(fā)，探討了知識與權力的關系，認為話語建構了意義以及何效的主體一位置，而被看作是“政治學”。
受索緒爾符號的意指作用和符號的任意性特征的啟發(fā)，霍爾提出，被表征的系統(tǒng)建構出來的意義是由信碼建構和確定的。信碼是我們所說和聽的可理解性成為可能，并且在我們的概念和語言間建立起課轉換性，這一可能轉換性把意義由說傳者送到聽者并使之得以在一種文化內有效地傳播。
巴爾特強調結構語言在文化符號中的作用，而形成了直接意指層和含蓄意指層的構成分析。直接意指層涉及意義的第一個層級，是單純的、基礎的層級，能指與所指之間是描述性的。含蓄意指層是普遍的、綜合的、蕪蔓的，在這一層級中，所指同文化、知識、歷史密切交流，是根據社會意識形態(tài)、普遍信仰、結構概念及社會價值體系等更廣泛的領域來解釋各種完成了的符號，這是代表了“他性”的信息和意義，巴爾特稱之為“元信息”或“神話”。符號學應該透過文化文本的表面意思，達到其底層及各種隱喻層背后的意思。
福柯轉向了話語的研究。話語是一組陳述，它為談論一個特別的話題提供一種語言，是一種以特定方式建構該話題的東西。闡明一個話題和一個調查領域的方法就是知識。與巴爾特不同，對�？露�，知識不能被簡化到純粹“意義”的或“語言”的領域，因為所有知識都是作為一種有歷史境遇的社會實踐來運作的：所有的知識都是權利/知識。各種話語并不是簡單的反映“現實”，而是他們在一種特殊語境中建構現實以使之符合于各種特定的權利關系。�？抡J為是話語自身建構了使它因此而有意義和有效的主體——位置，無處不在的權利是隱藏之意義背后的直接動因。
（二）我的思考——關于符號力量和傳媒神話
只要人們具有話語的力量，就一直存在著敘事的力量。媒體使用人人都能理解的簡易編碼或者信碼，把不同階層的人集結起來，創(chuàng)造了一個文化活動的場所，制造了名典，制造了潮流，制造了新的意識形態(tài)和生活方式。這可以說是傳媒的敘事神話和符號權利�；魻栒J為媒介是表意的工具。媒介通過表意過程構建現實，制定“形勢定義”，給受眾提供一個世界的圖景。巴爾特通過具有意大利特色的“潘尼拉”的廣告說明廣告符號傳播一種民族主義。20xx年豐田汽車的“霸道”廣告在中國引起了軒然大波。廣告中的豐田汽車停在兩只石獅子之前，一只石獅子拾起右爪做敬禮狀，另一只則向下俯首。廣告語即為：“霸道，你不得不尊敬”。這則帶有強烈民族性廣告一出現就引起了國人的強烈不滿。我們暫且不追究商家設計這則廣告是否考慮到了民族性，但是在中國人的眼中，這則廣告確實傳播了一種民族傾向，中國受眾擁有共同的文化信碼，因此會帶有強烈的民族情感解讀這則廣告的背后的“隱喻”。另外，小說或電視被形態(tài)化的文學形象或熒屏形象不僅在文本世界言說，而且在現實世界中強化觀念、建構現實。從《恰同學少年》、《毛岸英》到《潛伏》、《雪豹》，電視熒屏上風起云涌的紅色經典和諜戰(zhàn)大片，實質是對中國民族精神和民族主義的表征。媒體的文本內容具有一種隱含作用，也就是巴爾特所說的含蓄意指，或者說霍爾的表征。在媒體中，“現實”是被建構出來的，它的隱喻作用也是自我建構出的，它在說服我們“需要”做出變化以其適應或趕上我們生活其中的新時代。
讀書筆記作文 篇2
在你的心目中，狼是什么樣的？邪惡，陰險，狡詐？我要告訴你，我覺得狼很好！沒錯， 我以前也認為狼邪惡，陰險，狡詐，直到我發(fā)現了一本書，這本書的名字叫做《狼圖騰》。 這本書很厚，字也是密密麻麻的，很多人認為它枯燥乏味，沒有耐心讀下去。 這是一本唯一一個講蒙古草原狼的書，蒙古人不像我們信仰龍，他們信仰的是狼，狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼，而蒙古族人，幾乎天天見狼，男的女的老的少的，都不怕狼，也不會去殺狼。 他們認為，草是大命，人是小命，保護草要緊。 有一種野生黃羊，吃大片大片的草，而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著它們精湛的戰(zhàn)術，抓住大批的'黃羊。 記得以前，一個種族搶了兩個中國皇帝，蒙古族以一敵十，輕松地打敗了這個種族世界無不嘖嘖稱奇。蒙古族人的戰(zhàn)術，就是從狼身上學到的。 狼還給蒙古族提供了黃羊肉，黃羊皮……人們都把狼的戰(zhàn)利品拿來吃，因為狼抓到地黃羊多的是，狼也吃得飽。 看了這本書，你對狼的認識一定有所改觀。它們有團隊意識，有精湛的技術，當然也不缺殘酷。
讀書筆記作文 篇3
花了一周時間，用晚飯后時間看完《末世的思念》，整本書的構思很特別，從10個不同的愛情角度構思了10個故事，其實張小嫻只寫了其中一個故事，其他故事全是團隊的人寫的，也很精彩，你經歷了什么樣的愛情，這10個故事，你有產生共鳴么?
故事四《決絕之愛》之"露露蛋糕店的最后一夜"：她本來可以幸福，可他為什么再次闖進她的生命，卻又留下殘忍的道別?他將永遠占據著她回憶的圣殿，在她余生不朽。
兩個文藝青年的愛戀，邂逅與熱戀都是那么水到渠成，無論是小資的舞會還是大大咧咧的用塞滿蛋糕的嘴巴講話，都是如此純真和唯美，那一夜的滿天繁星見證了這段愛情的不俗。于是兩個人的小天地，窄小的公寓，配著一個豪華的吊頂燈，溫馨卻也不失浪漫。柏拉圖式的戀愛，總給人很高的期望，也注定在瑣碎又年少氣盛的爭吵中崩塌，如散落一地的櫻花，隨風逝去，讓人唏噓。。。
女主人公露露開了一個蛋糕店，一個成熟女店長的自制手工蛋糕總是如此吸引人，充滿了慵懶和風雅的矛盾味道，讓人回味無窮，店里的豪華吊頂燈是她留給自己的`唯一一件回憶物件。這段愛情也許就此淡去消失了，可是有一天，男主人公胡楊再次出現在她的生活中，而他現在也是一個成名作家了。
并不尷尬的開場白，男女主人公仿佛老友般敘舊起來，看不出曾經的愛情痕跡，看不出曾經的撕心裂肺，看不出曾經老死不相往來的意氣之爭……自制黑森林配老波特吃完喝光了，胡楊站起身來，說：時間不早了，他該走了。出門前，回頭問李露，最近好么?李露說還好。片刻后問，你結婚了么?李露遲疑了下說訂婚了。胡楊眼中充滿溫柔與悲涼的神情，也許有一剎那的閃現，最后他說，對不起，那段時間，現在看到你幸福真好。李露帶著些許感動，淡淡的苦笑對他說，都過去了。他站在門口微笑著走遠了，仿佛回憶往昔，想起了溫存的時光……
時間就是一個淘氣的孩子，無論怎樣，它都拼命的跑啊跑啊的跑向前，無論你愁苦或快樂。李露的時光就這樣平淡的繼續(xù)了，仿佛那個夜晚是上帝給她圣誕節(jié)前的一個幻夢，一切都是那么不真實，也許真是一個夢。有一天，店員問女店長，那個胡楊是你的朋友么，露露很是詫異，問有什么事情。店員說，那個作家在他們店坐過一次，仿佛在等人，當時你不在，后來就沒來過。再后來有一天，李露的同學電話過來，問她說，你知道我們那個同學胡楊去世了么，聽說是胰臟癌，可惜了，他那么有才華，又那么年輕，喂喂，你在聽么，露露?
她不記得自己在做什么，只知道整個人仿佛空掉了，她本來可以全心全意去結婚，去幸福，可是也許心早已在幾年前就碎掉了不完整了，也許心早已不在了。她把涼了的玫瑰覆盆子果醬填入戚風蛋糕里，抹上奶油，在蛋糕表面撒下一朵朵美麗的糖漬法國玫瑰。最后，她在玫瑰里擺好一對用白色糖霜做的圣誕鈴鐺，微笑，濕了眼睛……她希望他還活著，她會用這個蛋糕狠狠砸他，然后聽他可憐巴巴的說“干嘛呢你”?
你將對他的記憶封存在歲月里，不再觸碰，不再窺視，接受新的生活，開始新的戀情。
當你認為已經忘記一切的時候，他卻突然出現在你面前，瞬間粉碎了一切你努力建筑的美好。
記憶像開了閘的洪水，帶著曾經的甜美、疼痛一并涌了出來，你措手不及。
這時，你才明白，其實他一直都在你心里，從未遠離……
親們珍惜眼前人，珍惜揮灑青春的愛情吧，那如此純真，如此唯美又如此刻骨銘心的愛戀，讓它伴著青春起舞，音色動人流年不減。
讀書筆記作文 篇4
文章開頭簡而得當，通過環(huán)境描寫來襯托人物心情，十分藝術化。雜而不亂，能做到詳略得當，重點突出。結尾恰到好處地點明中心，語言樸實而含義深刻，耐人尋味。
以感受開頭，以感受結尾。這樣便使文章前后照應，首尾連貫，同時又使文章主題回環(huán)復沓，感染力極強。
以飽滿的激情，描寫了……，開頭簡明扼要，重點突出，詳略得當，內容具體。
文章對……的氣氛渲染充分而恰到好處，對文章重點…作了細膩而傳神的刻畫。立意高遠，令人贊嘆。
…切合實際，蘊含著樸素而深刻的.哲理，讀來令人精神振奮，情緒激昂。
…特寫鏡頭別開生面，情趣盎然。全文充滿童心童趣，讀來倍感親切。
這篇文章充滿了激情，從字里行間能體會到小作者對…的喜愛之情。全文層次清晰，語句流暢。
事例敘述生動，具體，趣味性強，且與前面的比喻…一脈相承。最后，作者用寥寥數語，表現出了自已對…的情感，令人感動。
文章語言清新活潑，描寫能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一讀。
文章語言通俗易懂，貼近生活實際，讀來令人倍感親切。
讀書筆記作文 篇5
我認真地讀了一下初中地理新《課程標準》(簡稱課標)，頗有感悟。特別是對于地理新《課標》下的教學設計以及新課改下地理教師的角色轉變，有些體會。
地理新《課標》之新，就在于地理新《課標》要實現的目標就是:“為了中華民族的偉大復興, 為了每一位學生的發(fā)展�！倍皇窍衽f的地理《課標》一樣，注重老師知識的講解和學生接受知識的多少。這一目標體現了素質教育者的新思想、新觀念、新理論、新要求。
因此, 新《課標》在地理課程目標定位上有了變化, 定位于“使學生具有作為一個公民所必需的地理科學素養(yǎng)”,而不是像過去地理課程所追求的培養(yǎng)地理學科專家那樣去確定目標,
因而,新地理課程把學生學習地理從死記硬背、教師滿堂灌中解放了出來, 從而讓地理教育首先體現“教育”的功能, 關注人的素質提升和人的發(fā)展, 然后才是用“地理”去“教育”,這才是地理教育在新《課標》中升華的本質特征。根據自己的教學實例及課后反思，我認為在地理課堂教學中，按照新課標的理念可主要通過以下幾方面來設計教學流程：
一.創(chuàng)設感性導入情景
新課標提出應構建基于現代信息技術的地理課程，所以在新課開始之前可充分利用多媒體課件展示感性現實材料以提問方式導入，如圖片、動畫或視頻等方式，例如：
在講七年級上第三章第四節(jié)《世界的氣候》時首先用多幅圖片展示不同地方的自然景觀(主要是植被景觀)差異并提出問題：為什么同一時間在世界不同地方會呈現不同的自然景相?由此引入新課，為說明世界氣候類型多樣化做鋪墊。這樣的景觀圖片展示方式可以讓學生有直觀現實感，使他們不至于在學習氣候類型這樣比較陌生而抽象的知識時無源可尋。
進入七年級上冊第四章第一節(jié)《世界的人口》時可先播放一幅“苦難的地球母親”動畫 圖片，動畫展示了把地球比作一個懷孕的母親并牽著很多孩子哭泣的場景，提問：由此你想到了什么?這樣在用數據告訴學生人口數量以及后面歸納的人口增長過快帶來的問題前就讓學生先從情感上深刻的感受到人口數量的龐大及帶來的壓力，并樹立正確的人口觀。
在講七年級下冊第八章第一節(jié)《中東》之前，提問：提到中東你會想到哪些場景?以海灣戰(zhàn)爭為背景播放一段視頻后請學生回答，并在片中就潛在的播放了中東地區(qū)戰(zhàn)亂、干旱、多石油等特征，這樣可結合當前熱點圍繞教學主題激發(fā)學生的探討欲望，此外還潛移默化的促成他們養(yǎng)成關注時事的良好習慣。
二.將實際生活融入教學的主要內容
感性導入可抓住學生的興趣點，對于提升學生的學習熱情來說應當是很有益的，但是接下來還是難免會落入教材規(guī)定的內容中，讓學生自然又產生某種叛逆心理，這個時候仍然要注重各個環(huán)節(jié)中提供給學生與周圍世界密切相關的講解方式，讓學生在不知不覺中為解決自己最感興趣的知識而不得不去探究、去了解自己不感興趣的知識，最后達到對全部知識點的掌握。
1.采用多種方式講解知識要點，以現實為依托便于理解記憶
新課標要求使學生初步形成地理審美情趣，在這點上我常常使用知識點相關的傳統(tǒng)詩詞作為切入點。如：引用“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”(毛潤之《送瘟神》)揭示了地球在不停地自轉并且赤道的周長約為4萬千米。
《天氣與氣候》一章中講解農作物受氣候影響最顯著時可引用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”(《晏子使楚》)，說明農業(yè)生產具有地域性。柑橘屬亞熱帶作物，淮河以南為亞熱帶季風氣候，因此“橘生淮南則為橘”;淮河以北為溫帶季風氣候，不適宜柑橘生長，故橘“生于淮北則為枳”。講解影響氣候的地形因素時可引用“高處不勝寒”(蘇軾《水調歌頭》)，此句說明隨海拔高度的增加，氣溫逐漸降低的規(guī)律; “東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”(劉禹錫《竹枝詞》)揭示山地迎風坡降水多，背風坡降水少的道理。
2.引導學生從現實關注的焦點出發(fā)，培養(yǎng)學生主動學習的能力
如在七年級第三章第二節(jié)《世界的人種》為例，根據教學有經驗的老師課前對學生的問卷調查，絕大部分學生對巴西的體育情況最感興趣，而對于其他的人口、文化、農作物、礦產等則基本無興趣。便做了以下處理：讓學生觀察20xx年世界杯巴西奪得冠軍的圖片，提起學生興趣，學生感覺新奇，熱情提高。然后不失時機的讓學生仔細觀察，看一看自己認不認識奪得世界杯的巴西足球運動員。學生熱情進一步提高，出于好勝心理必然會爭搶的說出自己所熟知的世界級球星，進而設疑：同學們仔細觀察，這些球星的膚色怎么樣啊?為什么同一個國家的人，會有不同的膚色?這是怎么回事呢?學生對于自己所熟知的球星卻一直沒有注意到為什么會這樣，會產生迫切想知道答案的心理�；蛟S學生對于巴西的人口組成沒什么興趣，也不想知道為什么會這樣，但是他們一定會迫切想知道自己心中的偶像的情況。只要能發(fā)現教材中隱含的這一題材，并進行合理開發(fā)與重組，那么“世界三大人種”這一小節(jié)的知識便很容易解決了。
讓學生從自己熟悉、感興趣的內容入手，為解決自己想知道的問題而“不得不”學自己興趣不高的知識點，如此環(huán)環(huán)相扣，最后在不知不覺中達到對所有知識點的掌握與融會貫通。而學生興趣點的發(fā)現與教材內容的聯(lián)接，各知識點之間如何進行這種“環(huán)環(huán)相扣”，這正是教師在“自主學習”運用中的最大量的“勞動”。
三.對知識點進行升華，讓學生做真正的思考者
新課標提出要鼓勵學生積極探究，使學生了解地理知識的功能與價值，學習對生活有用的地理，這就要求他們運用所學知識去更廣更深的思考現實中有待解決的問題。這個環(huán)節(jié)對學生的基礎知識掌握和綜合能力要求較高，但又是促成其發(fā)展思維的不可缺少的重要部分，我通常將它放在課堂結束前給學生較自由的空間討論，適當引導但不做過多思維上的干涉。
1.分歧性問題的設計：七年級上《世界的聚落》中，關于聚落的發(fā)展與保護的問題以北京四合院的為例，讓學生用辯論的方式討論了民居建筑該拆還是該留，氛圍比較熱烈，這樣在討論中使學生都意識到了發(fā)展與保護的意義，并最終想尋求更好的方法來解決矛盾。
2.假設性問題的提出：以七年級下《中東》為例，第一課時中一個知識要點是中東是全世界石油儲量、產量、出口量都最多的'地區(qū)，給中東石油大國帶來了財富，但是石油是一種非可再生資源，因此提出假設問題：未來沒有石油的中東出路何在?讓學生充分發(fā)揮自己的想象，尋求解決辦法，這樣在以興趣提升其主動性的同時又近一步促進了學生從多角度綜合思考問題、解決問題的能力。
除了以上流程的設計之外，在還應當注重對學生學習過程的評價機制，新課標提出要創(chuàng)設“發(fā)現閃光點”“鼓勵自信心”的激勵性評價機制，這實際上也是激發(fā)學生學習興趣的一個重要手段。 我國古代的大教學家孔子說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。讓興趣為學生指路，將生活帶入課堂，才能真正鋪好新課標實施之路，也才能真正開啟素質化教育的大門。
在新課標的指引下，我還覺得，老師不但要在教學上有一定變化，老師角色的轉變也是必須的。
首先我們應該做一個學習型教師，及時更新自己的存量知識教師要給學生一杯水自己就要有一桶水甚至是自來水，這是社會對教師也是教師對自己一種要求和期望。我們在提倡學生要樹立終身學習思想的同時，教師自身就應先樹立終身學習的榜樣，撥動學習的心弦做一個學習型的教師。課改給我們感觸最深的就是：教科書提供的知識和教師個人的知識，已不能滿足當今課改的需要，不能滿足學生學習知識的需要。鑒于此，在業(yè)務上教師要加強自身修養(yǎng)，強化教育理論與地理知識的學習，及時更新自己的存量知識。使自己的地理教學能力提速，使自己能充分地駕御課堂，上課方式上更有創(chuàng)造性，以便更好地引導生生互動、師生互動產生共鳴，結出思維和知識的火花，跟上新課程的時代步伐，進而推進新課改的落實。
其次是師生地位應該有變化
課改與以往課堂不同的是，教師的角色得到了重新定位，成為了學生學習的指導者、組織者，甚至是參與者、合作者。走近學生，以平等的身份與學生交流、討論，一同體驗發(fā)現知識和構建知識的快樂，使學生聽而不厭，學而不倦。因而也就有了學生心靈的舒展和靈性的飛揚、想象力的生發(fā)，也就有了學生的敢想、敢說、敢爭論，敢于將自己的意見毫無保留地表達出來。
最后，教師必須寫好教學后記
作為地理教師，堅持寫好教學后記有許多好處。寫好教學法后記有利于改進教學方法。對于同樣的教學內容，但面對的學生不同，如生理、心理、知識水平、性格、興趣等都有很大的差異。因此教師在設計教案時要充分考慮到學生的這種差異，找到一個既符合教材邏輯規(guī)律，又符合學生的實際情況的教學方法進行教學;寫好地理后記是捕捉教學“靈感”的有效方法。在地理教學設計中產生“靈感’’是很正常的，我們要善于捕捉”靈感”，并應用于地理教學中。寫好地理后記為撰寫地理教研論文提供豐富的素材。教學后記是教師進行地理教學的心得，教學實踐活動的具體記錄。因此，教師的教學后記不能僅僅停留在堅持“記”上，而應該將這些零散的看似互不相干的教學后記整理出來，認真加以思考、分析、概括和總結，探究教學中出現問題的解決途徑和方法，撰寫有關的教學教研論文，為地理教學服務。
另外，新課程對地理教師還提出新的能力要求，如具有與人交往合作的能力，教學研究能力等。因此，地理教師只有通過不斷深入地學習，才能與時俱進，不斷發(fā)展, 不斷創(chuàng)新。我們應該突破舊的思維方式，逐步樹立正確的人才觀、教學觀、質量觀等素質教育新觀念，面向全體學生，為學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體、學會審美打下扎實的基礎，使學生在德智體等方面得到全面協(xié)調的發(fā)展。
讀書筆記作文 篇6
這次，我們進行了讀書筆記觀賞會。
一說大家要去觀賞別人的讀書筆記，同學們都興奮不已，老師組織同學們排隊，就這樣我們這一列火車開啟了讀書筆記觀賞之旅，我們走到了六二班門前，細細觀賞著那字體工整，書面整潔的優(yōu)秀讀書筆記。他們摘抄的語句十分優(yōu)美，猶如一句句美妙的歌詞�？戳怂麄兊淖x書筆記，我自愧不如。我們這一列火車又繼續(xù)前行，觀賞了一本本非常優(yōu)秀的讀書筆記。當然，從中我也找到了自己摘抄的不足，和他們讀書筆記的優(yōu)點，使我收獲很大！我們這列火車又原路返回，途中又細細體味了那一本本的讀書筆記，使我又記住了那些優(yōu)美的.語句，和含義深刻的四字詞語。我們這列火車回到了起點，滿載而歸，收獲豐富。當然，我們的摘抄筆記也不錯，同樣字體優(yōu)美，書面整潔，但總會有點不足，我們一定要吸取別人的優(yōu)點，來彌補我們的不足。
這次的讀書筆記觀賞會，使我收獲很大，也認識到自己摘抄的不足，吸取了別人的優(yōu)點，是我們的讀書筆記越來越完美！
讀書筆記作文 篇7
利用這兩三個星期的時間，我讀了美國著名作家馬克吐溫寫的
《湯姆索亞歷險記》一書。這本書讀起來十分津津有味，讓我手不釋卷。
這本書主要講述了在姨媽眼里，湯姆是一個壞孩子，他不愛學習，喜歡逃學去釣魚、和流浪兒閑逛、玩冒險游戲，甚至會想辦法去“追求”喜愛的女生。然而他卻用自己的機靈、勇敢和智慧揭露了一樁殺人的罪惡，還發(fā)現了寶藏。湯姆終于用行動改變了大家對他的感受。
讀了這本書，我有了很多的`感受和想法。
一、我懂得了我們要有杰出的領導能力和智慧。當湯姆被罰刷墻時，僅通過幾句話就讓別人為他干活。所以，用統(tǒng)治力、領導才能和足智多謀是十分必要的。
二、我懂得了湯姆的活潑，快樂的少年生活。童年是一個可以盡情犯錯誤、盡情玩耍的時代，湯姆就生活在這個時代里。當我們長大后回憶起這些事的時候，會覺得十分有趣。同時，我也從他的玩耍中體會到了美好的友誼。
三、我們要有公正無私、不圖私利、不畏暴力和堅持正義的優(yōu)秀品格。當湯姆不經意間發(fā)現了一起謀殺案的真相后，勇敢地站了出來，指出了殺人真兇。這種品質也是我們很難做到的。
四、我們要有不放棄、不氣餒、堅持到底、“不到最后一秒不停止戰(zhàn)斗”的優(yōu)秀品格。當湯姆被困刀山洞里的時候，他不斷鼓勵自己、提高勇氣，最終在逃了出來。
《湯姆索亞歷險記》是一本好書。一本好書，就是一輪太陽;燦爛千陽，照耀我們成長。這本書告訴了我們頑皮、機靈、純真、善良、樸實和堅持，讓我們體會到美好的友誼、人性的美麗。
讀書筆記作文 篇8
其實坦白的來講，我捫心自問并不是一個愛讀書的人，我更愛把時間用來堆砌我自己的愛好，比如吃喝玩樂。所以我本想著這次的讀書任務我會完美的應付差事，可當我翻開這本書準備做做樣子之后，竟一頁接一頁地看下去。
我慶幸這本書并不如我想象的那樣艱澀難讀——它是由無數個完整的小故事組成。
偶爾一章能給你帶來人生的啟迪，偶爾一章能讓你聯(lián)想到自己的人生過往，也許偶爾一章的確如同流水，毫無營養(yǎng)，那你就把它當做宴席前一杯清腸的白水也未嘗不可，無傷大雅。
當初選這本書是因為同名的電影，被其中形象鮮明的人物的情感糾葛所吸引，索性就要這本看看更完整的故事情節(jié)和人物糾葛。原著中有電影所描繪的茅十八、荔枝、豬頭、陳末，但是他們并沒有同時出現在一個場景一章故事中，電影將他們安排在一起，更加加劇了戲劇沖突和情感糾葛。
就比如說豬頭的愛情，愛美之心人皆有，平凡的豬頭心中也住著一個女神，一個他所向往的對象，即電影中的燕子，原著中的崔敏。豬頭的確很笨很傻，但讀過故事后的你會發(fā)現這個豬頭傻的可愛笨的執(zhí)著，你也會慢慢喜歡上這個傻傻的男孩。在從這些人之中，你也不難發(fā)現，其實其中有許多人是敬佩著他支持著他的。
試問你假如是他，你有沒有追求女神的勇氣，有沒有為了幫女神還錢白天做家教晚上找活干的毅力，有沒有從眾多世俗白眼中逃生的忍耐力?也會有人說，我外貌條件尚佳，追女生只需覆手之間�？墒侵灰闶侨�，就會有薄弱之處。在薄弱之處，你是不愿提及讓人觸碰，還是能在弱點之中不懈努力，即使遍體鱗傷也在所不惜。
我們就像書中描繪的那一個個形態(tài)各異，經歷不盡相同的普通人，有著自己的小缺點，也有讓人愛的小優(yōu)點，但是如果我們敢于邁出改變自己挑戰(zhàn)自己的那一步，才算得上是光芒萬丈的青春。
“我發(fā)現一個重要的訊息，女孩想我的時候，都是在打電話的時候哭。媽媽想我的時候，都是在掛電話后哭�！�
這是我在書中摘的一句話。也是我在全書中，記憶的最深的一句話。
假如我在四五年前看到這一句話，一定“哦”的一聲就過去了。時光不等人，我已經20歲了，雖然依舊是青蔥年華，但并不代表無知懵懂。我大概懂得了其中的道理。
女孩和你在一起更多是把你當作依靠、傾訴的.對象或者就是能帶給她快樂的一個人(我認為能讓人快樂已經是對一個人天大的贊美了)。
而母親往往是你的依靠，是被傾訴的對象，是讓你快樂的人。這大概就是原句描繪的情況。被依靠者無論本身是否強大，都要顯得強大，因為有人在依靠你。不知道所有人掛掉電話后的眼淚聚集在一起能否如江似海，但是我想，我們應該成為那個可以讓最親最愛的人依賴的人，成為他們的傘與臂膀。
還有一個故事，他叫王亦凡，身為曠課霸王卻為了學妹上通宵自習，并且節(jié)衣縮食送了學妹3000塊的戒指，學妹說這是她收到的最好的禮物，可轉眼間第二天就出國了。等幾年后張嘉佳再次與王亦凡相聚喝酒時，聽說王亦凡這四年來已經變成了女人殺手、墮落浪子，成就百人斬。20xx年王亦凡死亡，毛發(fā)牙齒全部脫落，肚臍深深腐爛，死因不明。后察王亦凡私人日記，學妹通過博客了解到王亦凡的情況，并為之擔心。為了持續(xù)引起她的主意，他一共編了189個女人，學妹的博客11次與他有關。
人被欲望控制成了癮，為了滿足自己欲望的快感偽裝自己。像他這種程度的雖屬個例，但是每個人成長的過程中都在偽裝。你是否知道交際花自己在家深夜也會痛哭流涕，過年回家開著寶馬的同鄉(xiāng)在外地也許正干著與自己所顯示的身價不符的工作，于你笑瞇瞇畢恭畢敬的下屬是否也在舔舐著自己的獠牙。種種不可避免，也無可厚非。
也許你的笑只是你穿的保護色，但請記住一點，癮不要被欲望控制，偽裝不要沖淡快樂，在偽裝過后你更需要卸下它，痛痛快快的真正的快樂。
因為你，值得。
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